木蘭花慢鶯啼啼不盡原文翻譯及賞析
木蘭花慢鶯啼啼不盡原文翻譯及賞析1
木蘭花慢·鶯啼啼不盡原文：
鶯啼啼不盡，任燕語(yǔ)、語(yǔ)難通。這一點(diǎn)閑愁，十年不斷，惱亂春風(fēng)。重來(lái)故人不見(jiàn)，但依然、楊柳小樓東。記得同題粉壁，而今壁破無(wú)蹤。
蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。念著破春衫，當(dāng)時(shí)送別，燈下裁縫。相思謾然自苦，算云煙、過(guò)眼總成空。落日楚天無(wú)際，憑欄目送飛鴻。
翻譯：
她撥響音色哀怨的箏，彈奏了如此凄美的一曲，一聲聲愁緒，仿如碧波蕩漾的湘水。她的纖纖玉指，劃過(guò)十三根箏弦，細(xì)膩地傳達(dá)出內(nèi)心濃稠的怨恨。
面對(duì)宴間賓客，她清澈的目光緩緩流動(dòng)，箏柱斜列著，仿佛斜行的大雁的行列。當(dāng)曲調(diào)彈響到最哀傷的那一刻，她仿如春山般的兩道黛眉，就這樣慢慢地低垂了下去。
木蘭花慢·鶯啼啼不盡賞析
這是一首寫(xiě)歌女彈箏的詞，或有所寄托，或純寫(xiě)眼中所見(jiàn)之人，耳中所聞之曲，不必深究。
開(kāi)篇先點(diǎn)出樂(lè)曲的格調(diào)，首先，用的是箏，而箏聲向來(lái)蒼涼柔婉，適合表現(xiàn)哀怨、哀愁的情緒，而歌女所彈奏的也正是類似湘江故事的哀傷曲調(diào)。樂(lè)曲本是要靠耳聽(tīng)，而無(wú)法目見(jiàn)的，但詞人卻突然從聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)向視覺(jué)，說(shuō)“聲聲寫(xiě)盡湘波綠”。這種修辭手法叫作“通感”，也稱“移覺(jué)”，即將不同感官所感受到的諸如聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感觸溝通起來(lái)。因?yàn)槲淖肿罘奖忝鑼?xiě)的是視覺(jué)，而對(duì)于聽(tīng)覺(jué)則相對(duì)難以描摹，所以用視覺(jué)來(lái)比擬聽(tīng)覺(jué)——澄碧的湘流。從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)說(shuō)，確實(shí)易使人產(chǎn)生哀愁的情感．于是便以通感的手法來(lái)比喻箏曲。
上闋后兩句點(diǎn)明了通感所表述的含義，并點(diǎn)出彈箏人的身份——女子，在以箏彈奏“幽恨”之曲。
下闋開(kāi)篇也是視覺(jué)，重點(diǎn)從箏曲轉(zhuǎn)換到彈箏之人，在宴會(huì)席間，沉靜地彈箏，“秋水”也即澄澈的目光緩緩流轉(zhuǎn)，表明彈箏的女子完全把整個(gè)身心都融合到所彈奏的箏曲中去了。而賞其彈奏者眼中所見(jiàn)既有澄澈目光，也有斜行的箏柱，也將箏和人合為一體，仿佛這樂(lè)聲不是從箏上彈出，而是從彈箏女子心中涌出一般。正因如此，才能在箏聲彈奏到最凄婉斷腸的那一刻，女子緩緩垂下雙眉，表情與樂(lè)聲渾然一體，吐盡了胸中的哀傷和怨恨。
全詞語(yǔ)辭清美婉麗，情感真摯凄哀，風(fēng)格含蓄深沉，令人可觀可嘆。
木蘭花慢鶯啼啼不盡原文翻譯及賞析2
木蘭花慢·鶯啼啼不盡
戴復(fù)古〔宋代〕
鶯啼啼不盡，任燕語(yǔ)、語(yǔ)難通。這一點(diǎn)閑愁，十年不斷，惱亂春風(fēng)。重來(lái)故人不見(jiàn)，但依然、楊柳小樓東。記得同題粉壁，而今壁破無(wú)蹤。
蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。念著破春衫，當(dāng)時(shí)送別，燈下裁縫。相思謾然自苦，算云煙、過(guò)眼總成空。落日楚天無(wú)際，憑欄目送飛鴻。
譯文
讓黃鶯嗚叫也叫不完，讓呢喃的燕子任繞地訴說(shuō)，也說(shuō)不清。這一點(diǎn)孤獨(dú)愁苦，十年縈繞心頭從未間斷，這愁苦攪亂春風(fēng)。舊地重來(lái)妻子卻再也看不見(jiàn)。但小樓東邊的楊柳，卻依然如舊。曾記得你我共同在粉壁題詩(shī)，而起墻壁殘破詩(shī)句無(wú)影無(wú)蹤。長(zhǎng)滿蘭草的沼澤地，新漲起一片碧綠溶溶，凋落的紅花含著遺恨翻騰。看身上已經(jīng)穿得破舊的春衫，清楚地記得這是當(dāng)年送別時(shí)，你在燈下連夜剪裁制成。折磨我的是無(wú)邊無(wú)際的思念之苦，算起來(lái)，往事像云煙一樣，從眼前經(jīng)過(guò)一切總是成空。在暮色中仰望楚天漫無(wú)邊際，只能靠著闌干目送遠(yuǎn)去的飛鴻。
注釋
這：一作“奈”。閑愁：一作“芳心”。十年：虛指，很多年。惱亂春風(fēng)：謂心緒為春風(fēng)所衫亂。惱亂，宋時(shí)口語(yǔ)，即衫亂。故人：指戴復(fù)古的.再娶之妻。同題粉壁：共同在粉壁上題詩(shī)。蘭皋：芳草叢生的水灣。皋，水邊地。屈原《離騷》：“步余馬于蘭皋兮。”新漲：剛剛漲。溶溶：形容水盛的樣子。破春衫：此衫是十年前離別時(shí)妻子在燈下趕制的衣衫，故言。春衫，一作“征衫”。謾然：徒然。謾，通“漫”。楚天：指南方的天空。楚，戴復(fù)古悼亡之地江右武寧即起江西武寧縣，古屬楚。飛鴻：飛翔的大雁。
賞析
戴復(fù)古《木蘭花慢》，與其妻所作《祝英臺(tái)近》背景相似，應(yīng)為同一婚姻悲劇。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷四載：“戴石屏先生復(fù)古未遇時(shí)，流寓江右武寧，有富家翁愛(ài)其才，以女妻之。居二三年，忽欲作歸計(jì)，妻問(wèn)其故，告以曾娶。妻白之父，父怒。妻宛曲解釋。盡以?shī)Y具贈(zèng)夫，仍餞以詞云（略）。夫既別，遂赴水死。可謂賢烈也矣！”（四庫(kù)全書(shū)總目提要）卷一九九指出：“《木蘭花慢》懷舊詞，前闋有‘重來(lái)故人不見(jiàn)’云云，與江右女子詞‘君若重來(lái)，不相忘處’，語(yǔ)意若相酬答，疑即為其妻而作，然不可考矣。”《木蘭花慢》“但依然、楊柳小樓東”之句，又與《祝英臺(tái)近》“道旁楊柳依依，千絲萬(wàn)縷”境界十分相似，那么這首詞很可能是真正的悼亡之作。且戴詞有“十年”之語(yǔ)，亦與其妻之詞相吻合。則《木蘭花慢》此詞，實(shí)為復(fù)古與妻子訣別十年之后，重來(lái)舊地之作。所謂“懷舊”，實(shí)為悼亡。
“鶯啼啼不盡，任燕語(yǔ)、語(yǔ)難通。”起筆便充滿哀傷。又是一年春天，處處鶯啼燕語(yǔ)。詞人面對(duì)大好春光，滿腹傷心事，即使讓那啼叫不停的鶯和燕來(lái)訴說(shuō)，恐怕也無(wú)法說(shuō)盡，更何況人鳥(niǎo)語(yǔ)言不通，它們?nèi)绾瘟私庠~人的傷心懷抱？“這一點(diǎn)閑愁，十年不斷，惱亂春風(fēng)。”十年不斷之隱痛，卻道為一點(diǎn)閑愁，貌似平易卻更見(jiàn)痛之深。惱亂即撩亂，宋人口語(yǔ)。十年以來(lái)，每逢春天，這種心情就格外為春風(fēng)所撩亂。詞情遂指向十年前的那個(gè)春天。當(dāng)時(shí)妻子作訣別之詞，有“后回君若重來(lái)”之句，故下邊寫(xiě)出“重來(lái)故人不見(jiàn)，但依然、楊柳小樓東”。十年后的這天，詞人終于重來(lái)舊地，小樓東畔，楊柳依依，仿佛當(dāng)日“道旁楊柳依依，千絲萬(wàn)縷”的情景，可是早已是物是人非，故人杳不可見(jiàn)矣。“記得同題粉壁，而今壁破無(wú)蹤。”
猶記得，當(dāng)日夫妻雙雙粉壁題詩(shī)，而此時(shí)，只剩下這破壁頹垣，題的詩(shī)已無(wú)影無(wú)蹤。這一句通過(guò)今昔對(duì)比，即當(dāng)年夫妻二人風(fēng)流瀟灑的神仙般的生活與此日一人重尋舊地，而另一人早已香銷玉損的無(wú)限悲涼的鮮明對(duì)比，生發(fā)出人世無(wú)常的深沉感慨。“壁破”二字顯示出人物兩非的無(wú)限哀痛。復(fù)古之師陸游，也有相似恨事。陸游與唐婉夫妻恩愛(ài)，無(wú)奈婆媳不和，二人被迫分開(kāi)，陸游晚年重游沈園，有“玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵”之句，可與此詞歇拍參讀。
“蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。”蘭皋語(yǔ)出《離騷》“步余馬兮蘭皋”，指生長(zhǎng)芳草的水灣。眼前春水新漲，綠波蕩漾，流不盡的落花殘紅，也帶不走詞人胸中涌起的舊恨新愁。換頭融情入景，情景交融，尤為蘊(yùn)藉。“念著破春衫，當(dāng)時(shí)送別，燈下裁縫。”戴復(fù)古與武寧妻子是重婚，這事情中間可能有些曲折，從《輟耕錄》所載“父怒，妻宛曲解釋”大約可知。從臨別前夕，妻子在燈下連夜為丈夫縫制春衣這一細(xì)節(jié)，也看得出她對(duì)丈夫的原諒，她仍然愛(ài)著丈夫。本來(lái)已下決心，在戴復(fù)古歸家之后便從此永訣，但分別時(shí)仍忍著訣別的血淚把自己的全部情愛(ài)縫進(jìn)衣服里，此時(shí)，這春衣已穿破了。但舊事記憶猶新，也看得出詞人對(duì)妻子的感激與內(nèi)疚。但是，重婚畢竟是不能容忍的。
她所選擇的路，竟是一死。“相思謾然自苦，算云煙、過(guò)眼總成空。”謾通漫，漫然即徒然。妻子一死，人天永隔。相思只是徒然自苦而已。自苦，實(shí)為內(nèi)疚。
想起那兩三年的幸福生活，好似過(guò)眼煙云，終是一場(chǎng)空。但是“無(wú)長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。“落日楚天無(wú)際，憑欄目送飛鴻。”詞人憑欄遠(yuǎn)眺，落日之蒼茫，楚天之無(wú)際，何異心情之蒼涼落寞。長(zhǎng)空中飛鴻遠(yuǎn)逝，又何異愁苦之彌漫無(wú)極。結(jié)句語(yǔ)意略近《古詩(shī)十九首。西北有高樓》：“愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。”原詩(shī)并云：“上有弦歌聲，音響一何悲，誰(shuí)能為此曲，無(wú)乃杞梁妻。”杞梁妻，古之烈婦也。若結(jié)句有取于此，悼亡之意深矣。
此詞用綿麗之筆，寫(xiě)哀惋之思，可以稱為佳作。況周頤《蕙風(fēng)詞話》續(xù)編卷一評(píng)石屏詞曰：“石屏詞往往作豪放語(yǔ)，”綿麗是其本色。這首纏綿悱惻的悼亡詞正是復(fù)古詞綿麗本色的集中體現(xiàn)。
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