古文陳涉世家原文翻譯

　　司馬遷（前145或前135前87？），字子長，西漢夏陽（今陜西韓城，一說山西河津）人，中國古代偉大的史學家、文學家，后人尊稱為史圣。他最大的貢獻是創作了《史記》（原名《太史公書》）。下面是小編整理的陳涉世家原文及翻譯，供大家參考。

　　原文：

　　陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

　　二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝﹑吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝﹑吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

　　吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇﹑項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老﹑豪杰與皆來會計事。三老﹑豪杰皆曰：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。

　　當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。乃以吳叔為假王，監諸將以西擊滎陽。令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地，令汝陰人鄧宗徇九江郡。當此時，楚兵數千人為聚者，不可勝數。

　　葛嬰至東城，立襄強為楚王。嬰后聞陳王已立，因殺襄強，還報。至陳，陳王誅殺葛嬰。陳王令魏人周市北徇魏地。吳廣圍滎陽。李由為三川守，守滎陽，吳叔弗能下。陳王征國之豪杰與計，以上蔡人房君蔡賜為上柱國。

　　周文，陳之賢人也，嘗為項燕軍視日，事春申君，自言習兵，陳王與之將軍印，西擊秦。行收兵至關，車千乘，卒數十萬，至戲，軍焉。秦令少府章邯免酈山徒﹑人奴產子生，悉發以擊楚大軍，盡敗之。周文敗，走出關，止次曹陽二三月。章邯追敗之，復走次澠池十余日。章邯擊，大破之。周文自剄，軍遂不戰。

　　武臣到邯鄲，自立為趙王，陳馀為大將軍，張耳、召騷為左右丞相。陳王怒，捕系武臣等家室，欲誅之。柱國曰：“秦未亡而誅趙王將相家屬，此生一秦也。不如因而立之。”陳王乃遣使者賀趙，而徙系武臣等家屬宮中，而封耳子張敖為成都君，趣趙兵，亟入關。趙王將相相與謀曰：“王王趙，非楚意也。楚已誅秦，必加兵于趙。計莫如毋西兵，使使北徇燕地以自廣也。趙南據大河，北有燕、代，楚雖勝秦，不敢制趙。若楚不勝秦，必重趙。趙乘秦之弊，可以得志于天下。”趙王以為然，因不西兵，而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地。

　　燕故貴人豪杰謂韓廣曰：“楚已立王，趙又已立王。燕雖小，亦萬乘之國也，原將軍立為燕王。”韓廣曰：“廣母在趙，不可。”燕人曰：“趙方西憂秦，南憂楚，其力不能禁我。且以楚之彊，不敢害趙王將相之家，趙獨安敢害將軍之家！”韓廣以為然，乃自立為燕王。居數月，趙奉燕王母及家屬歸之燕。

　　當此之時，諸將之徇地者，不可勝數。周市北徇地至狄，狄人田儋殺狄令，自立為齊王，以齊反擊周市。市軍散，還至魏地，欲立魏后故寧陵君咎為魏王。時咎在陳王所，不得之魏。魏地已定，欲相與立周市為魏王，周市不肯。使者五反，陳王乃立寧陵君咎為魏王，遣之國。周市卒為相。

　　將軍田臧等相與謀曰：“周章軍已破矣，秦兵旦暮至，我圍滎陽城弗能下，秦軍至，必大敗。不如少遺兵，足以守滎陽，悉精兵迎秦軍。今假王驕，不知兵權，不可與計，非誅之，事恐敗。”因相與矯王令以誅吳叔，獻其首于陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽城，自以精兵西迎秦軍于敖倉。與戰，田臧死，軍破。章邯進兵擊李歸等滎陽下，破之，李歸等死。

　　陽城人鄧說將兵居郯，章邯別將擊破之，鄧說軍散走陳。铚人伍徐將兵居許，章邯擊破之，伍徐軍皆散走陳。陳王誅鄧說。

　　陳王初立時，陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符離人朱雞石﹑取慮人鄭布﹑徐人丁疾等皆特起，將兵圍東海守慶于郯。陳王聞，乃使武平君畔為將軍，監郯下軍。秦嘉不受命，嘉自立為大司馬，惡屬武平君。告軍吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿聽！”因矯以王命殺武平君畔。

　　章邯已破伍徐，擊陳，柱國房君死。章邯又進兵擊陳西張賀軍。陳王出監戰，軍破，張賀死。

　　臘月，陳王之汝陰，還至下城父，其御莊賈殺以降秦。陳勝葬碭，謚曰隱王。

　　陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍，起新陽，攻陳下之，殺莊賈，復以陳為楚。

　　初，陳王至陳，令铚人宋留將兵定南陽，入武關。留已徇南陽，聞陳王死，南陽復為秦。宋留不能入武關，乃東至新蔡，遇秦軍，宋留以軍降秦。秦傳留至咸陽，車裂留以徇。

　　秦嘉等聞陳王軍破出走，乃立景駒為楚王，引兵之方與，欲擊秦軍定陶下。使公孫慶使齊王，欲與并力俱進。齊王曰：“聞陳王戰敗，不知其死生，楚安得不請而立王！”公孫慶曰：“齊不請楚而立王，楚何故請齊而立王！且楚首事，當令于天下。”田儋誅殺公孫慶。

　　秦左右校復攻陳，下之。呂將軍走，收兵復聚。鄱盜當陽君黥布之兵相收，復擊秦左右校，破之青波，復以陳為楚。會項梁立懷王孫心為楚王。

　　陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令欲縛之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤！涉之為王沉沉者！”楚人謂多為伙，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。客出入愈益發舒，言陳王故情。或說陳王曰：“客愚無知，顓妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。

　　陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。高祖時為陳涉置守頉三十家碭，至今血食。

　　褚先生曰：地形險阻，所以為固也；兵革刑法，所以為治也。猶未足恃也。夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉！吾聞賈生之稱曰：

　　秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　孝公既沒，惠文、武、昭蒙故業因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器、重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離橫，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關而延敵，九國之師逡巡遁逃而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血飄櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。

　　施及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之溪以為固。良將勁駑，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

　　始皇既沒，余威震于殊俗。 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，倔起阡陌之中，率罷散之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤耰棘矜，不铦于鉤戟長鎩也；適戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合為家，肴函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

　　譯文：

　　陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕時，曾經和別人一起被雇傭耕地，一次停止耕作走到田埂高地上休息，失意地抱怨了好一陣子，說：“如果誰將來富貴了，大家不要彼此忘記呀。”受雇傭的同伴笑著回答說：“你一個受雇耕作的人，怎么能富貴呢？”陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”

　　秦二世元年七月，朝廷征發貧苦人民去駐守漁陽，九百人駐扎在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里面，擔任屯長。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤了期限，按法律都應當斬首。陳勝、吳廣于是商量說：“現在即使逃跑也是死，發動起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統治、逼迫已經很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應立為皇帝，應立的是公子扶蘇。扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派他在外面帶兵。現在有人聽說他沒有罪過，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項燕是楚國的將領，曾多次立下戰功，又愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，作為天下首發，應當會有很多響應的人。”吳廣認為他講得對。于是二人就去占卜。占卜的人了解了他們的意圖，就說：“你們的大事都能成功，可以建立功業。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說：“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫下“陳勝王”，放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發現魚肚子里面的帛書，本來已經對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王。”士兵們整夜驚恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點點，互相以目示意看著陳勝。

　　吳廣向來愛護士兵，士兵大多愿意聽他差遣，一天押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來，奪過利劍殺了將尉。陳勝佐助他，一起殺了兩個將尉。于是陳勝召集并號令部屬的人說：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要殺頭的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛邊塞死掉的必定有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種嗎？”部屬的人都說：“愿意聽從您的號令。”于是就假稱是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的愿望。個個露出右臂作為起義的標志，號稱大楚。用土筑成高臺并在臺上宣誓，用兩個將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉，收編大澤鄉的義軍之后攻打蘄縣。攻下蘄以后，就派符離人葛嬰率軍攻占蘄縣以東的地方，陳勝則攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下來。行軍中沿路收納兵員。等到到達陳縣，已有戰車六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬。攻陳縣時，那里的郡守和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門洞里同起義軍作戰。守丞不能取勝，兵敗身死，起義軍才進城占領了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集當地管教化的鄉官和才能出眾的鄉紳一起來集會議事。鄉官、鄉紳都說：“將軍您親身披著戰甲，拿著銳利的武器，討伐誅滅殘暴無道的秦王朝，恢復建立楚國的江山，按照功勞應當稱王。”陳勝于是被擁立為王，對外宣稱要張大楚國。

　　在這時，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來懲罰當地郡縣長官，殺死他們來響應陳勝。陳勝于是就以吳廣為代理王，督率各將領向西進攻滎陽。命令陳縣人武臣、張耳、陳馀去攻占原來趙國的轄地，命令汝陰人鄧宗攻占九江郡。這時候，楚地幾千人聚集在一起起義的，多得不計其數。

　　葛嬰到達東城，立襄強為楚王。葛嬰后來聽說陳勝已自立為王，接著就殺了襄強，回來向陳勝報告。一到陳縣，陳勝就殺了葛嬰。陳勝命令魏人周市北上攻取原屬魏國的地方。吳廣包圍了滎陽。李由任三川郡守，防守滎陽，吳廣久攻不下。陳勝召集國內的豪杰商量對策，任命上蔡人房君蔡賜做上柱國。

　　周文，是陳縣有名的賢人，曾經是項燕軍中的占卜望日官，也在楚相春申君黃歇手下做過事，他自稱熟習用兵，陳王就授給他將軍印，帶兵西去攻秦。他一路上邊走邊召集兵馬，到達函谷關的時候，有戰車千輛，士兵幾十萬人，到了戲亭時，就駐扎了下來。秦王朝派少府章邯赦免了因犯罪而在驪山服役的人以及家奴所生的兒子，全部調集來攻打張楚的大軍，把周文軍全給打敗了，周文失敗之后，逃出了函谷關，在曹陽駐留了兩三個月。章邯又追來把他打敗了，再逃到澠池駐留了十幾天。章邯又來追擊，把他打得慘敗。周文自殺，他的軍隊也就不能作戰了。

　　武臣到達邯鄲，就自立為趙王，陳馀做大將軍，張耳、召騷任左、右丞相。陳王知道后非常生氣，就把武臣等人的家屬逮捕囚禁了起來，打算殺死他們。上柱國蔡賜說：“秦王朝還沒有滅亡就殺了趙王將相的家屬，這等于是又生出一個與我們為敵的秦國來。不如就此封立他好些。”陳王于是就派遣使者前往趙國去祝賀，同時把武臣等人的家屬遷移到宮中軟禁起來，又封張耳的兒子張敖做成都君，催促趙國的軍隊速進軍函谷關。趙王武臣的將相們商議說：“大王您在趙國稱王，并不是楚國的本意。等到楚滅秦以后，一定會來攻打趙國。最好的辦法莫過于不派兵向西進軍，而派人向北攻取原來燕國的轄地以擴大我們自己的土地。趙國南面據黃河天險，北面又有燕、代的廣大土地，楚國即使戰勝了秦國，也不敢來壓制趙國。如果楚國不能戰勝秦國，必定就會借重趙國。到時候趙國趁著秦國的疲敝，就可以得志于天下了。”趙王認為說得有道理，因而不向西出兵，而派了原上谷郡卒史韓廣領兵北上去攻取燕地。

　　燕國原來的貴族豪杰勸告韓廣說：“楚國已經立了王，趙國也已立了王。燕國地方雖然小，過去也是個擁有萬輛兵車的國家，希望將軍您自立做燕王。”韓廣回答說：“我的母親還留在趙國，使不得。”燕人說：“趙國現在正西面擔憂秦，南面擔憂楚，他的力量不能來限制我們。況且以楚國的強大，都不敢殺害趙王將相的家屬，趙國又怎敢殺害將軍您的家屬呢？”韓廣認為他們說的有道理，于是就自立做了燕王。過了幾個月，趙國派人護送燕王的母親及其家屬來到了燕國。

　　在這個時候，到各地去攻城占地的將領，數不勝數。周市北上攻城掠地到達了狄縣，狄縣人田儋殺死了狄縣縣令，自立為齊王，憑借齊地的力量來反擊周市。周市的軍隊潰散了，退回到了魏地，打算立魏王的后代寧陵君咎做魏王。其時咎在陳王那里，不能回到魏地去。魏地平定以后，大家想共同擁立周市做魏王，周市不肯接受。使者先后五次往返于陳王與周市之間，陳王乃答應立寧陵君咎做魏王，遣送他回到魏國去。周市最后做了魏國的相。

　　將軍田臧等人一起謀劃說：“周文的軍隊已經潰散，秦國的軍隊早晚就要到來，我們包圍滎陽城久攻不下，如果秦國的軍隊到來，一定會被打得大敗。不如留下少量的部隊，足以守住滎陽就可以了，把其余精銳的軍隊全部拿來迎擊秦軍。現在代理王吳廣驕橫，又不懂用兵權謀，這樣的人無法和他商量議事，不殺了他，我們的計劃恐怕會被搞壞。”于是他們就假冒陳王的命令殺掉了吳廣，把吳廣的頭獻給了陳王。陳王就派使者賜給田臧楚令尹的大印，任命他做上將軍。田臧就派部將李歸等人駐守滎陽城，自己帶了精銳的部隊西進到敖倉迎戰秦軍。雙方交戰時，田臧戰死，軍隊潰散。章邯領兵趁機到滎陽城下來攻打李歸這些人，打敗了他們，李歸等人戰死。

　　陽城人鄧說領兵駐扎在郟城，被章邯部將所帶的一支部隊擊敗，鄧說率軍潰逃到陳縣。铚人伍徐率兵駐扎在許縣，也被章邯的軍隊擊潰了他。伍徐的軍隊都潰散逃到了陳縣。陳王殺了鄧說。

　　陳勝剛剛自為王時，陵縣人秦嘉、铚縣人董緤、符離人朱雞石、取慮人鄭布、徐縣人丁疾等都單獨起兵反秦，他們領兵把東海郡守名叫慶的圍困在郯城。陳王聽說后，就派武平君名叫畔的做將軍，督率郯城下的各路軍隊。秦嘉拒不接受這個命令，自立為大司馬，討厭隸屬于武平君畔。便告訴他的軍吏說：“武平君年輕，不懂得軍事，不要聽他的！”接著就假托陳王的命令殺死了武平畔。

　　章邯打敗伍徐以后，接著進攻陳縣，陳王的上柱國房君蔡賜戰死了。章邯又領兵進攻駐守在陳縣西面的張賀部隊。陳王親自出來督戰，結果楚軍還是戰敗，張賀陣亡。

　　十二月，陳王退到了汝陰，在回到下城父時，他的車夫莊賈殺了他投降秦軍。陳勝死后安葬在碭縣，謚號叫隱王。

　　陳王從前的侍臣呂臣將軍組織了一支青巾裹頭的“蒼頭軍”，從新陽起兵攻打陳縣，攻克后，殺死了莊賈，又以陳縣為楚都。

　　當初，陳王剛到陳縣的時候，曾命令铚縣人宋留領兵去平定南陽，再進兵武關。宋留攻占了南陽之后，傳來了陳王被殺的消息，于是南陽又被秦軍奪了回去。宋留不能進入武關，就往東到了新蔡，不料又遇上了秦軍，宋留帶著部隊投降了秦軍。秦軍押解宋留到了咸陽，將他五馬分尸示眾。

　　秦嘉等人聽說陳王的軍隊已經兵敗逃走了，就立景駒做了楚王，率兵到了方與，準備在定陶附近襲擊秦軍。于是派公孫慶出使齊國去會見齊王田儋，想聯合他一同進兵。齊王說：“聽說陳王戰敗了，至今生死不明，楚國怎么能不來向我請示就自立為王呢？”公孫慶說：“齊國不請示楚國而立王，楚國為什么要向齊國請示才能立王呢？何況楚是首先起義反秦的，理當號令天下。”田儋殺死了公孫慶。

　　秦的左右校尉率領部隊再次進攻陳縣，并占領了它。將軍呂臣失敗逃跑后，重新集結兵馬。并與當年在鄱陽為盜后被封為當陽君的黥布所率領的軍隊聯合起來，又攻擊秦左右校尉的軍隊，在青波把他們打敗了，再度以陳縣為楚都。這時正好項梁立楚懷王的孫子名叫心的做了楚王。

　　陳勝稱王總共六個月的時間。當了王之后，以陳縣為國都。從前一位曾經與他一起雇傭給人家耕田的伙計聽說他做了王，來到了陳縣，敲著宮門說：“我要見陳涉。”守宮門的長官要把他捆綁起來。經他反復解說，才放開他，但仍然不肯為他通報。等陳王出門時，他攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽到了，才召見了他，與他同乘一輛車子回宮。走進宮殿，看見殿堂房屋、帷幕帳簾之后，客人說：“夥頤真多啊！陳涉大王的宮殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流傳“夥涉為王”的俗語，就是從陳涉開始的。這客人在宮中出出進進越來越隨便放肆，常常跟人講陳涉從前的一些舊事。有人就對陳王說：“您的客人愚昧無知，專門胡說八道，有損于您的威嚴。”陳王就把來客殺死了。從此之后，陳王的故舊知交都紛紛自動離去，沒有再親近陳王的人了。陳王任命朱房做中正，胡武做司過，專門督察群臣的過失。將領們攻占了地方回到陳縣來，命令稍不服從，就抓起來治罪，以苛刻地尋求群臣的過失作為對陳王的忠心。凡是他倆不喜歡的人，一旦有錯，不交給負責司法的官吏去審理，就擅自予以懲治。陳王卻很信任他們。將領們因為這些緣故就不再親近依附他了。這就是陳王所以失敗的原因。

　　陳勝雖然已經死了，他所封立派遣的侯王將相終于滅掉了秦王朝，這是由于陳涉首先起義反秦的結果。漢高祖時，在碭縣安置了三十戶人家為陳涉看守墳墓，到漢武帝時仍按時殺牲祭祀他。

　　褚少孫先生說：地形險阻，是便于用來固守的；武器裝備和法制規章，是便于統治國家的。但這些還不是最可靠的。先王以仁義道德作為治國的根本，而把鞏固邊塞、制定法律條文看成枝葉，難道不是這樣嗎？我曾經聽說賈誼的文章說：

　　秦孝公占據崤山和函谷的險固地勢，擁有整個雍州地區，君臣牢固把守，隨時窺視著周王朝的政權，大有席卷天下，包舉宇內，囊括四海的勁頭兒，并吞八方極遠之地的心氣兒。就在這個時候，商鞅輔佐秦孝公，對內建立法令制度，致力于耕種紡織，整治攻守的武器，對外用連橫的策略使諸侯們互相爭斗。于是秦國像兩手相合那樣容易毫不費力地取得了黃河以西的大片土地。

　　秦孝公死后，秦惠文王、武王、昭襄王承接了秦孝公的治國事業，遵循著先人留下來的策略，向南面奪取了漢中，向西南奪取了巴蜀，向東面割得了肥沃的土地，向北面奪得了沖要險阻的郡邑。諸侯們因此而恐懼驚慌，相會結盟商量對策來削弱秦國。他們不吝惜珍貴的財寶和富饒的土地，用來招納天下的人才。采取合縱策略締結盟約，互相支援，為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君：這四位公子，都英明智慧而忠誠信義，寬宏厚道而愛惜人才，尊重賢者而器重士人。他們互相約定實行合縱聯合抗秦，破壞秦國的連橫策略，聯合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山等國的有關人士。于是六國的人才，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們策劃；有齊明、周最、陳軫、邵滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統率他們的軍隊。諸侯們曾經用相當于秦國十倍的土地，百萬的大軍，攻打函谷關而進擊秦國。秦國開關迎敵，九國的軍隊反逃跑而不敢前進。秦國沒有耗費一個箭頭，而天下的諸侯卻已經疲憊不堪了。于是合縱解散，盟約破壞，各自爭相割地賄賂秦國。秦國有充余的力量來利用諸侯的弱點，追趕逃亡敗走的敵人，殺得他們橫尸百萬，流的血把大盾牌都漂浮起來；秦國趁著有利的形勢，方便的時機，分割土地山河，因而強國請求臣服，弱國前來朝拜稱臣了。

　　延續到秦孝文王、莊襄王的時候，他們在位的時間短暫，國家沒有什么事。到了秦始皇，他發揚六代傳下來的功業，像駕車似的揮動長鞭來駕御各諸侯國，吞并了東周和西周兩個小國，滅亡了六國諸侯，登上了皇帝的寶座而控制天下，手持刑杖來鞭笞天下的人民，聲威震懾四海。向南方奪取了百越的土地，把它設為桂林郡和象郡；百越的君長們，低著頭，用繩子拴住自己的脖子來投降，把自己的性命交給秦王朝的下級官吏掌握。于是派蒙恬到北方去修筑萬里長城，作為邊疆上的屏障來防守，把匈奴向北驅趕了七百多里；匈奴人不敢到南邊來牧馬，兵士也不敢搭起弓箭來報仇。于是廢除了先王的治國之道，焚燒了諸子百家的著作，以圖使老百姓愚昧無知；他還毀壞各地的名城，殺戮豪杰，收集天下的武器集中到咸陽，熔化刀劍和箭頭，鑄成十二個金屬人像，來削弱天下人民的反抗力量。然后依憑華山當作城墻，憑借黃河作為護城河，依據億丈高的華山，臨守著深險莫測的黃河，作為守衛的險要之地。良將拿著強弓，防守沖要的地方，可靠的大臣帶領精干的士兵，擺列著鋒利的武器，嚴厲盤查過往的行人是誰。天下已經平定，秦始皇的心中，自以為關中的堅固，是千里金城，可以作為子子孫孫萬世當皇帝的基業了。

　　秦始皇死了以后，他的余威還震懾著遠方。然而陳涉是一個用破甕作窗戶，用草繩拴門軸的窮苦人家的子弟，是耕田的人，是供人役使的人，是被征發戍守邊境的人。他的才能比不上一般平常的人，既沒有孔子、墨子那樣的賢明，也沒有陶朱、猗頓那樣的富有，置身在戍卒的行列之中，興起在鄉野之間，帶領著疲乏散亂的戍卒，統率著幾百個人，轉身攻打秦國，砍下木棍做武器，高舉竹竿為旗幟，天下的人就像風云那樣迅速匯集起來，像回響那樣應聲而起，挑著糧食，如影隨形地跟著他。崤山函谷關以東的英雄豪杰一齊起來，就把秦王朝推翻了。

　　再說，那秦王朝的天下并沒有縮小削弱；雍州的土地，崤山函谷關的險要堅固，還像從前一樣。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、宋、衛、中山的國君尊貴；鋤耙戟柄，并不比鉤戟長矛鋒利；被征發戍守邊地的民眾，并不比九國的軍隊強大；深謀遠慮，行軍與指揮作戰的本領，也比不上先前六國的那些才智之士。但是成功失敗完全不同，；功業完全相反，這是什么原因呢？假使拿崤山、函谷關以東各國諸侯來跟陳涉量量長短，比比大小，比較一下他們的權威，衡量衡量他們的實力，那簡直不能夠同年而語，相提并論。然而秦國當初憑借很小的地方，發展為有萬輛兵車的強國，進而控制了其它八州，使來與它地位相同的諸侯國都來向秦國朝拜稱臣，已經有一百多年的歷史了。然后把天地四方當作家，把崤山、函谷關當作宮墻。可是陳涉一個人首倡起義，秦王朝的七代宗廟就被毀壞，連秦王子嬰也死在別人手中，被天下的人所譏笑，這是什么原因呢？這是因為不施行仁政，而攻取天下和后來防守天下的形勢是不同的啊。

　　詞句注釋

　　1.世家：《史記》傳記的一種，主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝雖出身雇農，但他首事反秦，功大，又曾建立“張楚”政權，故給予重要的歷史地位，列入“世家”。

　　2.陽城：今河南登封東南。

　　3.陽夏（jiǎ）：今河南太康縣。

　　4.嘗與人傭耕：曾經同別人一道被雇傭耕地。傭，被雇傭。

　　5.輟耕之壟上：停止耕作走到田埂高地上休息。之，去、往。

　　6.悵恨久之：因失望而嘆恨了很久。悵，失意，不痛快。之，語氣助詞。

　　7.若：你，指陳勝。

　　8.燕雀：麻雀，這里比喻見識短淺的人。鴻鵠：天鵝，這里比喻有遠大抱負的人。

　　9.二世元年：即公元前209年。秦始皇死后，他的小兒子胡亥繼位，稱為二世。

　　10.閭（lǘ）左：指代貧苦人民。古代二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居住閭右。適（zhé）戍：強迫去守邊。適，通“謫”。漁陽：今北京密云西南。

　　11.皆次當行（háng）：都被編入謫戍的隊伍。當行，當在征發之列。

　　12.屯長：戍守隊伍的小頭目。

　　13.亡：逃跑，逃走。

　　14.舉大計：發動大事，指起義，舉，舉行，實行。

　　15.等：同樣。

　　16.死國：為國事而死。

　　17.苦秦：苦于秦（的統治）。

　　18.以數（shuò）諫故：因為屢次勸諫的緣故。數，屢次。諫，古代下級對上級提意見或建議，勸誡。

　　19.上使外將（jiàng）兵：皇上派（他）在外面帶兵。上，臣下對皇帝的尊稱，指秦始皇嬴政。

　　20.項燕：戰國末年楚國將領，項梁之父、西楚霸王項羽的祖父，曾大敗秦將李信。

　　21.憐：愛戴。

　　22.誠以吾眾：如果把我們的人。誠，果真，表假設。

　　23.唱（chàng）：通“倡”，倡導。

　　24.宜多應者：應當（有）很多響應的人。宜，應當。

　　25.足下：指對方，古人對于別人的敬稱。

　　26.卜之鬼乎：把事情向鬼神卜問一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。

　　27.念鬼：考慮卜鬼的事。念，考慮、思索。

　　28.乃丹書帛曰“陳勝王（wàng）”：于是（用）丹砂（在）綢子上寫“陳勝王”（三個字）。丹，朱砂。這里是“用朱砂”的意思。書，寫。王，稱王。

　　29.置人所罾（zēng）魚腹中：放在別人所捕的魚的肚子里。罾，魚網，這里作動詞，是“用魚網捕”的意思。

　　30.固以怪之矣：自然就詫怪這件事了。以，通“已”，已經。

　　31.間（jiàn）令：暗使。間，私自，偷著。之次所旁叢祠中：往駐地旁邊的叢林里的神廟中。次所，旅行或行軍時臨時駐扎的地方。叢祠，樹木蔭蔽的神廟。

　　32.狐鳴：像狐貍的聲音鳴叫。

　　33.旦日：明天，第二天。

　　34.往往語：到處談論。

　　35.指目：指指點點，互相以目示意。

　　36.將尉：押送（戍卒）的軍官。

　　37.忿（fèn）恚（huì）尉：使尉憤怒。

　　38.笞（chī）：用鞭、杖或竹板打。

　　39.劍挺：拔劍出鞘。

　　40.召令徒屬：召集并號令所屬的人。

　　41.公等：你們諸位。公，對對方的敬稱。

　　42.藉（jiè）第令毋斬：即使能免于斬刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。

　　43.十六七：十分之六七。

　　44.王侯將相寧有種乎：王侯將相難道有天生的貴種嗎？寧，難道。

　　45.受命：聽從號令。

　　46.袒右：露出右臂。

　　47.祭以尉首：用兩尉的頭祭天。

　　48.蘄（qí）：今安徽宿州南。

　　49.符離：今安徽宿州。徇：指率軍巡行，使人降服。

　　50.铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、譙（qiáo）：秦時地名，铚、譙，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。

　　51.行收兵：行軍中沿路收納兵員。

　　52.比：等到。陳：秦時縣名，今河南淮陽。

　　53.乘（shèng）：特指配有一定數量兵士的兵車。

　　54.騎（jì）：一人一馬的合稱。

　　55.守令皆不在：郡守、縣令都不在。秦時，陳縣屬于碭郡，是郡府、縣府所在地，所以有守有令。

　　56.守丞：守城的當地行政助理官。譙（qiáo）門中：城門洞里。

　　57.三老：封建社會里管教化的鄉官。豪杰，指當地有聲望的人。

　　58.被（pī）堅執銳：披著鎧甲，拿著兵器。比喻親自投身戰斗，沖鋒陷陣。被，通“披”，穿。堅，指鐵甲。銳，指武器。

　　59.社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后來社稷就用來做國家的代稱。

　　60.號為張楚：對外宣稱要張大楚國，即復興楚國之意。一說定國號為“張楚”。

　　61.刑其長吏：懲罰當地的郡縣長官。刑，懲罰。

　　62.滎（xíng）陽：位于今河南省，是古代的軍事重鎮。

　　63.楚兵：指楚地的起義軍。 為聚：結成一伙。聚，集合在一起。

　　64.還報：回去向陳勝匯報。

　　65.視日：占卜日子吉兇的官。

　　66.春申君：戰國時楚相黃歇的封號。

　　67.關：指函谷關。

　　68.酈山徒：指發配在驪山服勞役的人。酈，今作“驪”。奴產子生，家人奴婢所生的兒子。

　　69.捕系：逮捕拘禁。

　　70.柱國：指蔡賜。

　　71.此生一秦也：這樣做又制造出一個像秦一樣的敵國來。

　　72.王王：前一個“王”字是名詞，指武臣，后一個“王”字是動詞，稱王的意思。

　　73.計莫如毋西兵：最好的計策莫過于不向西方（指秦國）出兵。

　　74.使使：前一個“使”字是動詞，派遣；后一個“使”字是名詞，使者。

　　75.燕故貴人：過去燕國的貴族。

　　76.居數月：過了幾個月。

　　77.五反：指往返了五次。反，同“返”。

　　78.周章：即上文中的周文。

　　79.旦暮至：早晚就要到。

　　80.兵權：指用兵的計謀策略。

　　81.矯王令：假傳陳王的命令。矯，假托。

　　82.敖倉：秦代在敖山上筑倉儲糧，所以叫敖倉，也叫敖庾。故地在今河南鄭州西北氓山上。

　　83.郯（tán）：在今山東省郯城縣西。當時章邯的軍隊并沒有到達那里，不當在郯交戰。“郯”當為“郟”。郟，在今河南郟縣。

　　84.皆特起：都各自起兵反秦。特，單獨。

　　85.御：駕車的人。

　　86.謚：古人有地位的人死后，按其生平事跡給予的稱號。隱：有功業未顯使人哀傷之意。

　　87.倉頭軍：以青巾裹頭的軍隊。

　　88.車裂：古代的一種酷刑，用五馬分尸。徇：這里是示眾的意思。

　　89.首事：指首先起兵反秦。

　　90.左右校：即左、右校尉，次于將軍的軍官，這里指他們所率領的軍隊。

　　91.鄱（pó）盜：黥布在陳勝起義前曾在鄱陽一帶的長江中為盜，故稱“鄱盜”。相收：指呂臣與黥布的軍隊互相聯合。

　　92.懷王孫心：楚懷王的孫子，名心。

　　93.王：稱王。凡：總共。

　　94.王陳：即“王于陳”，在陳地做王。

　　95.宮門令：守衛宮門的官。

　　96.辯數：反復解說。

　　97.夥（huǒ）頤：意思是“真多呀”。夥，多。頤，語氣助詞，相當于“呀”。

　　98.沈（chén）沈：形容宮室高大深邃，富麗堂皇。

　　99.夥涉為王：這是當時流傳的口頭語，意思是一朝得志就變得十分闊氣。

　　100.發舒：放肆，隨便。

　　101.顓（zhuān）：通“專”。妄言，胡說。

　　102.令之不是者：命令他而不順從的。

　　103.系：拘捕。罪之，把他判罪。

　　104.其所不善者：指與朱房、胡武關系不好的人。

　　105.下吏：交給執法官吏。

　　106.血食：享受祭祀。古時祭祀要宰殺牲畜作祭品，所以叫“血食”。

　　107.兵革刑法：指武器裝備和法制規章。

　　108.固塞文法：堅固關塞，文飾法律條文。

　　109.賈生：指賈誼。以下文字引自賈誼的《過秦論》上篇。

　　110.崤（xiáo）函：崤山和函谷關。崤山在今河南省洛寧縣北，函谷關在河南省靈寶縣南。固，險要的地理位置。

　　111.雍州：古九州之一。包括今陜西省中部和北部、甘肅省除去東南部的大部分地區、青海省的東南部和寧夏回族自治區一帶地方。

　　112.八荒：原指八方荒遠的偏僻地方，此指代“天下”。

　　113.外：對國外。連衡：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯合，從而實施各個擊破的策略。斗諸侯：使諸侯自相爭斗。

　　114.愛：吝惜。

　　115.合從：與秦“連橫”之策相對，是聯合六國共同對付秦國的策略。從，通“縱”。

　　116.制：統領、統率。

　　117.亡：丟失，丟掉。鏃：箭頭。

　　118.亡：逃亡的軍隊。北：敗北的軍隊。

　　119.施：延續。

　　120.履至尊：登帝位。制：控制。六合：上下四方。

　　121.下吏：交付司法官吏審訊。

　　122.藩籬：比喻邊疆上的屏障。藩，籬笆。

　　123.隳（huī）名城：毀壞高大的城墻。

　　124.銷鋒鏑（dí）：銷毀兵器。銷，熔化金屬。鋒，兵刃。鏑，箭頭。

　　125.華：華山。

　　126.誰何：呵問他是誰，就是緝查盤問的意思。何，通“呵”，呵喝。

　　127.殊俗：不同的風俗，指邊遠的地方。

　　128.甕（wèng）牖（yǒu）繩樞：以破甕作窗戶，用草繩替代戶樞系門板，形容家里貧窮。甕，用甕做。牖，窗戶。繩，用繩子系。樞，門扇開關的樞軸。

　　129.氓隸：農村中地位低下的人。氓，古時指農村居民。隸，奴隸。

　　130.中人：一般人。

　　131.贏糧而景（yǐng）從：擔著干糧如影隨形地跟著。贏，擔負。景，同“影”。

　　132.躡足行（háng）伍：置身于戍卒的隊伍中。躡足，蹈，用腳踏地。行伍，古代軍隊編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊。

　　133.非小弱：猶“大弱”。

　　134.耰（yōu）：古時的一種碎土平田用的農具，似耙而無齒。矜（qín）：長矛柄。

　　135.铦（xiān）：鋒利。鎩（shā）：一種矛類長兵器。

　　136.絜（xié）：用繩圍量。

　　137.序八州：給八州按次第排列座次。序，座次、次序，這里是排列次序的意思。八州，指兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時天下分九州，秦居雍州，六國分別居于其他八州。朝同列：使六國諸侯都來朝見。同列，同在朝班，此指六國諸侯，秦與六國本來都是周王朝的同列諸侯。

　　138.七廟：古宗法制定帝王設七廟供奉祖先。

　　通假字

　　（1）茍富貴，無相忘。 無，通“毋”，不要。

　　（2）發閭左適戍漁陽 適，通“謫”。

　　（3）為天下唱 唱，通“倡”，首發。

　　（4）固以怪之矣 以，通“已”，已經。

　　（5）將軍身被堅執銳 被，通“披”，披著，穿著。

　　詞類活用

　　天下苦秦久矣： 苦，形容詞的意動用法，以……為苦，苦于。

　　乃丹書帛曰“陳勝王”：丹，名詞作狀語，用朱砂。王：名詞作動詞，稱王。

　　置人所罾魚腹中：罾，魚網，名詞活用為動詞，這里是用網捕的意思。

　　固以怪之矣。 怪，形容詞的意動用法，認為……奇怪，對……感到奇怪。

　　夜篝火：篝，名詞作動詞，用籠罩著。

　　狐鳴呼曰：狐，名詞作狀語，像狐貍一樣。

　　卒中往往語，皆指目陳勝。 目，名詞活用為動詞，用眼睛示意。

　　廣故數言欲亡，忿恚尉：忿恚，形容詞的使動用法，使……惱怒。

　　將軍身被堅執銳：堅，形容詞作名詞，堅固的鐵甲；銳，形容詞活用為名詞，銳利的武器。

　　皆刑其長吏：刑，名詞活用為動詞，懲罰。

　　古今異義

　　今亡亦死：古義：逃亡。 今義：死亡。

　　又間令吳廣之次所旁叢祠中。古義：私自，偷著。 今義：空隙。

　　卒中往往語。 古義：處處。 今義：常常。

　　將軍身被堅執銳。古義：親自 今義：人、動物的軀體。

　　會天大雨。古義：適逢，恰巧， 今義：集會，見面等。

　　楚人憐之。 古義：愛戴。 今義：憐惜，可憐。

　　夜篝火。 古義：用籠子罩著的火 今義：在空曠處或野外架木柴、樹枝燃燒的火堆。

　　而戍死者固十六七。 古義：十分之六七

　　今義：整數的約數，十六或十七。

　　比至陳。 古義：等到。 今義：比較，比方。

　　號令召三老、豪杰來會計事。古義：動詞“會”與“計”的連用，聚會商議。 今義：管理財物的人員。

　　陳勝、吳廣皆次當行。 古義：編次。今義：次序；品質差等。

　　特殊句式

　　判斷句

　　（1）陳勝者，陽城人也。（2）當立者乃公子扶蘇。（3）此教我先威眾耳。

　　省略句：

　　（1）吳廣以（之）為然。（2）上使（之）外將兵。（3）獨守丞與（義軍）戰（于）譙門中。

　　倒裝句：

　　祭以尉首。

　　整體賞析

　　《陳涉世家》是司馬遷為中國古代社會里第一次農民大起義領袖陳勝、吳廣寫的傳記。文中真實完整地記述了爆發這次農民大起義的原因、經過和結局，表現了陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關鍵時刻所發揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才干，從中反映了農民階級的智慧、勇敢和大無畏的斗爭精神。文章也比較生動地描寫了陳涉和吳廣的形象。陳涉出身雇農，胸懷大志，有政治遠見，他要求人民從“苦秦”中解放出來；他聰明果斷，具有組織群眾、制定策略、指揮戰爭的卓越才干，是農民階級的杰出領袖。吳廣雖然刻畫簡略，但從他與謀起義、誘殺將尉等事跡中，也表現了非凡的機智勇敢和反抗精神。在他們身上，都充分地表現了中國古代勞動人民以不甘忍受黑暗統治而敢于斗爭的英雄氣概。文章也寫到了起義軍內部的不和及自相殘殺，陳涉稱王之后的貪圖享受、信用奸邪、脫離群眾，表明了農民階級的局限性。

　　《陳涉世家》一文在寫作上按事件的發展順序記事。寫起義過程，先寫起義的原因和起義前的謀劃，再寫起義的爆發和發展，直至政權的建立，脈絡非常清晰。在記述中，則采取了先因后果的寫法。寫起義的動機，則先寫暴秦的嚴刑峻法；寫起義的發生，則又先寫將尉的殘酷等等。都入情入理，有力地突出了起義的正義性。文中還通過典型細節的描寫，對起義的過程、浩大的聲勢以及起義領袖的精神面貌，進行了較為充分的展現，從而給人留下了深刻的印象。

　　此文生動地記述了從大澤鄉起義到張楚政權建立這一段歷史進程，再現了陳勝、吳廣兩位起義領袖的英雄本色。陳勝有很高的階級覺悟，并且懷有“鴻鵠之志”。這表現在傭耕時與同伴的對話中，表現在并殺兩尉之后面對徒屬所作的講演中，尤其是“王侯將相寧有種乎”的話語，是對封建世襲制度的有力否定和批判。正是由于他富有遠見，他的話具有鼓動性，才能收到徒屬皆日“敬受命”的效果。作為起義領袖，陳勝和吳廣都能審時度勢、機智果斷，為起義作出周密的謀劃和部署。“會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”是陳涉等人起義的直接原因。面臨必死處境時，陳勝和吳廣當機立斷，密謀起義，決心率眾闖出一條生路來，說明他們對起義的時機把握得很好。二人密謀中，陳勝對時局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”這一社會背景。在這種分析的基礎上，決定打出公子扶蘇和項燕的旗號——因為“百姓多聞其賢，未知其死也”，“項燕數有功，愛士卒，楚人憐之”，“或以為死，或以為亡”，提出這一口號，則“宜多應者”。他們在卜者啟發下，精心策劃丹書魚腹和篝火狐鳴兩件“靈異”事件，騙過了其他戍卒的耳目。他們合演的殺將尉的雙簧戲，成功地點燃了起義的導火線，這些都能說明他們善于謀劃。后文中的“諸郡縣，苦秦吏者”照應上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其長吏，殺之以應陳涉”與上文“宜多應者”相呼應，這兩句話的前后照應說明了陳勝的分析完全正確，體現了他洞察時局的能力。也正是陳涉這種謀劃、洞察的能力，才造成起義一呼百應，并迅速遍及全國局面。

　　陳勝、吳廣在密謀起義之時曾找人算卦，后來又在卜者暗示下演出了丹書和狐鳴兩出騙局。這種為推翻一個政權而造輿論的騙術，在中國歷史的改朝換代關頭屢見不鮮。當廣大群眾畏天命的意識很濃厚的時候，舉事者想要“威眾”，以種種騙術把自己表現成受命于天的超人是最取巧、最見效的手法。然而，陳勝、吳廣自己并不迷信天命，“王侯將相寧有種乎”才是他們的真實思想。作者司馬遷更在記敘陳勝、吳廣行卜時，特意點破“卜者知其指意”，既“知其指意”，則“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在參與密謀。《陳涉世家》在行文中使此類騙術昭然若揭，《高祖本紀》中對劉邦制造的斬蛇之類的神話也持保留態度，這都體現了司馬遷進步的的歷史觀。

　　兩個將尉在大澤鄉起義中并沒有過失，他們和吳廣的一場沖突是起義領袖預謀的，但最終仍不免一死。這是因為他們是秦王朝勢力的代表人物，在殘酷的階級斗爭面前，充當了起義軍的對立面，故難逃成為犧牲品的命運。攻下蘄縣這第一個縣城后，陳勝和吳廣及時派葛嬰帶領人馬到蘄縣以東開辟新戰場，以便迅速打開局面，同時不失時機地立國稱王，建立起農民政權。這些都說明他們在起義初期戰略戰術運用得當，成功地擔當了領袖的責任。陳勝在戰斗中披堅執銳、身先士卒，吳廣“素愛人，士卒多為用者”，這些都是領袖人物不可或缺的素質，在陳勝、吳廣身上明顯地體現出來。

　　上述人物性格特點是通過具體事件或細節的記敘表現出來的。《史記》在為一個個歷史人物立傳時，不僅記錄其生平大端，而且注意揭示人物的精神風貌，同時展示與人物活動相關的背景、環境，從而再現當時社會生活的真實畫面。這正是《史記》文學性的主要體現。

　　《陳涉世家》屬于傳記體裁，著眼于表現陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關鍵時刻所發揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才干。作者善于把握歷史事件的發展進程，又善于運用語言、動作、神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動真實地再現了這一場偉大斗爭的圖景，體現了司馬遷的語言藝術特色。

　　文章內容理解

　　1．起義的導火線(直接原因)：戍卒在開赴漁陽的途中遇雨失期（會天大雨……法皆斬）

　　根本原因是：天下苦秦久矣。

　　2．陳勝認為起義將得到廣大人民支持的理由是：

　　⑴全國人民對秦王朝的殘暴統治極其憤恨，處處蘊蓄著反抗的力量；

　　⑵秦二世殺太子扶蘇，引起人民群眾對秦王朝的更大不滿

　　⑶楚人懷念楚將英燕，有強烈的復國愿望

　　3．為起義作輿論準備：

　　①將寫有“陳勝王”的布條置魚腹中，戍卒買魚烹食，得魚腹中書（魚腹藏書）

　　②廣在駐地旁的叢祠中，點上篝火作狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”（篝火狐鳴）

　　4．陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應者。

　　陳勝、吳廣為什么要詐稱公子扶蘇、項燕?(用簡潔的語言回答)

　　扶蘇賢明，項燕愛士卒，詐稱扶蘇，項燕有號召力。

　　5．文中能體現陳涉少時就有遠大志向的一句是？燕雀安知鴻鵠之志哉！

　　6．“茍富貴無相忘” 此句反映了陳勝有不滿現狀渴望改變命運的反抗精神、遠大的志向和與同伴們有福同享有難同當的樸素感情。

　　7．如何看待“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句話？

　　表達了陳勝等人敢做敢為，要做天下主人的英雄氣概，對封建等級制度進行否定。這種思想在當時是難能可貴的。

　　8．《陳涉世家》中陳勝在動員起義時，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現他卓越的宣傳能力和雄心壯志的一句話是：王侯將相寧有種乎！

　　9．“為天下唱，宜多應者”與孟子所主張的觀點相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。

　　10．陳涉是怎樣一個人？A、有遠大的理想和抱負，B、有卓越的組織和領導才能，C、有超人的才略和膽識。

　　11.吳廣是個有勇有謀的人，請你說說在殺死兩尉的過程中，他的智謀表現在哪里？

　　(1)抓住時機(2)故意使自己受辱(使用激將法)(3)激怒眾人

　　12．你認為陳涉建立政權前后成功和失敗的原因各是什么?我們能從中得到什么啟示?

　　原因：得人心成功，失人心失敗。 啟示：人心向背是成敗的關鍵。

　　13．起義軍攻占了大澤鄉、蘄、铚、酂、苦、柘、譙、陳等，如果用成語來形容起義軍攻城掠地的情形，你會想到哪些成語呢?請寫出兩個。

　　所向披靡、勢如破竹、銳不可當、一往無前、無堅不摧

　　創作背景

　　司馬遷《史記·太史公自序》云：“桀紂失其道而湯武作，周失其道而春秋作。秦失其政，而陳涉發跡，諸侯作難，風起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉發難。作陳涉世家第十八。”這段話意思是說：桀、紂喪失王道而湯、武興起，周失其王道而《春秋》一書問世。秦失其為政之道，陳涉發起反秦義舉，諸侯相繼造反，風起云涌，終于滅掉秦朝。天下亡秦之端，始于陳涉發難。于是作《陳涉世家》第十八。

　　名家點評

　　漢代班彪：“細意委曲，條例不經。”（《后漢書·班彪傳》）

　　唐代劉知幾：“世家之為義也，豈不以開國承家，世代相續？至如陳勝起自群盜，稱王六月而死，子孫不嗣，社稷靡聞，無世可傳，無家可宅，而以世家為稱，豈當然乎？夫史之篇目，皆遷所創，豈以自我作故，而名實無準。”（《史通·世家》）

　　唐代司馬貞：“勝立數月而死，無后，亦稱‘世家’者，以其所遣王侯將相竟滅秦，以其首事也。然時因擾攘，起自匹夫，假托妖祥，一朝稱楚，歲歷不永，勛業蔑如，繼之齊魯，曾何等級，可降為‘列傳’也。”（《史記索隱》）

　　清代吳見思：“傳除吳廣、周文附傳外，中插序葛嬰、武臣、張耳、陳馀、鄧宗、周市、蔡賜、韓廣、田臧、李歸、鄧說、伍徐、秦嘉、董繅、朱雞石、鄭布、丁疾、呂臣、宋留、公孫慶、項梁、傭耕人、朱房、胡武共二十四人。有完者，有不及序完者，有附他傳中序完者，寫一時草竊情形如見。”（《史記論文》）

　　清代劉光蕡：“以陳涉與湯武、《春秋》并言，此理最精深，以其功同也。湯武有德，力能達于一時之天下，故功在一時。孔子有德，力不能達于一時之天下，而能傳于萬世之天下，故功在萬世。陳涉無德，力亦不能為天下之功，而能為天下之有力者發端，故功即在發端也。世家者，見凡可以為治世安民所必需者，皆可以世其家。如泰伯之讓，太公之謀，金滕之忠君，甘棠之治民皆是。故陳涉之發難，亦可為世家，見天子之位，世及不擇賢，則陳涉之事，亦救民之一端，而戢暴君之焰，使之有所惕也。”（《史記·太史公自序注》）

　　清末李景星：“陳涉未成，能為漢驅除，是當時極關系事，列之‘世家’，蓋所以重之而不與尋常等也。且涉雖一起即蹶，所遣之王侯將相，卒能亡秦，既不能為之立傳，又不能一概抹殺，擯而不錄。即云有各‘紀’‘傳’在，無妨帶敘互見;然其事有可隸屬者，亦有不能強為隸屬者，此中安置，頗為棘手。惟斟酌‘紀’，‘傳’之間，將涉列為‘世家’，將其余與涉俱起不能遍為立傳之人皆納入涉‘世家’中，則一時之草澤英雄皆各有歸宿矣。故通篇除吳廣外，牽連而書者至有二十余人之多。千頭萬緒，五花八門，卻自一絲不亂，非大手筆，何能為此！”（《四史評議》）

　　《陳涉世家》簡介

　　《陳涉世家》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的史傳文，列于《史記》第四十八篇，是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。此文以陳勝、吳廣的活動為線索，詳細地記述了陳勝起義的全過程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替，描述了起義軍的浩大聲勢，肯定了陳勝在反抗秦王朝統治斗爭中的功績。同時，文章論述了陳勝起義最終失敗的原因：起義領袖缺乏指揮全局的能力，自身蛻化，用人不當，導致起義軍內部離心離德。全文運用語言、動作、神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，生動真實地再現了這一場斗爭的歷史圖景。

　　作者簡介

　　司馬遷，西漢史學家、文學家、思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。司馬談之子。早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，繼承父業，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發奮繼續完成所著史籍，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。

　　古文陳涉世家教案

　　【教學目標】

　　1.借助注釋與已有的文言知識，疏通文意，積累重點詞語與句式。

　　2.學習本文塑造人物形象的方法，力求生動地敘事、形象地寫人。

　　3.了解陳涉起義的原因、經過及陳涉在反秦統治的斗爭中表現出來的才干，公正地看待歷史人物的功過得失，培養正確的是非觀、歷史觀。

　　【教學重點】

　　學習本文塑造人物形象的方法。

　　【教學難點】

　　賞析文中的語言描寫，了解史傳文學的寫法。

　　【課時安排】

　　2課時

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、新課導入

　　今天我們學習司馬遷的《陳涉世家》。同學們知道，陳勝起義是我國歷史上第一次農民起義。司馬遷在《史記?陳涉世家》中記載了這個歷史事件，對這次起義的原因、經過以及起義大軍的征戰歷程作了真實而生動、具體而完整的記述。學習這篇文章，我們會對陳勝起義這一偉大歷史事件有個具體的了解、認識。

　　二、自主預習

　　1．作者介紹

　　司馬遷(約前145—？)，字子長，西漢夏陽人，史學家、文學家。從小受父親司馬談的影響，10歲誦讀古文經書，20歲開始游歷大江南北，訪問了許多遺老，考察了歷史遺跡，了解了許多歷史人物的遺事、軼聞以及地方風俗和經濟生活。司馬談逝世后他繼承父職做了太史令，這是他寫作《史記》的起點和重要條件。后因替投降匈奴的李陵辯解，觸怒了武帝，被捕入獄，受腐刑。但他忍辱含垢，發憤著書，出獄后任中書令(掌管皇家機要文件)，在五十三歲時終于完成《史記》這一部巨著。《史記》被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷。”

　　2．背景資料

　　秦始皇統一六國之后建立了專制主義的中央集權國家。他對農民進行殘酷的剝削和壓迫，實行嚴酷的刑罰；同時還大量征發農民修長城，造阿房宮，建驪山墓。沉重的徭役、繁重的賦稅、殘酷的刑罰使農民苦不堪言。秦的殘暴統治激化了統治階級和農民階級的矛盾，到公元前209年，終于爆發了陳勝、吳廣領導的農民起義。陳勝、吳廣在大澤鄉(今安徽宿縣境內)，率戍卒900人揭竿而起，建立了我國歷史上第一個農民政權——張楚。陳勝領導的這場農民起義雖只有半年，卻嚴重地動搖了秦王朝的封建統治。

　　3．知識鏈接

　　《史記》，我國第一部紀傳體史書，全書一百三十篇，包括十二本紀(記歷代帝王政跡)、八書(記各種典章制度)、十表(記大事年月)、三十世家(記世襲封國的諸侯和輔漢功臣事跡的傳記)、七十列傳(記重要歷史人物的言行事功)五個部分，共五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經濟和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌，對后世史學研究有深遠影響。《史記》具有強烈的批判精神和鮮明的人民性。它對封建統治階級的黑暗腐朽方面，作了大膽、深刻的揭露。魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　4．檢查字詞

　　(1)重難字

　　陽夏（jiǎ）嗟（jiē）呼

　　適（zhé）戍度（du）已失期

　　以數（shuò）諫故當行（háng）

　　陳勝王（wàng）罾（zēng）

　　篝（gōu）火忿恚（hùi）

　　笞（chì）徇（xùn）

　　铚（zhì）酂（zàn）

　　柘（zhè）譙（qiáo）

　　碭（dàng）社稷（jì）

　　被（pī）堅執銳

　　(2)通假字

　　發閭左適戍漁陽(“適”通“謫”，調發、流放)

　　為天下唱(“唱”通“倡”，首發)

　　固以怪之矣(“以”通“已”，已經)

　　將軍身被堅執銳(“被”通“披”，穿著)

　　(3)古今異義詞

　　若為傭耕（古義：你；今義：如果）

　　今亡亦死（古義：逃跑；今義：死亡）

　　等死，死國可乎（古義：同樣；今義：相等）

　　今或聞無罪（古義：有人；今義：或者）

　　楚人憐之（古義：愛戴；今義：憐惜，憐憫）

　　今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕（古義：如果；今義：心意真實）

　　又間令吳廣之次所旁叢祠中（古義：私自，偷著；今義：隔開，不連接）

　　卒中往往語（古義：到處；今義：表示某種情況在一定條件下時常存在或經常發生）

　　而戍死者固十六七（古義：十分之六七；今義：十六或十七）

　　比至陳（古義：等到；今義：比較）

　　會天大雨（古義：適逢；今義:通曉）

　　藉第令毋斬（古義：即使，假若；今義:用在整數的數詞的前面，表示次序）

　　(4)一詞多義

　　上：輟耕之壟上（上面，方位名詞）

　　使外將兵（皇上，名詞）

　　應：傭者笑而應曰（回答，動詞）

　　宜多應者（響應，動詞）

　　次：陳勝、吳廣皆次當行（編次，動詞）

　　又間令吳廣之次所旁叢祠中（在途中停留，動詞）

　　會：會天大雨（適逢，副詞）

　　皆來會計事（集會，動詞）

　　數：扶蘇以數諫故（屢次、多次，副詞讀音為ｓｈｕò）

　　卒數萬人（幾，數詞讀音為ｓｈù）

　　將：項燕為楚將（將領，名詞）

　　上使外將兵（率領，動詞）

　　行：行收兵（行軍，動詞讀音為ｘíｎｇ）

　　乃行卜（做，進行，動詞讀音為ｘíｎｇ）

　　陳勝、吳廣皆次當行（行列、隊伍，名詞讀音為ｈáｎｇ）

　　書：乃丹書帛曰（寫，動詞）

　　得魚腹中書（字條，名詞）

　　號：號令召三老（下令、命令，動詞）

　　號為張楚（宣稱，動詞）

　　令：令辱之（使、讓，動詞）

　　召令徒屬曰（號令，動詞）

　　又間令吳廣之次所旁叢祠中（派，動詞）

　　藉第令毋斬（即使、假若，連詞）

　　以：扶蘇以數諫故（因為，介詞）

　　固以怪之矣（通“已”，已經，副詞）

　　今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕（把，介詞）

　　祭以尉首（用，介詞）

　　以激怒其眾（以便，連詞）

　　之：輟耕之壟上（去、往，動詞）

　　悵恨久之（無實義，助詞）

　　燕雀安知鴻鵠之志哉（的，助詞）

　　二世殺之（他，代詞）

　　王：陳勝王（稱王，動詞讀音為ｗàｎｇ）

　　王侯將相寧有種乎（中國古代皇帝以下的最高爵位，名詞讀音為ｗáｎｇ）

　　故：扶蘇以數諫故（原因，名詞）

　　廣故數言欲亡（故意，副詞）

　　為：為壇而盟（筑，動詞）

　　功宜為王（稱，動詞）

　　士卒多為用者（被，介詞）

　　為屯長（做，擔任，動詞）

　　當：當此時，諸郡縣苦秦吏者（在，介詞）

　　當立者乃公子扶蘇（應當，動詞）

　　(5)詞類活用

　　法皆斬（名詞作狀語，按法律）

　　天下苦秦久矣（形容詞的意動用法，以……為苦、苦于）

　　死國可乎（動詞的為動用法，為……而死）

　　乃丹書帛曰（名詞作狀語，用丹砂）

　　置人所罾魚腹中（名詞作動詞，用網捕）

　　固以怪之矣（形容詞的意動用法，對……感到奇怪）

　　夜篝火（夜，名詞作狀語，在夜間；篝，名詞用作動詞，用籠罩著）

　　狐鳴呼曰（名詞作狀語，像狐貍一樣）

　　皆指目陳勝（指，名詞作動詞，用手指；目，名詞作動詞，用眼神示意）

　　尉果笞廣（名詞作動詞，用鞭、杖或竹板打）

　　將軍身被堅執銳（形容詞作名詞，堅硬的鎧甲；銳，形容詞作名詞，銳利的武器）

　　皆刑其長吏（名詞作動詞，懲罰）

　　忿恚尉（動詞的使動用法，使……惱怒）

　　會天大雨（名詞用作動詞，下大雨）

　　(6)文言虛詞

　　也：①表判斷。“吾聞二世少子也”；②表詰問。“何富貴也？”

　　乃：①于是，就。“陳勝吳廣乃謀曰”；②是。“當立者乃公子扶蘇”。

　　固：①本來。“固以怪之矣”；②必定。“而戍死者固十六七”。

　　而：①表前后兩部分是轉折關系。“而戍死者固十六七”；②表前后是承接關系。“奪而殺尉”；③表前后是方式與目的關系；“為壇而盟”；④表前后部分在時間上有先有后。“收而攻蘄”。

　　(7)文言句式

　　①判斷句

　　陳勝者，陽城人也（點撥：……者……也，表判斷。）

　　吾聞二世少子也（……也，表判斷。）

　　當立者乃公子扶蘇（“乃”表判斷。）

　　②被動句

　　吳廣素愛人，士卒多為用者。→吳廣素愛人，士卒多（之）（所）為用者。

　　③省略句

　　扶蘇以數諫故，上使外將兵。。→扶蘇以數諫故，上使（之）外將兵

　　天下苦秦久矣。→天下苦（于）秦久矣。

　　乃丹書帛曰：“陳勝王。”→乃丹書（于）帛曰：“陳勝王。”

　　獨守丞與戰譙門中。→獨守丞與（之）戰（于）譙門中。

　　然足下卜之鬼乎!→然足下卜之（于）鬼乎!

　　④倒裝句

　　乃丹書帛曰：“陳勝王。”→乃丹書（于）帛曰：“陳勝王。”→乃（于）帛丹書曰：“陳勝王。”

　　獨守丞與戰譙門中。→獨守丞與（之）戰（于）譙門中。→獨守丞（于）譙門中與（之）戰。

　　然足下卜之鬼乎!→然足下卜之（于）鬼乎!→然足下（于）鬼卜之乎!

　　祭以尉首→以尉首祭.

　　王陳。→王（于）陳。→（于）陳王。

　　⑤反問句

　　何富貴也？

　　燕雀安知鴻鵠之志哉！

　　王侯將相寧有種乎！

　　⑥兼語句

　　上使外將兵。→上使（之）外將兵。

　　三、疏通文意

　　1、陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”

　　譯文：陳涉年輕時候，曾經同別人一道被雇傭耕地，停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而含恨了很長時間，說：“如果有一天我富貴了，不會忘記你們。”

　　2、陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安之鴻鵠之志哉！”

　　譯文：陳涉長嘆說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢！”

　　3、發閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉。

　　譯文：征發貧苦人民去駐守漁陽，九百個人停駐在大澤鄉。

　　4、陳勝﹑吳廣皆次當行，為屯長。

　　譯文：陳勝、吳廣都被編入謫守的隊伍，擔任屯長。

　　5、會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。

　　譯文：正趕上天下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤期，按秦朝的法律都要斬首。

　　6、“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”

　　譯文：現在逃跑也是死，起義也是死；同樣是死，為國事而死可以嗎？

　　7、天下苦秦久矣。

　　譯文：天下苦于秦朝的統治很久了。

　　8、扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。

　　譯文：扶蘇因為屢次勸諫的緣故，皇上派他在外面帶兵。現在有人聽說他沒有什么罪，二世卻殺了他。

　　9、百姓多聞其賢，未知其死也。

　　譯文：百姓大多聽說他很賢能，卻不知道他已經死了。

　　10、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應者。吳廣以為然。

　　譯文：現在如果把外面的人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向天下人發出號召，應該有很多人響應。吳廣認為是對的。

　　11、置人所罾魚腹中。譯文：放在別人所捕的魚的肚子里。

　　12、卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。

　　譯文：士兵買魚煮了吃，發現魚肚子里的字條，本來已經對這件事感到奇怪了。

　　13、又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”

　　譯文：又暗使吳廣到駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜里用籠罩著火，作狐貍嗥叫的凄厲聲音叫道：“大楚興，陳勝王。”

　　14、旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。譯文：第二天，士兵中到處談論，都指指點點，互相以目示意陳勝。

　　15、將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。

　　譯文：兩個將慰喝醉了，吳廣故意屢次說要逃走，使將慰惱怒，來激怒士兵。

　　16、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。

　　譯文：即使僅能免于斬刑，然而因戍守邊關而死的人本來也有十分之六七。

　　17、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”

　　譯文：況且大丈夫不死就罷了，死就要干出一番大事業，王侯將相難道有天生的貴種嗎？

　　18、為壇而盟，祭以尉首。

　　譯文：（用土）筑臺，并（在臺上）宣誓，用兩個將慰的頭來祭天。

　　19、號令召三老﹑豪杰與皆來會計事。

　　譯文：發號傳令召集當地鄉官、有聲望的人一起來集會議事。

　　20、“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”

　　譯：將軍身上穿著鐵甲，手里拿著武器，討伐誅滅殘暴無道的秦國，重新建立楚國，論功應當稱王。

　　四、合作探究

　　整體感知

　　理清文章的結構，并歸納段意。

　　【合作探究】第一段：敘述陳涉年輕時的傭耕生活，表現了他素懷大志，有反抗精神。第二段：寫起義的籌劃過程，表現了陳勝、吳廣的斗爭決心和政治遠見。第三段：寫陳勝、吳廣發動起義，勝利進軍及建立政權的經過，昭示了農民起義的偉大力量和歷史意義。

　　五、課堂小結

　　這節課主要是針對文中重點的文言字詞進行講授，圈注疑難點，適當點撥。弄清楚課文講述的故事內容。

　　六、練習設計

　　請完成本課對應訓練。

　　第二課時

　　一、復習檢測

　　抽查字詞的意思，熟讀課文。

　　二、新課導入

　　上節課我們初步學習了課文，這節課，讓我們一起走進課文，深入研讀。

　　三、合作探究

　　(一)解讀課文

　　1.陳勝、吳廣發動起義的直接原因是什么？農民起義的根本原因是什么？

　　【合作探究】直接原因：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。根本原因：天下苦秦久矣。

　　2.陳勝為起義制定的策略是什么？

　　【合作探究】詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱。

　　3.“燕雀” “鴻鵠”各比喻什么？文中哪句話表現了陳涉強烈要求改變自己地位的愿望呢？

　　【合作探究】燕雀：比喻見識短淺的人。鴻鵠：比喻有遠大抱負的人。茍富貴，無相忘。

　　4.陳涉對當時的形勢作了怎樣的分析和估計？

　　【合作探究】“天下苦秦久矣”是起義可以利用的有利條件。假借扶蘇、項燕的名義，“為天下唱”，以順應民心，義旗一舉，“宜多應者”。

　　5.陳勝、吳廣指出的眾士面臨的絕境是什么？

　　【合作探究】公等遇雨，皆已失期，失期當斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。

　　6.陳勝在發動起義前所做的“威眾”準備是什么？這樣做的效果是什么？

　　【合作探究】準備：魚腹藏書，篝火狐鳴。效果：卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

　　7.陳勝在動員起義時，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦的一句話是？

　　【合作探究】王侯將相寧有種乎！

　　8.為起義作輿論準備的辦法是什么？

　　【合作探究】①丹書魚腹；②篝火狐鳴。

　　9.文中哪些詞語表現了起義軍的勝利進軍情況？結尾一句有什么作用？

　　【合作探究】“攻”、“下”、“收”、“皆下”等動詞，表明陳涉、吳廣起義勢如破竹、所向披靡。結尾一句進一步反映起義的影響、號召力之大，農民起義風暴席卷各地，猛烈地動搖了秦王朝統治。同時也告訴人們，這場農民運動的爆發是歷史的必然。

　　(二)賞析語言

　　1.在發動起義、勝利進軍和建立政權的過程中，如何體現出陳勝的領導才能？

　　【合作探究】①發動起義：“廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。”反映出陳的機智、果敢；“召令徒屬，揭露苛政，以利害告之”，再以“死即舉大名耳”的宏圖大志與“王侯將相寧有種乎”的口號來鼓動，堅定了士兵的起義信念。這反映出陳勝卓越的鼓動、宣傳能力。

　　②勝利進軍：起義形勢迅猛發展的原因——“從民欲也”，體現了陳勝的軍事才能。

　　③建立政權：入陳后，又“號令召三老、豪杰與皆來會計事”，出謀劃策——具有非凡才略的成熟的農民起義的領導者和組織者。

　　2.找出文中陳涉富有個性化的語言，然后分析作者通過個性化的語言刻畫了人物怎樣的性格？

　　【合作探究】個性化的語言：“茍富貴，無相忘。”“燕雀安知鴻鵠之志哉！”“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？且壯士不死即已，死即舉大名耳！”“王侯將相寧有種乎？”“天下苦秦久矣。”

　　通過個性化語言可以看出陳涉要求擺脫貧困，不甘于安貧守命的反抗精神。陳涉少有雄心壯志。既顯示陳涉的抱負、反抗決心和叛逆性格，又具有號召力和鼓動性，表現其卓越的領導才能。

　　(三)歸納主旨

　　說說文章的主旨是什么。

　　【合作探究】本文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地再現了我國歷史上第一次大規模農民起義的發生、發展過程，生動地塑造了陳勝這一農民起義領導者和組織者的光輝形象，表達了對這一場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的農民起義的肯定。

　　(四)探究寫法

　　本文是怎樣通過對話描寫來刻畫人物的？

　　【合作探究】全文共寫了三次對話：

　　第一段陳勝與同伴們的對話，表現了他遠大的志向和反抗意識；

　　第二段陳勝同吳廣的對話，反映了他們善于斗爭的智慧和才能；

　　第三段陳勝同戍卒的對話，表現出陳勝反抗階級壓迫的英雄氣概。

　　人物性格：陳涉是一個有遠大理想抱負、強烈的反抗精神、敏銳的洞察力、杰出的領導和組織才能的農民起義軍領袖。

　　(五)拓展延伸

　　前面我們介紹了《史記》的體例，“世家”是記王侯的，因為王侯是一個地區的實際統治者，世代保有其國，對全國的政局有一定的影響，故其傳記稱為“世家”。陳涉并非王侯，司馬遷為什么把陳涉歸為“世家”？

　　【合作探究】《史記》中人物傳記分為三類，“本記”記帝王，“世家”記王侯，“列傳”記人臣，但這只是一個大略的劃分，對于某些歷史人物，作者有他特殊的考慮。陳涉就是一個特例。他出身低微，起義后雖自立為王，但為時僅六個月。之所以列入世家，是因為在秦王朝的嚴密統治下首先發難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王相卒亡秦，由涉首事也。”可見司馬遷看重的是功業，而不以成敗論英雄。類似的例子有項羽，他并未統一稱帝，但作者高度評價了他在反秦斗爭中的領導作用，把他列入“本記”。

　　四、課堂小結

　　《陳涉世家》真實、完整地記述了爆發秦末農民大起義的原因、經過和結局，表現了陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關鍵時刻所發揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才干，從中反映了農民階級的智慧、勇敢和大無畏的斗爭精神。作者善于把握歷史事件的發展進程，又善于運用語言、動作、神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動真實地再現了這一場偉大斗爭的圖景。

　　課文沒有節選的部分也寫到了起義軍內部的不和及自相殘殺，陳涉稱王之后的貪圖享受、信用奸邪、脫離群眾，表明了農民階級的局限性。課外請同學們自主閱讀。

　　五、布置作業

　　請完成本課對應訓練。

　　古文陳涉世家教學反思

　　《陳涉世家》是初三年級語文下冊第四單元一篇篇幅較長、知識點較多的文言文。在教這一課之前，同備課組的成員經過討論，將教授時間定為四個課時（三個課時新授，一個課時復習鞏固）。

　　教學目標為通譯文段，掌握重點文言字詞的意義、重點文言句的翻譯；在前兩節課的基礎上分析文段描繪人物所采用的描寫方法，對陳涉這一人物的性格特征進行歸納。

　　首先，這堂課整體來看還是有值得今后繼續發揚的優點的，如語言較為精煉，學生參與程度較高，在對學生實際掌握情況進行檢查時較為平均化，一定程度上能夠總體把握學生的掌握程度，從而全面的把握學情；在通譯文段這一目標的完成上說，學生基本上達到了預設的目標，對文段有了較為精準的理解。

　　但是，經過充分的反思之后，覺得這堂課也存在著突出的、急需解決的問題存在。比如，在備課時，對學情估計過高，總以為學生能夠在前面兩節課的基礎上，對文中重點的文言現象（一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字、特殊句式等）自己進行有效地歸納總結，為此我省去了對這一部分的板書，結果卻不盡如人意。在對文段進行寫法分析及重點語句賞析的過程中，還應順勢引出人物形象的分析，進而對文中陳涉的思想性格做一個總括。在設計教學環節時未能將時控問題安排好，導致有些問題在備課時備到了，但是課堂教學過程中卻沒能夠處理完。

　　下一步我除了打算在備課上多下功夫以外，繼續像身邊的前輩們學習，多聽課，吸取他們的教學經驗，；其實對于文言文教學方面，教師一定要能夠激發學生的學習興趣，讓學生自主地學習，尤其是這一類故事性情節性較強、人物形象較為豐滿的文章，老師只作為一個補充和引導的角色存在即可；對基礎知識的掌握，還得靠學生自己，這需要有好的學習方法、養成好的學習習慣，讓他們感到學好古文是一件快樂又富有成就感的事；另外，在學生管理方面，仍然需要我下大量的功夫，我想在跟他們交流時，適當的鼓勵，慢慢培養他們學習語文的興趣應該是最為簡單也最為有效地方法；而有效地兼顧了各個層面學生學習動機的培養和學習效果的檢驗，注重學生創造性思維能力的培養，并且使學生在發現中學習，在成功的體驗中進取，也是有效提高課堂教學質量的途徑。

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