春夜洛陽城聞笛原文翻譯及賞析
春夜洛陽城聞笛原文翻譯及賞析1
原文：
春夜洛城聞笛/春夜洛陽城聞笛
唐代：李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
翻譯：
是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚的笛聲。隨著春風(fēng)飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個人的思鄉(xiāng)之情不會因此而油然而生呢？
注釋：
①洛城：今河南洛陽。
②玉笛：精美的笛子。玉：指玉石。
③暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。
④春風(fēng)：指春天的風(fēng)，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義。
⑤聞：聽;聽見。
⑥折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。’皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達了送別時的哀怨感情。
⑦故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。
賞析：
這首詩是736年（開元二十三年）李白游洛陽時所作（當(dāng)時李白客居洛城，即今天的河南洛陽。在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都)。描寫在夜深人靜之時，聽到笛聲而引發(fā)思鄉(xiāng)之情。
王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風(fēng)聲而吹散，風(fēng)聲以笛聲而遠揚，于是洛春夜遍聞風(fēng)聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲。聞?wù)哿鴤麆e，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞?wù)摺稳瞬黄稹M人人有別情乎？只為‘散入春風(fēng)’，滿城聽得耳。”
春夜洛陽城聞笛原文翻譯及賞析2
原文：
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
譯文
這是從誰家飄出的悠揚笛聲呢？它隨著春風(fēng)飄揚，傳遍洛陽全城。
客居之夜聽到《折楊柳》的曲子，誰又能不生出懷念故鄉(xiāng)的愁情？
注釋
洛城：今河南洛陽。
玉笛：笛子的美稱。
暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。
春風(fēng)：指春天的風(fēng)，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義
聞：聽；聽見。
折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。曲中表達了送別時的哀怨感情。
故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。
賞析
這首詩是公元734年（唐玄宗開元二十二年）或公元735年（唐玄宗開元二十三年）李白游洛陽時所作。當(dāng)時李白客居洛城，大概正在客棧里，偶然聽到笛聲而觸發(fā)思鄉(xiāng)之情，所以寫下此詩。
創(chuàng)作背景
此詩寫鄉(xiāng)思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間。
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風(fēng)傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。
“誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動聽。他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或笛子美稱，或羌笛的代稱。
“散入春風(fēng)滿洛城”，春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動人、夜的安靜。惟其如此，才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽。
“此夜曲中聞?wù)哿保褚梗~緲的笛樂中，我聽到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內(nèi)容多寫離別之情。如《舊唐書·樂志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歷代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發(fā)離愁別緒的。在這里，折柳既可理解為聽到的是一首折柳曲，還可理解為在樂曲中聽到了折柳的意緒。“柳”諧音“留”。古人送別親友時，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習(xí)俗，也代表一個場景、一種情緒。古人還有折柳寄遠的習(xí)慣，是盼遠游親人早歸的意思。
“何人不起故園情”，聽到這笛聲的，誰不會動思鄉(xiāng)之情呢？聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、強烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹，是和自己一般的游子？是樂工？是歌妓？這些都讓詩人和讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別，因為思鄉(xiāng)之情對游子來說，都是共有的'。它綿綿不絕，彌漫在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去化不開。“何人”一詞概括性極強，實則是突出詩人思鄉(xiāng)之情。
短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
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