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潭州原文及賞析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對(duì)的一種詩歌體裁。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家收集的潭州原文及賞析，歡迎大家分享。
原文：
潭州
[唐代]李商隱
潭州官舍暮樓空，今古無端入望中。
湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。
陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)。
目斷故園人不至，松醪一醉與誰同。
譯文
當(dāng)黃昏的余暉籠罩著潭州，信步登上官舍的空樓。眼前的景色觸動(dòng)情懷，古今多少事齊集眼下，涌上心頭。
高高的九嶷山上有故君的墓丘，滋潤竹色的淚痕記錄著心中的哀愁。屈原在楚歌中展現(xiàn)著美丑，他為蘭花的芳心易改痛心疾首。
當(dāng)年陶侃的戰(zhàn)艦摧枯拉朽，如今荒棄的沙灘只有雨聲依舊。賈誼的破廟年久失修，嗚嗚的風(fēng)聲訴說著其中的緣由。
我在故園久久地等候，看不見應(yīng)約前來的老友。準(zhǔn)備了潭州特產(chǎn)松醪名酒，誰與我開懷暢飲一醉方休？
注釋
潭州：唐代為湖南觀察使治所，在今湖南長(zhǎng)沙市。
無端：沒來由地。
湘淚：傳說舜南巡，死于蒼梧之野。他的兩個(gè)妃子哭舜，淚滴竹上，遂生斑點(diǎn)，所以稱湘妃竹。
楚歌：指屈原的《離騷》、《九歌》、《九章》等。
陶公：指東晉陶侃，其墓在今湘潭。侃曾作江夏太守，抗擊叛將陳恢，以運(yùn)船為戰(zhàn)艦，所向必破。后又討杜搜、平蘇峻，封長(zhǎng)沙郡公。
賈傅：指賈誼，曾為長(zhǎng)沙王太傅。長(zhǎng)沙有賈誼廟，廟即賈誼宅。承塵：天花板。
賞析：
首聯(lián)“潭州官舍暮樓空，今古無端入望中”，“空”字傳神，詩人身居潭州官舍，暮色中獨(dú)登空樓，遠(yuǎn)眺之中，古今多少事一起涌上心頭。“今古無端入望中”，已暗示明為吊古，實(shí)為傷今。陸昆曾謂“言之所及在古，心之所傷在今，故曰今古無端”，頗能道出詩人用意及構(gòu)思特點(diǎn)。
頷聯(lián)“湘淚淺深思竹色，楚歌重疊怨蘭叢”，淺深與重迭，為反義連用詞與同義連用詞相對(duì)，竹色與蘭叢，草木名相對(duì)。望“竹色”而懷“湘淚”，借二妃事而哭武宗；見“蘭叢”而懷“楚歌”，借屈原事而刺宣宗、白敏中。所謂“怨蘭叢”，就是怨排斥異己，貶逐會(huì)昌有功舊臣的白敏中、令狐絢輩。
頸聯(lián)“陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)”，上句借陶侃暗寓會(huì)昌有功之將帥之遭冷遇，下句則以賈誼長(zhǎng)沙事暗寓會(huì)昌有功文臣之遭貶斥。李德裕的功高陶侃，規(guī)劃同于賈誼，卻被罷斥，引起詩人無限感慨。
尾聯(lián)“目斷故園人不至，松醪一醉與誰同”聯(lián)與首聯(lián)照應(yīng)，進(jìn)一步表現(xiàn)自己的孤寂的情懷，慨嘆世無知音，無人了解自己的心意，抒發(fā)自己身世凄涼的怨憤。
這首詩用典使文辭妍麗，聲調(diào)和諧，對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，而增加外形之美，與豐富之內(nèi)涵。如陶公句，借當(dāng)年陶侃之戰(zhàn)功顯赫，以暗諷當(dāng)今之摒棄賢能。賈傅句，借賈誼祠中之蛛網(wǎng)塵封，風(fēng)雨侵凌景象，而寓人才埋沒之感，又切合潭州之地，典中情景，與詩人當(dāng)時(shí)之情景，融成一體。
【年代】：
唐
【作者】：
杜甫——《發(fā)潭州》
【內(nèi)容】
夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春。
岸花飛送客，檣燕語留人。
賈傅才未有，褚公書絕倫。
名高前后事，回首一傷神。
【賞析】：
唐代宗大歷三年（768）正月，杜甫由夔州出峽，準(zhǔn)備北歸洛陽，終因時(shí)局動(dòng)亂，親友盡疏，北歸無望，只得以舟為家，漂泊于江陵、公安、岳州、潭州一帶。《發(fā)潭州》一詩，是詩人在大歷四年春離開潭州赴衡州時(shí)所作。
首聯(lián)緊扣題面，點(diǎn)明題意，但又含蘊(yùn)著奔波無定、生計(jì)日窘的悲辛。杜甫本來是“性豪業(yè)嗜酒”的，何況現(xiàn)在是天涯淪落，前途渺茫，所以夜來痛飲沉醉而眠，其中飽含著借酒澆愁的無限辛酸。天明之后，湘江兩岸一派春色，詩人卻要孤舟遠(yuǎn)行，黯然傷情的心緒可以想見。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)，描寫啟程時(shí)的情景。詩人揚(yáng)帆啟航，環(huán)顧四周，只有岸上春風(fēng)中飛舞的落花在為他送行；船桅上的春燕呢喃作語，似乎在親切地挽留他，一種濃重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上風(fēng)吹落花，檣桅春燕作語，這本是極普通的自然現(xiàn)象，但詩人以我觀物，而使“物色帶情”，賦予落花、飛燕以人的感情來“送客”、“留人”，這就有力地渲染了一種十分悲涼冷落的氣氛，這種氣氛生動(dòng)地表現(xiàn)了世情的淡薄，人不若岸花檣燕；同時(shí)也反映了詩人輾轉(zhuǎn)流徙、飄蕩無依的深沉感喟。這一聯(lián)情景妙合無垠，有著強(qiáng)烈感人的藝術(shù)力量。梁代詩人何遜《贈(zèng)諸舊游》一詩中，有“岸花臨水發(fā)，江燕繞檣飛”之句，寫得很工致。杜甫這一聯(lián)似從此脫化而來。但詩人在藝術(shù)上進(jìn)行了新的創(chuàng)造，他用擬人化手法，把花、鳥寫得如此楚楚動(dòng)人，以寄寓孤寂寥落之情，這就不是何遜詩所能比擬的。
頸聯(lián)是用典抒情。詩人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想聯(lián)翩。身處湘地，他很自然地想到西漢時(shí)的賈誼，因才高而為大臣所忌，被貶為長(zhǎng)沙王太傅；他又想到初唐時(shí)的褚遂良，書法冠絕一時(shí)，因諫阻立武則天為皇后，被貶為潭州都督。歷史上的才人志士命運(yùn)是何等相似，詩人不也是因疏救房琯，離開朝廷而沉淪不偶嗎？正因?yàn)槿绱耍@兩位古人的遭遇才引起詩人感情上強(qiáng)烈的共鳴。顯然，詩人是在借古人以抒寫情懷。前人論及詩中用典時(shí)強(qiáng)調(diào)以“不隔”為佳，就是說不要因?yàn)橛玫涠乖娋浠逎y懂，杜甫這里用典，因是觸景而聯(lián)想，十分妥貼，“借人形己”，手法高妙。
詩的最后一聯(lián)進(jìn)一步借古人以抒懷，直接抒發(fā)自己淪落他鄉(xiāng)、抱負(fù)不能施展的情懷。賈誼、褚遂良在不同的時(shí)代都名高一時(shí)，但俱被貶抑而死，而今詩人流落荊、湘，漂泊無依，真是世事不堪回首，沉郁悲憤之情在這里達(dá)到了高潮。詩人感嘆身世、憂國傷時(shí)的愁緒，如湘水一樣悠長(zhǎng)。
這首五言律詩在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒懷，句句含情，百轉(zhuǎn)千回，創(chuàng)造了深切感人、沉郁深婉的藝術(shù)意境，成為杜甫晚年詩作中的名篇。
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