秋夜原文翻譯及賞析

時間：2022-06-17 08:01:57 古籍我要投稿

秋夜原文翻譯及賞析11篇

秋夜原文翻譯及賞析1

　　中庭淡月照三更，白露洗空河漢明。

　　莫遣西風吹葉盡，卻愁無處著秋聲。

　　翻譯

　　夜深了，淡淡的月光灑滿了中庭；露水下降，乾坤清澄，銀河耿耿。

　　請不要讓西風吹盡了沙沙作響的樹葉，我恐怕沒了它們，到哪里去聆聽陣陣秋聲。

　　注釋

　　庭院；庭院之中。河漢：銀河。

　　著：附著，承受。

　　賞析

　　凡是寫秋夜的詩，都是在月，在露，在星空上作文章，創(chuàng)造一個幽清寂靜的世界。如唐顧非熊《月夜登王屋仙臺》：“月臨峰頂壇，氣爽覺天寬。身去銀河靜，衣沾玉露寒。”就是如此。陳與義這首《秋夜》詩的前兩句，也是把幾般景色組合在一起，在內(nèi)容上沒有創(chuàng)新，在造句上很見工巧。如“白露洗空”著一“洗”字，把秋夜天空的爽朗形象地描繪出來，道前人所未道。同時，露在半夜后始降，降露的天必定是晴天，又與“三更”、“河漢明”的背景相吻合，足見詩人觀察得很細致。

　　秋天是肅殺的季節(jié)，宋玉的《九辯》在“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”后，列舉了種種秋天帶給人的悲傷。從此，悲秋成為文人詩文創(chuàng)作的永恒主題之一，而蕭瑟秋聲，就成為悲秋的媒介。陳與義這首詩，前兩句雖然純粹是寫景，但首句說“中庭淡月照三更”，表明了他半夜三更還在庭院中徘徊不睡，預(yù)伏下詩人是因秋而有感，難以入寐，三、四句就理應(yīng)寫情，表示悲秋情懷。然而詩人又偏作拗折，不但不寫悲秋，反說請凌厲的秋風不要把樹葉都吹盡，使得耳中缺少了沙沙的秋聲。這樣寫，表面上是說自己不會發(fā)愁，有意尋覓秋聲，唯恐缺少了引起愁思的秋聲，是豁達語，實際上是作者在故作曠放，藉以抒發(fā)牢愁。

　　中國古代詩歌，常常通過故意違反常情的豁達語來達到更深層次抒情的目的，如這首詩，明明是悲秋，陣陣凄涼秋聲擾得他不能入睡，卻正話反說，把不堪寫成有趣，更突出了愁的深度。這樣寫法，常見不鮮，如李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》詩云：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”也是有意斡旋，寄托秋思。被稱為薄命詩人的清人黃仲則，尤多此類語。如古詩有“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人”句，黃仲則偏說“愁多思買白楊栽”，又如重陽風雨，添人愁思，他偏說：“有花有酒翻寂寞，無風無雨倍凄涼”，都翻進一層，令人感慨。

秋夜原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。

　　鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

　　譯文：

　　夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)難已入睡，秋天的晚上夜氣清涼。剪了很多次燭花了馬上就到了三更天了。

　　窗外梧桐樹縫的月影，斑斑駁駁地鋪灑在冰涼的床席上，而從梧桐縫里看上去的月亮依然是那么明亮。

　　注釋：

　　秋氣：指秋日凄清、肅殺之氣。

　　燭花：燭芯燒焦結(jié)成的花狀物。

　　賞析：

　　前兩句敘事。首句直奔詩題，各點“夜”“秋”二字，交代了時間、心態(tài)、環(huán)境。“夜久無眠”已見怨婦愁緒滿懷，而時又逢秋，秋風蕭瑟，夜氣清涼，錦衾單薄，佳人永夜難寢，更添一層愁苦。

　　次句緊承“無眠”，寫人事活動。既然輾轉(zhuǎn)反側(cè)難入夢，那么就很難打發(fā)漫漫長夜。空房寂寥，紅燭高燒，百無聊賴中，她只好剪燭花以消遣寂寞了。“燭花”即燈花，古人認為燈花是有喜事的一種預(yù)兆。杜甫詩云：“燈花何太喜，酒綠正相親”（《獨酌成詩》）。燈花頻生當有賞心悅事，而她卻無法消解眼前這幽情苦緒。著一“頻”字，寫出了女主人公的焦灼不安、心神難寧。“欲三更”接續(xù)“夜久”兩字，極寫思婦飽受孤獨寂寞煎熬之苦。

　　后兩句寫景。第三句轉(zhuǎn)折一筆，寫床席之月影。一個“涼”下得獨特，這是全詩的詩眼，照應(yīng)首句的“秋氣清”，以觸覺狀態(tài)寫視覺形象。從窗外梧桐樹縫篩下的婆娑月影，斑斑駁駁地鋪滿了冰涼、空寂的床席，今夜誰都不會給她送來溫暖。這情景令人涼從心生。“滿”字表面是寫光影之濃，其實是寫憂思滿懷，剪不斷理還亂的郁悶之感。這一句明寫屋內(nèi)月色之凄美，暗表人心之失落，虛實相生，韻味悠遠。

　　末句寫窗外梧桐之月，以景語作結(jié)，留給讀者無窮的想象空間。該句承上句，以頂真手法過渡，從床上之月光、樹影寫到高天之皓月，表達了詩人望月懷人的乍喜還憂的心理。“月在梧桐缺處明”，展現(xiàn)了一幅高遠、疏朗的秋夜月色圖。皎皎月華，她似乎憶起了曾經(jīng)的“月上柳梢頭，人約黃昏后”的甜蜜與浪漫；而如今，“瘦盡燈花又一宵”的時刻，沒誰能與她“共剪西窗燭”。想超脫而不得，“月”之明，恰好照出了人心深處無法擦拭的黯淡。“梧桐缺處”，這一背景形象的定格，暗含了思婦不得與意中人團圓的酸楚。

　　全詩次序井然，先由屋外（秋氣清）而室內(nèi)（燭花頻剪），又由室內(nèi)（鋪床涼）到室外（月在缺處明），逐層遞進地反復渲染獨處的苦悶。針腳細密，四句之間照應(yīng)緊密，銜接流暢，無一“情”字，而無處不含情。意象鮮明突出，意境清空幽眇，細節(jié)勾勒精練傳神，給人以無窮的回味。

秋夜原文翻譯及賞析3

　　絡(luò)緯啼歇疏梧煙，露華一白涼無邊。

　　纖云激蕩月沉海，列宿亂搖風滿天。

　　誰人一聲歌子夜，尋聲宛轉(zhuǎn)空臺榭。

　　聲長聲短雞續(xù)嗚，曙色冷光相激射。

　　翻譯

　　在夜色蒼茫之際，稀疏的梧桐樹上籠罩著迷漾的煙霧，絡(luò)緯的鳴聲時斷時續(xù)地啼著，一陣陣涼意沁人心肺，白露為霸，寒徹無邊的大地。

　　輕云飄蕩，明月已沉向海中，滿天星宿閃爍，令人感受到陣陣秋風在天際吹拂。

　　在萬籟俱寂的秋夜中，絡(luò)緯的唧唧聲已經(jīng)顯得格外清晰，而歌聲更是沖破靜謐的夜空，回蕩在亭臺樓榭之間。

　　雄雞連續(xù)不斷地報曉，熹微的曙色與清冷的月光交融激射。

　　注釋

　　絡(luò)緯：鳥名，又名莎雞，俗稱紡織娘。

　　子夜：即《子夜歌》，為南朝時流行在江南的民間歌曲，曲調(diào)菱怨。

　　冷光：月光。

　　賞析

　　乾隆三十七年（1772年）秋天，黃景仁仍在安徽學政朱筠的官署中。此時，他隨著朱筠來到六安，于某夜心有所感，寫作此詩。該詩開頭兩句，詩人描繪秋風蕭瑟的景象，形象化地寫出“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的秋天景象。“纖云微蕩月沉海。列宿亂搖風滿天。”寫秋高氣爽、輕云飄蕩的天空景色，天空與大地的秋色相互呼應(yīng)，極力渲染秋夜幽靜的氣氛。“誰人一聲歌子夜，尋聲宛轉(zhuǎn)空臺榭。”寫空寂的樓臺亭榭回蕩著《子夜歌》的哀苦聲音，《子夜歌》是南朝時流行在江南的民間歌曲，曲調(diào)多哀怨。在萬籟俱寂的秋夜中，絡(luò)緯的唧唧聲已經(jīng)顯得格外清晰，而歌聲更是沖破靜謐的夜空，回蕩在亭臺樓榭之間，撩人情思，使人難以入眠。歌聲沖破靜謐的夜空，更增添一種悲秋的氣氛。詩用“聲長聲短雞續(xù)鳴，曙色冷光相激射”兩句作結(jié)，描寫雄雞連續(xù)不斷地報曉，熹微的曙色與清冷的月光交融激射，夜幕逐漸隱退的景象，預(yù)示著黎明即將到來。

秋夜原文翻譯及賞析4

　　秋夜宴臨津鄭明府宅

　　行止皆無地，招尋獨有君。

　　酒中堪累月，身外即浮云。

　　露白宵鐘徹，風清曉漏聞。

　　坐攜余興往，還似未離群。

　　翻譯

　　我這個人于世上或走或止都無地可依，現(xiàn)在可以往來相訪的就只有你一個人了。

　　今天我遇到了你，席間又有好酒，酒逢知已，真可以一醉幾個月，把身外的一切都可忘掉，視之如浮云一樣了。

　　由于我和明府情懷興奮融洽，所以一直飲到霜白風清、鐘漏俱殘，還要繼續(xù)飲下去。

　　天亮臨行時似攜余興而走，雖然已經(jīng)分別，猶覺得尚未離開同伴一樣。

　　注釋

　　臨津：古縣名，故址在今江蘇宜興縣西北五十里處。

　　明府：漢代對郡守的尊稱，唐代亦稱縣令為明府，鄭明府是杜審言同郡的僚友，其名字不詳。

　　行止：行進，退止，即進退出處之意，無地沒有著落，意即進退失據(jù)或進退維谷。

　　獨：唯有，君古時對人的尊稱，這里指鄭明府。

　　累：連續(xù)，經(jīng)歷。

　　月：歲月。

　　浮云：飄浮的云彩。

　　宵：夜。

　　漏：名詞，即銅壺滴潘，古代計時之器。

　　坐：因，由于。

　　攜：執(zhí)持，帶著。

　　離群：離開朋友、伙伴。

　　賞析

　　詩以感嘆身世寫起，率直深沉。 “行止皆無地”，是極言其處境困厄的。在此失路艱虞的情況下，“招尋獨有君”，充分表達了詩人對鄭明府感激贊美之情意。言外之意就是說鄭明府是當時唯一的能以恩德相結(jié)的知己，以聲氣相求的知音。詩人在贊美鄭明府的同時也流露著心滿意足的情緒，為全詩創(chuàng)制了友好愉悅的氣氛。這聯(lián)詩采用的是欲揚先抑的手法，將一個普通的延請，寫得激蕩人心，意味深長。

　　“酒中堪累月，身外即浮云”，是詩人即席產(chǎn)生了對酒當歌，人生幾何的感慨，也是詩人多年來郁郁不得志的一種表現(xiàn)。酒可以解憂，酒可以消愁，人在醉中好度歲月，這就表明詩人胸中有塊壘之不平。“身外即浮云”，是說一身之外，榮名利祿都像過眼煙云，不值得去追求。這貌似曠達的言詞的背后，未免不含有幾分憤懣之情。

　　詩沒有直接寫“琴樽橫宴席”等的熱烈場面，但通過“露自宵鐘徹，風清曉漏聞”的景物描寫，已側(cè)面表明他們是通宵達旦歡宴的。“露白”，可見有月華高照。在這月明風清之秋夜，朋友們飲酒賦詩，不知不覺中時間過得很快，夜里清晰的鐘聲催人，拂曉滴嗒的漏聲促人。天下沒有不散的筵席，一夜過去了，朋友們終于要分手了。

　　在通宵達旦的歡宴之后，正置與朋友告別之際，詩人不同一般，沒有一句留戀惜別的絮語，卻說： “坐攜余興往，還似未離群”，表明友誼的深長，友誼的力量，使他這個“行止皆無地”的人將不會再感到孤單，精神上得到很大的慰藉，實際上是又一次對鄭明府的贊揚。

　　創(chuàng)作背景

　　唐永昌元年（689年）前后，杜審言在江陰任縣丞、縣尉等職時，應(yīng)臨津縣鄭明府之邀，在一個秋日的夜宴上，即興抒懷，寫下了這首詩。

秋夜原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作

　　唐代：王維

　　促織鳴已急，輕衣行向重。

　　寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。

　　白法調(diào)狂象，玄言問老龍。

　　何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。

　　譯文：

　　促織鳴已急，輕衣行向重。

　　深秋中蟋蟀的鳴聲已經(jīng)急促了，單衣已無法抵擋寒意，準備添加厚重的衣服。

　　寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。

　　寒雨孤燈坐落于高大的館舍，急促的秋雨聲中傳來一陣稀疏的鐘聲。

　　白法調(diào)狂象，玄言問老龍。

　　以佛法調(diào)理自己，滅除諸妄心惡念，又探討老莊玄理的談?wù)摚鎸W道家之言。

　　何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。

　　黎昕、裴迪二友眷顧我的隱居處，我自己只覺得心里有愧。

　　注釋：

　　促織鳴已急，輕衣行向重（chóng）。

　　黎拾遺昕（xīn）：即黎昕，其人不詳拾遣，官名，有左右拾遺，專掌諷諫。裴（péi）秀才迪：即裴迪，詩人，王維的好友，與王維唱和較多。見過：來訪。促織：即蟋蟀，也叫蛐蛐兒。輕衣：單衣。行：將，將要。向：底本注：“劉本作‘尚’。”重：重衣。

　　寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘。

　　高館：高大的館舍。疏鐘：稀疏的鐘聲。

　　白法調(diào)狂象，玄言問老龍。

　　白法：釋家以惡法為黑法，以善法為白法。狂象：比喻妄心狂迷。玄言：深奧玄妙的言論，指探討老莊玄理的談?wù)摗＠淆垼簜髡f中的圣者老龍吉。

　　何人顧蓬徑，空愧求羊蹤。

　　顧：光顧。蓬徑：長滿野草的小路。求羊：求仲、羊仲。此處以二仲代指黎昕、裴迪二人。

　　賞析：

　　此詩前四句寫了深秋之意，秋深寒重，更有空堂，對一點孤燈；其后兩句言及詩人自己平日的修行狀態(tài)，即獨自參禪打坐，兼學道家；最后兩句點題，寫黎昕、裴迪二友的到訪，于詩人有陶淵明載酒之歡。全詩毫無慣有之凄苦意，縱是秋夜淅瀝，也難耐勃發(fā)之意趣，字里行間，一番悠然。

　　此詩開篇，有意描摹深秋之意，秋已深、寒已重、雨已侵，更有空堂，對一點孤燈。然而此際忽然一聲疏鐘透空傳來，點晴處正在于此。由是作者瞬時感悟，豁然一切，白法已調(diào)狂象，玄言已問哲人。

　　此詩除沉穩(wěn)之意趣外，另一別致處即在此“玄言”。詩佛并非是侍僧，終有“士子”之心。雖傾心于禪，但并未一心于禪，中國古代“士子”的明哲處即在兼包并蓄，無論何方神圣，于吾有用即為吾用。或被譏為心志不專，然人生之要義本在“護生”，志專而害生、妨生者亦有何義。所以“士子”此舉最為溫潤、最有親情。由于同是“士子”，王維此處佛、道并用，釋、老并觀，如十八般兵刃逐一對治，終于此凄風苦雨之際，調(diào)伏之悠然自得。最后一“空愧”語，自是慣常之以退為進之法。此一番自得之情，已是無言自喻耳。

　　此詩與《夏日過青龍寺謁操禪師》意境相仿而更為渾成。此應(yīng)緣于一者“夏日”，一者“秋夜”。而人生之年歲、境界似亦是“夏日”“秋夜”之別。故而心意尤為安穩(wěn)，氣象分外沉渾。深秋、蟲鳴、凄雨、空堂、寒燈，此俱傷感之境象，自為抒愁感傷之良時。然此詩毫無慣有之凄苦意，頗為難得。概此晚摯友見訪，興會高論之余，興致仍是盎然。由是縱是秋夜淅瀝，也難耐勃發(fā)之意趣。字里行間，因之有此一番悠然。因親情中缺失人生重要一環(huán)，故而王維于友朋之道甚為傾心，詩中與友朋唱和、同游，抒發(fā)相親、相慕之作者眾多。由是不難知曉，于此凄風苦雨之際，生性纖敏之王維，竟能如此安穩(wěn)，狂象得以調(diào)伏、靜心以問玄。黎昕、裴迪“見過”，于王維有陶淵明載酒之歡。

秋夜原文翻譯及賞析6

　　秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)

　　腐儒碌碌嘆無奇，獨喜遺編不我欺。

　　白發(fā)無情侵老境，青燈有味似兒時。

　　高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。

　　秋夜?jié)u長饑作祟，一杯山藥進瓊糜。

　　古詩簡介

　　《秋夜讀書每以二鼓盡為節(jié)》是南宋詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩首聯(lián)寫夜讀的緣起，起筆雖平，卻表現(xiàn)了作者濟世的理想抱負。頷聯(lián)寫老來讀書興味盎然，令人倍感親切。頸聯(lián)說明詩人秋夜常讀書至“二鼓”時分，還戀戀不忍釋卷。尾聯(lián)以睡前進食作結(jié)，表現(xiàn)作者的清苦生活和好學不倦的情懷。這首詩筆調(diào)清淡，意境深曲。

　　翻譯

　　我這個迂腐的儒生，可嘆一生碌碌無奇，卻只愛前人留下來的著作，從不將我欺騙。

　　白發(fā)無情地爬上頭頂，漸漸地進入老年，讀書的青燈卻依舊像兒時那樣親切有味。

　　高大的梧桐策策作響，傳來一陣陣寒意，讀書興致正濃，忽聽更鼓冬冬催人入睡。

　　秋夜漫漫，饑腸轆轆，再也難以讀下去，喝杯山藥煮成的薯粥，勝過那佳肴美味。

　　注釋

　　⑴以二鼓盡為節(jié)：指讀書讀到二更天才停止。二鼓，指更鼓報過二更。

　　⑵腐儒：作者自稱。

　　⑶碌碌：平庸，無所作為。

　　⑷遺編：遺留后世的著作，泛指古代典籍。

　　⑸不我欺：并不欺騙我。

　　⑹策策：象聲詞，指風搖動樹葉發(fā)出的響聲。

　　⑺疊鼓：輕輕擊鼓，指更鼓。

　　⑻冬冬：象聲詞，指鼓聲。

　　⑼迫睡期：催人睡覺。

　　⑽作祟：暗中搗鬼，形容夜深了還沒有睡覺，肚子餓了。

　　⑾瓊糜：像瓊漿一樣甘美的粥。糜，粥。

　　創(chuàng)作背景

　　陸游到南昌前，任鎮(zhèn)江通判，與友人韓元吉、張仲欽、王明清、張孝祥等，得同游、唱酬之樂。改判隆興，孤寂無侶，郁郁寡歡，公余更加肆力讀書。陸游自少至老，好學不衰，集中寫夜讀的詩篇，到八十歲以后還多見。他詩歌創(chuàng)作的高度成就，和這種好學精神是分不開的。這首詩寫于乾道元年（1165年）秋天他初任隆興通判時。這首詩是為描寫作者在他鄉(xiāng)夜晚苦讀詩書的情形，表現(xiàn)亂世中人難能可貴的好學精神而作。

　　賞析

　　首聯(lián)自嘆為“碌碌無奇”的“腐儒”，只喜有古人的遺書可讀，是夜讀的緣起，詩筆平平。聯(lián)系陸游的生平抱負和志越，內(nèi)涵卻不簡單。陸游早年即飽報國壯志，不甘以“腐儒”自居，又顧以“奇才”自負；自稱“腐儒”與“嘆無奇”，都含有“世不我許，我不世與”——即當?shù)啦幻鳎挪灰娰p之慨。“獨喜遺編不我欺”，則含有不屑與世浮沉，而要堅持得自“通編”的“濟世”理想之意。與五十二歲時作的《讀書》的“讀書本意在元元”，六十七歲時作的《五更讀書示子》的“暮年于書更多味，眼底明明見莘渭”，七十三歲時作的《讀書》的“兩眼欲讀天下書，力雖不逮志有余。千載欲追圣人徒，慷慨自信寧兔愚”，七十五歲時作的《冬夜讀書示子聿》的“圣師雖遠有遺經(jīng)，萬世猶存舊典型。白首自憐心未死，夜窗風雷一燈青”，八十一歲時作的《讀書示于局郁郁遹》的“忍饑講虞唐”，“古言不吾欺”，八十五歲時作的《讀書》的“少從師友講唐虞，白首襟環(huán)不少舒。舊謂皆當付之酒，今知莫若信吾書”等句參看，其事自明。

　　次聯(lián)從室內(nèi)寫夜讀，是全詩最精彩的兩句。陸游到老還以眼明齒堅自豪，而頭上可能早已出現(xiàn)一些白發(fā)，故四十以前，即已談及“白發(fā)”，這里出句也說是“白發(fā)無情侵老境”。這句孤立看便無奇。與下句作對，卻構(gòu)成很美的意境：頭有“白發(fā)”逼近“老境”的人，對著“青燈”夜讀，還覺得意味盎然，象兒時讀書一樣。“白發(fā)”“青燈”“無情”“有味”“老境”“兒時”’一一相映成趣，勾人聯(lián)想。凡是自幼好學，覺得讀書有味，到老猶好學不倦的人，讀了這聯(lián)詩，都會感到親切，無限神往，沉浸于詩人所刻劃的夜讀情景。這一聯(lián)與后期的《風雨夜坐》中的“欹枕舊游來眼底，掩書余味在胸中”一聯(lián)，最能打動中老年人胸中的舊情和書味，把他們的欲言難言之境與情寫得“如在目前”。詩人六十三歲時作的《冬夜讀書》：“退食淡無味，一窗寬有余。重尋總角夢，卻對短檠書”，七十七歲時作的《自勉》的“讀書猶自力，愛日似兒時”等句，可和此聯(lián)參證。

　　第三聯(lián)從室外寫秋夜。在“高梧”樹葉的搖落聲中傳來“寒意”。重復敲打的更鼓報過二更，明日公務(wù)在身，雖書興猶濃，而“睡期”卻苦不能延。策策、冬冬，聲聲到耳；秋夜深更，情景逼真。第四聯(lián)以寫入睡前的進食作結(jié)。忍饑讀書，一杯山藥煮成的薯粥，卻認為勝過“瓊糜”。從進食情況表現(xiàn)作者的清苦生活和安貧樂道、好學不倦的情懷。八十四歲時作的《讀書至夜分感嘆有賦》的“老人世間百念衰，惟好古書心未移。斷碑殘刻亦在櫝，時時取玩忘朝饑”等句，更可見出他這種生活與情懷貫徹始終。這兩聯(lián)筆調(diào)清淡，但意境不薄。

　　陸游詩風格在統(tǒng)一中富有多樣化，這首詩是他的平淡疏暢又富有深味的作品。

　　名家點評

　　商丘師范學院中文專業(yè)教授王增斌《陸游集》：“陸游這首寫自己讀書的詩，可見他的這種讀書生涯與情懷是貫徹其一生始終的。”

秋夜原文翻譯及賞析7

　　江上秋夜

　　雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動秋聲。

　　樓頭夜半風吹斷，月在浮云淺處明。

　　古詩簡介

　　《江上秋夜》是宋代詩人道潛創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩前兩句寫景，通過“蒼江”“井梧”反襯出作者所處環(huán)境的幽靜。后兩句寫夜風乍息，月亮在薄云處露出一點光明，則顯示了詩人對前景的希冀與祈盼。這首詩構(gòu)思精巧，層次分明，寫景真切細致。

　　翻譯/譯文

　　寫蒼江陰雨綿綿，時至傍晚仍未見晴，井邊的梧桐翻動著葉片，颯颯有聲。

　　站在江樓上，風吹到半夜才停，烏云漸散，但未完全散去，透出朦朧月色。

　　注釋

　　⑴井梧：井邊的梧桐。

　　⑵風吹斷：風停了。斷，止。

　　創(chuàng)作背景

　　宋人寫景，往往不滿足于總體印象的概括或靜態(tài)的勾勒，而是刻意追求深細地表現(xiàn)出時間推移過程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個時代的文化產(chǎn)物。

　　賞析/鑒賞

　　這首七言絕句通過描寫蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風起、風停及將晴時分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫面。

　　首句寫陰雨籠罩中的蒼江到晚來還沒見晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使?jié)庵氐挠暌夂蜐u漸來臨的暗夜自然連成一氣，一句寫盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細處著意。井邊的梧桐翻動著葉子，颯颯有聲，是風吹所致，此時倘若還是“梧桐更兼細雨”，便應(yīng)是“到黃昏點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）的另一番景象了。由梧葉翻卷的動靜辨別風聲，可見此時風還不大，始發(fā)于樹間，因此這細微的聲息暗示了風一起雨將停的變化，又是秋聲始動的征兆。第三句寫半夜里風聲才停時的情景，“吹”與“斷”說明風曾刮得很緊，從樓頭判別風聲，就不同于從桐葉上辨別風聲了，必定要有相當?shù)娘L力和呼呼的聲響才能聽出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應(yīng)，雖只是寫風的一起一止，卻概括了風聲由小到大，吹了半夜才停的全過程。這正是歐陽修所寫“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽覺落筆，真切地寫出了秋聲來時江上暗夜中凄清的氣氛。這個“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫：風停之后，烏云漸漸散開，但尚未完全放晴，月亮已在云層的淺淡之處透出了光明。作者準確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現(xiàn)出月亮將要鉆出云層的動態(tài)，烘托出半夜風雨之后天色初晴時那種特有的清新和寧靜的氣氛。“明”字在首句“暗”字的映襯下，成為全詩最耀眼的亮色，在結(jié)尾處預(yù)示出一片雨過天晴的明朗境界。

　　這首詩純以寫景的真切細致取勝，但如果沒有作者對秋意的敏銳感受，便不容易準確地捕捉住每個特定時刻的景物特征，如果沒有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過程，并形成渾成的意境。

秋夜原文翻譯及賞析8

　　雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動秋聲。

　　樓頭夜半風吹斷，月在浮云淺處明。

　　譯文

　　寫蒼江陰雨綿綿，時至傍晚仍未見晴，井邊的梧桐翻動著葉片，颯颯有聲。

　　站在江樓上，風吹到半夜才停，烏云漸散，但末完全散去，透出朦朧月色。

　　注釋

　　井梧：井邊的梧桐。

　　風吹斷：風停了。斷，止。

　　賞析

　　創(chuàng)作背景

　　這首七絕通過描寫蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風起、風停及將晴時分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫面。

　　這首詩純以寫景的真切細致取勝，但如果沒有作者對秋意的敏銳感受，便不容易準確地捕捉住每個特定時刻的'景物特征，如果沒有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過程，并形成渾成的意境。

　　道潛

　　道潛（1043—1106）北宋詩僧。本姓何，字參寥，賜號妙總大師。於潛（今屬浙江臨安）浮村人。自幼出家。與蘇軾諸人交好，軾謫居黃州時，他曾專程前去探望。元祐中，住杭州智果禪院。因?qū)懺娬Z涉譏刺，被勒令還俗。后得昭雪，復削發(fā)為僧。著有《參寥子集》。

秋夜原文翻譯及賞析9

　　原文：

　　楊柳枝·秋夜香閨思寂寥

　　五代：顧夐

　　秋夜香閨思寂寥，漏迢迢。鴛帷羅幌麝煙銷，燭光搖。

　　正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉。

　　譯文：

　　秋夜香閨思寂寥，漏迢迢。鴛帷羅幌麝煙銷，燭光搖。

　　秋夜，深閨彌漫著無聊和空寂，她的思緒猶如遠處的更漏聲聲，嘀嗒地響著，時斷時續(xù)。夜風吹動篩帳的羅紋如水，帳上的繡鴛鴦似在竊竊私語，燭光輕搖著它孤獨的影子，熏爐的香煙正悄悄地散去。

　　正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉。

　　心中在把心上的人回憶，他正漫游天涯浪蕩無跡，無處得知他的音信，無處去把他尋覓。只聽得簾外雨瀟瀟，如不盡的相思淚，落在芭蕉葉上滴滴。

　　注釋：

　　秋夜香閨思寂寥，漏迢(tiáo)迢。鴛帷(wéi)羅幌(huǎng)麝(shè)煙銷，燭光搖。

　　寂寥：寂寞空虛。漏迢迢：更漏之聲悠長。古時以漏壺滴水計時。鴛帷：繡著鴛鴦的帷帳。羅幌：絲羅床帳。麝煙：焚麝香發(fā)出的煙。煙，一作“香”。

　　正憶玉郎游蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟(xiāo)瀟，滴芭蕉。

　　玉郎：古代女子對丈夫的愛稱。瀟瀟：風雨聲，一作“蕭蕭”。

　　賞析：

　　這是又一闋抒寫?yīng)毺幑戮印⑺寄钋槿说脑箍嗲榫w的小令。

　　上片從時間的延續(xù)上來寫孤獨感、思念苦。“漏迢迢”是明寫在寂寥的秋夜坐守香閨，只覺夜長迢迢，愁苦綿綿。后兩句是暗喻的寫法。“鴛帷”應(yīng)是成雙作對共枕同寐之處，可是現(xiàn)今單身只影坐守空房，徒讓“麝煙銷”。這麝香之煙練繞，本應(yīng)熏歡情合抱的枕衾的，眼下徒然銷盡散去在時間的流逝里；紅燭之光原當在情侶攜手共入鴛帳時熄滅了的，可是目前挑燈夜候，燭淚低垂，孤影搖晃。處處都暗寫孤獨，暗寫長夜難度。下片從空間上寫“無尋處”，那個“玉郎”不知到哪兒去尋花問柳了。空間的阻隔愈大，孤獨的寂寥感也就愈深，時間的延續(xù)度也愈長，何況現(xiàn)今是“無尋處”，茫茫不知所去。詞的結(jié)句非常含蓄有致。“更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉”，從聽覺角度來體現(xiàn)孤獨的思念苦，來表現(xiàn)心境。雨打芭蕉，正是滴滴在心頭，聲聲見苦情。同時，滿耳雨打芭蕉聲，正見出一種寂寥感。此時別無他聲是令人更覺寂寥，而雨打芭蕉之聲更比無聲使人哀苦了。愈靜愈孤寂，愈覺思念苦，雨點聲聲愈增靜寂感，心境愈顯豁地寫出。此詞意在言外，以物以景傳情，顯得委婉纏綿。比起《訴衷情》質(zhì)樸中略見辛辣味的表現(xiàn)，這個女性似較前一個柔軟溫順，盡管她們的癡情是一般的深。

　　此詞的成功之處在于藝術(shù)表現(xiàn)的頗具匠心。這首詞突破了花間詞醉心描摹外形身態(tài)的陋習，著意渲染主人公耳聞目見的景物，來突出“她”的心理感受。在這里，作者不在是一個輕薄無聊的旁觀者，而是設(shè)身處地的在為主人公抒發(fā)哀怨，讀來也便使人覺得有身臨其境之感，無疑，這就很自然增強了藝術(shù)感染力。

　　除此而外，這首詞在結(jié)構(gòu)安排上也頗有引人注目之處。全詞按上下片分別從時間和空間兩方面來著力刻畫，成功地為閨怨主題提供了一個典型環(huán)境。上片的秋夜、更漏、麝香燭光，都刻畫了時間的漫長難捱；而下片所寫的“玉郎”出外游蕩不知去向，又把女主人公的愁思置于一個廣闊的空間里。這種“上窮碧落下黃泉”與“此恨綿綿無絕期”的組合，往往會有很淺的感染力。

秋夜原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　秋夜曲

　　丁丁漏水夜何長，漫漫輕云露月光。

　　秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜。

　　譯文：

　　計時的漏壺在長夜里響起“丁丁”的滴水聲，

　　天幕上輕云在緩慢地移動，月亮時而被遮住，時而又露了出來。

　　暗處的秋蟲一整夜都在鳴叫著，

　　突然想起還沒有給出征作戰(zhàn)的丈夫準備寒衣，此時千萬不要下霜。

　　注釋：

　　⑴丁丁：擬聲詞，形容漏水的聲音。

　　⑵何：何其，多么。

　　⑶漫漫：形容輕云的形狀變幻。

　　⑷暗蟲：暗處的秋蟲。

　　⑸通夕：整晚，通宵。

　　⑹響：鳴叫。

　　⑺征衣：出征將士之衣，泛指軍服。

　　⑻寄：寄送，寄達。

　　⑼莫飛霜：千萬不要下霜。

　　賞析：

　　這首七絕詩寫閨中人一夜間的情思，開頭兩句中，分別連用了“丁丁”、“漫漫”兩個疊詞。前者形容漏水的聲音，后者形容輕云的形狀變幻。表面上描寫秋夜時間之長，實際上是為了暗襯閨中女子思念戍夫的時間之長。篇中的女主人公因丈夫遠行，離情縈懷。計時的漏壺在靜夜里響起“丁丁”的滴水聲，一滴滴、一聲聲，仿佛都敲打在她心坎上。她聽著，數(shù)著，心里著急地在想：“夜怎么這么長啊！”她百無聊賴地把目光投向天空，天幕上無邊無際的輕云在緩慢地移動，月亮時而被遮住，時而又露了出來。思婦在失眠時的所見所聞，無不引動并加重著她的凄清孤寂的感情，并且寫出了秋夜十分漫長、寂靜、清冷的特點。

　　隨著月光的露出，詩人又把筆轉(zhuǎn)到了對秋蟲的描寫。這第三句中的“逼”字下得極妙，它不僅透露了節(jié)氣正在變化，深秋即將來臨，對秋蟲帶來了威脅，冷得它們通宵哀鳴，同時也為末句的“莫飛霜”作了鋪墊。這里的“暗蟲”雖然很難說是對戍夫的一種直接比喻，但它被冷得整夜哀號的聲音，卻的確使這位少婦感到天氣涼了，聯(lián)想到了遠在邊塞戍守的丈夫身上衣裳還很單薄，該趕快寄衣服給他了。所以末句才發(fā)出了“征衣未寄莫飛霜”的乞求。第四句“征衣未寄莫飛霜”是思婦內(nèi)心的獨白。她既是在向老天爺求告，又是在徑直命令上天。無論是求告還是命令，都可以從這天真的出語中窺見她對丈夫的無限深情。

　　這首詩采用了畫龍點睛的寫法。前三句雖然是以情取景，但若沒有末一句的點題，讀者既無法領(lǐng)會景中之情，也不可能知道全詩主要抒寫什么感情，詩中的主人公又是誰。最后一句響起思婦情濃意深的一片心聲，才揭開了全詩的主旨：原來詩人在《秋夜曲》中所要彈奏的，不是別的，而是思婦心上的那根悠思綿綿的情弦。

秋夜原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　秋夜寄僧

　　唐代：歐陽詹

　　尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。

　　遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。

　　譯文：

　　尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。

　　我還被官場虛名誘惑著無法脫身，現(xiàn)在誰還有高尚的君子德行。

　　遙知是夜檀溪上，月照千峰為一人。

　　知道那遠遠的檀溪之上，月亮為您朗照著千山萬峰。

　　注釋：

　　尚被浮名誘此身，今時誰與德為鄰。

　　秋夜寄僧：《全唐詩》題《注》：“一作秋夜寄弘濟上人”。被：作“披”。比喻精神上的擔負。浮名：虛名。誘，欺誑；引誘，此為困擾之意。德：美好德行。

　　遙知是夜檀(tán)溪上，月照千峰為一人。

　　是夜：此夜，即今晚。檀溪：地處中國湖北省襄陽市，又名檀溪湖，在襄陽城西真武山北面。一人：指的是弘濟上人。

　　賞析：

　　詩中運用了設(shè)問和借景抒情的表達技巧，寫下了人心不古，世風日下的社會狀況，而作者不得不周旋其中，從而表現(xiàn)了弘濟上人的高潔。

　　《秋夜寄僧》沒有運用精工華美的辭藻，而這也是歐陽詹一貫的詩詞風格，歐陽詹的詩雖談不上新奇，卻很講究煉飾。他繼承了同時期詩人陳去疾清新洗煉的語言風格，在用詞煉意和聲調(diào)格律上都十分講究，盡量避免押險韻，最忌用生僻詞語，這就使他的詩不僅淺顯平易，通俗易懂,而且韻律和諧，讀起來瑯瑯上口，文字質(zhì)樸，卻富有味。

　　開頭前兩句先言明自己的處境，想脫離官場，但又不忍，最終不得不周旋其中。二句雖是問話，實則自己心中早有答案，從而引導出對僧人的贊揚。意為“如今人心不古，世風日下，我還不得不周旋于其中，只有您卻還與德為鄰，佩有美好德行。”十幾年求宦的道路上，歐陽詹艱難地抗爭，苦苦地掙扎。痛苦的現(xiàn)實，刻骨銘心的人生歷程，成了歐陽詹賦作最核心的表現(xiàn)內(nèi)容。

　　在后兩句中詩人運用了自己所擅長的取材、布景和造境的寫作方式，“為什么呢？看那月光多么明朗，雖然照著千座峰巒，實是受感動而且只照您一人。”在詩中，他不是孤立地抽象地說教，而是把情與理置于形象的描寫之中,在鮮明完整的意象中以借物言志即景抒情的方式表現(xiàn)個人的思想和情感，刻畫傳神，細致入微。抒寫了他對弘濟上人的懷念情緒的同時，把老僧的品德、感天動地月為之明的情形寫了出來，可見詩人內(nèi)心潛在的不須言明的感情。

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