春山夜月原文，譯文及賞析
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的春山夜月原文，譯文及賞析，歡迎大家分享。
春山夜月原文，譯文及賞析1
春山夜月
于良史
春山多勝事，賞玩夜忘歸。
掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠近，欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處，樓臺深翠微。
譯文
春天的山中有著太多的美好事物，賞玩到入夜了都忘記了歸去。掬起一捧水來，天上月就落人在手中，就如手捧一輪月；擷幾枝野艷山花，馥郁的香氣便溢滿衣衫。興致高昂，哪管路遠路近呢，想要離去卻憐惜那楚楚的花草。翹首南望，夜風送來了陣陣鐘聲；遠處的樓臺忽隱忽現(xiàn)在一片青翠的山色之中。
賞析
世所稱好詩者，或有奇思，或具佳構(gòu)，或出語不俗，或所見精微。占其一者已勝，況“四美”皆具。良史，飄逸遜于太白；沉郁輸與少陵；然藉此詩堪可與“仙”“圣”一角。
何年不春？何處無春？春者，景明也，賞心也，勝事亦多也。巨細不捐，是為冗雜，取舍乏當也。良史，雖非唐詩之大家，卻深諳于詩家之此道。不寫天朗月明，不描花態(tài)柳情，不書鳥之幽鳴，不敘竹之青蔥，非功力未到，乃無獨步之俗見，棄之也。只擷趣事兩幀——“掬水”，因水之柔，不意，卻恰似將溪中之月影，撈入手，燦然矣，陶然矣，此不言其為真情趣言何也？“弄花”，因花之嬌，孰料，離去時衣衫暗香仍濃，醉矣，美矣，此不言其真趣味又當言何也？介甫所言極是：“動人春色不須多。”由此“掬水月在手，弄花香滿衣”，終成享譽當世醉倒后人之千古絕唱，乃不夸之言也。
春山夜月原文，譯文及賞析2
春山夜月
唐代：于良史
春山多勝事，賞玩夜忘歸。
掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠近，欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處，樓臺深翠微。
《春山夜月》譯文
春山景色美不勝收，直至夜幕降臨后仍留戀不已，忘記歸去。
捧起山泉，月影閃爍在手掌間；撥弄山花，香氣滲透著衣衫。
游興頓起，不會在乎路途的遠近；想要離去，總難舍下花草的深情。
翹首南望鐘聲悠揚之處，翠微深處，樓臺掩映。
《春山夜月》注釋
春山：一作“春來”。
掬（jū）：雙手捧起。《禮記·曲禮上》云：“受珠玉者以掬。”
鳴鐘：一作“鐘鳴”。
翠微：指山腰青翠幽深處，泛指青山。庾信《和宇文內(nèi)史春日游山》詩云：“游客值春暉，金鞍上翠微。”
《春山夜月》賞析
此詩描寫春夜山中賞月的樂趣，詩人描繪了一幅清幽淡遠的春山夜月圖，流露出一種悠然自得、縱情山水的暢快心情。開篇兩句交代了全篇詩情產(chǎn)生的由頭，寫出了“多勝事”是“賞玩忘歸”之因。接下來的六句是對“勝事”與“賞玩忘歸”的具體描述。全詩風格清淡閑雅，描摹物態(tài)歷歷如繪，極富神韻，尤其是頷聯(lián)兩句，物我交融，神完氣足，意境鮮明，妙趣橫生，歷來膾炙人口。
詩的開頭二句點出：春天的山中有許多美好的事物，自己游春只顧迷戀玩賞，天黑了，竟然忘了歸去。這兩句，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)率全篇。以下六句，具體展開對“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。一、二句之間，有因果關(guān)系，“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。而“勝事”又是全詩發(fā)脈的地方。從通篇著眼，如果不能在接著展開的三、四句中將“勝事”寫得使人心向往之，那么，其余寫“賞玩忘歸”的筆墨，勢將成為架空之論。
在這吃緊處，詩人舉重若輕，毫不費力地寫道：“掬水月在手，弄花香滿衣”。此處描寫堪稱恰到好處：
第一，從結(jié)構(gòu)上來看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，筆筆緊扣，自然圓到。一、二句波紋初起，至這兩句形成高潮，以下寫賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開去的波紋。
第二，這兩句寫山中勝事，物我交融，神完氣足，人情物態(tài)，兩面俱到。既見出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”“弄花”的動作中顯出詩人的童心不滅與逸興悠長。所寫“勝事”雖然只有兩件，卻足以以少勝多，以一當十。
第三，“掬水”句寫泉水清澄明澈照見月影，將明月與泉水合而為一；“弄花”句寫山花馥郁之氣溢滿衣衫，將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實結(jié)合，字句安排上下對舉，使人倍覺意境鮮明，妙趣橫生。第四，精于煉字。“掬”字，“弄”字，既寫景又寫人，既寫照又傳神，確是神來之筆。
詩人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯興所適，根本不去計算路程的遠近。而當要離開時，對眼前的一花一草不能不懷依依惜別的深情。這就是詩人在寫出“勝事”的基礎(chǔ)上，接著鋪寫的“興來無遠近，欲去惜芳菲”二句的.詩意。這兩句寫賞玩忘歸，“欲去”二字又為折入末兩句南望樓臺埋下伏筆。
正當詩人在欲去未去之際，夜風送來了鐘聲。他翹首南望，只見遠方的樓臺隱現(xiàn)在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉(zhuǎn)向遠方，以聲音引出畫面。展示的雖是遠景，但仍然將春山月下特有的情景，用愛憐的筆觸輪廓分明地勾勒了出來，并與一、二、三句點題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應。
三、四兩句是全詩精神所在的地方。這兩句在篇中，如石韞玉，似水懷珠，照亮四圍。全詩既精雕細琢，又出語天成，自具藝術(shù)特色。
作者簡介
于良史唐代詩人 ,肅宗至德年間曾任侍御史，德宗貞元年間，徐州節(jié)度使張建封辟為從事。唐玄宗天寶十五年(756)前后在世.
其五言詩詞語清麗超逸，講究對仗，十分工整。詩甚為清雅,多寫景，構(gòu)思巧妙，形象逼真，同時寄寓思鄉(xiāng)和隱逸之情。詩風與"大歷十才子"相近。今僅存詩七首，都是佳作，尤以 《春山夜月》、《宿藍田山口奉寄沈員外》兩首為最善。《春山夜月》中“掬水月在手，弄花香滿衣”是很有名的佳句。明代胡應麟曾在《詩藪》稱其《冬日野望寄李贊府》中“風兼殘雪起，河帶斷冰流”二句“形容景物，妙絕千古”是盛中晚唐詩歌界限的標志。
其詩入《中興間氣集》,《全唐詩》有錄。
拓展：
中興間氣集作品簡介
唐詩選集。唐代高仲武編選﹐或誤題孟彥深編選。詩集2卷﹐選錄肅宗至德初(756)到代宗大歷末(779)20多年間作家作品﹐計26人﹐詩130多首。舊史家稱此時為安史亂后之“中興”時期﹐書名取此。
此書大致反映出至德﹑大歷間詩壇的主要面貌。編選者推崇錢起﹑郎士元﹐把二人列為上﹑下卷之首。所選多為贈別酬和﹑流連光景之作﹐也有少數(shù)反映民生疾苦的篇什。在藝術(shù)上追求清逸幽遠之境﹐體制多為五言。高仲武《自序》中提出“體狀風雅﹐理致清新”的選取標準﹐基本符合當時詩風的特點。
此書在每家姓氏之后﹐都有簡短評語﹐其中不乏精辟見解。如評劉長卿“大抵十首已上﹐語意稍同﹐於落句尤甚﹐思銳才窄也”﹐頗有見地。但也有品評高下失當之處。如評郎士元《別鄭礒》開頭兩句“暮蟬不可聽﹐落葉豈堪聞”為“工于發(fā)端”﹐實則“聽”“聞”犯重合掌﹐微有小疵。鄭谷《讀前集二首》云:“何事后來高仲武﹐品題《間氣》未公心”。說他不如殷璠《河岳英靈集》品評公允。陸游也指責他“評品多妄”﹑“議論凡鄙”(《跋中興間氣集》)。
今存《四部叢刊》影印秀水沈氏藏明翻宋刻本﹐附清代何焯據(jù)述古堂影宋抄本所作校記。凡刻本原缺高仲武自序及張眾文﹑章八元﹑戴叔倫﹑孟云卿﹑劉灣五人評語﹐都見于何焯校記。又有明汲古閣刻本等。現(xiàn)收入上海古籍出版社1978年出版的《唐人選唐詩(十種)》。
于良史個人詩集
宿藍田山口奉寄沈員外
山暝飛群鳥，川長泛四鄰。
煙歸河畔草，月照渡頭人。
朋友懷東道，鄉(xiāng)關(guān)戀北辰。
去留無所適，岐路獨迷津。
冬日野望寄李贊府
地際朝陽滿，天邊宿霧收。
風兼殘雪起，河帶斷冰流。
北闕馳心極，南圖尚旅游。
登臨思不已，何處得銷愁。
閑居寄薛華
隱幾讀黃老，閑居耳目清。
僻居人事少，多病道心生。
雨洗山林濕，鴉鳴池館晴。
晚來因廢卷，行藥至西城。
江上送友人
看爾動行棹，未收離別筵。
千帆忽見及，亂卻故人船。
紛泊雁群起，逶迤沙溆連。
長亭十里外，應是少人煙。
田家秋日送友
蒼茫日初宴，遙野云初收。
殘雨北山里，夕陽東渡頭。
舟依漁溓合，水入田家流。
何意君迷駕，山林應有秋。
自吟
出身三十年，發(fā)白衣猶碧。
日暮倚朱門，從朱污袍赤。
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