詠華山原文翻譯及賞析

時(shí)間：2022-10-10 17:53:19 古籍我要投稿

詠華山原文翻譯及賞析

詠華山原文翻譯及賞析1

　　詠華山

　　宋代：寇準(zhǔn)

　　只有天在上，更無(wú)山與齊。

　　舉頭紅日近，回首白云低。

　　譯文及注釋

　　只有天在上，更(gèng)無(wú)山與齊。

　　華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。

　　與齊：與之齊的省略，即沒(méi)有山和華山齊平。

　　舉頭紅日近，回首白云低。

　　在山頂抬頭就能看到紅色的太陽(yáng)有多近，回頭看甚至覺(jué)得白云都很低。

　　舉頭：抬起頭。李白《靜夜思》舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。回首：這里作低頭，與“舉頭”相對(duì)應(yīng)。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。

　　在山頂抬頭就能看到紅色的太陽(yáng)有多近，回頭看甚至覺(jué)得白云都很低。

　　注釋

　　與齊：與之齊的省略，即沒(méi)有山和華山齊平。

　　舉頭：抬起頭。李白《靜夜思》舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　回首：這里作低頭，與“舉頭”相對(duì)應(yīng)。

　　賞析

　　《華山》是寇準(zhǔn)七歲時(shí)的詠詩(shī)。寇準(zhǔn)，是北宋時(shí)期的一個(gè)稀世神童，他聰慧過(guò)人，才思敏捷，出口成章。據(jù)史書(shū)記載，寇準(zhǔn)小時(shí)候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請(qǐng)小寇準(zhǔn)以附近華山為題，作《詠華山》詩(shī)，寇準(zhǔn)在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出了這首傳為千古佳話的五言絕句。這是一首即景即情之作，每一句都突出了華山的高峻陡峭，氣勢(shì)不凡，顯得貼合山勢(shì)，準(zhǔn)確傳神，可謂是難能可貴的佳作。

　　“只有天在上，更無(wú)山與齊。”這兩句詩(shī)意思是說(shuō)，比華山高的只有藍(lán)天，也沒(méi)有任何一座山峰能與之平齊，極寫(xiě)華山巍峨高聳之非常。其中“只有”一詞說(shuō)明了華山極高，再比華山高的就只有那藍(lán)天了；“更無(wú)”說(shuō)明華山是唯一最高的山峰，再?zèng)]有任何一座山峰能與之平起平坐。

　　“舉頭紅日近，回首白云低。”這兩句意思是說(shuō)，當(dāng)你站在高高的山頂?shù)臅r(shí)候，抬起頭來(lái)仰望蒼穹，紅日仿佛就在你的.頭頂上；低頭俯瞰腳下，蒸騰的云霧正在半山腰繚繞彌漫。“紅日”后之“近”字，“白云”后之“低”字，都極有力地襯托了華山的高聳與陡峭。

　　這首詩(shī)在寫(xiě)法上有兩點(diǎn)值得我們借鑒，一是對(duì)仗工整、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有一絲一毫的刀斧痕跡。二是煉字精準(zhǔn)，不著任何痕跡地襯托了華山的高聳、巍峨與陡峭，如前兩句中的“只有”、“更無(wú)”和后兩句中的“近”、“低”，都用得十分精準(zhǔn)，十分巧妙。無(wú)論是對(duì)仗修辭手法的運(yùn)用，還是遣詞煉字的功力，都說(shuō)明了絕非等閑之輩所能為之，教人不敢相信它竟然出自于一個(gè)七歲孩童之口。

詠華山原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　只有天在上，更無(wú)山與齊。

　　舉頭紅日近，回首白云低。

　　賞析：

　　《詠華山》是宋朝宰相寇準(zhǔn)七歲時(shí)詠誦的一首詩(shī)。詩(shī)的大意是：除了藍(lán)天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都在華山腳下。太陽(yáng)顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云。

　　寇準(zhǔn)是北宋時(shí)期稀世神童，聰慧過(guò)人。他詠的這首詩(shī)，緣境構(gòu)詩(shī)，詩(shī)與境諧。孩子的詩(shī)是即景即情之作，與先前的爬山描寫(xiě)投榫合縫，都突出了華山的高峻陡峭，氣勢(shì)不凡，顯得貼合山勢(shì)，準(zhǔn)確傳神，應(yīng)該說(shuō)是難能可貴了。

　　據(jù)記載，寇準(zhǔn)小時(shí)候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請(qǐng)小寇準(zhǔn)以附近華山為題，作《詠華山》詩(shī)，寇準(zhǔn)在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只有天在上，更無(wú)山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成詩(shī)還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章。

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