寄韓諫議原文、翻譯及賞析
寄韓諫議原文、翻譯及賞析1
今我不樂(lè)思岳陽(yáng)，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎騏驎翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧樂(lè)，影動(dòng)倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長(zhǎng)安，帷幄未改神慘傷。
國(guó)家成敗吾豈敢，色難腥腐餐風(fēng)香。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。
美人胡為隔秋水？焉得置之貢玉堂。
【注釋】：
①岳陽(yáng)：今湖南岳陽(yáng)，韓注居留之地。
②美人：《楚辭》中常以美人香草比喻君子。此指韓注。
③八荒：八方荒遠(yuǎn)之地。
④鴻飛冥冥：鴻雁遠(yuǎn)揚(yáng)。此喻韓注歸隱不出。
⑤玉京：玉京山，道教傳說(shuō)是元始天尊在天上的居處。
⑥瀟湘：即瀟水和湘江，兩河在湖南永州合流后入洞庭湖。
⑦羽人：穿羽衣的仙人。
⑧劉氏：指漢高祖劉邦。
⑨色難：有難色，不愿。
【譯文】：
我的心啊悒郁不悅，不由得思念起岳陽(yáng)——你所在的地方，想要騰身飛去啊，無(wú)奈我輾轉(zhuǎn)在病床。遠(yuǎn)隔著澄碧清澈的秋水，我懷念的人啊品貌端莊，洞庭洪波為你洗去腳上的塵土，宇宙八荒在你眼前鋪展：蒼穹高邈，鴻雁飛翔，日月皎皎，放射光芒，楓葉已經(jīng)涂抹成紅色，秋天開(kāi)始降下了寒霜。居住在玉京的天帝們，一齊到北斗星宮會(huì)聚，馱著他們飄然而至的，是那吉祥的麒麟和鳳凰。繪繡蓮花的面面旌旗，在輕煙霧靄中飛揚(yáng)，這天上的'勝景啊，倒映在波光搖曳的瀟湘。星宮里的帝君們開(kāi)懷暢飲，在玉液瓊漿中陶醉，隨逝的飛仙羽人卻缺少了誰(shuí)，你正遨游在遠(yuǎn)方。所說(shuō)你早已退隱山林，追隨那仙人赤松子，難道你就是那漢朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝n國(guó)良相得后代張良。從前曾輔佐那劉氏，成就帝業(yè)，定都長(zhǎng)安，運(yùn)籌決勝的初衷未改，位高祿厚卻讓你黯然神傷：國(guó)家的興衰成敗，我怎敢不聞不問(wèn)？只是不愿與腐臭污濁同流，還是退居山林去領(lǐng)受紅楓的清香。當(dāng)年太史公周南留滯的故事，自古以來(lái)為人們所痛惜，都希望天空出現(xiàn)南極老人之星，讓世間一片太平安康。你有著美好的品行和功業(yè)，卻為何要遠(yuǎn)隔秋水避世隱居？怎樣才能重返朝廷，為君王貢獻(xiàn)肝膽，治國(guó)安邦。
【賞析】：
這是一首寄贈(zèng)詩(shī)。詩(shī)意可分四層：前六句，表達(dá)了思念韓注的情感；次六句，喻指貴胄滿朝，而高人遠(yuǎn)引；又次六句，點(diǎn)明韓注去官歸山的緣由；末四句，為韓注的歸隱感到惋惜，希望他重新出山為國(guó)效力。全詩(shī)語(yǔ)言隱晦，意境惝恍迷離，具有浪漫主義色彩，不同于杜詩(shī)一貫的寫實(shí)風(fēng)格。詩(shī)中用仙家的浪漫情景，來(lái)暗喻無(wú)法直言的隱衷，這需要讀者去認(rèn)真體味。
寄韓諫議原文、翻譯及賞析2
原文
今我不樂(lè)思岳陽(yáng)，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎騏驎翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧樂(lè)，影動(dòng)倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長(zhǎng)安，帷幄未改神慘傷。
國(guó)家成敗吾豈敢，色難腥腐餐風(fēng)香。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。
翻譯
譯文
眼下我心情不佳是思念岳陽(yáng)，身體想要奮飛疾病逼我臥床。隔江的韓注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鴻鵠已高飛遠(yuǎn)空在日月之間，青楓樹(shù)葉已變紅秋霜已下降。玉京山眾仙們聚集追隨北斗，有的騎著麒麟有的駕著鳳凰。芙蓉般的旌旗被煙霧所淹沒(méi)，瀟湘蕩著漣漪倒影隨波搖晃。星宮中的仙君沉醉玉露瓊漿，羽衣仙人稀少?zèng)r且不在近旁。聽(tīng)說(shuō)他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象漢初韓國(guó)的張良。當(dāng)年他隨詩(shī)唐風(fēng)：今我不樂(lè)，日月其除。
注釋
岳陽(yáng)：師注：岳州巴陵郡曰岳陽(yáng)，有君山、洞庭、湘江之勝。按：此系諫議隱居處。地理志：岳州在岳之陽(yáng)，故曰岳陽(yáng)。按：岳陽(yáng)即今湖廣岳州府。
奮飛：詩(shī)邶風(fēng)：靜言思之，不能奮飛。
娟娟：鮑照初月詩(shī)：未映西北墀，娟娟似蛾眉。
洞庭：禹貢，九江孔殷。注：九江，即今之洞庭湖也。沅水、漸水、元水、辰水、敘水、酉水、灃水、資水、湘水，皆合於洞庭，意以是名九江也。按：洞庭在府西南。
八荒：揚(yáng)雄傳：陟西岳以望八荒。
鴻飛冥冥：指韓已遁世。法言：鴻飛冥冥，弋人何篡焉。
楓葉：謝靈運(yùn)詩(shī)：曉霜楓葉丹。
雨霜：鮑照詩(shī)：北風(fēng)驅(qū)鷹天雨霜。
玉京：按，元君注：玉京者，無(wú)為之天也。東南西北，各有八天，凡三十二天，蓋三十二帝之都。玉京之下，乃昆侖之都。
群帝：江淹詩(shī)：群帝共上下。
北斗：晉書天文志：北斗在太微北，七政之樞機(jī)，號(hào)令之主。
麒麟：集仙錄：群仙畢集，位高者乘鸞，次乘麒麟，次乘龍鳳鶴，每翅各大丈余。
倒景：大人賦：貫列缺之倒景。注引陵陽(yáng)子明經(jīng)：列缺氣去地二千四百里，倒景氣去地四千里，其景皆倒在下。
瀟湘：謝朓詩(shī)：洞庭張樂(lè)地，瀟湘帝子游。
星宮：前漢天文志：經(jīng)星常宿，中外官凡百七十八名，積數(shù)七百八十三星，皆有州國(guó)官宮物類之象。
瓊漿：楚辭：華爵既陳，有瓊漿些。
羽人：穿羽衣的仙人。楚辭：仍羽人於丹丘。
赤松子：史記留侯世家：張良曰：吾以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，布衣之極，於良足矣。愿棄人間事，從赤松子游耳。乃學(xué)避谷引道輕身。
韓張良：陸機(jī)高祖功臣傳：太子少傅留文成侯韓張良。
劉氏：漢書高祖紀(jì)：帝嘗與呂后曰：周勃厚重少文，然安劉氏者必勃也。令為太尉。
帷幄未改：帷幄本指帳幕，此指謀國(guó)之心。高帝紀(jì)：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。
色難：神仙傳：壺公數(shù)試費(fèi)長(zhǎng)房，繼令噉溷，臭惡非常，長(zhǎng)房色難之。
腥腐：鮑照詩(shī)：何時(shí)與爾曹，啄腐共吞腥。
楓香：爾雅注：楓有脂而香。南史：任昉營(yíng)佛殿，調(diào)楓香二石。
周南留滯：史記太史公自序：是歲，天子始建漢家之封，而太史公留滯周南，不得與從事。注：古之周南，今之洛陽(yáng)。
老人壽昌：晉書：老人一星在弧南。一曰南極，常以秋分之旦見(jiàn)於丙，秋分之夕沒(méi)於丁。見(jiàn)則治平，主壽昌。
玉堂：十洲記：昆侖有流精之闕，碧玉之堂，西王母所治也。按：夢(mèng)溪筆談：唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所。玉堂承明金鑾殿，皆在其間。
賞析
此詩(shī)屬于游仙詩(shī)一類，隱約含蓄，反復(fù)涵詠，始能體味。詩(shī)前六句為第一段，寫懷念韓某遠(yuǎn)在洞庭，日月更迭，思念益切。“玉京”六句為第二段，寫朝廷小人得勢(shì)，而賢臣遠(yuǎn)去。點(diǎn)出韓某已罷官去國(guó)。 “似聞”六句為第三段，寫聽(tīng)到韓某罷官原因，以張良比之，頌其高潔有才。末四句為第四段，抒寫自己感想，并望韓某再度出山，為國(guó)出力。詩(shī)思嚴(yán)慎細(xì)致周密，寫得隱晦曲折。格調(diào)卻清新激昂，鏗鏘有力。
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