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《宿府·清秋幕府井梧寒》翻譯及賞析
《宿府》是中國唐代詩人杜甫創作的一首七律。全詩表達了作者悲涼深沉的情感，流露了懷才不遇的心緒。以下是小編整理的《宿府·清秋幕府井梧寒》翻譯及賞析，歡迎閱讀。
《宿府·清秋幕府井梧寒》
《宿府·清秋幕府井梧寒》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學家杜甫。其古詩全文如下：
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。
風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
【前言】
《宿府》是中國唐代詩人杜甫創作的一首七律。這首詩是依人作客，抒寫旅愁，有一種百無聊賴之情。前四句寫景，后四名抒情。首聯寫獨宿江城，環境清寒；頷聯寫“獨宿”的所聞所見；頸聯寫戰亂未息，處世艱難；末聯寫漂泊十年，如今暫且棲安。全詩表達了作者悲涼深沉的情感，流露了懷才不遇的心緒。
【注釋】
⑴府：幕府。古代將軍的府署。杜甫當時在嚴武幕府中。
⑵井梧：梧桐。梧：一作“桐”。
⑶炬：一作“燭”。
⑷永夜：整夜。自語：自言自語。
⑸中天：半空之中。
⑹風塵荏苒：指戰亂已久。荏苒，指時間推移。
⑺伶俜：流離失所。十年事：杜甫飽經喪亂，從天寶十四年（755年）安史之亂爆發至作者寫詩之時，正是十年。
⑻強移：勉強移就。一枝安：指他在幕府中任參謀一職。杜甫此次入幕府，出于為一家生活而勉強任職，雖是應嚴武盛情邀請，但也只是求暫時安居。
【翻譯】
深秋時節，幕府井邊梧桐疏寒；獨宿江城，更深人靜殘燭暗淡。長夜里，號角聲有如人的悲語；中天月色雖好，誰有心情仰看？亂中四處漂泊，親朋音書皆斷，關塞零落蕭條，行路十分艱難。忍受困苦，我顛沛流離了十年；勉強棲息一枝，暫借幕府偷安。
【鑒賞】
此詩作于764年（廣德二年）秋，當時作者在嚴武幕府中任節度參謀。詩中抒發的感情還是傷時感事，表達出作者對于國事動亂的憂慮和他飄泊流離的愁悶。正是始終壓在詩人身上的愁苦使詩人無心賞看中天美好的月色。前六句具體寫出了詩人對風塵荏苒、關塞蕭條的動亂時代的憂傷。
首聯倒裝。按順序說，第二句應在前。其中的“獨宿”二字，是一詩之眼。“獨宿”幕府，眼睜睜地看著“蠟炬殘”，其夜不能寐的苦衷，已見于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，則通過環境的“清”、“寒”，烘托心境的悲涼。未寫“獨宿”而先寫“獨宿”的氛圍、感受和心情，意在筆先，起勢峻聳。
頷聯寫“獨宿”的所聞所見，清代方東樹指出：“景中有情，萬古奇警。”而造句之新穎，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，這一聯卻是四、一、二的句式，每句讀起來有三個停頓。翻譯一下，就是：“長夜的角聲啊，多悲涼！但只是自言自語地傾訴亂世的悲涼，沒有人聽；中天的明月啊，多美好！但盡管美好，在漫漫長夜里，又有誰看呢？！”詩人就這樣化百煉鋼為繞指柔，以頓挫的句法，吞吐的語氣，活托出一個看月聽角、獨宿不寐的人物形象，恰切地表現了無人共語、沉郁悲抑的復雜心情。
前兩聯寫“獨宿”之景，而情含景中。后兩聯則就“獨宿”之景，直抒“獨宿”之情。“風塵”句緊承“永夜”句。“永夜角聲”，意味著戰亂未息。那悲涼的、自言自語的“永夜角聲”，引起詩人許多感慨。“風塵荏苒音書絕”，就是那許多感慨的中心內容。“風塵荏苒”，指戰亂延續的時間很長。詩人時常想回到故鄉洛陽，卻由于“風塵荏苒”，連故鄉的音信都得不到。“關塞”句緊承“中天”句。詩人早在《恨別》一詩里寫道：“洛城一別四千里，胡騎長驅五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。”好幾年又過去了，詩人卻仍然流落劍外，一個人在這凄清的幕府里長夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“關塞蕭條行路難”，就是那重重心事之一。思家、憶弟之情有增無已，因為他還是沒有辦法回到洛陽。這一聯直抒“宿府”之情。但“宿府”時的心情很復雜，用兩句詩無法寫完。于是用“伶俜十年事”加以概括，給讀者留下了結合詩人的經歷去馳騁想象的空間。
尾聯照應首聯。作為幕府的參謀而感到“幕府井梧寒”，詩人聯想到《莊子·逍遙游》中所說的那個鷦鷯鳥來。“鷦鷯巢于深林，不過一枝。”他從安史之亂以來，“支離東北風塵際，飄泊西南天地間”，那飽含辛酸的“伶俜十年事”都已經忍受過來了，如今卻又要到這幕府里來忍受“井梧寒”。用“強移”二字，表明他并不愿意來占這幕府中的“一枝”，而是嚴武拉來的。用一個“安”字，不過是詩人自我解嘲。詩人一夜徘徊徬徨、展轉反側，心中并不安寧。
杜甫的理想是“致君堯舜上，再使風俗淳”。然而無數事實證明這理想難得實現，所以早在759年（乾元二年），他就棄官不做，擺脫了“苦被微官縛，低頭愧野人”的牢籠生活。這次作參謀，雖然并非出于杜甫自愿，但為了“酬知己”，還是寫了《東西兩川論》，為嚴武出謀劃策。但到幕府不久，就受到幕僚們的嫉妒、和排擠，日子很不好過。因此，在《遣悶奉呈嚴公二十韻》里，他訴說了自己的苦況之后，就請求嚴武把他從“龜觸網”、“鳥窺籠”的困境中解放出來。詩人寧愿回到草堂去“倚梧桐”，而不愿“棲”那“幕府井梧”的“一枝”；因為“倚”草堂的“梧桐”，比較“安”，也不那么“寒”。
仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里解釋這首詩說：“此秋夜‘宿府’而有感也。上四敘景，下四言情。首句點‘府’，次句點‘宿’。角聲慘栗，悲哉自語；月色分明，好與誰看：此‘獨宿’凄涼之況也。鄉書闊絕，歸路艱難；流落多年，借棲幕府：此‘獨宿’傷感之意也。玩‘強移’二字，蓋不得已而暫依幕下耳。”這意見值得參考。至于上四句敘景、下四句言情，也只是各就主要方面加以區分的。其實，上四句雖偏于敘景，而景中有情；下四句雖重在言情，而情觸景生。八句詩情景交融，構成完美的意境，令讀者玩味無窮。
名家點評
《瀛奎律髓》：此嚴武幕府秋夜直宿時也。三、四與“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”，同一聲調，詩之樣式極矣。
《唐詩品匯》：劉云：上、下沉著（“永夜角聲”二句下）。
《匯編唐詩十集》：八句皆對，韻度不乏，非老杜不能。
《唐詩選脈會通評林》：虞伯生曰：第二聯雄壯工致。當時夜深無寐獨宿之情，宛然可見。唐陳彝曰：“悲自語”二字，說“角聲”，妙，妙。妝點聯法，在“荏苒”、“蕭條”四虛字。唐孟莊曰：好不能看，方見其苦。周珽曰：孤衷幽緒，低徊慨切。
《杜臆》：“永夜角聲悲”、“中天月色好”為句，而綴以“自語”、“誰看”，此句法之奇者，乃府中不得意之語。……余初箋將三、四聯“悲”、“好”，連上為句法之奇。今細思之，終不成語。蓋“悲”、“好”當作活字看。
《瀛奎律髓匯評》：紀昀：八句終有拙意。許印芳：八句對。八句收到“宿府”，回應首句，法律細密。曉嵐以詞語之工拙苛求古人，吾所不取。馮舒：三、四之高妙，亦不在于聲調。
《讀杜心解》：“獨宿”二字，詩之眼。“悲自語”、“好誰看”，正即景自傷“獨宿”之況也。“荏苒”、“蕭條”，則從“自語”、“誰看”中追寫其故。而總束之曰“伶俜十年”，見此身甘任飄蓬矣。
《歷代詩法》：寫“獨宿”之境，真主悲惋。令人想見其枕上躊躇，不能成寐。
《峴傭說詩》：“永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？”“悲”字、“好”字，作一頓挫，實七律奇調，令人讀之爛不覺耳。
《唐宋詩舉要》：吳北江曰：“永夜”二句皆中夜不眠凄惻之景，而不明言，故佳。
作者簡介
杜甫（712年～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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