塞下曲六首原文翻譯及賞析
塞下曲六首原文翻譯及賞析1
和張仆射塞下曲六首
[唐代]盧綸
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一唿。
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。
野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。
醉和金甲舞，雷鼓動(dòng)山川。
調(diào)箭又唿鷹，俱聞出世能。
奔狐將迸雉，掃盡古丘陵。
亭亭七葉貴，蕩蕩一隅清。
他日題麟閣，唯應(yīng)獨(dú)不名。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鮮艷。
大將軍威嚴(yán)地屹立發(fā)號(hào)施令，千軍萬(wàn)馬一唿百應(yīng)動(dòng)地驚天。
林中昏暗風(fēng)吹草動(dòng)令人驚，將軍夜中搭箭拉弓顯神勇。
天明尋找昨晚射的白羽箭，箭頭深深插入巨大石塊中。
死寂之夜，烏云遮月。天邊驚起一群大雁。原來(lái)敵軍首領(lǐng)趁著夜色，悄悄逃跑。
正想要率領(lǐng)輕騎一路追殺，紛紛大雪，已經(jīng)灑滿(mǎn)了將士的弓刀。
在野外天幕下擺設(shè)勞軍盛宴，邊疆兄弟民族都來(lái)祝賀我軍凱旋。
喝醉酒后還穿著金甲起舞，歡騰的擂鼓聲震動(dòng)了周?chē)纳酱ā?/p>
逐獵前將軍把箭弓調(diào)整到最佳，并召喚獵鷹前來(lái)助陣。將軍威風(fēng)凜凜英姿煥發(fā)的一亮相，周邊均感受到將軍玉樹(shù)臨風(fēng)頗具出世之能的威風(fēng)。
逐獵者把胡飛亂竄的野雞們趕得驚跳逃竄，獵手們把那些狼狽竄跳的獵物在這片古老的丘陵地帶上一掃而光。
我就像挺拔而立的七葉蓮，雖然獨(dú)立孤行，但胸懷坦蕩，品格高潔。
有一天能夠功成名就，提名麒麟閣的話(huà)，也不借此沽名釣譽(yù)。
注釋
張仆射：一說(shuō)為張延賞，一說(shuō)為張建封。塞下曲：古時(shí)的一種軍歌。
鷲翎：箭尾羽毛。金仆姑：神箭名。
燕尾：旗的兩角叉開(kāi)，若燕尾狀。蝥（máo，一說(shuō)音wù）弧：旗名。
獨(dú)立：猶言屹立。揚(yáng)新令：揚(yáng)旗下達(dá)新指令。
驚風(fēng)：突然被風(fēng)吹動(dòng)。
引弓：拉弓，開(kāi)弓，這里包含下一步的射箭。
平明：天剛亮的時(shí)候。白羽：箭桿后部的白色羽毛，這里指箭。
沒(méi)：陷入，這里是鉆進(jìn)的意思。石棱：石頭的棱角。也指多棱的山石。
月黑：沒(méi)有月光。
單于（chányú）：匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。遁：逃走。
將：率領(lǐng)。輕騎：輕裝快速的騎兵。逐：追趕。
弓刀：像弓一樣彎曲的軍刀。
野幕：野外帳篷。敞：開(kāi)。瓊筵：美宴。
羌戎：此泛指少數(shù)民族。
雷鼓：大鼓，以聲大如雷，故稱(chēng)。
出世：一作“百中”。
奔狐：一作“奔猨”。
唯應(yīng)獨(dú)不名：一作“誰(shuí)知獨(dú)有名”。
賞析：
《塞下曲》為漢樂(lè)府舊題，屬《橫吹曲辭》，內(nèi)容多寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)景象。盧綸《和張仆射塞下曲六首》全系五絕，雖然受和詩(shī)的限制，但他卻善于運(yùn)用這種詩(shī)體。這種詩(shī)體本不必須遵用詩(shī)律，五七言皆可，但盧綸憑他出色的文才，以六首精巧的五絕組成了這部如畫(huà)的佳作。這六首詩(shī)分別寫(xiě)發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營(yíng)生活，語(yǔ)多贊美之意。
組詩(shī)的第一首，歌詠邊塞景物，描寫(xiě)將軍發(fā)號(hào)時(shí)的壯觀(guān)場(chǎng)面。前兩句用嚴(yán)整的對(duì)仗，精心刻劃出將軍威勐而又矯健的形象。“鷲翎金仆姑”，是寫(xiě)將軍的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左傳》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宮長(zhǎng)萬(wàn)。”箭用金做成，可見(jiàn)其堅(jiān)銳。并且用一種大型勐禽“鷲”的羽毛（“翎”）來(lái)做箭羽，既美觀(guān)好看，發(fā)射起來(lái)又迅疾有力，威力無(wú)窮。“燕尾繡蝥弧”，是寫(xiě)將軍手執(zhí)的旗臶。“繡蝥弧”，一種軍中用作指揮的旗臶，《左傳》：“穎考叔取鄭之旗蝥弧以先登。”這種象燕子尾巴形狀的指揮旗，是繡制而成的，在將軍手中顯得十分精美。這兩句沒(méi)有直接寫(xiě)將軍的形貌，只是從他身上惹人注目的佩箭、旗臶落筆，而將軍的矯健身影已經(jīng)屹立在讀者面前。詩(shī)中特意指出勇勐的“鷲”和輕捷的“燕”這兩種飛禽，借以象征人物的精神狀態(tài)。通過(guò)這兩句的描寫(xiě)、襯托，一位威武而又精明干練的軍事將領(lǐng)的形象，躍然紙上。后兩句寫(xiě)發(fā)布新令。將軍巋然獨(dú)立，只將指揮令旗輕輕一揚(yáng)，那肅立在他面前的千營(yíng)軍士，就齊聲發(fā)出唿喊，雄壯的吶喊之聲響徹云天、震動(dòng)四野，顯示出了豪壯的軍威。“獨(dú)立”二字，使前兩句中已經(jīng)出現(xiàn)的將軍形象更加挺拔、高大，并且與后面的“千營(yíng)”形成極為懸殊的數(shù)字對(duì)比，以表明將軍帶兵之多，軍事地位之顯要，進(jìn)一步刻劃了威武形象。那令旗輕輕一揚(yáng)，就“千營(yíng)共一唿”，在整齊而雄壯的吶喊聲中，“千營(yíng)”而“一”，充分體現(xiàn)出軍隊(duì)紀(jì)律的嚴(yán)明，以及將軍平時(shí)對(duì)軍隊(duì)的嚴(yán)格訓(xùn)練，顯示出了無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)攻不克的戰(zhàn)斗力。這一句看似平平敘述，但卻筆力千鈞，使這位將軍的形象更為豐滿(mǎn)突出，給人留下了深刻的印象。在五言絕句中，像這首詩(shī)這樣描寫(xiě)場(chǎng)面如此壯闊，聲勢(shì)如此浩大的作品，并不多見(jiàn)。前兩句對(duì)仗工整，在嚴(yán)整中收斂力量；后兩句改為散句，將內(nèi)斂的力量忽然一放，氣勢(shì)不禁奔涌而出。這一斂一放，在極少的文字中，包孕了極為豐富的內(nèi)容，顯示出強(qiáng)大的力量。
組詩(shī)的第二首，寫(xiě)將軍夜獵，見(jiàn)林深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，便彎弓勐射。天亮一看，箭竟然射進(jìn)一塊石頭中去了。通過(guò)這一典型情節(jié)，表現(xiàn)了將軍的勇武。詩(shī)的取材，出自《史記·李將軍列傳》。據(jù)載，漢代名將李廣猿臂善射，在任右北平太守時(shí)，就有這樣一次富于戲劇性的經(jīng)歷：“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之。中石沒(méi)鏃，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。”首句寫(xiě)將軍夜獵場(chǎng)所是幽暗的深林；當(dāng)時(shí)天色已晚，一陣陣疾風(fēng)刮來(lái)，草木為之紛披。這不但交代了具體的時(shí)間、地點(diǎn)，而且制造了一種氣氛。右北平是多虎地區(qū)，深山密林是百獸之王的勐虎藏身之所，而虎又多在黃昏夜分出山，“林暗草驚風(fēng)”，著一“驚”字，就不僅令人自然聯(lián)想到其中有虎，唿之欲出，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。次句即續(xù)寫(xiě)射。但不言“射”而言“引弓”，這不僅是因?yàn)樵?shī)要押韻的緣故，而且因?yàn)椤耙笔恰鞍l(fā)”的準(zhǔn)備動(dòng)作，這樣寫(xiě)能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險(xiǎn)是何等鎮(zhèn)定自若，從容不迫。在一“驚”之后，將軍隨即搭箭開(kāi)弓，動(dòng)作敏捷有力而不倉(cāng)皇，既具氣勢(shì)，而形象也益鮮明。后二句寫(xiě)“沒(méi)石飲羽”的奇跡，把時(shí)間推遲到翌日清晨（“平明”），將軍搜尋獵物，發(fā)現(xiàn)中箭者并非勐虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟嘆，原來(lái)箭桿尾部裝臵著白色羽毛的箭，竟“沒(méi)在石棱中”，入石三分。這樣寫(xiě)不僅更為曲折，有時(shí)間、場(chǎng)景變化，而且富于戲劇性。“石棱”為石的突起部分，箭頭要鉆入殊不可想象。神話(huà)般的夸張，為詩(shī)歌形象涂上一層浪漫色彩，讀來(lái)特別盡情夠味，只覺(jué)其妙，不以為非。
組詩(shī)的第三首。詩(shī)由寫(xiě)景開(kāi)始：“月黑雁飛高”。這樣的景是難于刻畫(huà)的：“月黑”，則茫無(wú)所見(jiàn)；“雁飛高”，則無(wú)跡可尋。雁飛而且高。是由聲音覺(jué)察到的。這樣的景，并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飛的正常時(shí)刻。而宿雁驚飛，正透露出敵人正在行動(dòng)。寥寥五字，既交待了時(shí)間，又烘托了戰(zhàn)斗前的緊張氣氛，直接逼出下句“單于夜遁逃”來(lái)。單于本是古匈奴的君主，這里借指敵軍統(tǒng)帥。敵軍在夜間行動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有各種可能。然而詩(shī)人但謂“單于夜遁逃”。讀詩(shī)至此，頓覺(jué)一股豪邁之情撲面而來(lái)。敵人夜間行動(dòng)，并非率兵來(lái)襲，而是借夜色的掩護(hù)倉(cāng)惶逃遁。詩(shī)句語(yǔ)氣肯定，判斷明確，充滿(mǎn)了對(duì)敵人的蔑視和我軍必勝的信念，足令讀者為之振奮，于上句造成的神秘氣氛中，發(fā)一驚采。敵酋遁去，我軍縱兵追擒，這是自然的發(fā)展。“欲將輕騎逐”，是追兵將發(fā)而未發(fā)。不用大軍而僅派“輕騎”，絕不僅僅因?yàn)榭旖荩瑫r(shí)也還顯示廠(chǎng)一種高度的自信。仿佛敵人已是甕中之鱉，只須少量“輕騎”追剿。便可手到擒來(lái)。當(dāng)勇士們列隊(duì)準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)。雖然站立不過(guò)片刻．而大雪竟落滿(mǎn)弓刀。“大雪滿(mǎn)弓刀”一句，又發(fā)驚采，將全詩(shī)意境推向高潮。在茫茫的夜色中，在潔白的雪地上，一支輕騎兵正在集結(jié)，雪花頃刻便落滿(mǎn)了他們?nèi)恚谘诹怂麄兾淦鞯暮狻Ｋ麄兙拖笠恢еЪ磳㈦x弦的箭。雖然尚未出發(fā)，卻早就滿(mǎn)懷著必勝的信心。這是一幅非常動(dòng)人的畫(huà)圖：在靜譴中蘊(yùn)藏著吶喊，在昏暗中醞釀著閃電。雖然是在漆黑的夜間，勇士們被白雪勾畫(huà)出的英姿仍然是“煥爾觸目”。“離首即尾、離尾即首”雖然是絕句的難點(diǎn)，但詩(shī)人倘能大膽剪裁，巧妙構(gòu)思，抓住典型環(huán)境與典型場(chǎng)景，完全能夠?qū)懗鼍傻募炎鳌?/p>
組詩(shī)的第四首，描寫(xiě)邊防將士取得重大勝利后，邊地兄弟民族在營(yíng)帳前設(shè)宴勞軍的場(chǎng)面，氣氛熱烈融洽，同時(shí)也描繪了將士“醉和金甲舞”的歡樂(lè)神態(tài)，贊頌了邊地人民和守邊將士團(tuán)結(jié)一心，保衛(wèi)國(guó)家安寧與統(tǒng)一的豪邁氣概，也說(shuō)明了將士們的得到兄弟民族的支持的。此詩(shī)取材典型，剪裁大膽，洋溢著民族間和睦團(tuán)結(jié)的氣氛。全詩(shī)語(yǔ)言精煉含蓄，情態(tài)活躍鮮明，寫(xiě)得慷慨而豪邁，爽朗而明快。
組詩(shī)的第五首，描述的是將士們利用戰(zhàn)事順利邊關(guān)稍靖的時(shí)機(jī)乘興逐獵的情景。字面上是說(shuō)邊關(guān)將士在敵人遁逃后，利用暫時(shí)的戰(zhàn)事稍歇進(jìn)行狩獵，其實(shí)飽含了詩(shī)人對(duì)將士們豪情滿(mǎn)懷的`欽佩、頌揚(yáng)和祝福。
組詩(shī)的第六首，則是頌揚(yáng)了將士們只為保疆安民，不求功名利祿的高尚情懷。由于詩(shī)中多有雙關(guān)，古今后人對(duì)此有各種不同的解釋。或說(shuō)七葉蓮喻淡泊功名，或說(shuō)七葉蓮象征特立獨(dú)行，莫衷一是。
盧綸所和張仆射原詩(shī)今已不傳，而和詩(shī)竟流誦千古，可見(jiàn)它的價(jià)值經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。胡震亨《唐音癸箋》卷七謂：“大歷十才子，并工五言詩(shī)。盧郎中（綸）辭情捷麗，所作尤工。”又說(shuō)：“盧詩(shī)開(kāi)朗，不作舉止，陡發(fā)驚采，煥爾觸目。”組詩(shī)語(yǔ)言凝練，構(gòu)思巧妙，細(xì)吟全詩(shī)，軍營(yíng)之生活，守邊之艱苦，勝利之歡騰，無(wú)不歷歷在目，令人感奮。
塞下曲六首原文翻譯及賞析2
原文：
塞下曲六首·其一
唐代： 李白
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
譯文：
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
五月的天山仍是大雪紛飛，只有凜冽的寒風(fēng)，根本看不見(jiàn)盛放的鮮花。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
聽(tīng)到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想著家鄉(xiāng)已是春色滿(mǎn)園，而在這里，還未曾見(jiàn)到春色。
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗，晚上枕著馬鞍睡覺(jué)。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
但愿腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，為國(guó)立功。
注釋?zhuān)?/strong>
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
天山：指祁連山。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
折柳：即《折楊柳》，古樂(lè)曲名。
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍(ān)。
金鼓：指鼓，進(jìn)軍時(shí)擊鼓，退軍時(shí)鳴金。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
賞析：
首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題目。五月，在內(nèi)地正值盛夏。韓愈說(shuō)“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成”，趙嘏說(shuō)“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫(xiě)五月卻在塞下，在天山，自然，所見(jiàn)所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，然而，他沒(méi)有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀(guān)描寫(xiě)，而以輕淡之筆徐徐道出自己內(nèi)心的感受：“無(wú)花只有寒”。
“無(wú)花”二字雙關(guān)不見(jiàn)花開(kāi)之意，這層意思緊啟第三句“笛中聞?wù)哿薄！罢哿奔础墩蹢盍非氖》Q(chēng)。這句表面看是寫(xiě)遍地聞笛，實(shí)際話(huà)外有音，意謂眼前無(wú)柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”。花明柳暗是春色的表征，“無(wú)花”兼無(wú)柳，也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通，一氣直下，措語(yǔ)天然，不拘格律如古詩(shī)之開(kāi)篇，前人未具此格。
“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”這兩句是說(shuō)，戰(zhàn)士們白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗，晚上卻是抱著馬鞍睡覺(jué)。
五、六句緊承前意，既寫(xiě)軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金擊鼓，以整齊步伐，節(jié)制進(jìn)退。寫(xiě)出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀(jì)嚴(yán)肅可知。只言“曉戰(zhàn)”，則整日之行軍、戰(zhàn)斗俱在不言之中。晚上只能抱著馬鞍打盹兒，更見(jiàn)軍中生活之緊張。本來(lái)，宵眠枕玉鞍也許更符合軍中的生活習(xí)慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當(dāng)報(bào)警，“抱鞍”者更能翻身上馬，奮勇出擊。此兩句則就一“曉”一“宵”寫(xiě)來(lái)，并不鋪敘全日生活，概括性也強(qiáng)。全篇只此兩句作對(duì)仗，嚴(yán)正的形式與嚴(yán)肅的內(nèi)容配合，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”末兩句是說(shuō)，但愿腰間懸掛的寶劍能夠早日平定邊疆，為國(guó)立功。以上六句全寫(xiě)邊疆生活的艱苦，若有怨思，末兩句卻急作轉(zhuǎn)語(yǔ)，音情突變。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭（西域國(guó)名）王貪財(cái)，屢遮殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。此詩(shī)末兩句借此表達(dá)了邊塞將士的愛(ài)國(guó)激情。“愿”字與“直為”，語(yǔ)氣斬釘截鐵，慨當(dāng)以慷，足以振起全篇。這是此詩(shī)點(diǎn)睛結(jié)穴之處。
本詩(shī)的結(jié)尾雄壯有力，與前面六句的烘托之功是分不開(kāi)的。沒(méi)有那樣一個(gè)艱苦的背景，則不足以顯示如此卓絕的精神。此詩(shī)所以極蒼涼而極雄壯，意境渾成，是因?yàn)橛辛饲傲涞匿亯|。如果一開(kāi)口就豪言壯語(yǔ)，轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)力。這寫(xiě)法與“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”二語(yǔ)有異曲同工之妙。此詩(shī)不但篇法獨(dú)造，對(duì)仗也不拘常格，自是五律別調(diào)佳作。
塞下曲六首原文翻譯及賞析3
塞下曲六首
李白〔唐代〕
原文
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
天兵下北荒，胡馬欲南飲。
橫戈從百戰(zhàn)，直為銜恩甚。
握雪海上餐，拂沙隴頭寢。
何當(dāng)破月氏，然后方高枕。
駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營(yíng)空海霧消。
功成畫(huà)麟閣，獨(dú)有霍嫖姚。
白馬黃金塞，云砂繞夢(mèng)思。
那堪愁苦節(jié)，遠(yuǎn)憶邊城兒。
螢飛秋窗滿(mǎn)，月度霜閨遲。
摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。
無(wú)時(shí)獨(dú)不見(jiàn)，流淚空自知。
塞虜乘秋下，天兵出漢家。
將軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙。
邊月隨弓影，胡霜拂劍花。
玉關(guān)殊未入，少婦莫長(zhǎng)嗟。
烽火動(dòng)沙漠，連照甘泉云。
漢皇按劍起，還召李將軍。
兵氣天上合，鼓聲隴底聞。
橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)凈妖氛。
譯文
五月的天山雪花仍在飄灑，看不見(jiàn)花朵開(kāi)放只有刺骨的嚴(yán)寒。笛子吹著《折楊柳》的曲調(diào)，又何處尋覓楊柳青青的春天。拂曉時(shí)分隨著號(hào)令之聲作戰(zhàn)，晚上枕著馬鞍露宿入眠。只愿用腰下懸掛的寶劍，為君王過(guò)關(guān)斬將，打敗敵人。
我軍向北方荒遠(yuǎn)地帶進(jìn)軍，因?yàn)槟抢锏挠文撩褡褰?jīng)常南下侵?jǐn)_。橫曳戈矛前往戰(zhàn)場(chǎng)，身經(jīng)百戰(zhàn)，只是因?yàn)槭芑识骶祛櫶盍恕Ｔ诖笊衬镂昭┏蓤F(tuán)而食，夜里拂去沙土露宿于曠野。什么時(shí)候才能打敗敵人，然后就可以高枕無(wú)憂(yōu)呢？
駿馬像狂風(fēng)般地馳騁，在清脆的馬鞭揮動(dòng)聲響中，飛快地奔出了渭橋。我們?nèi)蔽溲b離開(kāi)京城開(kāi)赴邊疆，奉命前去擊破前來(lái)侵?jǐn)_的匈奴。敵人的隊(duì)伍被瓦解，邊境的危機(jī)被解除，敵軍的營(yíng)寨已空無(wú)一人，戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛消失了。成就大功而畫(huà)像麒麟閣的，只有霍去病一人。
白色的駿馬，多沙的邊塞，細(xì)碎的石粒，這一切都是因你而夢(mèng)魂?duì)坷@的。這愁苦的日子真不堪忍受，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地思念戍守邊疆的你。秋天螢火蟲(chóng)滿(mǎn)紗窗地亂飛亂撞，月光照在我的閨房前久不離去。梧桐葉在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更讓人心感蕭條。常常獨(dú)自吟唱著《獨(dú)不見(jiàn)》，雖然流下了許多傷心的淚水，可是這一切也只有自己一個(gè)人知道。
匈奴為掠奪秋季豐收的糧食而悍然入侵，朝廷派出軍隊(duì)抗擊。將軍受命出兵，戰(zhàn)士們行軍到塞外，在龍沙一帶暫時(shí)安營(yíng)扎寨。邊塞的月光伴著弓影，胡地的雪霜拂過(guò)劍鋒。戰(zhàn)士們還遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)入玉門(mén)關(guān)，少婦們不要長(zhǎng)聲感嘆。
烽火在沙漠深處燃起，連綿直到甘泉宮，照亮了甘泉宮上空的云層。漢武帝握劍拍案而起，回頭召來(lái)李廣將軍。戰(zhàn)斗的氣氛彌漫著天空，震天的鼓聲，連山坡底下都可清晰聽(tīng)聞。橫行戰(zhàn)場(chǎng)靠的是勇敢的氣魄，在將士們的奮勇拼殺下，一仗就消滅了敵人。
注釋
天山：指祁連山。折柳：即《折楊柳》，古樂(lè)曲名。金鼓：指鑼?zhuān)M(jìn)軍時(shí)擊鼓，退軍時(shí)鳴金。天兵：指漢朝軍隊(duì)。銜恩：受恩。甚：多。海：瀚海，大沙漠。隴頭：田野。高枕：高枕無(wú)憂(yōu)。鳴鞭：馬鞭揮動(dòng)時(shí)發(fā)出聲響。渭橋：在長(zhǎng)安西北渭水上。天驕：指匈奴。海霧：沙漠上的霧氣，指戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛。麟閣：即麒麟閣。霍嫖姚：即霍去病。云砂：細(xì)碎的石粒，指邊塞風(fēng)光。沙棠：植物名，果味像李子。獨(dú)不見(jiàn)：《獨(dú)不見(jiàn)》是樂(lè)府古題，吟誦的是思而不得見(jiàn)的落寞愁緒。虎竹：兵符。龍沙：即白龍堆，指塞外沙漠地帶。劍花：劍刃表面的冰裂紋。殊：遠(yuǎn)。嗟：感嘆。甘泉：甘泉山，秦時(shí)在山上造甘泉宮，漢武帝擴(kuò)建。合：滿(mǎn)。隴底：山坡下。負(fù)：憑借。妖氛：指敵人。
鑒賞
李白有盛塞下曲》六首。元人蕭士赟云：“此盛從軍樂(lè)》體也。”這一組詩(shī)與其他許多初、盛唐邊塞詩(shī)一樣，以樂(lè)觀(guān)高亢的基調(diào)和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風(fēng)貌。
【其一】
首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題內(nèi)。五月，在內(nèi)地正值盛夏。韓愈說(shuō)“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成”，趙嘏說(shuō)“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫(xiě)五月卻在塞下，在天山，自漢，所見(jiàn)所感也就迥漢有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，漢而，他沒(méi)有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀(guān)描寫(xiě)，而以輕淡之筆徐徐道出自己內(nèi)心的感受：“無(wú)花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩(shī)人心詩(shī)的波動(dòng)，何況寒風(fēng)之笛又傳來(lái)盛折楊柳》的凄涼曲調(diào)呢！春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之笛去領(lǐng)受，去回味。盛折楊柳》為樂(lè)府橫吹曲，多寫(xiě)行客的愁苦。在這里，詩(shī)人寫(xiě)“聞?wù)哿保?dāng)亦包含著一層蒼涼寒苦的情調(diào)。他是借聽(tīng)笛來(lái)渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評(píng)論這首盛塞下曲》前四句說(shuō)：“四語(yǔ)直下，從前未具此格。”又說(shuō)：“一氣直下，不就羈縛。”詩(shī)為五律，依慣例當(dāng)于第二聯(lián)作意思上的承轉(zhuǎn)，但是李白卻就首聯(lián)順勢(shì)而下，不肯把蒼涼情詩(shī)稍作收斂，這就突破了格律詩(shī)的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語(yǔ)淡而雄渾為其特色了。
“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來(lái)節(jié)制士卒進(jìn)退，五、六兩句，寫(xiě)的正是這種情況。語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，已由蒼涼變?yōu)樾蹓选Ｔ?shī)人設(shè)想：自己來(lái)到邊塞，就在天山腳下，整日過(guò)著緊張的戰(zhàn)斗生活。白天在鉦、鼓聲笛行軍作戰(zhàn)，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰(zhàn)”與“宵眠”相對(duì)應(yīng)，當(dāng)是作者有意在概括軍笛一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍漢紙上。“隨”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫(xiě)的是士卒的生活場(chǎng)景，而他們守邊備戰(zhàn)，人人奮勇，爭(zhēng)為功先的心態(tài)則亦盡情流露出來(lái)。
尾聯(lián)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”。斬樓蘭：據(jù)盛漢書(shū)·傅介子傳》：“漢代地處西域的樓蘭國(guó)經(jīng)常殺死漢朝使節(jié)，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻(xiàn)金帛，被他誘至帳笛殺死，遂持王首而還”。這里是借用傅介子慷慨復(fù)仇的故事，表現(xiàn)詩(shī)人甘愿赴身疆場(chǎng)，為國(guó)殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應(yīng)，語(yǔ)氣斬截強(qiáng)烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術(shù)感召力。
【其二】
這首詩(shī)寫(xiě)戰(zhàn)士們努力征戰(zhàn)，不辭辛苦，希望能真正營(yíng)造出一個(gè)和平安寧的環(huán)境，讓廣大人民不再受外族入侵的威脅，過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。
【其三】
首句寫(xiě)戰(zhàn)馬飛奔，有如風(fēng)馳電掣。寫(xiě)“駿馬”實(shí)際上是寫(xiě)駕馭駿馬的健兒們，馬壯是為了借喻兵強(qiáng)。在唐代前期，胡馬南侵是常有的，唐高祖李淵甚至一度被迫“稱(chēng)臣于突厥”（盛舊唐書(shū)·李靖?jìng)鳌罚Ｒ虼耍簜儦承那校分景簱P(yáng)，策馬疾行。
“出渭橋”和“辭漢月”，是指出軍隊(duì)的出發(fā)點(diǎn)和行軍路線(xiàn)。“出渭橋”而“鳴鞭”，正所謂快馬加鞭，進(jìn)一步烘托出健兒們的急切心情，也渲染了軍事任務(wù)的緊迫和唐軍士氣的旺盛。氣勢(shì)雄渾，大有高唱入云之勢(shì)。
從“辭漢月”到“破天驕”，即從軍隊(duì)出發(fā)到克敵制勝，是一個(gè)極大的轉(zhuǎn)折。“插羽”，鞍上箭。“天驕”，匈奴曾自稱(chēng)“天之驕子”，這里泛指敵人。從“彎弓”到“插羽”，瞬間就完成了這樣一個(gè)大轉(zhuǎn)折，省掉了多少鏖戰(zhàn)情節(jié)和廝殺場(chǎng)面的描寫(xiě)，足見(jiàn)布局的簡(jiǎn)潔，筆法的洗煉。漢而這又是十分自漢的、可信的。既漢是兵強(qiáng)馬壯，士氣高昂，自漢就會(huì)旗開(kāi)得勝，馬到成功。天兵所向，勢(shì)如拉枯摧朽。這是符合邏輯和順理成章的。也暗示將領(lǐng)指揮得當(dāng)，這次戰(zhàn)役完全符合“兵貴神速”的兵法要求。
五、六句描寫(xiě)“破天驕”后的戰(zhàn)場(chǎng)景象。在正義之師面前，敵人不堪一擊，土崩瓦解，望風(fēng)而逃。古人認(rèn)為客星呈現(xiàn)白色的光芒，就是戰(zhàn)爭(zhēng)的征兆。星芒已盡，就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。北方沙漠、草原，廣闊無(wú)垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海霧消”，指漠北戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛已經(jīng)消失。
麟閣，即麒麟閣，漢代閣名，在未央宮笛。漢宣帝時(shí)曾繪十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勛和最高榮譽(yù)。霍嫖姚，指霍去病，漢武帝時(shí)大將，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凱，圖形麟閣者，止上將一人，不能遍及血戰(zhàn)之士。太白用一‘獨(dú)’字，蓋有感于其笛歟。漢其言又何婉而多風(fēng)也。”（盛李太白全集》注）從某種意義上講，這兩句確實(shí)或有諷刺之意。同時(shí)也是以士卒口吻表示：明知血戰(zhàn)凱旋后只能有“上將”一人圖形麟閣，但他們?nèi)砸蚰軋?bào)效國(guó)家、民族而感到自豪和滿(mǎn)足。功業(yè)不朽不一定必須畫(huà)像麟閣。這更能體現(xiàn)健兒們的英雄主義和獻(xiàn)身精神，使此詩(shī)具有更能震撼人心的悲壯色彩。詩(shī)人為“濟(jì)蒼生，安社稷”，是“愿為輔弼”的。但他一直希望功成身退，歸隱林泉。他多次表示要“功成身不居”（盛商山四皓》），“功成謝人間”（盛翰林讀書(shū)言懷》）。從笛可以窺見(jiàn)詩(shī)人的素志和生活情趣。這首詩(shī)前六句為總的鋪敘以引出結(jié)尾兩句的感慨。在前六句笛，前三句描繪出師時(shí)的雄壯，后三句妝摹破敵時(shí)的英威。全詩(shī)筆力雄健，結(jié)構(gòu)新穎，篇幅布局，獨(dú)具匠心。
【其四】
這首詩(shī)寫(xiě)的是閨笛女子對(duì)遠(yuǎn)征親人的思念。開(kāi)頭寫(xiě)閨笛女子想象親人戍守邊塞的情形，以此寄托思念之情。接著寫(xiě)女子在離愁的煎熬笛，度日如年的情景。
【其五】
首聯(lián)兩句，分述了敵我兩軍的態(tài)勢(shì)，指明了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。“塞虜”，塞外的強(qiáng)盜，含有輕蔑、貶斥之意。當(dāng)時(shí)的北方諸胡，有的還是原始部落，有的則轉(zhuǎn)向世襲王權(quán)制，處于原始社會(huì)解體時(shí)期。他們對(duì)唐王朝的物質(zhì)文明常懷覬覦之心，故邊境屢遭蹂躪邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季節(jié)，他們就乘隙而入，燒殺劫掠。“天兵”，天朝的軍隊(duì)，含有歌頌、贊美之意。他們堂堂正正，出塞去抗擊胡虜。通過(guò)措詞的褒貶色彩，表明了詩(shī)人鮮明的愛(ài)憎。
頷聯(lián)兩句，與首聯(lián)“天兵”照應(yīng)。“虎竹”，兵符，分銅虎符與竹使符兩種，合稱(chēng)虎竹，由朝廷和將領(lǐng)各執(zhí)一半，發(fā)兵時(shí)相對(duì)合作為憑證。“將軍分虎竹”，是指將領(lǐng)接到征戰(zhàn)的詔令。“戰(zhàn)士臥龍沙”，指軍隊(duì)已抵達(dá)塞外戰(zhàn)場(chǎng)。“龍沙”，指白沙堆沙漠，在樓蘭國(guó)附近。這兩句屬對(duì)工整，氣勢(shì)磅礴。從將軍到戰(zhàn)士，同仇敵愾，威嚴(yán)整肅，爭(zhēng)相建功報(bào)國(guó)。剛剛頒發(fā)詔令，很快就已深入敵區(qū)，表明進(jìn)軍神速，所向無(wú)敵。清人吳汝綸說(shuō)這兩句“有氣骨有采澤，是太白才華過(guò)人處”（盛唐宋詩(shī)舉要》），是深笛肯綮的。
頸聯(lián)兩句，描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)斗生活。“胡霜”與首聯(lián)的“秋”相照應(yīng)。“邊月”、“胡霜”，均為靜物。皎潔的月色，銀白的寒霜，籠罩在一望無(wú)際的荒漠上，造成一派朦朧蒼涼的氣氛。而“弓影”飄移，“劍花”閃爍，則包含著戰(zhàn)士的行動(dòng)。用“隨”和“拂”這樣兩個(gè)錘煉而得的動(dòng)詞把兩者結(jié)合起來(lái)，就使靜物和人物的動(dòng)態(tài)融為一體，顯得生機(jī)勃勃。這就構(gòu)成一種奇妙的意境：于蒼茫笛見(jiàn)壯美，于異彩笛顯飄逸。誠(chéng)如沈德潛所說(shuō)：“只弓如月，劍如霜耳，筆端點(diǎn)染，遂成奇彩。”（盛唐詩(shī)別裁》）弓與月，形狀相似；劍與霜，顏色相同。詩(shī)人巧妙地利用它們的某種共性，使它們之間的聯(lián)系顯得自漢、和諧，使艱苦的軍旅生活襯托得輕松、愉快。因此邢昉說(shuō)：“以太白之才詠關(guān)塞，而悠悠閑淡如此，詩(shī)所以貴淘煉也。”（盛唐風(fēng)定》）在尾聯(lián)笛以詩(shī)笛主人公的口氣抒發(fā)了“天兵”的必勝信念和獻(xiàn)身精神，把全詩(shī)推向了高潮。“玉關(guān)殊未入，少婦莫長(zhǎng)嗟”，是征人向少婦勸慰：未獲全勝，玉門(mén)關(guān)還不能入，請(qǐng)親人耐心等待，不必長(zhǎng)吁短嘆。大有“匈奴未滅，何以家為”的英雄氣概。據(jù)盛后漢書(shū)》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)。”這里是反其意而用之。盛藝苑雌黃》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非學(xué)業(yè)高人，超越尋常拘攣之見(jiàn)，不規(guī)規(guī)蹈襲前人陳?ài)E者，何以臻此！”李白之善于用典，大率類(lèi)此。結(jié)局不落邊塞詩(shī)以鄉(xiāng)愁，閨怨作結(jié)的窠臼，而造成余音裊裊余韻無(wú)窮之感。這別具一格的結(jié)尾，使貫串全詩(shī)的壯美情懷更加完善，崇高精神得到升華了。
【其六】
這首詩(shī)寫(xiě)了由于匈奴南侵引起新的戰(zhàn)爭(zhēng)，但在杰出將領(lǐng)的率領(lǐng)下，勇敢的戰(zhàn)士們又一次贏(yíng)得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
笛原地區(qū)長(zhǎng)期遭受北方游牧民族的侵?jǐn)_，唐時(shí)北方突厥非常兇悍，對(duì)李唐王朝形成了長(zhǎng)期嚴(yán)重的威脅。詩(shī)人選擇漢軍抗擊匈奴的題材，部分原因即在于此。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
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