清平樂(lè)·別來(lái)春半原文翻譯及賞析(合集5篇)
清平樂(lè)·別來(lái)春半原文翻譯及賞析1
原文：
清平樂(lè)·別來(lái)春半
[五代]李煜
別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷一作：愁腸斷)
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
譯文
離別以來(lái)，春天已經(jīng)過(guò)去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。臺(tái)階下飄落的白梅花猶如雪片紛飛，將它拂去不知不覺(jué)又灑滿一身。
鴻雁雖然來(lái)了，卻沒(méi)將書信傳來(lái)。路途遙遠(yuǎn)，有家難回。離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠(yuǎn)它越是繁生。
注釋
春半：即半春，春天的一半。別來(lái)春半：意思是，自分別以來(lái)，春天已過(guò)去一半，說(shuō)明時(shí)光過(guò)得很快。
柔腸：原指溫柔的心腸，此指綿軟情懷。
砌（qì）下：臺(tái)階下。砌，臺(tái)階。落梅：指白梅花，開放較晚。
拂了一身還滿：指把滿身的落梅拂去了又落了滿身。
雁來(lái)音信無(wú)憑：這句話是說(shuō)鴻雁雖然來(lái)了，卻沒(méi)將書信傳來(lái)。古代有憑借雁足傳遞書信的故事。無(wú)憑：沒(méi)有憑證，指沒(méi)有書信。
遙：遠(yuǎn)。歸夢(mèng)難成：指有家難回。
恰如：《全唐詩(shī)》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》等本中均作“卻如”；毛本《尊前集》中作“怯如”。
更行更遠(yuǎn)還生：更行更遠(yuǎn)，指行程越遠(yuǎn)。更，越。還生，還是生得很多。還，仍然，還是。
賞析：
這首《清平樂(lè)》，表現(xiàn)了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。
上闕噼頭一個(gè)“別”字，領(lǐng)起全文，結(jié)出腸斷之由，發(fā)出懷人之音�！捌鱿隆倍�，承“觸目”二字而來(lái)。“砌下”即階下：“落梅如雪”，一片潔白。白梅為梅花品種之一，花開較晚，故春已過(guò)半，猶有花俏。“如雪亂”，是說(shuō)落梅之多。梅白如雪，盡為冷色，畫面的冷寂，色調(diào)的愁慘，不正是寓示著人生的哀傷、離情的悲涼么？“亂”字尤語(yǔ)意雙關(guān)。此時(shí)思緒之亂決不亞于落梅之亂�！胺髁艘簧磉�滿面”，亦以象征手法表達(dá)自己掃不盡的離愁。梅花越落越多，而離愁亦拂去仍來(lái)。一筆兩到，于婉曲回環(huán)中見出情思。這兩句，詞人巧妙地將感時(shí)傷別的抽象之愁緒，與大自然融為一體，構(gòu)成一個(gè)天真純情的藝術(shù)造型�；ㄏ戮昧賾俨蝗�，落梅如雪，一身潔白，是個(gè)深情的懷人形象，境界很高潔，拂了還滿，而又潔白如雪，十分純潔�！痘ㄩg集》中就難以找到這樣的詞境和格調(diào)。
下闋仍承“別來(lái)”二字，加倍寫出離愁。古人有雁足傳書的故事�！把銇�(lái)音訊無(wú)憑”是說(shuō)雁來(lái)了，信沒(méi)來(lái)；雁歸了，而人未歸�！奥愤b歸夢(mèng)難成”，從對(duì)方難成歸夢(mèng)說(shuō)起，是深一層的寫法。極寫離人道途之遠(yuǎn)，欲歸未能。信亦無(wú)，夢(mèng)亦無(wú)，剩下的只有情天長(zhǎng)恨了，于是逼出結(jié)尾二句：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”把懷人的情思比作遠(yuǎn)連天邊的春草，正在不斷地繁衍滋生。“更行”、“更遠(yuǎn)”、“還生”三外簡(jiǎn)短的詞句，將復(fù)迭和層遞等修辭手法交織于一句，以春草的隨處生長(zhǎng)比離恨的綿綿不盡，委婉，深沉，余思不盡。“春草”既是喻象，又是景象，更是心象。隨著它的“更行列遠(yuǎn)”，向天涯之盡頭，拓開了人的視野和時(shí)空的距離。人走得愈遠(yuǎn)，空間的距離拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至視野盡處那一片虛化了的，模煳了的空間。詞人的滿腔離愁別緒，也隨之化入了漫漫大氣，離情之深，無(wú)可言狀了。這種虛實(shí)相生的手法，使形象化入漫漫時(shí)空，促人深思聯(lián)想，與《虞美人》中“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”句，有異曲同工之妙。
全詞以離愁別恨為中心，線索明晰而內(nèi)蘊(yùn)，上下兩片渾成一體而又層層遞進(jìn)，感情的抒發(fā)和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨(dú)到而別致，使這首詞具備了不同凡品的藝術(shù)魅力。
清平樂(lè)·別來(lái)春半原文翻譯及賞析2
清平樂(lè)·別來(lái)春半五代十國(guó)
李煜
別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷一作：愁腸斷)
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
《清平樂(lè)·別來(lái)春半》譯文
離別以來(lái)，身天已經(jīng)過(guò)去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。臺(tái)階然飄落的白梅花猶如雪片紛飛，將它拂去不知不覺(jué)又灑滿一身。
鴻雁雖然來(lái)了，卻沒(méi)將書信傳來(lái)。路途遙遠(yuǎn)，有家難回。離別的愁恨正像身天的野草，越行越遠(yuǎn)它越是繁生。
《清平樂(lè)·別來(lái)春半》注釋
身半：即半身，身天的一半。別來(lái)身半：意思是，自分別以來(lái)，身天已過(guò)去一半，說(shuō)明時(shí)光過(guò)得很快。
柔腸：原指溫柔的心腸，此指綿軟情懷。
砌（qì）然：臺(tái)階然。砌，臺(tái)階。落梅：指白梅花，開放較晚。
拂了一身還滿：指把滿身的落梅拂去了又落了滿身。
雁來(lái)音信無(wú)憑：這句話是說(shuō)鴻雁雖然來(lái)了，卻沒(méi)將書信傳來(lái)。古代有憑借雁足傳遞書信的故事。無(wú)憑：沒(méi)有憑證，指沒(méi)有書信。
遙：遠(yuǎn)。歸夢(mèng)難成：指有家難回。
恰如：《全唐詩(shī)》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》等本中均作“卻如”；毛本《尊前集》中作“怯如”。
更行更遠(yuǎn)還生：更行更遠(yuǎn)，指行程越遠(yuǎn)。更，越。還生，還是生得很多。還，仍然，還是。
《清平樂(lè)·別來(lái)春半》鑒賞
這首《清平樂(lè)》，表現(xiàn)了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。
上闕劈頭一個(gè)“別”字，領(lǐng)起全文，結(jié)出腸斷之由，發(fā)出懷人之音�！捌鱿隆倍�，承“觸目”二字而來(lái)。“砌下”即階下：“落梅如雪”，一片潔白。白梅為梅花品種之一，花開較晚，故春已過(guò)半，猶有花俏。“如雪亂”，是說(shuō)落梅之多。梅白如雪，盡為冷色，畫面的冷寂，色調(diào)的愁慘，不正是寓示著人生的哀傷、離情的悲涼么？“亂”字尤語(yǔ)意雙關(guān)。此時(shí)思緒之亂決不亞于落梅之亂�！胺髁艘簧磉�滿面”，亦以象征手法表達(dá)自己掃不盡的離愁。梅花越落越多，而離愁亦拂去仍來(lái)。一筆兩到，于婉曲回環(huán)中見出情思。這兩句，詞人巧妙地將感時(shí)傷別的抽象之愁緒，與大自然融為一體，構(gòu)成一個(gè)天真純情的藝術(shù)造型�；ㄏ戮昧賾俨蝗�，落梅如雪，一身潔白，是個(gè)深情的懷人形象，境界很高潔，拂了還滿，而又潔白如雪，十分純潔�！痘ㄩg集》中就難以找到這樣的詞境和格調(diào)。
下闋仍承“別來(lái)”二字，加倍寫出離愁。古人有雁足傳書的故事�！把銇�(lái)音訊無(wú)憑”是說(shuō)雁來(lái)了，信沒(méi)來(lái)；雁歸了，而人未歸。“路遙歸夢(mèng)難成”，從對(duì)方難成歸夢(mèng)說(shuō)起，是深一層的寫法。極寫離人道途之遠(yuǎn)，欲歸未能。信亦無(wú)，夢(mèng)亦無(wú)，剩下的只有情天長(zhǎng)恨了，于是逼出結(jié)尾二句：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生�！卑褢讶说那樗急茸鬟h(yuǎn)連天邊的春草，正在不斷地繁衍滋生�！案小薄ⅰ案h(yuǎn)”、“還生”三外簡(jiǎn)短的詞句，將復(fù)迭和層遞等修辭手法交織于一句，以春草的隨處生長(zhǎng)比離恨的綿綿不盡，委婉，深沉，余思不盡�！按翰荨奔仁怯飨螅质蔷跋�，更是心象。隨著它的“更行列遠(yuǎn)”，向天涯之盡頭，拓開了人的視野和時(shí)空的距離。人走得愈遠(yuǎn)，空間的距離拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至視野盡處那一片虛化了的，模糊了的空間。詞人的滿腔離愁別緒，也隨之化入了漫漫大氣，離情之深，無(wú)可言狀了。這種虛實(shí)相生的手法，使形象化入漫漫時(shí)空，促人深思聯(lián)想，與《虞美人》中“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”句，有異曲同工之妙。
全詞以離愁別恨為中心，線索明晰而內(nèi)蘊(yùn)，上下兩片渾成一體而又層層遞進(jìn)，感情的抒發(fā)和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨(dú)到而別致，使這首詞具備了不同凡品的藝術(shù)魅力。
《清平樂(lè)·別來(lái)春半》創(chuàng)作背景
公元971年秋，李煜派弟弟李從善去宋朝進(jìn)貢，被扣留在汴京。974年，李煜請(qǐng)求宋太祖讓從善回國(guó)，未獲允許。李煜思念之深，常常痛哭。陸永品認(rèn)為這首詞有可能是從善入宋的第二年春天，李煜為思念他而作的。
清平樂(lè)·別來(lái)春半原文翻譯及賞析3
清平樂(lè)·別來(lái)春半
李煜〔五代〕
別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷 一作：愁腸斷)
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
譯文：
離別以來(lái)，春天已經(jīng)過(guò)去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。臺(tái)階下飄落的白梅花猶如雪片紛飛，將它拂去不知不覺(jué)又灑滿一身。鴻雁雖然來(lái)了，卻沒(méi)將書信傳來(lái)。路途遙遠(yuǎn)，有家難回。離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠(yuǎn)它越是繁生。
注釋：
春半：即半春，春天的一半。別來(lái)春半：意思是，自分別以來(lái)，春天已過(guò)去一半，說(shuō)明時(shí)光過(guò)得很快。柔腸：原指溫柔的心腸，此指綿軟情懷。砌（qì）下：臺(tái)階下。砌，臺(tái)階。落梅：指白梅花，開放較晚。拂了一身還滿：指把滿身的落梅拂去了又落了滿身。雁來(lái)音信無(wú)憑：這句話是說(shuō)鴻雁雖然來(lái)了，卻沒(méi)將書信傳來(lái)。古代有憑借雁足傳遞書信的故事。無(wú)憑：沒(méi)有憑證，指沒(méi)有書信。遙：遠(yuǎn)。歸夢(mèng)難成：指有家難回。恰如：《全唐詩(shī)》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》等本中均作“卻如”；毛本《尊前集》中作“怯如”。更行更遠(yuǎn)還生：更行更遠(yuǎn)，指行程越遠(yuǎn)。更，越。還生，還是生得很多。還，仍然，還是。
鑒賞：
這首《清平樂(lè)》，表現(xiàn)生作者在惱人的春色闕，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。
上闕劈頭一個(gè)“別決字，領(lǐng)起全文，結(jié)出腸斷之由，發(fā)出懷人之音�！捌鱿聸Q二句，承“觸目決二字而來(lái)�！捌鱿聸Q即階下：“落梅如雪決，一片潔白。白梅為梅花品種之一，花開較晚，故春已過(guò)半，猶有花俏。“如雪亂決，是說(shuō)落梅之多。梅白如雪，盡為冷色，畫面的冷寂，色調(diào)的愁慘，不正是寓示著人生的哀傷、離情的悲涼么？“亂決字尤語(yǔ)意雙關(guān)。此時(shí)思緒之亂決不亞于落梅之亂�！胺魃簧磉�滿面決，亦以象征手法表達(dá)自己掃不盡的離愁。梅花越落越多，而離愁亦拂去仍來(lái)。一筆兩到，于婉曲回環(huán)闕見出情思。這兩句，詞人巧妙地將感時(shí)傷別的抽象之愁緒，與大自然融為一體，寫成一個(gè)天真純情的藝術(shù)造型�；ㄏ戮昧賾俨蝗�，落梅如雪，一身潔白，是個(gè)深情的懷人形象，境界很高潔，拂生還滿，而又潔白如雪，十分純潔。《花間集》闕就難以找到這樣的`詞境和格調(diào)。
下闋仍承“別來(lái)決二字，加倍寫出離愁。古人有雁足傳書的故事。“雁來(lái)音訊無(wú)憑決是說(shuō)雁來(lái)生，信沒(méi)來(lái)；雁歸生，而人未歸�！奥愤b歸夢(mèng)難成決，從對(duì)方難成歸夢(mèng)說(shuō)起，是深一層的寫法。極寫離人道途之遠(yuǎn)，欲歸未能。信亦無(wú)，夢(mèng)亦無(wú)，剩下的只有情天長(zhǎng)恨生，于是逼出結(jié)尾二句：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。決把懷人的情思比作遠(yuǎn)連天邊的春草，正在不斷地繁衍滋生。“更行決、“更遠(yuǎn)決、“還生決三外簡(jiǎn)短的詞句，將復(fù)迭和層遞等修辭手法交織于一句，以春草的隨處生長(zhǎng)比離恨的綿綿不盡，委婉，深沉，余思不盡。“春草決既是喻象，又是景象，更是心象。隨著它的“更行列遠(yuǎn)決，向天涯之盡頭，拓開生人的春野和時(shí)空的距離。人走得愈遠(yuǎn)，空間的距離拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至春野盡處那一片虛化生的，模糊生的空間。詞人的滿腔離愁別緒，也隨之化入生漫漫大氣，離情之深，無(wú)可言狀生。這種虛實(shí)相生的手法，使形象化入漫漫時(shí)空，促人深思聯(lián)想，與《虞美人》闕“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流決句，有異曲同工之妙。
全詞以離愁別恨為闕心，線索明晰而內(nèi)蘊(yùn)，上下兩片渾成一體而又層層遞進(jìn)，感情的抒發(fā)和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨(dú)到而別致，使這首詞具備生不同凡品的藝術(shù)魅力。
清平樂(lè)·別來(lái)春半原文翻譯及賞析4
清平樂(lè)·別來(lái)春半
別來(lái)春半，觸目柔腸斷。
砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。
離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《清平樂(lè)·憶別》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜的詞作。此詞寫懷人念遠(yuǎn)、憂思難禁之情，或?yàn)樽髡郀坑浧涞芾顝纳迫胨尾坏脷w，故觸景生情而作。上片點(diǎn)出春暮及相別時(shí)間，深切地刻畫出主人公思念親人的無(wú)奈之苦與企盼之情；下片由彼方措意，以親人歸夢(mèng)難成的設(shè)想和春草滋生無(wú)際的比喻強(qiáng)烈地表現(xiàn)主人公對(duì)親人的思念之切。全詞以離愁別恨為中心，線索明晰，結(jié)構(gòu)渾成，手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨(dú)到而別致，從動(dòng)態(tài)寫出離恨的隨人而遠(yuǎn)，尤顯生動(dòng)，為人所稱。
翻譯/譯文
離別以來(lái)，春天已經(jīng)過(guò)去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。階下落梅就像飄飛的白雪一樣零亂，把它拂去了又飄灑得一身滿滿。
鴻雁已經(jīng)飛回而音信毫無(wú)依憑，路途遙遠(yuǎn)，要回去的夢(mèng)也難形成。離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠(yuǎn)它越是繁生。
注釋
清平樂(lè)（yuè）：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。調(diào)名取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”“平樂(lè)”兩樂(lè)調(diào)命名。雙調(diào)，四十六字，八句，上片四仄韻，下片三平韻。
春半：即半春，春天的一半。唐代柳宗元《柳州二日》詩(shī)中有句：“宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷“。別來(lái)春半，指自分別以來(lái)，春天已過(guò)去一半，說(shuō)明時(shí)光過(guò)得很快。
柔：呂本二主詞、吳本二主詞、侯本二主詞、《尊前集》、《全唐詩(shī)》、《詞綜》等本中均作“愁”。柔腸，原指溫柔的心腸，此指綿軟情懷。
“砌下”句：指臺(tái)階下飄落的白梅花猶如雪片紛飛。砌（qì）下：臺(tái)階下。砌，臺(tái)階。落梅：指白梅花，開放較晚。
“拂了”句：指把滿身的落梅拂去了又落了滿身。
“雁來(lái)”句：是說(shuō)鴻雁雖然來(lái)了，卻沒(méi)將書信傳來(lái)。古代有憑借雁足傳遞書信的故事�！稘h書·蘇武傳》中記載：“天子射上林中，得雁，足有系帛書�！惫室娧憔吐�(lián)想到了所思之人的音信。無(wú)憑：沒(méi)有憑證，指沒(méi)有書信。
遙：遠(yuǎn)。歸夢(mèng)難成：指有家難回。
恰如：正像�！度圃�(shī)》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》等本中均作”卻如”；毛本《尊前集》中作“怯如”。
更行更遠(yuǎn)：指行程越遠(yuǎn)。更，越。還生：還是生得很多。還，仍然，還是。
賞析/鑒賞
這首《清平樂(lè)》，表現(xiàn)了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。
詞的上片，開篇即直抒胸臆、毫無(wú)遮攔地道出郁抑于心的離愁別恨。一個(gè)“別”字，是起意，也是點(diǎn)題，單刀直入，緊扣人心。李煜前期作品中因各種原因，這種開篇直抒胸臆的不多，但中、后期作品中不少，想必是生活際遇之大變，作者的感情已如洪水注池、不泄不行罷�！按喊搿庇腥酸尀榇阂堰^(guò)半，有理，但如釋為相別半春，亦有據(jù)，兩義并取也無(wú)不可。接下二句承“觸目”來(lái)，“砌下落梅如雪亂”突出一個(gè)“亂”字，既寫出了主人公獨(dú)立無(wú)語(yǔ)卻又心亂如麻，也寫出了觸景傷情景如人意的獨(dú)特感受，用生動(dòng)的比喻把愁情說(shuō)得明白如見。“拂了一身還滿”，前有“拂”字，顯見有主人公克制定念的想法，但一個(gè)“滿”字，卻把主人公那種無(wú)奈之苦、企盼之情、思念之深刻畫得至真至實(shí)。上片的畫面是情景交融、虛實(shí)相生而又動(dòng)靜結(jié)合的，直抒胸臆中見委婉含蓄，活潑喻象中透著深沉凝重。
他之所以久久地站在花下，是因?yàn)樵谒寄钸h(yuǎn)方的親人�！把銇�(lái)”兩句把思念具體化。寫出作者盼信，并希望能在夢(mèng)中見到親人。古代有大雁傳書的故事。西漢時(shí)，蘇武出使北方，被匈奴扣留多年。但他堅(jiān)貞不屈。漢昭帝派使臣要匈奴釋放蘇武，匈奴謊說(shuō)蘇武已死。使臣知蘇武未死，假稱皇帝曾射下大雁，雁足上系有蘇武的書信說(shuō)他正在匈奴的某地。匈奴聽了，只得將蘇武放回。所以作者說(shuō)，他看到大雁橫空飛過(guò)，為它沒(méi)有給自己帶來(lái)書信而感到失望。他又設(shè)想，和親人在夢(mèng)中相會(huì)，但“路遙歸夢(mèng)難成”，距離實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，恐怕他的親人在夢(mèng)中也難以回來(lái)。古人認(rèn)為人們?cè)趬?mèng)境中往往是相通的。對(duì)方作不成“歸夢(mèng)”，自己也就夢(mèng)不到對(duì)方了。夢(mèng)中一見都不可能，思念萬(wàn)分之情溢于言表，從而更強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者的思念之切。他懷著這種心情，向遠(yuǎn)處望去，望著那遍地滋生的春草，突然發(fā)現(xiàn)，“離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生”�！案懈h(yuǎn)”是說(shuō)無(wú)論走得多么遠(yuǎn)，自己心中的“離恨”就像那無(wú)邊無(wú)際、滋生不已的春草。無(wú)論人走到哪里，它們都在眼前，使人無(wú)法擺脫。這個(gè)結(jié)句，比喻淺顯生動(dòng)，而且通過(guò)形象給人以離恨無(wú)窮無(wú)盡、有增無(wú)已的感覺(jué)，使這首詞讀起來(lái)顯得意味深長(zhǎng)。
全詞以離愁別恨為中心，線索明晰而內(nèi)蘊(yùn)，上下兩片渾成一體而又層層遞進(jìn)，感情的抒發(fā)和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨(dú)到而別致，使這首詞具備了不同凡品的藝術(shù)魅力。
清平樂(lè)·別來(lái)春半原文翻譯及賞析5
清平樂(lè)·別來(lái)春半
朝代：五代
作者：李煜
原文
別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷一作：愁腸斷)
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
譯文
離別以來(lái)，春天已經(jīng)過(guò)去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。階下落梅就像飄飛的白雪一樣零亂，把它拂去了又飄灑得一身滿滿。鴻雁已經(jīng)飛回而音信毫無(wú)依憑，路途遙遠(yuǎn)，要回去的夢(mèng)也難形成。離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠(yuǎn)它越是繁生。
注釋
⑴春半：即半春，春天的一半。唐代柳宗元《柳州二日》詩(shī)中有句：“宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷�！眲e來(lái)春半：意思是，自分別以來(lái)，春天已過(guò)去一半，說(shuō)明時(shí)光過(guò)得很快。⑵柔：呂本二主詞、吳本二主詞、侯本二主詞、《尊前集》、《全唐詩(shī)》、《詞綜》等本中均作“愁”。柔腸，原指溫柔的心腸，此指綿軟情懷。⑶砌（qì）下：臺(tái)階下。砌，臺(tái)階。落梅：指白梅花，開放較晚。全句意思是，臺(tái)階下飄落的白梅花猶如雪片紛飛。⑷拂了一身還滿：指把滿身的落梅拂去了又落了滿身。⑸雁來(lái)音信無(wú)憑：這句話是說(shuō)鴻雁雖然來(lái)了，卻沒(méi)將書信傳來(lái)。古代有憑借雁足傳遞書信的故事�！稘h書·蘇武傳》中記載：“天子射上林中，得雁，足有系帛書。”故見雁就聯(lián)想到了所思之人的音信。無(wú)憑：沒(méi)有憑證，指沒(méi)有書信。⑹遙：遠(yuǎn)。歸夢(mèng)難成：指有家難回。⑺恰如：《全唐詩(shī)》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》等本中均作“卻如”；毛本《尊前集》中作“怯如”。⑻更行更遠(yuǎn)還生：更行更遠(yuǎn)，指行程越遠(yuǎn)。更，越。還生，還是生得很多。還，仍然，還是。
賞析
這首《清平樂(lè)》，表現(xiàn)了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。
詞中說(shuō)，分別以來(lái)，此時(shí)已進(jìn)入了春季過(guò)半的時(shí)節(jié)，舉目所見，沒(méi)有一處不勾起他難過(guò)的心情，使他覺(jué)得好象肝腸都快要斷了。作者就這樣開門見山地寫出了特定的環(huán)境和心情。使他最為觸目傷情的莫過(guò)于那臺(tái)階（砌）下的落梅了。那白色的梅花從樹上紛紛飄落，令人心煩意亂。而他站在樹下，陷入沉思已經(jīng)很久了。他就像是站在花雨之中，一會(huì)兒身上就撒滿了落花，剛剛用手拂拭干凈，隨即又披滿一身�！捌鱿侣涿贰眱删洌葘懥藭r(shí)當(dāng)春半，使人腸斷的景致，也寫了久立花下，離愁滿懷的情緒。紛亂的落花，使人聯(lián)想到愁緒的煩亂，落花拂了還滿，又使人聯(lián)想到離愁縈懷，排遣不開。作者把白梅的落花比作雪花，突出了一個(gè)“亂”字，花落在身上，拂之不盡，突出了一個(gè)“還”字，這就在看來(lái)平常的景物中，寄寓了作者特有的感情。
他久久地站在花下的原因，是在思念遠(yuǎn)方的親人�！把銇�(lái)”兩句把他的思念具體化了。原來(lái)他在盼信，并希望能在夢(mèng)中見到親人。古代有大雁傳書的故事。西漢時(shí)，蘇武出使北方，被匈奴扣留多年。但他堅(jiān)貞不屈。漢昭帝派使臣要匈奴釋放蘇武，匈奴謊說(shuō)蘇武已死。使臣知蘇武未死，假稱皇帝曾射下大雁，雁足上系有蘇武的書信說(shuō)他正在匈奴的某地。匈奴聽了，只得將蘇武放回。所以作者說(shuō)，他看到大雁橫空飛過(guò)，為它沒(méi)有給自己帶來(lái)書信而感到失望。他又設(shè)想，和親人在夢(mèng)中相會(huì)，但“路遙歸夢(mèng)難成”，距離實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，恐怕他的親人在夢(mèng)中也難以回來(lái)。古人認(rèn)為人們?cè)趬?mèng)境中往往是相通的。對(duì)方作不成“歸夢(mèng)”，自己也就夢(mèng)不到對(duì)方了。夢(mèng)中一見都不可能，更不叫人更思念萬(wàn)分。這就強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者的思念之切。
他懷著這種心情，向遠(yuǎn)處望去，望著那遍地滋生的春草，突然發(fā)現(xiàn)，“離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生”�！皡s如”，正像的意思。“更行更遠(yuǎn)”是說(shuō)無(wú)論走得多么遠(yuǎn)，自己心中的“離恨”就像那無(wú)邊無(wú)際、滋生不已的春草。無(wú)論人走到哪里，它們都在眼前，使人無(wú)法擺脫。這個(gè)結(jié)句，比喻淺顯生動(dòng)，而且通過(guò)形象給人以離恨無(wú)窮無(wú)盡、有增無(wú)已的感覺(jué)，使這首詞讀起來(lái)顯得意味深長(zhǎng)。
全詞以離愁別恨為中心，線索明晰而內(nèi)蘊(yùn)，上下兩片渾成一體而又層層遞進(jìn)，感情的抒發(fā)和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨(dú)到而別致，使這首詞具備了不同凡品的藝術(shù)魅力。
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