夜雨寄北原文譯文

　　《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。下面是小編為你整理的夜雨寄北原文譯文，希望能幫到你喲。

　　古詩：

　　《夜雨寄北》

　　作者：（唐）李商隱

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　注釋：

　　⑴期：期限。

　　⑵巴山：泛指巴蜀之地。（在今四川省南江縣以北。）

　　⑶池：水池。

　　⑷何當：什么時候能夠。

　　⑸卻：還，再。

　　譯文：

　　你經常問我什么時候回家，我沒有固定的時間回來；巴蜀地區秋夜里下著大雨，池塘里漲滿了水。何時你我能重新相聚，共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

　　賞析1：

　　這首詩是作者在四川梓州作募僚時懷念妻子之作。首句點題，說明這首詩是以詩代書。妻子是在分手時“尚未登程，先問歸期”呢，還是在詩人到達任所后來信詢問──詩中沒有交代，但“問歸期”說明她盼他回去心切；詩一開頭就提歸期，也說明他同樣把歸期時時在念，他也在思念妻子。非常遺憾的是這封代書詩卻帶給妻子以“未有期”的壞消息。抱歉而又無可奈何之情，欲歸不能的無限愁苦躍然紙上。七個字先停頓，后轉折，跌宕有致。第二句描繪眼前景物：夜雨。這是遠在異地的巴山夜雨，這是容易牽動羈旅愁思的秋夜之雨，它淅淅瀝瀝下個不停，把池塘的水給灌滿了，“往事依稀渾似夢，都隨風雨到臨頭”，巴山夜雨勾起他無限深思。也許，他在推想妻子此時的處境；也許，他在回憶他們在長安的某個雨夜，心中事和眼前景形成強烈的反差，詩人的羈旅愁思也在潛滋暗長，如同“巴山夜雨漲秋池”一般。不，是巴山夜雨能為詩人的愁苦作證。詩人預想來日西窗夜話時還要請“巴山夜雨”這位客人到場哩。詩的前兩句寫過去，寫現在；后兩句向往將來。

　　杜甫在《羌村三首》之一中有“夜闌更秉燭，相對如夢寐”之句，寫戰亂流離中偶然回到妻子身邊的情景。李商隱也盼望著回到妻子身邊，在燭影搖曳中，夫妻共敘離腸。“何當”二字，照應首句“未有期”，表現出詩人熱烈向往的心情。“巴山夜雨”重現，造成一種回腸蕩氣的情致。后兩句在構思上是很值得玩味的。“何當共剪西窗燭”和杜甫“夜闌更秉燭”相比較，彼為眼前實景，此為虛擬之景，因此帶有強烈的主觀感情色彩。和杜甫“今夜鄜州月，閨中只獨看”相比較，雖然同為從對面寫起，但彼僅為由長安而鄜州的單程懸想，此則從巴山而長安、而巴山，情感的流程打了一個來回，從而在強烈的對比中，突出了巴山夜雨中的羈旅況味。至于“巴山夜雨”，由眼前實景一變而為來日話題，這一角色轉換也極富表現力：苦澀中有甘甜；苦澀甘甜的轉換中豐富了“巴山夜雨”的內涵。巴山夜雨，客況凄涼，詩人的心境是孤寂的。然而，今日這孤寂的情懷，恰可成為將來見面話題的生動內容，這也許是對異鄉中的詩人的一點安慰吧！巴山夜雨，歸期未卜，妻子的心境也將是孤寂的。然而，“巴山夜雨”之句帶去了丈夫的思念之情，帶去了她多么渴望聽到、他要親口訴說的滿腔心事。這又是多么大的安慰啊！

　　這首詩言淺意深，語短情長，具有含蓄的力量，千百年來吸引著無數讀者，令人百讀不厭。“西窗話雨”“西窗剪燭”用作成語，所指也不限于夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。

　　賞析2：

　　這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。

　　有人考證，以為此詩是作者于大中五年七月至九月間入東川節度使柳中郢梓州幕府時作。其時義山妻王氏已歿（王氏歿于大中五年夏秋間）。為此，以為此詩是寄給長安友人。但義山入梓幕，與其妻仙逝，均在大中五年夏秋之際，即使王氏仙逝居先，義山詩作在后，在當時交通阻塞和信息不靈的時代，也是完全可能的。就詩的內容看，按“寄內”解，便情思委曲，悱惻纏綿；作“寄北”看，便嫌細膩恬淡，未免纖弱。

　　作者簡介：

　　李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻。

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