《雜詩·君自故鄉來》原文及翻譯
《雜詩三首》是唐代詩人王維創作的組詩作品。這是擬江南樂府民歌風格所作的一組抒寫男女別后相思之情的五言絕句，暗含思念家鄉的情緒。下面是小編整理的《雜詩·君自故鄉來》原文及翻譯，歡迎閱覽。
《雜詩·君自故鄉來》
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未。
【前言】
雜詩（君自故鄉來）是盛唐時期詩人王維所作的一首五言詩，是組詩《雜詩三首》的第二首。這是一首抒寫懷鄉之情的詩。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對于離鄉游子而言，故鄉可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于細微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。
【注釋】
⑴君：對對方的尊稱，您。
⑵故鄉：家鄉，這里指作者的故鄉。
⑶來日：來的時候。
⑷綺窗：雕畫花紋的窗戶。
⑸寒梅：冬天綻放的梅花。
⑹著花未：開花沒有？著（zhuó）花，開花。未，用于句末，相當于“否”，表疑問。
【翻譯】
您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有。
【賞析】
雜詩三首其二這首詩表現作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢于言表。本詩信手拈來，自然天成。
詩中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲了解故鄉風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態的形式，傳神地表達了“我”的這種感情。“故鄉”一詞迭見，正表現出鄉思之殷：“應知”云云，跡近嚕？，卻表現出了解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態、口吻等表現得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。
關于“故鄉事”，那是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問”；而這首詩中的“我”卻撇開這些，獨問對方：來日綺窗前，寒梅著花未？仿佛故鄉之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態。
一個人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關系的人、事、物聯結在一起。所謂“鄉思”，完全是一種“形象思維”，浮現在思鄉者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉的`親朋故舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象征。它已經被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉之情的集中寄托。從這個意義上去理解，獨問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。
古代詩歌中常有這種質樸平淡而詩味濃郁的作品。它質樸到似乎不用任何技巧，實際上卻包含著最高級的技巧。象這首詩中的獨問寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質樸得如敘家常的形式來體現的。這正是所謂寓巧于樸。王績的那首《在京思故園見鄉人問》，樸質的程度也許超過這首詩，但它那一連串的發問，其藝術力量卻遠遠抵不上王維的這一問。其中消息，不是正可深長思之的嗎？
“君自故鄉來，應知故鄉事。”這一句看起來是問家鄉的情況，但詩人只是籠統的以“故鄉事”來設問，可是問什么好呢？詩人心里滿腹的問題竟然不知從何問起。于是我們可以想象詩人的躊躇，對方的詫異。“來日綺窗前，寒梅著花未？”這一問倒令對方感到困惑，不問人事而問物事，這時梅花開沒開花？想必讀者對此也感到突兀。可是正是這樣一問，才是妙趣橫生，令人回味無窮。其實詩人的真正目的，哪里是梅花啊。詩人想說的話，想問的問題不知從何說起，對家鄉的思念竟在這一個不經意的問題之中。這是詩人留給人們的空白，讓讀者去想象。
創作背景
這首詩作于詩人隱居孟津時。安史之亂之后，詩人便在孟津隱居多年，留下了許多輝煌的詩作，其中詠孟津的詩就達九首。這組詩便是其中的代表作。
名家點評
明·唐汝詢《唐詩解》：“應知”二字括下聯意。又一首同一問人，此作有味。
清·黃叔燦《唐詩箋注》：與前首俱口頭語，寫來真摯纏綿，不可思議。著“綺窗前”三字，含情無限。
清·王士禎《唐人萬首絕句選評》：問得淡絕、妙絕。如《東山》詩“有敦瓜苦”章，從微物關情，寫出歸時之喜。此亦以微物懸念，傳出件件關心，思家之切。此等用意，今人那得知？
清·王文濡《唐詩評注讀本》：通首都是訊問口吻，而游子思鄉之念，昭然若揭。
近代·高步瀛《唐宋詩舉要》：趙松谷曰：陶淵明詩云：“爾從山中來，早晚發天目。我居南窗下，今生幾叢菊。”王介甫詩云：“道人北山來，問松我東岡。舉手指屋脊，云今如許長。”與右丞此章同一杼軸，皆情到之辭，不假修飾而自工者也。然淵明、介甫二作，下文綴語稍多，趣意便覺不遠。右丞只為短句，一吟一詠，更有悠揚不盡之致。欲于此下復贅一語不得。
近代·俞陛云《詩境淺說續編》：故鄉久別，釣游之地，朋酒之歡，處處皆縈懷抱，而獨憶窗外梅花。論襟期固雅逸絕塵，論詩句復清空一氣。所謂妙手偶得也。
作者簡介
王維（701—761），唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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