陳子龍《渡易水》鑒賞、譯文及賞析
《渡易水》
明代：陳子龍
并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平;
易水潺湲云草碧，可憐無(wú)處送荊卿!
《渡易水》譯文
昨夜寶刀在匣中幽幽鳴，燕趙的悲歌最能表達(dá)壯士心中不平。
易水緩緩流淌，天青草綠，山河依舊，可惜這里已無(wú)處送別像荊軻那樣的壯士賢良!
《渡易水》注釋
易水：源出河北首易縣西，東流至定興縣西南與拒馬河匯合。古時(shí)是燕國(guó)南部的一條大河。
并刀：并州(今山西省太原市一帶)產(chǎn)的刀，以鋒利著名，后常以之指快刀。指寶刀、寶劍。
匣中鳴：古人形容壯士復(fù)仇心切，常說(shuō)刀劍在匣子里發(fā)也叫聲。
燕趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)的兩個(gè)諸侯國(guó)，分別在今河北省和山西省地區(qū)。古時(shí)燕趙出過(guò)不少俠客義士，干出了很多悲壯的事情。韓愈《送董邵南序》：“燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士。”。
潺潺：河水緩緩流動(dòng)的樣子。
荊卿：即荊軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦國(guó)行刺秦王，并親自送他渡過(guò)易水，行刺未成被殺。事見(jiàn)《史記·刺客列傳》。
《渡易水》創(chuàng)作背景
公元1640年(明思宗崇禎十三年)，詩(shī)人母喪服滿，這時(shí)，建州女真族統(tǒng)治者已改國(guó)號(hào)“清”，對(duì)明王朝虎視眈眈;國(guó)內(nèi)義軍風(fēng)起云涌，威逼京城。陳子龍由家鄉(xiāng)松江華亭(今上海市松江縣)赴京途中過(guò)易水的時(shí)候，有感于八百多年前荊軻的慷慨悲歌，于是援筆寫(xiě)下了這首七絕。
《渡易水》賞析
明末的`詩(shī)人，生逢異族入侵之時(shí)，面臨國(guó)破家亡的嚴(yán)重威脅，凡有點(diǎn)民族感情的，都該有志可抒，有情可表。然而，怎樣下筆成詩(shī)，如何抒情達(dá)意，卻也有高下之分。
懷古詩(shī)不同于詠史詩(shī)那樣歌詠史實(shí)或以詩(shī)論史，而是重在抒寫(xiě)詩(shī)人由古人古事所觸發(fā)的思想感情，即所謂“言近旨遠(yuǎn)”。此詩(shī)前二句托物言志，以并刀夜鳴寫(xiě)出報(bào)國(guó)的志向，后二句即景抒倩，從眼中所見(jiàn)易水實(shí)景，引出對(duì)國(guó)事的無(wú)限隱憂。全詩(shī)運(yùn)思深沉，情懷激蕩，蒼涼悲壯，可入司空?qǐng)D《詩(shī)品》所言“悲概”一類(lèi)。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)出了豪邁之士為國(guó)盡忠的壯懷激烈的意志;后兩句與前兩句進(jìn)行對(duì)比，感嘆物是人非，山河破碎。全詩(shī)悲壯慷慨，蒼涼沉痛，表現(xiàn)了作者崇高的民族氣節(jié)。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)出了豪邁之士為國(guó)盡忠的壯懷激烈的意志。言志二句：“并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平”，志由物顯，報(bào)國(guó)的急切愿望由并刀夜鳴來(lái)展現(xiàn)，雖壯懷激烈，但不是架空高論，粗獷叫器。將懷古詠史緊密結(jié)合時(shí)事與胸中報(bào)國(guó)熱忱，是此詩(shī)最大的特色。詩(shī)人由易水想到古代的英雄荊軻，想到他慷慨赴死的壯舉，油然激起自己奮發(fā)向上的豪情斗志。
后兩句與前兩句進(jìn)行對(duì)比，感嘆物是人非，山河破碎。抒情二句：“易水潺潺云草碧，可憐無(wú)處送荊卿。”情因景生，憂世憂時(shí)之情由所見(jiàn)易水景象引出。詩(shī)人借易水興感，顯然是為了說(shuō)明那些統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死，意志消沉，一味宴安享樂(lè)，早就置國(guó)家安危于不顧。“可憐”一詞，仿佛是為荊卿惋惜，其實(shí)，是為了抒發(fā)那種知音難覓、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。在荊軻活著的年代，對(duì)強(qiáng)敵的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”;詩(shī)人卻只能用“可憐”來(lái)表達(dá)英雄失路的悲哀，這是一個(gè)時(shí)代的悲哀。由易水故事，想到目前女真入侵，國(guó)家危機(jī)四伏，卻無(wú)英雄挺身救國(guó)，觸動(dòng)胸中濃郁的懊喪與失望，從而產(chǎn)生報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、英雄無(wú)用武之地的憤慨。
全詩(shī)悲壯慷慨，蒼涼沉痛，表現(xiàn)了作者崇高的民族氣節(jié)。這首詩(shī)懷古感今，明朗顯豁，語(yǔ)言流暢，把對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈抒情融于深沉的詠史之中，洋溢著磊落不平之氣。這種憂國(guó)憂民、悲壯憂郁的詩(shī)格，正是晚明愛(ài)國(guó)詩(shī)作的主旋律。
《渡易水》作者介紹
陳子龍(1608—1647)明末官員、文學(xué)家。初名介，字臥子、懋中、人中，號(hào)大樽、海士、軼符等。漢族，南直隸松江華亭(今上海松江)人。崇禎十年進(jìn)士，曾任紹興推官，論功擢兵科給事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，他和太湖民眾武裝組織聯(lián)絡(luò)，開(kāi)展抗清活動(dòng)，事敗后被捕，投水殉國(guó)。他是明末重要作家，詩(shī)歌成就較高，詩(shī)風(fēng)或悲壯蒼涼，充滿民族氣節(jié);或典雅華麗;或合二種風(fēng)格于一體。擅長(zhǎng)七律、七言歌行、七絕，被公認(rèn)為“明詩(shī)殿軍”。陳子龍亦工詞，為婉約詞名家、云間詞派盟主，被后代眾多著名詞評(píng)家譽(yù)為“明代第一詞人”。
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