鵲踏枝·梅落繁枝千萬片原文翻譯及賞析
鵲踏枝·梅落繁枝千萬片原文翻譯及賞析1
梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。
樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。
譯文
繁茂枝頭，梅花飄落千萬片，落時猶多情，學(xué)著雪花隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜歌舞草草散，酒醒又添愁無限。
樓上清寒，寒山圍四面，大雁過盡暮靄深深漫。半晌憑欄不見人，羅帕掩淚把他思量遍。
注釋
鵲踏枝：即《蝶戀花》，原唐教坊曲名，商調(diào)曲。又名《黃金縷》《鳳棲梧》《卷珠簾》《一籮金》。其用為詞牌始于宋。雙調(diào)六十字，前后片各四仄韻。
笙（shēng）歌：吹笙唱歌。容易：輕易。
征鴻：遠行的大雁。征鴻過盡，昭示著節(jié)令的轉(zhuǎn)換。
“暮景”句：遠處近處，只有濃濃淡淡的煙靄裝點著無邊的暮色。
一晌：表示時間，有片刻多時二意。
鮫綃（jiāo xiāo）：傳說是南海鮫人所織之綃，這里指精美的手帕。掩（yǎn）淚：掩面而泣。
賞析
上半闋開端“梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)”，僅只三句，便寫出了所有有情之生命面臨無常之際的縫縫哀傷，這正是人世千古共同的悲哀。首句“梅落縈枝千萬片”，頗似杜甫《曲江》詩之“風(fēng)飄萬點正愁人”。然而杜甫在此七字之后所寫的乃是杯且看欲盡花經(jīng)眼”，是則在杜甫詩中的萬點落花不過仍為看花之詩人所見的景物而已；可是正中在“梅落繁枝”七字之后，所寫的則是“猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)”，是正中筆下的千萬片落花已不僅只是詩人所見的景物，而儼然成為一種隕落的多情生命之象喻了。而且以“千萬片”來寫此一生命之隕落，其意象乃是何等繽紛，又何等凄哀，既足可見隕落之無情，又足可見臨終之繾綣，所以下面乃徑承以“猶自多情”四字，直把千萬片落花視為有情矣。至于下面的“學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)”，則又頗似李后主詞之“落梅如雪亂”。然而后主的“落梅如雪”，也不過只是詩人眼前所見的景物而已，是詩人所見落花之如雪也；可是正中之“學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)”句，則是落花本身有意去學(xué)白雪隨風(fēng)之雙轉(zhuǎn)，其本身就表現(xiàn)著一種多情繾綣的意象，而不僅是寫實的景物了。這里所寫的不是感情之事跡，而表達的卻是感情之境界。所以上三句雖是寫景，卻構(gòu)成了一個完整而動人的多情之生命隕落的意象。下面的“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限”二句，才開始正面敘寫人事，而又與前三句景物所表現(xiàn)之意象遙遙相應(yīng)，笙歌之易散正如繁花之易落。花之零落與人之分散，正是無常之人世之必然的下場，所以加上”容易”兩個字，正如晏小山詞所說的“春夢秋云，聚散真容易”也。面對此易落易散的短哲無常之人世，則有情生命之哀傷愁苦當(dāng)然乃是必然的了，所以落花既隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，表現(xiàn)得如此繾綣多情，而詩人也在歌散酒醒之際添得無限哀愁矣。“昨夜笙歌”二句，雖是寫的現(xiàn)實之人事，可是在前面“梅落繁枝”三句景物所表現(xiàn)之意象的襯托下，這二句便儼然也于現(xiàn)實人事外有著更深、更廣的意蘊了。
下半闋開端之“樓上春山寒四面”，正如后一首《鵲踏枝》之“河畔青蕪”，也是于下半闋開端時突然蕩開作景語。正中詞往往忽然以閑筆點綴一二寫景之句，極富俊逸高遠之致，這正是《人間詞話》之所以從他的一貫之“和淚試嚴妝”的風(fēng)格中，居然著出了有韋蘇州、孟襄陽之高致的緣故。可是正中又畢竟不同于韋、孟，正中的景語于風(fēng)致高俊以外，其背后往往依然含蘊著許多難以言說的情意。即如后一首之“河畔青蕪堤上柳”，表面原是寫景，然而讀到下面的“為問新愁，何事年年有”二句，才知道年年的蕪青、柳綠原來正暗示著年年在滋長著的新愁。這一句的“樓上春山寒四面”，也是要等到讀了下面的“過盡征鴻，暮景煙深淺”二句，才能體會出詩人在樓上凝望之久與悵惘之深，而且“樓上”已是高寒之所，何況更加以四面春山之寒峭，則詩人之孤寂凄寒可想，而“寒”字下更加上了“四面”二字，則詩人的全部身心便都在寒意的包圍侵襲之下了。以外表的風(fēng)露體膚之寒，寫內(nèi)心的凄寒孤寂之感，這也正是正中一貫所常用的一種表現(xiàn)方式，即如后一首之“獨立小橋風(fēng)滿袖”、此一首之“樓上春山寒四面”及《拋球樂》之“風(fēng)人羅衣貼體寒”，便都能予讀者此種感受和聯(lián)想。接著說“過盡征鴻”，不僅寫出了凝望之久與瞻望之遠，而且征鴻之春來秋去，也最容易引人想起蹤跡的無定與節(jié)序的無常。而詩人竟在“寒四面”的“樓上”，凝望這些漂泊的“征鴻”直到“過盡”的時候，則其中心之悵惘哀傷，不言可知矣。然后承之以“暮景煙深淺”五個字，“深淺”二字，正寫出暮煙因遠近而有濃淡之不同，既曰“深淺”，于是而遠近乃同在此一片暮煙中矣。這五個字不僅寫出了一片蒼然的暮色，更寫出了高樓上對此蒼然暮色之人的一片悵惘的哀愁。于此，再反顧前半闋的“梅落繁枝”三句，因知“梅落”三句，固當(dāng)是歌散酒醒以后之所見，而此“樓上春山”三句，實在也當(dāng)是歌散酒醒以后之所見；不過，“梅落”三句所寫花落之情景極為明白清晰，故當(dāng)是白日之所見，至后半闋則自“過盡征鴻”表現(xiàn)著時間消逝之感的四個字以后，便已完全是日暮的景色了。從白晝到日暮，詩人為何竟在樓上凝望至如此之久，于是結(jié)二句之“一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍”，便完全歸結(jié)到感情的答案來了。“一晌”二字，張相《詩詞曲語辭匯釋》解釋為“指示時間之辭，有指多時者，有指暫時者”，引秦少游《滿路花》詞之“未知安否，一晌無消息”，以為乃“許久”之義，又引正中此句之“一晌憑欄”，以為乃“霎時”之義。私意以為“一晌”有久、暫二解是不錯的，但正中此句當(dāng)為“久”意，并非“暫”意，張相蓋未仔細尋味此詞，故有此誤解也。
綜觀這首詞，如上所述，既自白晝景物直寫到暮色蒼然，則詩人憑欄的時間之久當(dāng)可想見，故曰“一晌憑欄”也。至于何以憑倚在欄桿畔如此之久，那當(dāng)然乃是因為內(nèi)心中有一種期待懷思的感情的緣故，故繼之曰“人不見”，是所思終然未見也。如果是端己寫人之不見，如其《荷葉杯》之“花下見無期”、“相見更無因”等句，其所寫的便該是確實有他所懷念的某一具體的人；而正中所寫的“人不見”，則大可不必確指，其所寫的乃是內(nèi)心寂寞之中常如有所期待懷思的某種感情之境界，這種感情可以是為某人而發(fā)的，但又并不使讀者受任何現(xiàn)實人物的拘限。只因為端己在寫“人不見”時，同時所寫的乃是“記得那年花下”及“絕代佳人難得”等極現(xiàn)實的情事；而正中在寫“人不見”時，同時所寫的則是春山四面之凄寒與暮煙遠近之冥漠。端己所寫的'，乃是現(xiàn)實這情事；而正中所表現(xiàn)的，則是一片全屬于心靈上的悵惘孤寂之感。所以正中詞中“人不見”之“人”是并不必確指的。可是，人雖不必確指，而其期待懷思之情則是確有的，故結(jié)尾一句乃曰“鮫綃掩淚思量遍”也。“思量”而曰“遍”，可見其懷思之情始終不解，又曰“掩淚”，可見其懷思之情悲苦哀傷。曰“鮫綃”，一則可見其用以拭淚之巾帕之珍美，再則用泣淚之人所織之綃巾來拭淚，乃愈可見其泣淚之堪悲，故曰“鮫綃掩淚思量遍”也。其實正中此詞，原來所寫的乃是一種感情之境界，而并未實寫感情之事跡。
全詞充滿了象喻之意味，因此末句之為男子口吻抑為女子口吻，實在無關(guān)緊要，何況美人、香草之托意，自古而然，“鮫綃掩淚’‘一句，主要的乃在于這幾個字所表現(xiàn)的一種幽微珍美的悲苦之情意，這才是讀者所當(dāng)用心去體味的。這種一方面寫自己主觀之情意，而一方面又表現(xiàn)為托喻之筆法，與端己之直以男子之口吻來寫所歡的完全寫實之筆法，當(dāng)然是不同的。
創(chuàng)作背景
這首詞的具體創(chuàng)作年代已不詳。馮延巳作為兩朝元老，從四十四歲開始作宰相到五十六歲最后一次罷相，十二年中間四次罷相。他一生如臨深淵，如履薄冰。馮延巳借這首詞來抒發(fā)自己“憂生念亂”之情，他詞作中的主人公往往是代他自己而發(fā)言的。
馮延巳
馮延巳（903——960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學(xué)問淵博，文章穎發(fā)，辯說縱橫”，其詞集名《陽春集》。
鵲踏枝·梅落繁枝千萬片原文翻譯及賞析2
鵲踏枝·梅落繁枝千萬片
朝代：五代
作者：馮延巳
原文：
梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。
樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。
譯文
作者：不見長安
梅花已從繁茂的枝頭落下花瓣千片萬片，還自作多情，學(xué)著雪花般隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。昨夜響起的笙歌容易散去，酒醒過后增添了無限愁思。
登上樓臺只覺的春天的山嶺四面皆是寒氣，遠處的大雁盡數(shù)飛過，黃昏時候煙霞深淺不一。片刻間倚著欄桿的人已經(jīng)不見了蹤跡，用鮫紗掩去淚痕暗自思量了一遍又一遍。
賞析
從這首詞的結(jié)尾“一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍”，人們會知道它是一首寫思婦閨怨的艷詞，從全詞的內(nèi)容看，也的確如此。而除了閨怨之外，這首詞還提供了獨特的審美聯(lián)想。
這首詞的開頭三句，似乎是在寫景。梅花似雪，隨風(fēng)飄飛，這景象是很美的。但是，如果讀者把梅不僅僅當(dāng)作景物，而是當(dāng)作生命來看，這景象就是悲哀的了，“猶自多情”一句，更加重了濃厚的.悲劇氣氛。如果再進一步，把這自然生命的悲劇與人生的種種悲劇聯(lián)系起來看，這三句就更具有了深廣的意蘊，如葉嘉瑩女士所說，“寫出了所有有情之生命面臨無常之際的繾綣哀傷，這正是人世千古共同的悲哀”了。
這種聯(lián)想，并不是捕風(fēng)捉影，而是由作品的上下文之間的聯(lián)系而來：“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限”，大自然中的花落飄零，與人生中的良辰易逝、生命無常，是如此的相似，人們執(zhí)著地企圖在徹夜笙歌、沉酣美酒中去追求去把握生命，可是轉(zhuǎn)瞬之間，能把握的一切全都消失在虛空之中，正如同繁枝梅落，似雪隨風(fēng)一樣。梅離枝頭，尚且流連“多情”；人生中的好景不長、笙歌散去，又怎不讓人感到可悲可嘆、無可奈何!
作者在這首詞中的感慨，似乎是飄忽無端、不可確指的。但通過合理的聯(lián)想，讀者似乎又可以窺見作者的內(nèi)心世界，理解他的痛苦和悲哀，想象“昨夜笙歌”這個詞所凝聚的人生失落的悲涼，懂得“梅落繁枝”所代表的多情生命之隕落的意義。而這些，正體現(xiàn)了馮延巳詞意蘊深廣、“堂廡特大”的特點。
馮延巳的詞里，不乏艷情的描寫。如“低語前歡頻轉(zhuǎn)面，雙眉斂恨春山遠”（《鵲踏枝》）、“香閨寂寂門半掩，愁眉斂，淚珠滴破燕脂臉”（《歸自謠》）等等，與“花間”詞并無明顯的區(qū)別。但他也有些作品，既不同于溫庭筠的“艷”，也不同于韋莊的“淺”，更絕少《花間集》中的色情味道。如果用一個字來概括這些詞的風(fēng)格，那就是“雅”。
鵲踏枝·梅落繁枝千萬片原文翻譯及賞析3
原文：
梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。
樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。
譯文
繁茂枝頭，梅花飄落千萬片，落時猶多情，學(xué)著雪花隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜歌舞草草散，酒醒又添愁無限。
樓上清寒，寒山圍四面，大雁過盡暮靄深深漫。半晌憑欄不見人，羅帕掩淚把他思量遍。
注釋
鵲踏枝：即《蝶戀花》，原唐教坊曲名，商調(diào)曲。又名《黃金縷》《鳳棲梧》《卷珠簾》《一籮金》。其用為詞牌始于宋。雙調(diào)六十字，前后片各四仄韻。
笙（shēng）歌：吹笙唱歌。容易：輕易。
征鴻：遠行的大雁。征鴻過盡，昭示著節(jié)令的轉(zhuǎn)換。
“暮景”句：遠處近處，只有濃濃淡淡的煙靄裝點著無邊的暮色。
一晌：表示時間，有片刻多時二意。
鮫綃（jiāo xiāo）：傳說是南海鮫人所織之綃，這里指精美的手帕。掩（yǎn）淚：掩面而泣。
賞析：
從這首詞的結(jié)尾“一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍”，人們會知道它是一首寫思婦閨怨的艷詞，從全詞的內(nèi)容看，也的確如此。而除了閨怨之外，這首詞還提供了獨特的審美聯(lián)想。
這首詞的開頭三句，似乎是在寫景。梅花似雪，隨風(fēng)飄飛，這景象是很美的。但是，如果讀者把梅不僅僅當(dāng)作景物，而是當(dāng)作生命來看，這景象就是悲哀的了，“猶自多情”一句，更加重了濃厚的悲劇氣氛。如果再進一步，把這自然生命的悲劇與人生的種種悲劇聯(lián)系起來看，這三句就更具有了深廣的`意蘊，如葉嘉瑩女士所說，“寫出了所有有情之生命面臨無常之際的繾綣哀傷，這正是人世千古共同的悲哀”了。
這種聯(lián)想，并不是捕風(fēng)捉影，而是由作品的上下文之間的聯(lián)系而來：“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限”，大自然中的花落飄零，與人生中的良辰易逝、生命無常，是如此的相似，人們執(zhí)著地企圖在徹夜笙歌、沉酣美酒中去追求去把握生命，可是轉(zhuǎn)瞬之間，能把握的一切全都消失在虛空之中，正如同繁枝梅落，似雪隨風(fēng)一樣。梅離枝頭，尚且流連“多情”；人生中的好景不長、笙歌散去，又怎不讓人感到可悲可嘆、無可奈何！
作者在這首詞中的感慨，似乎是飄忽無端、不可確指的。但通過合理的聯(lián)想，讀者似乎又可以窺見作者的內(nèi)心世界，理解他的痛苦和悲哀，想象“昨夜笙歌”這個詞所凝聚的人生失落的悲涼，懂得“梅落繁枝”所代表的多情生命之隕落的意義。而這些，正體現(xiàn)了馮延巳詞意蘊深廣、“堂廡特大”的特點。
馮延巳的詞里，不乏的描寫。如“低語前歡頻轉(zhuǎn)面，雙眉斂恨春山遠”（《鵲踏枝》）、“香閨寂寂門半掩，愁眉斂，淚珠滴破燕脂臉”（《歸自謠》）等等，與“花間”詞并無明顯的區(qū)別。但他也有些作品，既不同于溫庭筠的“艷”，也不同于韋莊的“淺”，更絕少《花間集》中的味道。如果用一個字來概括這些詞的風(fēng)格，那就是“雅”。
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