《題玄武禪師屋壁》翻譯賞析

時(shí)間：2021-02-21 15:43:58 古籍我要投稿

《題玄武禪師屋壁》翻譯賞析

　　《題玄武禪師屋壁》作者為唐朝文學(xué)家杜甫。其古詩全文如下：

　　何年顧虎頭，滿壁畫瀛州。

　　赤日石林氣，青天江海流。

　　錫飛常近鶴，杯度不驚鷗。

　　似得廬山路，真隨惠遠(yuǎn)游。

　　【前言】

　　《題玄武禪師屋壁》這首詩是詩人在觀賞了玄武禪師寺中的壁畫后，一方面再現(xiàn)壁畫的內(nèi)容，一方面抒發(fā)觀畫后的感想。詩以發(fā)問開始，贊美滿壁幽美的山水畫，不知是顧愷之何年所繪，起得很不平常。第二聯(lián)才以精煉的語言具體地再現(xiàn)出壁畫。寥寥十字描繪了一幅青天赤日、江海奔流、石林山嵐的雄渾圖景，概括力表現(xiàn)力都很高。第三聯(lián)因?yàn)橐泻纤略褐械谋诋嬤@一特點(diǎn)，所以連用《高僧傳》中兩個(gè)典故而毫不顯得堆砌。最后表現(xiàn)了一種消極出世的思想。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)杜甫因兵亂避居梓州，寄人籬下，生活窘困，前途渺茫，所以產(chǎn)生歸隱山林的思想。

　　【注釋】

　　⑴玄武禪師屋：是一佛寺，故址在今四川省中江縣。玄武禪師是一位和尚的法號

　　⑵顧虎頭：晉代畫家顧愷之

　　⑶滄洲：濱水的地方。古稱隱士所居之地

　　⑷錫飛常近鶴：這是一個(gè)典故。梁時(shí)，僧侶寶志與白鶴道人都想隱居山中，二人皆有靈通，因此梁武帝令他們各用物記下他們要的地方道人放出鶴，志公則揮錫杖并飛入云中。當(dāng)鶴飛至山時(shí)，錫杖已先立于山上。梁武帝以其各自停立之地讓他們筑屋居住

　　⑸杯渡不驚鷗：這是畫面上畫的'另一個(gè)典故。昔有高僧乘木杯渡海而來，于是稱他為杯渡禪師

　　⑹惠遠(yuǎn)：東晉時(shí)高僧，住廬山。惠，應(yīng)作“慧”

　　【翻譯】

　　是哪一年顧愷之在這滿壁上畫了這一幅隱士居地的風(fēng)景圖？鮮紅的太陽映照著石林，云霧繚繞；青天邊接著江海，日夜奔流。志公和尚的禪杖飛舞靠近白鶴道人的仙鶴，高僧乘木杯渡海輕快敏捷得連海鷗都不驚動(dòng)。看了這幅壁畫，就好像得到入廬山的道路，真的要隨慧遠(yuǎn)高僧遠(yuǎn)游。

　　【鑒賞】

　　這首詩，是詩人在觀賞了玄武禪師寺中的壁畫后，一方面再現(xiàn)壁畫的內(nèi)容，一方面抒發(fā)觀畫后的感想。詩以發(fā)問開始，贊美滿壁幽美的山水畫，不知是顧愷之何年所繪，起得很不平常。第二聯(lián)才以精煉的語言具體地再現(xiàn)出壁畫。寥寥十字描繪了一幅青天赤日、江海奔流、石林山嵐的雄渾圖景，概括力表現(xiàn)力都很高。第三聯(lián)因?yàn)橐泻纤略褐械谋诋嬤@一特點(diǎn)，所以連用《高僧傳》中兩個(gè)典故而毫不顯得堆砌。最后表現(xiàn)了一種消極出世的思想。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)杜甫因兵亂避居梓州，寄人籬下，生活窘困，前途渺茫，所以產(chǎn)生歸隱山林的思想。

　　這首詩用到了很多和宗教有關(guān)的傳說典故，將玄武廟中的顧愷之壁畫描繪得精彩紛呈，用文字將名家之作刻畫得栩栩如生。讀者理解這首作品時(shí)，需要先明白詩中的典故的意思，然后就可以明白杜甫筆下的這座廟宇的特點(diǎn)。這處廟宇的特點(diǎn)一是年代久遠(yuǎn)，二是臨水而建，三是幽深寂靜，四是多有隱者高人居住，這些特點(diǎn)全憑一墻壁畫為證。光是這些素材，還不足以看不出此詩主題的最精彩處，加上一個(gè)“題玄武禪師屋壁”的題目，全詩的藝術(shù)效果就有了獨(dú)到的地方。讀者細(xì)細(xì)想一下就能體味出詩人下筆時(shí)的匠心。

　　東晉的顧愷之什么時(shí)候在這隱者的屋壁上畫滿了精妙的玄武山全景壁畫呢。畫中的艷陽赤熱卻蓋不住山石林木的陰郁氣象，青天下江水似乎正在滾滾得流向大海。山中應(yīng)該多有得到高人，像梁僧寶志，白鶴道人那樣的散仙，或者那可以用木酒杯就渡河的高僧也應(yīng)該常出沒于此吧。史書云以前曾有彭城的劉遺民，豫章的雷次宗上得廬山后，跟隨惠遠(yuǎn)禪師修成了正果，玄武廟里的禪師一定在此參悟了惠遠(yuǎn)禪師的佛性，心隨高僧而得以日日佛法精進(jìn)了吧。

　　玄武廟的禪房屋壁上不知道什么時(shí)候給顧愷之大畫師留下了精彩的壁畫，壁畫里全是玄武山中的妙境。只見林木森森山石嶙嶙，即使赤日當(dāng)空似乎也打破不了山林之氣的蓊郁，青天白日下江水汩汩流向大海而去，寶志寺與白鶴觀隔江而立。大概高僧就是用木杯渡將來去的吧，那仙風(fēng)道骨的輕盈飄忽似乎連水上嬉戲的鷗鳥也不會(huì)被驚起。這玄武山上的玄武廟真是清幽雅致的所在，走在上山的路上渾似行走在廬山之中，連我這俗塵凡者也不禁好似有了心隨惠遠(yuǎn)高僧超然物外的感受了。

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