春日原文賞析及翻譯15篇
春日原文賞析及翻譯1
原文：
春日
[唐代]溫庭筠
問君何所思，迢遞艷陽時。
門靜人歸晚，墻高蝶過遲。
一雙青瑣燕，千萬綠楊絲。
屏上吳山遠(yuǎn)，樓中朔管悲。
寶書無寄處，香轂有來期。
草色將林彩，相添入黛眉。
譯文及注釋：
譯文
想要問你在思念什么？在這艷麗明媚春之時。
回來的晚門口寂靜無聲，蝴蝶采完花粉緩緩的飛過高墻。
窗外燕子雙飛，千萬條綠楊柳枝低垂。
屏風(fēng)上的吳山遼闊幽遠(yuǎn)，樓中羌笛聲聲悲凄。
珍貴的書信不知道該寄往何處，香車有來的日期。
要把這草景與樹林色彩，一同增添到眉際，排解心中憂愁。
注釋
迢遞（tiáo dì）：天高氣清的樣子。
青瑣燕：這里指落在窗前的紫燕。
屏：指屏風(fēng)。吳山：吳地的山，指屏風(fēng)上畫的南方山。
朔管：指羌笛，亦泛指北方地區(qū)流行的管樂器。
寶書：珍貴的書信。
香轂（gǔ）：古人乘坐的車。
將：連詞，與、和之意。彩：一作“影”。
相：遞相，先后。添：一作“將”。黛眉：特指女子之眉。
賞析：
此詩共十二句，可分為兩部分。前六句為第一部分，是對相思對象一方“所思”情形的設(shè)想，且點(diǎn)明了時間、地點(diǎn)；后六句為第二部分是自述，點(diǎn)明地點(diǎn)“吳山”的同時，自述羌笛悲涼，并說明了以賞春排解愁緒的原因。此詩筆墨揮灑，色彩趨于清淡，構(gòu)建了清逸淡遠(yuǎn)的詩歌意境。
此詩首兩句，出句開門見山以“所思”設(shè)問。對句據(jù)之而答在“艷陽時”。蘊(yùn)有薛濤《春望詞》中“欲問相思處，花開花落時。”之意。
三、四句以“人歸晚”“蝶過遲”描述人與昆蟲各自在春天里所持行為。人回來的晚是被春景所吸引，蝴蝶過慢是因?yàn)榛ǚ鄢林亍亩g接體現(xiàn)了春天的特征。
五、六句描寫室外景，燕子雙飛，千萬條柳枝低垂，以此意象象征對心上人的思念。
七、八句描寫室內(nèi)景，條幅上畫著吳山，樓內(nèi)羌笛悲涼。九、十句承上解答“朔管悲”的原因是，書信無寄處。最后兩句顯示，要把這春天的草景與樹林的色彩，一并映入眼簾，即以賞春排解愁緒。
綜上，從描寫對象上看，前六句是對相思對象一方“所思”情形的設(shè)想。其時間是在“艷陽時”，地點(diǎn)在“青瑣”。后六句自述，點(diǎn)明地點(diǎn)“吳山”的同時，自述“朔管悲”。其原因是“寶書無寄處”，故乘香車將“林彩”“添入黛眉”。這種舉動與其《春郊游眺寄孫處士》、《謁巫山廟》的精神排解法是相同的。
春日原文賞析及翻譯2
漢宮春·立春日
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？
卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環(huán)？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
翻譯
從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當(dāng)夢回西園。已愁緒滿懷，無心置辦應(yīng)節(jié)之物。
東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無人可解。怕見花開花落，轉(zhuǎn)眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。
注釋
春幡：古時風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之發(fā)，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。
無端：平白無故地。
年時燕子：指去年南來之燕。
酉園：漢都長安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現(xiàn)作者的故國之思。
渾：全然。
黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻(xiàn)致貿(mào)。
更傳：更談不上相互傳送。
黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。
鏡里轉(zhuǎn)變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。
更：何況。
解連環(huán)：辛詞用此喻憂愁難解。
生怕：最怕，只怕。
塞雁：去年由塞北飛來的大雁。
賞析二
辛棄疾的青少年時代是在北方度過的。當(dāng)時的中國北方，已為金人所統(tǒng)治，辛棄疾的家鄉(xiāng)山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年從金國歸于南宋的。據(jù)鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口時所作的一首詞。
此詞上片通過立春時節(jié)景物的描繪，隱喻當(dāng)時南宋不安定的政局。開頭“春已歸來”三句，點(diǎn)明立春節(jié)候。按當(dāng)時風(fēng)俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來”之句。“無端風(fēng)雨”兩句，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)驚魄不定、碌碌無為之態(tài)，宛如為余寒所籠罩。“年時燕子”三句，作者由春幡聯(lián)想到這時正在北飛的燕子，可能已經(jīng)把他的山東家園作為歸宿了。“年時”即去年之意，這說明作者作此詞時，離別他的家鄉(xiāng)才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說作者新來異鄉(xiāng)，生活尚未安定，春節(jié)到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。
詞的下片進(jìn)一步抒發(fā)作者自己的憂國懷鄉(xiāng)之情。“卻笑東風(fēng)從此”三句，作者想到立春之后，東風(fēng)就會忙于吹送出柳綠花江的一派春光。“閑時又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏”，語雖虛擬，實(shí)際表達(dá)了作者初歸南宋急欲報國、收復(fù)失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說的“清愁”，實(shí)際是作者的憂國憂民的情懷。“解連環(huán)”，是用《戰(zhàn)國策》秦昭王送玉連環(huán)給齊國王后，讓她解開的故事。當(dāng)時的齊王后果斷機(jī)智地把玉連環(huán)椎破，使秦的詭計流于破產(chǎn)。但環(huán)顧當(dāng)前，南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)中人，誰是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢？“生怕”，即“甚怕”。“生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。”表示作者對于恢復(fù)事業(yè)的擔(dān)憂，深恐這一年的花由盛開又復(fù)敗落，而失地卻未能收復(fù)，有家仍難歸去，言語、句流露出一絲的惆悵。
從這首詞的思想內(nèi)容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對于恢復(fù)大業(yè)的深切關(guān)注，他的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達(dá)出來。
賞析三
全詞緊扣立春日的所見所感來寫，賦予節(jié)物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內(nèi)涵充盈深沉。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風(fēng)吹拂，更見春意盎然。從思想內(nèi)容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復(fù)大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達(dá)出來。
上片起韻點(diǎn)題，寫大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來的信號，表現(xiàn)這節(jié)物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫去，卻反挑一筆，寫出對寒風(fēng)冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因?yàn)橛嗪幢M，春社未至，那去年秋時南來的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無法歸去，作者卻生派它一個“西園夢”。一個“料“字，化無理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國的精神象征。而燕子只能“夢”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來，黃柑薦酒，青韭推盤，這立春日應(yīng)備的食品，現(xiàn)在作者卻無心準(zhǔn)備，并且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因，但通過上下文語境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時光流逝、英雄無用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節(jié)日應(yīng)酬也無心去為之了。
下片寫對春天再來的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬紫千紅的春天漸次到來，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時，不過是把鏡中人的朱顏轉(zhuǎn)換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對照中，作者“笑”著，但分明含著淚水。因?yàn)樽匀挥涝诙松桌希诿Φ貌坏昧说臇|風(fēng)面前，作者所感覺到的是志士投閑、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內(nèi)緊外松、甚至正話反說的趣味。以下直接歸為正話正說，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個不見首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無法解開連環(huán)，也就是說，這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語，下得凄側(cè)，它向外探詢的口吻，寫足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統(tǒng)治者不思恢復(fù)、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫作者怕見花開花落的心情，和看見暮春時大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統(tǒng)治者久不作恢復(fù)之計的怨尤。至此，不僅上片中的無端幽怨和煩亂得到了解釋，而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境幽遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富；同時運(yùn)用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構(gòu)成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng)造的余地很大。
賞析一
古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區(qū)土壤逐漸解凍。《歲時風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡。或懸于家人之頭，或綴于花枝之下。”南朝·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當(dāng)新，正月春幡底須故”。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風(fēng)吹拂，更見春意盎然。但一接意緒凄迷：“無端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂》：“元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨”，都非只指自然界的天時變化。“年時燕子，料今宵、夢到西園”，意思是說：如今已立春，去年秋日南來的燕子正往北風(fēng)，或許它們今夜會夢宿西園吧。“西園”，原指供皇帝游獵的場所，因其地處京城西郊，故稱西園。《后漢書》卷八《孝靈帝紀(jì)》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門外，有瓊林苑，亦稱西園，此應(yīng)指后者。從“年時燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡。“黃柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒。“青韭堆盤”，把韭菜等裝到五辛盤里。據(jù)《本草綱目·菜部》稱：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩去：“辛盤得青韭，臘酒是黃柑”。“渾未辦”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。
下片繼寫“春已歸來”。試看：東風(fēng)著意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點(diǎn)兒閑空都沒有。可是偏于此前冠以“卻笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫意，又可見實(shí)中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過是美麗的想象而已。緊接一轉(zhuǎn)說東風(fēng)還會忙里偷閑：“又來鏡里，轉(zhuǎn)換朱顏”。頓挫盤郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問何人、會解連環(huán)？”《戰(zhàn)國策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環(huán)，曰：‘齊多知，而解此環(huán)不？’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹(jǐn)以解矣。’”此以清愁綿綿如連環(huán)不斷，無人可解，極言愁之多且深。最后一語破的：這愁是怕見花開花落，更是最怕去年由塞北來的大雁卻已先我而北還！那么，這愁便也“憂端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。
這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習(xí)俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉(xiāng)國之思，何況“渡江天馬南來”志在恢復(fù)中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭！“往日不堪重記省，為花長把新春恨”（《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》）。與此篇同一感慨。周濟(jì)《宋四家詞選》眉批稱此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時好夢。黃柑、青韭，極寫宴安酖毒。換頭又提動黨禍，結(jié)用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者。”雖說扯遠(yuǎn)了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節(jié)序的“率俗”之作迥異。不過“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚兒》（“更能消幾番風(fēng)雨”）、《賀新郎》（“綠樹聽啼鴂”）等，而前者因“詞意殊怨。……愚聞壽皇（孝宗）見此詞頗不悅”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷四）。只是此詞藉詠節(jié)序以抒國事，悲慨窒塞，郁結(jié)于中，辭淺意深。稱得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過七扎”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一）之作。
創(chuàng)作背景
《漢宮春·立春日》作于宋孝宗隆興元年（1163年），作者寓居京口，剛剛成家。鄧廣銘先生在《稼軒詞編年箋注》“增訂三版題記”中說：“辛稼軒在‘錦襜突騎渡江初’的紹興三十二年，便已有了家室，亦即和先已寓居京口的范邦彥之女、范如山之妹成婚了。”
春日原文賞析及翻譯3
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
——宋代·朱熹《春日》
譯文
風(fēng)和日麗之時泗水的河邊踏青，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的`景致。
注釋
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山東省。
濱：水邊，河邊。
無邊：無邊無際。
光景：風(fēng)光風(fēng)景。
等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。
東風(fēng)：春風(fēng)。
賞析
此詩表面上看似一首寫追詩，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩，表達(dá)了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。
首句“勝日尋芳泗無濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時；“泗無濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說，特別是以“泗無濱”結(jié)穴，是作者的有意安排。“尋”字不僅寫出作者逸興，也給詩歌添了不少情趣。
次句“無邊光追一時新”，描寫觀賞春追中獲得的初步印象。“無邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說尋芳的結(jié)果。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光追物。“一時新”，既寫出春回大地，自然追物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。這里不做細(xì)碎描寫，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。
后兩句用形象的語言，具體描繪了光追之新，抒寫了尋芳所得。“等閑識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識”字落到實(shí)處。
末句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無邊光追”，對偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩以“總是春”收官，都落到“春日”上。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗無之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗無之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的的“泗無”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩人膜求圣道的本意。“東風(fēng)”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
春日原文賞析及翻譯4
原文：
春日寄懷
世間榮落重逡巡，我獨(dú)丘園坐四春。
縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。
青袍似草年年定，白發(fā)如絲日日新。
欲逐風(fēng)波千萬里，未知何路到龍津。
譯文：
人世的升降是瞬息即變，而我卻在家中呆坐了四年。
哪怕是有花又有月亮，但就沒人把我推薦。
八品官的青袍年年都一樣，頭上的白發(fā)卻越來越亮眼。
一心想去追逐風(fēng)波千萬里，卻不知哪條路才能見龍顏！
注釋：
①榮落：榮顯和衰落。
②重（zhòng）：甚，很。
③逡（qūn）巡：頃刻、急速。張祜《偶作》：“遍識青霄路上人，相逢只是語逡巡。”
④丘園：家園，鄉(xiāng)里。《易·賁》：“賁于丘園，束帛戔戔。”王肅注：“失位無應(yīng)，隱處丘園。”孔穎達(dá)疏：“丘謂丘墟，園謂園圃。唯草木所生，是質(zhì)素之所。”后亦以丘園指隱居之處，如蔡邕《處士圂叔則銘》：“潔耿介于丘園，慕七人之遺風(fēng)。”《舊唐書·劉黑闥傳》：“天下已平，樂在丘園為農(nóng)夫耳。”
⑤坐：漸、行將。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“坐，將然辭，猶寢也；施也；行也。”
⑥四春：四年。詩人會昌二年母親去世，服喪閑居，到五年春已第四年。
⑦縱使：即使。
⑧可堪：豈堪。
⑨又無人：李商隱《小園獨(dú)酌》：“空余雙蝶舞，竟絕一人來。”與“無人”同慨。又，馮引一本作“更”。袁彪說：“無酒無人，反不如并花月而去之。二語沉痛。”
⑩青袍：唐八、九品官穿青袍。作者居喪前任秘書省正宇，系正九品下階，故著青袍。青袍顏色似春天的青草，《古詩》有“青袍似春草”之句，故云。“年年定”，應(yīng)上“四春“。居喪期間離職家居，原職仍在。
欲逐風(fēng)波：想去追逐風(fēng)波。
龍津：即龍門，又名禹門口，在今山西省河津縣西北。《三秦記》：“河津，一名龍門，水險不通，龜魚之屬莫能上。江海大魚薄集門下數(shù)千，不得上，上則為龍。”
賞析：
一、二兩句言世間盛衰變化本甚迅捷，而我半生淪落；今隱于丘園行將四年，于仕途甚感渺茫。三、四兩句言丘園中雖不乏花晨月夕，然家貧無酒可以消憂，又無知己可以相慰藉。三年在京守喪，四年楊弁平后移家永樂，仍為秘省正字，官職沒有升遷，況且遇到丁憂，故云“年年定”也。五、六對仗襯貼，“青袍似草”、“白發(fā)如絲”，不惟設(shè)色相映，更嘆官卑秩微而頭顱漸大；草青、絲自，兼具衰颯之象；“年年定”，一年盼過一年，無絲毫升遷之跡象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬢發(fā)日日改白。一“定”一“新”，動感相映，所謂仕進(jìn)無路，汲引無門也，所以最后感嘆“未知何路到龍津”。
全詩純以對比之法結(jié)撰成章。首聯(lián)領(lǐng)起人事花事二題， “榮落”指人指花都可。詩人首先將“世間”與“我”對比，然后寫自己因守喪而困守家園的寂寞生活，頷聯(lián)寫景同時也流露出無聊之狀，起承了五痕跡。唐代八、九品官著青色服，詩人由眼前之春草萋萋而聯(lián)想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”與“白發(fā)”又形成對比。“年年定”是說久居下僚，“年年”與“日日”的疊字更進(jìn)一步補(bǔ)足了對比之意。第五句感傷歲月流逝。“龍津”即龍門，尾聯(lián)是說想在政治上有所作為，但又慨嘆無人引進(jìn)。抒發(fā)的是詩人對未來的希望。
這首春日詩失之于輕靡，或者說是百無聊賴，有的也有寄托，不過比較直露。李商隱這首詩，從主題上說這首詩沒什么新意，但在藝術(shù)手法情景渾溶，低徊唱嘆，富艷而多氣，不多用典故而音節(jié)嘹亮，頗有杜詩境界。但在梗概多氣上還是不如杜詩同類之作。
春日原文賞析及翻譯5
春日獨(dú)酌二首
東風(fēng)扇淑氣， 水木榮春暉。
白日照綠草， 落花散且飛。
孤云還空山， 眾鳥各已歸。
彼物皆有讬， 吾生獨(dú)無依。
對此石上月， 長歌醉芳菲。
我有紫霞想，緬懷滄州間。
且對一壺酒，澹然萬事閑。
橫琴倚高松，把酒望遠(yuǎn)山。
長空去鳥沒，落日孤云還。
但悲光景晚，宿昔成秋顏。
翻譯
東風(fēng)吹來了美好之氣，水與樹木榮耀著春天的光輝。
太陽照耀著綠草，花兒在枝頭散落飄飛。
孤云在日暮時還回空山，眾鳥也各自還巢而歸。
這些物體都有所寄托，我的殘生卻孤獨(dú)無依。
對著這映在石上的月光，無奈何只有在芳草中長歌沉醉。
我曾有修煉成仙的向往，也緬懷隱居江湖之間。
現(xiàn)在惟有對著面前的這壺酒，淡然萬事而落得孤閑。
倚著高松且將弦琴橫放，把著酒杯佇望著遠(yuǎn)山。
飛鳥在長空中飛盡，孤云在落日中回還。
只是悲傷我老衰如同這光景已晚，轉(zhuǎn)眼間已成了凋悴的容顏。
注釋
水木句：咸本作水本。誤。春暉，《太平御覽》卷九九二晉傅咸《款冬花賦》：“華艷春暉，既麗且姝。”
彼物二句：陶淵明《詠貧士》
詩：“萬族各有讬，孤云獨(dú)無依。”
歌醉：蕭本、玉本、郭本、劉本、嚴(yán)評本、全唐詩本、王本俱作醉歌。
全唐詩本注云：“一作歌醉。”
紫霞想：謂升仙。陸機(jī)《前緩聲歌》：“輕舉乘紫霞。”
滄州間：謂隱居江湖。
且：蕭本、玉本、郭本、劉本、朱本、嚴(yán)評本、全唐詩本俱作思。
全唐詩本注：“一作且。”
光：朱本作佳。
宿昔：早晚之意，謂時間短暫。《晉書·裴楷傳》：“雖車馬器服，宿昔之間，便以施諸貧乏。”秋顏，老衰的容顏。
創(chuàng)作背景
唐肅宗上元二年（761年）冬李白因貧病來投當(dāng)涂令李陽冰，次年初春，病稍好轉(zhuǎn)，起居有能，但終因年老、求仙不得而產(chǎn)生“吾生無依”的孤獨(dú)。這組詩即創(chuàng)作于此時。詹本云：“第二首云：‘但悲光景晚，宿昔成秋顏。’似中晚年之作。安注系此詩于開元二十五年，謂：‘似本年閑居安陸時作。’恐非。”
賞析
這兩首詩抒寫詩人對美好春光的愛惜之情，表達(dá)了作者因年老求仙不得而產(chǎn)生的孤獨(dú)之意。
第一首詩前四句寫作者對春天美景的愛惜，也抒發(fā)作者對生命的感慨。東風(fēng)吹來美好之氣遍于天地之間，樹木在春光中欣欣向榮。燦爛的陽光照耀得芳草遍地生綠。但到了暮春之時，花朵散落飛揚(yáng)，因此感嘆自然規(guī)律的不可轉(zhuǎn)移。后六句從日暮時孤云眾鳥各有所歸，想到自然中的萬物皆有所托，而自己卻漂泊無依。因此舉杯對著石上之月，邀之共飲，以達(dá)長醉歌春日之芳菲。情調(diào)既是感傷，也是豁達(dá)。
第二首詩開頭說自己原有隱居之意，想象自己對著一壺酒，過著閑云野鶴的生活。接著具體描繪隱居的生活圖景：“橫琴倚高松，把酒望遠(yuǎn)山。長空去鳥沒，落日孤云還。”這幾句滿含出世之意，甚似王維的詩境。最后筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出時光易逝、生命苦短的感嘆，隱含了理想抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的悲情。
春日原文賞析及翻譯6
春日
一春略無十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢午雞啼一聲。
古詩簡介
《春日》是北宋詩人汪藻創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩通過對春日出游的見聞感受的描寫，描繪了一幅優(yōu)美的春日圖，表達(dá)了作者對自然美景的喜愛。
翻譯/譯文
整個春日大概都沒有連續(xù)十天清明無雨的日子，到處都是在天上的云彩攜帶著雨水漂浮而行。野外田里的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經(jīng)過時水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇。籬笆外將開未開的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋頂煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢中喚引回了現(xiàn)實(shí)。
注釋
⑴嫣然：美好貌。
⑵茅茨：茅草屋頂。煙暝：煙雨迷蒙。
創(chuàng)作背景
這首詩約作于崇寧（1102-1106年）年間，作者任職宣州之時，一個春日里，作者游覽美景而作此詩。
賞析/鑒賞
汪藻此詩，把春日出游的見聞感受次第展開，勝境紛呈疊出。入筆寫難得的好天氣，轉(zhuǎn)出野田春水，然后又轉(zhuǎn)出渡頭水鳥嬉游，再轉(zhuǎn)出竹籬茅舍風(fēng)光，夭桃含笑情態(tài)；又轉(zhuǎn)出霧氣迷蒙，沽衣微濕，天色似瞑，引得午雞引吭啼鳴。無數(shù)富于詩情的片段，構(gòu)成了逝通的春游長卷，盎然春意有著強(qiáng)烈的吸引力。
這些景色誠然十分宜人，表面上詩中景物各自分立，似乎缺少勾連，很難形成一個整體。事實(shí)上，詩人用的是一種近乎現(xiàn)代戲劇中的“情意結(jié)構(gòu)”手法，即又靠情節(jié)連系，而以心中清意活動流貫全篇，似斷實(shí)連，另是一種獨(dú)特的章法。首句開門見山，表示春日多雨，次句具體描繪，補(bǔ)足上句之意。春日多雨，早擬出游而苦無佳日；好容易才盼得放晴，足遂夙愿，作者心情之欣喜可見。多雨之日終得放晴的欣欣情意籠置全詩，形成了一條線索。野田春水映映，一碧如鏡，固然賞心悅目；渡邊鷗鳥忘機(jī)，與人相親相近，自有物我欣然之趣；籬間夭桃臨風(fēng)，似開未開，嫣然含笑，更覺深情。茅茨人家，柳昏煙暝；迷蒙霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優(yōu)美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺寧靜安謐。全詩鏡頭累換，而詩人心情之欣悅，感受的新鮮，則回環(huán)相貫。清詞麗句，信手組合，皆成妙諦。無怪乎張世南《游宦紀(jì)聞》說此詩是汪藻幼年之作，詩人早年詩學(xué)江西派，此詩通篇用拗句，全法黃庭堅，然而拗峭之中，自具清麗之致，可謂剛外柔中。用筆之勁健不及黃，而溫潤則過之。紀(jì)昀、呂留良分別評此詩“雅健”、“有骨”，實(shí)足以當(dāng)之而無愧。
名家評價
張世南《游宦紀(jì)聞》：“此詩一出，為詩社諸公所稱。”
紀(jì)昀《武英殿叢書·浮溪集》：“汪詩深醇雅健。”
呂留良《宋詩鈔·浮溪集》序：“汪詩高華有骨，興寄深遠(yuǎn)。”
春日原文賞析及翻譯7
春日偶作
西園一曲艷陽歌，擾擾車塵負(fù)薜蘿。
自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？
夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺夢多。
釣渚別來應(yīng)更好，春風(fēng)還為起微波。
翻譯
在西園聽一曲艷陽之歌，京城擾擾車塵讓人深負(fù)隱逸之志。
雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經(jīng)世的愿望也不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。
聽到夜雨強(qiáng)勁而勢猛，預(yù)示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長，貪戀重衾覺得夢多。
想別后釣渚春色應(yīng)該比以前更好，春風(fēng)在水面吹起微波。
注釋
西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。
艷陽歌：猶《陽春》曲。一說泛指春之歌。
薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負(fù)薜蘿，即懷有隱逸之志。
放懷：開懷，放寬心懷。
經(jīng)世：治理國事。
判：判斷，斷定。俗作“拚”。
衾：被子。一作“裘”。
釣渚：當(dāng)指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。
創(chuàng)作背景
此詩為作者于春日艷陽之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫苦悶之作。其具體創(chuàng)作年份難以考證。
賞析
詩人于三春時節(jié)，聞西園艷陽之歌，深感春光爛漫，當(dāng)盡情享受，奈己則困居長安，目睹車塵擾擾，深有負(fù)于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計名利得失，然猶未能；而經(jīng)世之志愿固不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長，戀重衾而夢多，系寫困居長安之苦悶無聊意緒。尾聯(lián)“釣渚”應(yīng)首聯(lián)“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴(yán)子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風(fēng)起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語淡蕩而有致。此詩純用白描，轉(zhuǎn)折如意，風(fēng)格類似義山之《即日》（一歲林花即日休），見溫詩不僅有秾艷一格。
有人認(rèn)為“西園一曲艷陽歌”于此詩中未必是歌頌陽春時節(jié)之美好。“艷陽”一詞誠有歌頌明媚春天之意，然而細(xì)味此處之“艷陽”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的艷陽之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實(shí)也是一種苦態(tài)。而與下句“擾擾車塵”連看，則正符合溫庭筠此時煩躁又無奈的情緒。再觀末句，儼然一幅云淡水清、寧靜致遠(yuǎn)的畫卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽春景恐未必是。
春日原文賞析及翻譯8
原文：
春日醉起言志
唐代： 李白
處世若大夢，胡為勞其生？
所以終日醉，頹然臥前楹。
覺來眄庭前，一鳥花間鳴。
借問此何時？春風(fēng)語流鶯。
感之欲嘆息，對酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
譯文：
處世若大夢，胡為勞其生？
人生在世如一場大夢，有什么必要辛勞終生。
所以終日醉，頹然臥前楹。
所以我整天沉醉在酒里，醉倒就如一堆爛泥臥在前庭。
覺來眄庭前，一鳥花間鳴。
醒來向庭院中看去，一只鳥兒正在花間飛鳴。
借問此何時？春風(fēng)語流鶯。
請問這已是什么時候？春風(fēng)只顧與流鶯細(xì)語聲聲。
感之欲嘆息，對酒還自傾。
對此我真想發(fā)一通感慨，但還是對酒自飲自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
高歌一曲邀請?zhí)焐系拿髟拢K又使我沉醉忘情。
注釋：
處世若大夢，胡為勞其生？
所以終日醉，頹然臥前楹(yíng)。
前楹：廳前的柱子。
覺來眄(miǎn)庭前，一鳥花間鳴。
眄 ：斜視。
借問此何時？春風(fēng)語流鶯(yīng)。
感之欲嘆息，對酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
賞析：
“處世若大夢，胡為勞其生？”道家和佛家，都將人生看作是一場夢，認(rèn)為人生不過是一場虛幻，唯有育化萬物又為萬物歸宿的“道”及普渡眾生的“佛法”，才是真實(shí)的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中來忘卻這如夢的人生。詩人通過醉酒表達(dá)了對丑惡黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的批判，同時在醉意朦朧中，以新的眼光發(fā)現(xiàn)新的天地，充分享受人生樂趣。當(dāng)詩人從醉夢中一覺醒來的時候，覺得煩囂的塵世已變得分外安寧：“覺來眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風(fēng)語流鶯。”庭前花叢中，有一只小鳥在鳴叫，原來春天已經(jīng)到了。原來世界中還有這樣鳥語花香，春光明媚的幽美境地。這種幽美之境與其說是大自然的賜與，不如說是詩人心境的表現(xiàn)。他醉前竟百視而不一見，而如今在醉后醒來才突然發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)槔畎椎男木吃诔磷砗笃届o了下來，他才會在安謐寧靜的春光里發(fā)現(xiàn)了以前不曾發(fā)現(xiàn)的幽美之境。這種發(fā)現(xiàn)，猶如哲學(xué)上的頓悟，使人突然進(jìn)入了一種前所未有的哲理境界，那是超凡脫俗的另一個世界，一切人間的憂慮和煩惱，都不復(fù)存在了。在這里寵辱皆忘，只有審美的觀照、心靈的寧靜。
對于這種醉后悟道境界的突然到來，詩人非常高興，他感到自己已很久沒有這種心境了，因此感慨再三。他很想讓這種心境多持續(xù)些時候，怕自己過早地酒醒，又回到殘酷的現(xiàn)實(shí)社會中來，被種種憂心的事所折磨，因此，他還得再喝上幾杯。“對酒還自傾”，直喝到月上中天。他對酒狂歌，逍遙自得，久久地陶醉在無憂無慮的世界里。
這首詩深受陶淵明《飲酒》詩的影響，是“擬陶之作”，但又保持著李白自己的風(fēng)格，寫得“流麗酣暢”。不象陶淵明那樣沉靜、淡泊，只在沉醉的時刻，有些陶淵明的影子，等他一旦完全醒來，就又回復(fù)到豪放曠達(dá)的李白了。
春日原文賞析及翻譯9
原文：
深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。
佳人當(dāng)窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。
春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。
三千雙蛾獻(xiàn)歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，萬姓聚舞歌太平。
我無為，人自寧。
三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。
帝不去，留鎬京。
安能為軒轅，獨(dú)往入窅冥。
小臣拜獻(xiàn)南山壽，陛下萬古垂鴻名。
注釋：
①紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
②弦將手語：意思是弦與手摩擦而成聲。
③《升天行》：古樂府名。
④天池：指御園的池沼。
⑤三十六帝：道教傳說有三十六天帝。
⑥鎬京：西周武王建都鎬京，在長安縣西北十八里，自漢武帝后遺址淪陷。這里代指國都。
翻譯：
皇宮深深樓閣高聳云霄，金色的蛟龍盤旋在堂前華麗的柱子上，美女們在窗前化妝打扮，玉手撫動琴弦，美妙的箏聲隨春風(fēng)吹落，傳入游樂的君王的耳里，這應(yīng)該是那首《升天行》吧。泛舟在白蓮池上，如蓬萊仙境一般，樓船劃破湖面急促前進(jìn)，驚起陣陣波浪。眾多的宮女們奏起音樂唱起歌曲，敲打鐘鼓的聲音都要使宮殿轟倒。這是多么壯觀的天下百姓歌舞太平的場面呀。只要君王于民休養(yǎng)生息，百姓就會安居樂業(yè)，天下太平。天庭上三十六個天帝要來迎接，仙人們駕著彩云翩然而下。但皇帝不愿意隨他們而去，寧愿留在人間。皇帝豈能像軒轅氏那樣，乘龍飛天而去，不顧他的子民，獨(dú)自來往于青天之上？小臣我祝愿皇帝壽比南山，陛下的英名萬古流芳。
賞析：
《春日行》，時景二十五曲之一，本詠春游，李白擬作詠君王游樂之詞。唐玄宗春日泛游白蓮池，召李白作辭。時李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作。
春日原文賞析及翻譯10
點(diǎn)絳唇·春日風(fēng)雨有感原文：
滿眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護(hù)。
夢里相思，故國王孫路。春無主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。詞句注釋
⑴點(diǎn)絳唇：詞牌名。此調(diào)因梁江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳唇”句而取名。雙調(diào)四十一字。
⑵韶華：美好的時光。常指春光。
⑶東風(fēng)：春風(fēng)。這里是紅：指春天的花。
⑷“幾番”句：指清兵入關(guān)后的一系列事變。
⑸芳草：一作“故國”。王孫：對尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指南明的魯王、唐王。
⑹無語：一作“無主”。
⑺淚染：一作“淚灑”。胭脂：一種用于化妝和國畫的紅色顏料。亦泛指鮮艷的紅色。[2]
白話譯文
美麗的春光映入眼簾，春日東風(fēng)總是將繁花吹散。幾重?zé)熡觌鼥V，只有這些嬌弱的花朵難以庇護(hù)。夢里總是時不時浮現(xiàn)起舊時芳草萋萋的道路。春天沉默不語，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。
點(diǎn)絳唇·春日風(fēng)雨有感賞析
此詞原題為“春閨”，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改，并題為“春日風(fēng)雨有感”。
詞之起二句，先揚(yáng)后抑。此時詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風(fēng)乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現(xiàn)了自然界的變化，從而也折射出時代的變化。陳子龍生當(dāng)明清易代之際，對明王朝懷有深厚感情。在他看來，明代江山無限美好，正如滿眼韶華。可是清兵南下，“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”，猶如驟起狂風(fēng)，將萬紫千紅摧殘殆盡。在這里，詞人用的是比興手法。“韶華”（春光）和“紅”（花），代表美好事物，代表他所熱愛的明代江山和明代人民；而“東風(fēng)”則是邪惡勢力的象征，也隱喻清兵的南下，“東風(fēng)”一辭作貶義者，古已有之，如陸游《釵頭鳳·紅酥手》“東風(fēng)惡，歡情薄”，此處只是移用于詞人所憎惡的事物罷了。下面二句，以“幾番”照應(yīng)前面的“慣”字。說明東風(fēng)之摧殘百花非止一次，而是經(jīng)常如此。“煙霧’二字，補(bǔ)足前句未及寫出的“雨”字。春天的風(fēng)雨連綿無盡，常常呈現(xiàn)煙霧迷蒙的狀態(tài)。在東風(fēng)肆虐、煙雨茫茫的天氣中，百卉凋殘，一片凄涼，于是詞人不禁發(fā)出由衷的慨嘆：“只有花難護(hù)！”前幾句造足蓄勢，至此詞人的感情迸發(fā)而出，力抵千鈞。在生活中，他奔走呼號，出生入死，力求挽救明朝的危亡，結(jié)果毫無效果。因此這一句正是反映了詞人內(nèi)心深處的亡國之痛。
下片宕開一筆，徑寫對明王朝的系念，但在詞的意脈上仍與上片緊密相連。詞人在白天看到風(fēng)雨摧殘的落花，到了晚上便自然聯(lián)想到慘遭踐踏的故國。“夢里相思”一句，為艷詞中常語，然而此處用以表達(dá)愛國之情，卻非常深刻而又貼切。“王孫”一辭，通常被理解為貴族子弟，如《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，但這里的本意卻更接近杜甫《哀王孫》中所說的“可憐王孫泣路隅”。在清兵南下之際，朱明的宗室子弟，或流離道路，或輾轉(zhuǎn)溝壑，唯有少數(shù)人如唐王朱聿鍵、魯王朱以海等仍在企圖反抗。此處作者對明代王孫魂牽夢縈，實(shí)際上是將復(fù)興明代的希望寄托在他們身上。可是夢醒之后，依然風(fēng)雨如磐，落紅成陣。面對如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，他不得不發(fā)出“春無主”的哀嘆。結(jié)二句進(jìn)一步渲染出這種悲哀情緒，哭出了國家將亡的憂思。句中的“杜鵑”，又名杜宇，相傳是古蜀國的君主望帝之魂所化，它隱于西山，日夜悲啼，口吻常常出血。后人常用杜鵑啼血借指失國之痛。這里說“淚染胭脂雨”系由“啼血”轉(zhuǎn)化而來，則杜鵑悲鳴時流出血淚，灑在飄飏落花的風(fēng)雨中，紅雨滿天，景象壯麗而又悲慘。詞人若非懷有深仇慘痛是寫不出這樣的句子的。用“胭脂”形容雨中落花，前人有杜甫的《曲江對雨》“林花著雨胭脂濕”；而用以兼喻淚水的有李煜的《相見歡·林花謝了春紅》“胭脂淚，留人醉，幾時重”；陳子龍則將這些故實(shí)融會貫通，自鑄偉詞，賦予新意，令人讀來便覺有更深刻的意蘊(yùn)和更強(qiáng)烈的美感。
陳子龍比較重視詩詞的寄托，他曾說過他之作詩是為了“憂時托志”（《六子詩序》）。此詞形式上雖“風(fēng)流婉麗”，但詞人借以“憂時托志”則與其詩作是一樣的，在綺麗的表面下，蘊(yùn)含著深永的內(nèi)涵。
春日原文賞析及翻譯11
思帝鄉(xiāng)·春日游 唐朝
韋莊
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流？
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》譯文
春日踏青郊游，風(fēng)吹杏花滿頭。原野小徑上是誰家少年，儀表堂堂、風(fēng)度翩翩。
我想要是能夠嫁給他，這一生也就滿足了。即使被他無情無義地休棄了，也不會后悔。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》注釋
題解：《思帝鄉(xiāng)》又名《萬斯年曲》，本是唐玄宗時教坊曲名，后用作詞牌。單調(diào)三十三至三十六字，平韻。此調(diào)金奩集載溫庭筠韋莊詞，注越調(diào)（無射商）。該篇押用同一部平韻，韻腳分別是“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。
陌（mò）：田間東西方向的道路，這里泛指道路，野外的道路。陌上，道路之上。年少：即“少年”，小伙子，青年人。
足：程度副詞，很，非常。風(fēng)流：風(fēng)度瀟灑，舉止飄逸，灑脫放逸，風(fēng)雅瀟灑。足風(fēng)流，猶云十分風(fēng)流，夠氣派、瀟灑，夠俊俏、多情的。
妾：古代女子對自己的謙稱。擬：是定、準(zhǔn)、必的意思，與“打算”的用法不盡相同，打算，想要。與：給，這個介詞后面省略了賓語。將身嫁與，把自己嫁給他。
休：此處指心愿得遂后的罷休，喜悅，歡樂。一生休，一輩子就這樣罷了，意思是一生就滿足了，這一輩子也就算了，意謂一生有了依托，一生滿足。
縱：縱然，即便。棄：拋棄，棄置。不能羞：意謂不會感到害羞后悔，即也不在乎。“縱被”二句，即使被他無情無義地休棄了，也不后悔 。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》賞析
這首詞寫一個少女的青春的熱情和她對少男的大膽追求，是一首膾炙人口的愛情自白。
它描寫一位天真爛漫、熱情大膽的少女敢于沖破封建禮教的束縛，迫切要求婚姻自由，追求愛情和幸福，表現(xiàn)了不顧一切封建倫常大膽追求純真愛情的主題。這首詞通過對少女心理活動的傳神描寫，塑造出了一個具有健全人格、渴望婚姻自主的女性典型；這個典型在青年男女被剝奪了自由戀愛權(quán)利的封建社會里，有著特別的意義。但這種一見鐘情的愛情，由于缺乏共同的思想基礎(chǔ)，縱使剎那間可以爆發(fā)出耀眼的火花，若所遇非人也會轉(zhuǎn)眼歸于毀滅，以致產(chǎn)生不可設(shè)想的悲劇，這是封建社會婦女的不幸處境所造成的。
此詞是寫游春，有所遇，女遇男；僅是開端“春日游”三個字就極可玩味，表面看來原只是極為簡單直接的一句敘述而已，然而卻已經(jīng)為后文所寫的感情之秾摯做了很好的準(zhǔn)備和渲染。“春日”正是感情的春心覺醒的時節(jié)，一切都表現(xiàn)了一種生命之覺醒與躍動。而之后更加一“游”字，則此“春游”之人的春心之欲，隨春物以共同萌發(fā)及躍動從而可知。其后再加以“杏花吹滿頭”一句，點(diǎn)明時令是早春，繽紛的杏花花瓣落了游春的姑娘一頭都是，“吹”字在此一句中表現(xiàn)出一種當(dāng)繁花開到極盛時，也同時伴隨有花片之飛舞的一種更為繽紛盛美的景象。而且“吹”字還可表現(xiàn)出一種活潑撩動的感受，則外在之春物遂與游春之人更加了一層直接的關(guān)系，寫出了春光明麗，少女歡快的場面。
前兩句以八個字刻畫出女子在融融春光中萌發(fā)了追尋意中人的春心；敘寫至此，已經(jīng)為以后的感情之引發(fā)，培養(yǎng)和渲染了足夠的氣勢，于是以下由景轉(zhuǎn)情，情由景生，一位也漫步在原野小徑上的少年公子進(jìn)入畫面，雖然少女并不認(rèn)識他，但他那翩翩的風(fēng)度，飛揚(yáng)的神采，卻吸引了少女的注目，引起了少女的愛慕。九字長句“陌上誰家年少、足風(fēng)流”一瀉而出毫無假借，讀起來筆力異常飽滿。曰“陌上”，是游春時士女云集之所在；曰“誰家年少”，則表現(xiàn)了期望的真誠與選擇的珍重；更加之以“足風(fēng)流”，是對于美好多情之預(yù)想的最高要求。“足風(fēng)流”是少女眼中少年公子的形象，也是少女對少年的評價，少女對少年的愛慕之情全由這一“足”字傳出。
因而少女在內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望：“妾擬將身嫁與，一生休。一個“擬”字，點(diǎn)明這是少女內(nèi)心的打算。曰“足風(fēng)流”，曰“一生休”，前一句寫期望之理想，后一句寫自我之奉獻(xiàn)，兩相呼應(yīng)，極為有力地表現(xiàn)了意志之堅決與感情之深摯。這一個九字長句與上一句的節(jié)奏句式全同，都是前面的六字句以兩字為一頓，造成一波三折的氣勢，然后以一個三字句為總結(jié)，字字?jǐn)蒯斀罔F，口氣是真摯、誠實(shí)、堅定的。這里寫出少女對愛情的大膽追求和對幸福生活的殷切期望，然后用“縱被無情棄，不能羞”加重這愛的力量。這種強(qiáng)力的愛慕之情，不僅使她要終身相許，嫁給他，而且即使以后少年公子將她無情地遺棄，她也決無后悔。在“足”字上可見少年風(fēng)流了，至此猶嫌不夠，還通過“休”和“羞”兩個字，層層加碼地予以強(qiáng)調(diào)，寫出了為愛情不惜代價、終身不悔的決心，進(jìn)一步突出了少年風(fēng)流之甚，由此足見少女之癡情。結(jié)尾處二句殉身無悔的誓詞，正是以其深摯的情意，提高加深了這首小詞的境界，一個真正愿為理想、事業(yè)而獻(xiàn)身的人，是為了對它的熱愛，詞其所寫的用情之態(tài)度與殉身之精神，確實(shí)可以引發(fā)讀者一種深沉的感動與豐美的聯(lián)想。
這首詞從字面解釋或直為“一位女子在游春時對一個風(fēng)流多情男子的向往和期待。”而若從“自比女性”的角度審視，則小詞實(shí)際上婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)了作者雖被歷史的車輪無情地拋逐在西蜀一隅，但此心仍屬故唐的赤子情懷。首句“春日游”自然是對唐王朝鼎盛局面的期許；二句的風(fēng)流少年乃是暗喻君王；三句的“妾”即屬自比，他是要將終生都托付唐王朝的了，即便如當(dāng)下的暫被拋別，也是不離不棄——“縱被無情棄，不能羞”，態(tài)度決絕。
這首詞雖是少女單方面的一見鐘情，然用通俗明快的語言，率真、坦直的感情表達(dá)方式和長短錯落、聲情激動的語調(diào)，塑造出一個敢于沖破禮教、大膽追求愛情幸福的少女形象，異常鮮明，逗人喜愛。作者以白描的手法和清新明朗的筆調(diào)，刻畫這位少女天真爛漫、極富個性的形象，語言質(zhì)樸而多情韻，在花間詞中獨(dú)具一格，別開生面，給人耳目一新之感。該一首詞純用賦體，直抒胸臆，熱情奔放，淋漓盡致，它用的是長短錯落、聲情激越的句式，選擇的詞調(diào)與所表達(dá)的內(nèi)容、感情的強(qiáng)度都很相適，最后以誓言般的三個字短句作結(jié)，顯得十分果決干脆，志不可奪。作為一位具有封建思想的文人，作者敢于道出沖破封建禮教束縛的詞語，寫出這樣明快決絕的佳篇，不能不歸之于學(xué)習(xí)民歌的結(jié)果。韋莊抒情詞這種真率大膽的作風(fēng)原本是民間文學(xué)的本色，在詞從民間到了文人手中之后慢慢朝向婉約化道路邁進(jìn)的這個歷史進(jìn)程中，韋莊詞卻一定程度地保留了民間詞的一些特色，十分難能可貴。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》創(chuàng)作背景
這首詩具體創(chuàng)作時間不詳。韋莊身經(jīng)黃巢之亂，轉(zhuǎn)徙流離，后雖卜居成都（后蜀），官至宰輔，而俯仰今昔，不能無慨于中；《古今詞話》稱韋莊有一個寵愛的姬妾被王建假托教導(dǎo)宮女召入宮而終未放回，韋詞牽涉此事者甚多；這首詞調(diào)寄《思帝鄉(xiāng)》，當(dāng)是韋莊“托為綺詞”的思唐之作。
春日原文賞析及翻譯12
春日西湖寄謝法曹歌
西湖春色歸，春水綠于染。
群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云，白發(fā)題詩愁送春。
遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。
萬里思春尚有情，忽逢春至客心驚。
雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識。
古詩簡介
《春日西湖寄謝法曹歌》是北宋文學(xué)家歐陽修于宋仁宗景祐四年（1037年）春天所作的一首雜言古詩。全詩以“萬里思春尚有情”一句為界分為兩部分，前部分寫西湖景色及朋友相念之情，實(shí)際上是含蓄地表達(dá)了對友人寄詩安慰詩人情意的感激；后部分通過對夷陵春天景物的描繪，抒寫自己異鄉(xiāng)逢春的新鮮見聞和落寞情懷。這首詩著重表現(xiàn)朋友間的思念之情，也抒發(fā)了詩人遭受貶謫、覽物傷春的苦悶心情。詩中春景寫得明媚可喜，感情寫得真摯動人。
翻譯/譯文
春天使者姍姍前來訪問，西湖水面換上綠色衣裙。
漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。
春來了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩送青春。
我知道你擺好了湖中酒席，等待著老朋友來開懷暢飲。
遙遙萬里你捎來一片春情，每到春來我暗暗感到心驚。
冰雪消融，門外千山碧綠，繁花爭妍，江邊二月多晴。
還記得，少年時，迎春暢飲，到如今，春草綠，兩鬢如絲。
他鄉(xiāng)作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。
注釋
西湖：指許州（今河南許昌市）西湖。
謝法曹：即謝伯初，字景山，晉江（今屬福建）人。當(dāng)時在許州任司法參軍。宋代州府置錄事參軍、司理參軍、司法參軍等屬官，統(tǒng)稱曹官，司法參軍即稱法曹。
歸：回去，指春光將逝。
綠于染：比染過的絲綢還綠。
爛不收：指落花委地，難于收拾。
落如糝（sǎn）：碎米粒，引申指散粒狀的東西，詩中形容飄落的花瓣。
參軍：指謝伯初。
天涯萬里人：詩人自指。
殊：不同，引申為“陌生”的意思。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
這首詩作于景祐四年（1037年）。景祐三年（1036年）十月，詩人因?yàn)橹С址吨傺偷恼胃镄潞头吨傺蛯ΡＪ嘏傻亩窢帲瑢懶磐闯獗Ｊ嘏芍G官高若訥，被貶謫為峽州夷陵令。友人謝伯初從許州寄詩安慰他，他便寫了這首詩作答。
詩人在《六一詩話》中特意提到這首詩，并說明詩中有些抒情句子的來頭：“余謫夷陵時，景山方為許州法曹，以長韻見寄，頗多佳句。有云：‘長官衫色江波綠，學(xué)士文華蜀錦張。’余答云：‘參軍春思亂入云，白發(fā)題詩愁送春。’蓋景山詩有‘多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云’之句，故余以此戲之也。“
文學(xué)賞析
詩的前四句“西湖春色歸，春水綠于染。群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。”寫許州西湖春景：春來波綠，群芳爛漫，明媚旖旎，景致醉人。接下由景及人，轉(zhuǎn)寫詩友殷勤多情，特從這美麗的地方寄來美好情意，點(diǎn)明這首詩是回贈之作。“參軍7春思亂如云，白發(fā)題詩愁送春。”寫詩友雖已自發(fā)蒼蒼，但仍多愁善感，春思如云。謝伯初贈詩中有“多情未老已白發(fā)，野思到春亂如云”之句，詩人特別欣賞，故化用其意，描摹詩人白發(fā)多情，寥寥數(shù)筆，卻十分生動傳神。“遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。”想象詩友獨(dú)酌湖上，默默思念遠(yuǎn)方被貶的自己。讀詩至此，方知前面寫景用意并不僅僅在于詠嘆西湖的自然風(fēng)光，更是以美景烘托詩友的美好情誼。句中“天涯萬里人”是詩人的自稱，暗寓自己被貶夷陵的遭遇，同時將內(nèi)容巧妙引向自己胸臆的抒發(fā)。
“萬里思春尚有情，忽逢春至客心驚。”許州、夷陵兩地相距遙遠(yuǎn)，又有山川阻隔，故詩人對詩友“萬里”寄詩，傳遞春的消息和真摯友情激動不已，但同時因身遭斥逐，心情凄惶，忽睹春景，不禁心頭震顫。門外綿綿遠(yuǎn)山殘雪融盡，綠裝重?fù)Q。二月晴朗的陽光下，江邊紅花正爭相吐艷，如此來去匆匆的春天，讓人感嘆如梭的光陰和稍縱即逝的美好年華。詩人觸景傷懷，驀然回首：昔日把酒對春、風(fēng)流倜儻的少年，如今而立剛過，卻已是鬢發(fā)蒼蒼。顯然，一個事業(yè)、生活正在蓬勃向上的得意之士，是不太可能如斯身心俱老的，只有歷經(jīng)磨難者才每每會回味過去的大好時光。“異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識”，在這貶謫之地，詩人眼甲的一切都是那么陌生、冷淡，唯有歲歲年年按時相伴的春風(fēng)仍是那么熟悉、親切，似在安慰一顆孤寂的心。詩到此戛然而止，但意猶未盡，令讀者回味無窮。
全詩以春為線索，既有對景物的描繪，又有詩友形象的勾勒和對原詩的化用l既有感于詩友的真摯睛懷，又低徊于自身的遭際，詩情沿這一線索逐層展開，前后承轉(zhuǎn)不著痕跡，使詩篇情韻幽折，是一首酬唱詩的佳作。另外，詩人多處描摹明麗春景，雖有以明朗之景反襯其憂苦之心，今昔之感的用意，但那種或虛或?qū)嵉姆磸?fù)詠嘆，更多的是使詩篇交錯洋溢著令人沉醉的氣氛，一折一揚(yáng)的處理，使詩之色彩也顯得多變而迷人，詩之內(nèi)涵也更加豐富，絕沒有停留在一般的詠春主題上。全詩結(jié)構(gòu)上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉(zhuǎn)自然，語言明白曉暢，體現(xiàn)了歐詩的基本特色。
春日原文賞析及翻譯13
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。
時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
《春日偶成》韻譯
云兒淡，風(fēng)兒輕，時近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。
春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說我忙里偷閑，強(qiáng)學(xué)少年童。
《春日偶成》散譯
接近正午時分，天上飄著淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺來到了前面的河邊。
旁人不知道此時此刻我內(nèi)心的快樂，還以為我在學(xué)少年模樣趁著大好時光忙里偷閑呢。
《春日偶成》注釋
偶成：偶然寫成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。
川：瀑布或河畔。
時人：一作“旁人”。 余心：我的心。余：一作“予”，我。
將謂：就以為。將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時間。
《春日偶成》賞析
這是一首即景詩，描寫春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。開頭兩句寫云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機(jī)；第三句是詩意的轉(zhuǎn)折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達(dá)的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認(rèn)識。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川”，看似十分平淡，但如細(xì)細(xì)品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫自己春游所見、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數(shù)筆，不僅出色地勾畫出了春景，而且強(qiáng)調(diào)了動感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫中”。其二，著重寫自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過‘近午天”、“過前川”六字自然而然地傳達(dá)出來的。所謂“近午天”，并不是說自己時至中午才出來游春，而是用“近”來強(qiáng)調(diào)自己只顧春游忘了時間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過前川”也并不僅僅是簡單地描寫自己向河岸漫步的情況，而是用“過”來強(qiáng)調(diào)自己在春花綠柳的伴隨下“過”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游春，不知不覺已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。這樣，這兩句詩盡管描寫的只是云風(fēng)花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正是這種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時間，忘記了疲勞，達(dá)到了如醉如癡的境界。
時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，主要是詩人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。本來，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇?fù)碇刑找弊约旱那樾裕@應(yīng)該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時代，這似乎只應(yīng)該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長者只應(yīng)該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著名的理學(xué)家，盡管他寫這首詩時很可能已經(jīng)是一位藹然長者，可他仍然無法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時人”所不能理解的舉動。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時也包括了他對一般“時人”的嘲笑與諷刺，既表現(xiàn)了他對子人生價值的另一種認(rèn)識，也表現(xiàn)出了他樂在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認(rèn)為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無意地披露了他性格的另一個側(cè)面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個對大自然充滿感情的活生生的人，只不過他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩歌風(fēng)格平易自然，語言淺近通俗。全詩寫出了詩人懷念少年時在故鄉(xiāng)時的事情，表達(dá)了詩人心中對少年時代以及對故鄉(xiāng)黃陂的懷念。
《春日偶成》創(chuàng)作背景
這首詩是作者任陜西鄠縣主簿時春日郊游，即景生情所寫。詩人是宋代有名的理學(xué)家，長期困在書齋里，少有閑暇寬懷的時候。一旦回到大自然中，欣賞美好景致，便覺得格外爽快，怡然自得。
春日原文賞析及翻譯14
原文：
春日
宋代：吳錫疇
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。
無賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
譯文：
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
美麗的春光已經(jīng)離去了大半，心中多少郁結(jié)幽情都難以訴說。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
燕子筑巢未就，穿梭于寒食雨中銜泥筑巢，自己卻像那落花之中喝醉了酒的人，昏昏沉沉。
一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。
窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。
無賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
我沒有寫招魂賦只能讓屈原去獨(dú)自狂嘯了，姑且排列詞句，酬答春天的造化之工。
注釋：
韶(sháo)光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
韶光：指美好的時光，多指美麗的春光。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
寒食：即寒食節(jié)。中酒：受到酒的傷害。
一窗草逆濂(lián)溪老，五畝園私涑(sù)水翁。
逆：迎接。濂溪老：指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。私：偏愛。涑水翁：指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生；神宗時居洛十五年，以讀書、釣魚、采藥、灌花為樂。
無賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
招魂：用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫了《招魂》。
賞析：
此詩首聯(lián)直抒胸臆，感嘆韶光過得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以傾訴；頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫詩人在春景中所見所感；頸聯(lián)是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過渡，作者輕輕蕩開其幽情，以草木娛己；尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的閑適態(tài)度來排解幽情。
“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。”與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫《春日》的詩不同，他們都是從寫景入手，而作者卻直抒胸臆，他感嘆韶光過得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以傾訴。從表面看似是傷春，從全詩看它暗含著憂國傷時的隱痛。盛春已經(jīng)過去了，這大宋朝的國運(yùn)也如美好春光一樣一去不復(fù)返了。故這“幽情”既是傷春，亦是憂國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩人感到郁悶惆悵。
“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。”緊承首聯(lián)之意，寫詩人在春景中所見所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。”上句寫眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節(jié)的雨中飛來飛去，銜泥筑巢，引起詩人無限感慨：燕現(xiàn)時雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無法挽回。人在落花時節(jié)如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫出了梅雨季節(jié)身體不適的感受，又寫出了傷時的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現(xiàn)得神形兼似，至妙入微。
頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過渡，作者輕輕蕩開其幽情，以草木娛己。
“一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。”作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現(xiàn)了詩人對田園生活的喜愛之情。這兩字寫活了田園，深化了人物性格。
尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的閑適態(tài)度來排解幽情。
“無賦招魂難獨(dú)笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運(yùn)的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說“無賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因?yàn)椤罢谢辍辈坏珶o濟(jì)于事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時候，姑且賦詩遣興以酬答春天造化之工。上句“無賦”，用得果斷；下句“且排”，實(shí)屬無可奈何，其“幽情”雖得以暫時排解，不能從心中消除。從這里可以看出作者內(nèi)心深處無法忘懷現(xiàn)實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩人，故終以逃避現(xiàn)實(shí)以求解脫。
“幽情”是全詩的主題，起承轉(zhuǎn)合、凝聚開化，均以此為中心，詩情畫意、主體客體融而為一，造語新穎，在藝術(shù)上頗具特色。
春日原文賞析及翻譯15
春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作
唐代李白
昔聞顏光祿，攀龍宴京湖。
樓船入天鏡，帳殿開云衢。
君王歌大風(fēng)，如樂豐沛都。
延年獻(xiàn)佳作，邈與詩人俱。
我來不及此，獨(dú)立鐘山孤。
楊宰穆清風(fēng)，芳聲騰海隅。
英僚滿四座，粲若瓊林敷。
鹢首弄倒景，峨眉綴明珠。
新弦采梨園，古舞嬌吳歈。
曲度繞云漢，聽者皆歡娛。
雞棲何嘈嘈，沿月沸笙竽。
古之帝宮苑，今乃人樵蘇。
感此勸一觴，愿君覆瓢壺。
榮盛當(dāng)作樂，無令后賢吁。
譯文
聽說江寧以前有個光祿大夫顏延之，就在這北湖攀龍附鳳，宴請群僚。
樓船駛?cè)脒@天鏡一樣的湖中，錦幔圍成宮殿高入云霄。
也唱起了《大風(fēng)歌》，就像劉邦當(dāng)年在沛都豐鄉(xiāng)作樂一樣。
顏延之獻(xiàn)上詩章，仿佛像個詩人一樣。
我是比不上他了，他象鐘山一樣孤傲突出。
楊縣令文風(fēng)清穆，高譽(yù)響徹東南海隅。
僚幕英才高朋滿坐，個個如同玉樹臨風(fēng)，一片璀璨。
畫著鳥首的船在湖中顯弄倒影，個個美女娥眉如水，鬢發(fā)疊掛明珠。
樂隊新曲新歌引人入勝，吳語昵儂和著古典舞蹈動人心魂。
歌聲高亢繞云，聽眾如癡如醉，皆大歡喜。
聲音喧鬧，唧唧嘈嘈，笙竽的聲音把江月?lián)u碎了。
這里曾經(jīng)是帝王的宮殿，如今卻是打柴割草的地方。
想到這，不禁使人感慨萬分，老楊啊喝個底朝天吧。
榮盛之時就應(yīng)該及時行樂，別讓后輩笑話咱們。
注釋
⑴楊江寧，名利物，為潤州江寧令。李善《文選注》：樂游苑，晉時藥圃，元嘉中筑堤壅水，名為北湖。《六朝事跡》：晉元帝大興三年，始創(chuàng)為北湖，筑長堤以遏北山之水。東至覆舟山，西至宣武城。《太平寰宇記》：玄武湖在升州上元縣西北七里，周回四十里，東西兩派，下水入秦淮。春夏深七尺，秋冬四尺，灌田百頃。《釋問》曰：湖本桑泊，晉元帝大興中，創(chuàng)為北湖。宋筑堤，南抵西塘，以肄舟師也。又《京都記》云：從北湖望鐘山，似官亭湖望廬岳也。
⑵《南史》：顏延之，字延年。孝武登柞，以為金紫光祿大夫。
⑶《漢書》：攀龍附鳳，并乘天衢。
⑷帳殿，天子行車野次，連帳以為殿也。沈約詩：“帳殿臨春籞，帷宮繞芳薈。”左思《白發(fā)賦》：“開論云衢。”
⑸《史記》：高祖還歸過沛，留。置酒沛宮，悉召敵人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。”令兒皆和習(xí)之。《漢書》：高祖，沛豐邑中陽里人也。應(yīng)劭曰：“沛，縣也。豐，其鄉(xiāng)也。”孟康曰：“后沛為郡而豐為縣。”
⑹顏延年有《應(yīng)詔觀北湖田收》詩，所謂獻(xiàn)佳作者，或是此詩。
⑺《唐六典注》：蔣山，一名鐘山，在潤州江寧縣。
⑻《詩經(jīng)·大雅》：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。”
⑼《淮南子》：“龍舟鹢首。”高誘注：“鹢，大鳥也。畫其像著船頭，故曰鹢首也。”
⑽曹植《洛神賦》：“綴明珠以耀軀。”
⑾《唐會要》：開元二年，上以天下無事，聽政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂之皇帝梨園弟子。《唐書·禮樂志》：玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園，聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。宮女?dāng)?shù)百，亦為梨園弟子，居宜春院北梨園。
⑿《楚辭》：“吳歈蔡謳，奏大呂些。”梁元帝《纂要》：“吳歌曰歈。”
⒀王粲詩：“管弦發(fā)徽音，曲度清且悲。”
⒁吳質(zhì)《答東阿王書》：“耳嘈嘈而無聞。”劉良注：“嘈嘈，喧甚也。”
⒂《博雅》：“笙以匏為之，十三管，宮管在左方。竽，象笙，三十六管，宮管在中央。”《宋書》：“笙，隨所造，不知何代人。列管匏內(nèi)，施簧管端。宮管在中央，三十六簧曰竿。宮管在左旁，十九簧至十三簧曰笙。其他皆相似也。”
⒃《漢書》：“樵蘇后爂。”顏師古注：“樵，取薪也。蘇，取草也。”
⒄覆瓢壺，猶傾尊倒甕之意。
⒅陶潛詩：“取歡當(dāng)作樂。”
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