《宋史·宋綬傳》原文及翻譯

時間：2022-09-24 23:21:35 古籍我要投稿

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《宋史·宋綬傳》原文及翻譯

　　原文：

　　宋綬，趙州平棘人。綬性孝謹(jǐn)清介，言動有常。為兒童時，手不執(zhí)錢。家藏書萬余卷，親自校讎，博通經(jīng)史百家。綬幼聰警，額有奇骨，為外祖楊徽之所器愛。徽之無子，家藏書悉與綬。綬母亦知書，每躬自訓(xùn)教，以故文章為一時所尚。年十五，召試中書，真宗愛其文，遷大理評事，聽于秘閣讀書。大中祥符元年，復(fù)試學(xué)士院，為集賢校理，與父皋同職。

　　時太后猶稱制，五日一御承明殿，垂簾決事，而仁宗未嘗獨對群臣也。綬奏言：“唐先天中，睿宗為太上皇，五日一受朝，處分軍國重務(wù)，除三品以下官，決徒刑。宜約先天制度，令群臣對前殿，非軍國大事，除拜皆前殿取旨。”書上，忤太后意，改龍圖閣學(xué)士，出知應(yīng)天府。太后崩，帝思綬言，召還，將大用，而宰相張士遜沮止之，復(fù)加翰林侍讀學(xué)士。

　　有詔罷修寺觀，而章惠太后以舊宅為道觀，諫官、御史言之。帝曰：“此太后奩中物也，諫官、御史欲邀名邪？”綬進(jìn)曰：“彼豈知太后所為哉，第見興土木違近詔，即論奏之。且事有疑似，彼猶指為過。或陛下有大闕失，近臣雖不言，然傳聞四方，為圣政之累，何可忽也。太祖嘗謂唐太宗為諫官所詆，不以為愧。何若動無過舉，使無得而言哉？”

　　郭皇后廢，帝命綬作詔曰：“當(dāng)求德閥，以稱坤儀。”既而左右引富人陳氏女入宮，綬曰：“陛下乃欲以賤者正位中宮，不亦與前日詔語戾乎？”后數(shù)日，王曾入對，又論奏之。帝曰：“宋綬亦如此言。”時大臣繼有論者，卒罷之。

　　帝春秋富，天下久無事，綬慮宴樂有漸，乃言：“人心逸于久安，而患害生于所忽。故立防于無事，銷變于未萌。事至而應(yīng)，不亦殆歟？臣愿飭勵群司，不以承平自怠。”又上：“馭下之道有三：臨事尚乎守，當(dāng)機貴乎斷，兆謀先乎密。能守則奸不能移，能斷則邪不能惑，能密則事不能撓。愿陛下念之！至若深居燕間，聲味以調(diào)六氣，節(jié)宣以順?biāo)臅r，保養(yǎng)圣躬，宗社之休也。”再遷吏部侍郎。

　　時宰相呂夷簡、王曾論議數(shù)不同，綬多是夷簡，而參知政事蔡齊間有所異，政事由此依違不決，于是四人者皆罷。綬以尚書左丞、資政殿學(xué)士留侍講筵。

　　元昊反，劉平、石元孫敗沒，帝以手詔賜大臣居外者，詢攻守之策。綬畫十事以獻(xiàn)。復(fù)召知樞密院事，遷兵部尚書、參知政事。時綬母尚在，綬既得疾，不視事，猶起居自力，區(qū)處后事。（選自《宋史》）

　　譯文：

　　宋綬，趙州平棘人。宋綬性格孝順恭謹(jǐn)又清正耿直，言行非常有規(guī)律。還是很小的時候，手里從不拿錢。家里藏書有萬余卷，親自校對書籍以正誤謬，通曉經(jīng)史百家。他小時就非常聰明機警，額頭有奇骨，深受外祖楊徽之器重。徽之無子，家里的藏書全都給了宋綬。宋綬的母親也有文化，常常親自教化，因此文章深受當(dāng)時崇尚。十五歲的時候，皇帝召來面試中書，真宗喜愛它的文章，升為大理評事，任其在秘閣讀書。大中祥符元年，又在學(xué)士院面試，任集賢校理，與他的父親宋皋職位相同。

　　當(dāng)時太后掌權(quán)，五天到一次承明殿，垂簾斷事，當(dāng)時仁宗不曾單獨面對眾臣決事。宋綬上奏說：“唐先天中年，睿宗做太上皇，五天接受一次群臣朝拜，處理國家要務(wù)，任命三品以下的官員，裁決刑罰。我們應(yīng)該遵奉先天舊有制度，讓群臣到前殿奏對，除非國家大事，任免官員都到前殿聽旨。”奏書呈上，違背了太后的旨意，改任龍圖閣學(xué)士，后又調(diào)出朝廷任職應(yīng)天府。太后駕崩之后，皇帝深思宋綬所言，召令還朝，將要重用，當(dāng)時宰相張士遜阻止了這件事，后任翰林侍讀學(xué)士。

　　當(dāng)時有詔令停建各種寺觀，章惠太后擬把舊宅改建為道觀，諫官和御史上言這件事。皇帝說：“這是太后的私有財產(chǎn)，諫官、御史想求取好名聲嗎？”宋綬勸諫說：“他們怎能知道太后的所作所為啊，只是看見大興土木有違最近的詔令，就上書表述自己的觀點。再說事情也有嫌疑之處，他們還能指出過錯。如果陛下有大的過錯，即使近臣不說，也能傳播到各地，而成為圣明政治的拖累，怎么可以忽略呢。太祖曾經(jīng)說太宗被諫官詆毀，也不認(rèn)為是羞愧的。哪如舉動沒有過錯，使他們沒有什么可以說的呢？”

　　郭皇后被廢棄，皇帝讓宋綬擬制詔令：“應(yīng)當(dāng)追求德績，來適合天下母親的表率形象。”不久就有近臣拉來陳氏富人家的女子入宮，宋綬說：“陛下您竟然打算用卑賤的女子居于中宮，這不和以前的詔令相違背嗎？”幾天以后，王曾入朝奏對，又上奏陳述自己的觀點。皇帝說：“宋綬也這么說。”當(dāng)時大臣相繼有論奏的，終于擱止了這件事。

　　皇帝年輕，天下長時間無事，宋綬憂慮皇帝宴飲歡樂加劇，于是說：“人的內(nèi)心往往在長久安定的時候變得安閑，那么禍害就會在所忽略的方面滋生出來。所以，應(yīng)該在沒有事情的時候就嚴(yán)加防范，在壞事還沒有萌芽的時候就消除它。事情發(fā)生了才反應(yīng)，不也太危險了嗎？我希望在思想言行方面整訓(xùn)百官，不因為太平而懈怠。”又上書說：“統(tǒng)率部下的方法有三：遇事就重視堅守節(jié)操，面對機會重要的是立即決斷，最初計劃應(yīng)該盡可能嚴(yán)密。能夠堅守那么奸邪之人也不能改變你的志向，能夠決斷那么邪惡之徒也不能迷惑你的行為，能夠縝密那么凡事也不會阻撓你。希望陛下考慮！至于深居閑暇時，習(xí)性愛好是用來調(diào)理六氣的，布散調(diào)適是用來順應(yīng)四時的，調(diào)養(yǎng)好貴體，這是國家的福運啊。”連續(xù)升遷任吏部侍郎。

　　當(dāng)時宰相呂夷簡和王曾的觀點常常不同，宋綬常常認(rèn)可夷簡的觀點，參知政事蔡齊偶有異見，有時政事遲疑不決，于是四個人都被罷官。宋綬憑著尚書左丞、資政殿學(xué)士的身份留在侍講筵。

　　無昊反叛，劉平、石元孫或戰(zhàn)死或被俘，皇帝把親自書寫的詔令頒賜給未在朝的人，征詢作戰(zhàn)的策略。宋綬謀劃了十件事情獻(xiàn)給皇上。于是再次被召任職樞密院事，升任兵部尚書、參知政事。當(dāng)時宋綬的母親還健在，宋綬生病之后，便不再處理政務(wù)，生活起居自食其力，自己籌劃安排身后之事。

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