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《與妻書》原文及譯文
《與妻書》是清朝末年革命烈士林覺民在1911年4月24日晚寫給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中，作者委婉曲折地表達(dá)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)深沉的愛。以下是小編整理的《與妻書》原文及譯文，歡迎閱讀。
《與妻書》
意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚為世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能書竟，而欲擱筆。又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于悲啼之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲。
汝憶否四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。”汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫，誰知吾卒先汝而死乎！
吾真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折有小廳，廳旁一室為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝並肩攜手，低低切切，何事不語，何情不訴！及今思之，空余淚痕！又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行。”吾亦既許汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對(duì)，又不能啟口；且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
吾誠(chéng)愿與汝相守以死。第以今日事勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無地?zé)o時(shí)不可以死！到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓，則較死為苦也。將奈之何？今日吾與汝幸雙健；天下人人不當(dāng)死而死，與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)；鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也！吾今死無余憾，國(guó)事成不成，自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。
譯文：
意映愛妻如見：我現(xiàn)在用這封信跟你永別了！我寫這封信的時(shí)候，還是世上的一個(gè)人，你看到這封信的時(shí)候，我已經(jīng)成為陰間的一個(gè)鬼。我寫這封信時(shí)，淚珠和筆墨一起灑落下來，不忍寫完而想擱筆，又擔(dān)心你不能體察我的衷情，以為我忍心拋棄你而去死，以為我不了解你是多么希望我活下去，所以就強(qiáng)忍著悲痛給你寫下去。
我極其愛你，就是這愛你的念頭，使我勇敢地走向死亡啊。我自從遇到你以來，常常希望普天下的“有情人”都能夠結(jié)成恩愛夫妻；然而遍地是腥血、滿街是狼犬，有幾家能夠稱心快意地過日子呢？人民的災(zāi)難使我和白居易那樣淚濕青衫，我不能學(xué)古代圣人那樣忘情。古語說：有仁愛心腸的人“尊敬我家里的長(zhǎng)輩，從而推廣到尊敬別人家里的長(zhǎng)輩；愛護(hù)我家里的兒女，從而推廣到愛護(hù)別人家里的兒女”。我擴(kuò)充一片愛你的心，去幫助天下人也能愛自己所愛的人，所以我果敢決定在你死以前先死，只好忍心丟下你而不顧了。你要體諒我的一片苦心，在哭泣之余，也從全國(guó)人民的幸福著想，一定會(huì)樂于犧牲我和你個(gè)人的幸福，去為全國(guó)同胞謀求永久的幸福。你不要悲傷啊！
你記得嗎？四五年前某個(gè)晚上，我曾經(jīng)告訴你說：“與其使我先死，不如你比我先死。”你開始聽了發(fā)怒，后來經(jīng)過我委婉的解釋，你雖然不認(rèn)為我的話是對(duì)的，但也無言回答我。我的意思原是說憑你的纖弱，一定經(jīng)受不住失掉我的悲痛，我先死把痛苦留給你，我是不忍心的，所以寧愿讓你先死，我來擔(dān)當(dāng)一切苦難與悲痛。唉！哪里料到我終于死在你之前呢？
我確確實(shí)實(shí)不能忘記你啊！回憶后街上的家宅，進(jìn)門，穿過長(zhǎng)廊，經(jīng)過前廳、后廳，再拐三四個(gè)彎，有個(gè)小廳，廳旁有個(gè)房間，就是我們夫妻住的地方。新婚后的三、四個(gè)月，恰巧是冬天，一個(gè)望日前后，窗外月光透過稀疏的梅枝，照射下來，就好像從篩于的孔眼里漏出一樣，月色和梅影迷朦相映；我跟你肩并肩，手拉手，輕聲細(xì)語，何事不談？何情不訴？現(xiàn)在想起來，只留下滿面淚痕。又回想起六、七年前，我離家歸來，你哭著對(duì)我說：“希望你今后如有遠(yuǎn)行，一定事先告訴我，我愿意跟隨你一起去。”我也答應(yīng)了你。前十幾天我回到家中，就想乘便把這次行動(dòng)的事告訴你，等到跟你相對(duì)時(shí)，又忍張口，而且因?yàn)槟阋呀?jīng)懷孕，更加擔(dān)心你經(jīng)受不住悲痛，所以只有天天喝酒以求醉。唉！時(shí)我內(nèi)心的悲痛，是不能用筆墨來形容的。
我確實(shí)是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形勢(shì)看來，天災(zāi)能夠造成死亡，盜賊能夠造成死亡，國(guó)家被列強(qiáng)瓜分那天起能夠造成死亡，貪官污吏虐待平民百姓能夠造成死亡，我們這代人身處今天的中國(guó)，國(guó)內(nèi)每個(gè)地方，每時(shí)每刻，都可能造成死亡，到那個(gè)時(shí)候使我眼睜睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能這樣做么？還是你能這樣做么？即使能夠不死，而我們夫妻離散不能相會(huì)，白白地使兩人望眼欲穿，化骨為石，試問，自古以來有幾對(duì)夫妻離散而又重新團(tuán)聚？生離是比死別更為痛苦的，該怎么辦呢？今天我跟你有幸健在。全國(guó)人民中不當(dāng)死而死、不愿分離而被迫分離的，多得不能用數(shù)字來計(jì)算。像我們這樣感情濃摯的人，能忍看這種慘狀嗎？這就是我斷然干脆地為革命而死、舍你不顧的原因。我現(xiàn)在為革命死毫無遺恨，國(guó)家大事成與不成自有同志們?cè)凇Ｒ佬卢F(xiàn)已五歲，轉(zhuǎn)眼就要成人，你可要好好撫育他，使他像我一樣也以天下國(guó)家為念。你腹中懷著的孩子，我猜是個(gè)女孩，女孩一定像你，（如果那樣）我的內(nèi)心感到非常寬慰。或許又是個(gè)男孩，那么也要教育他，以父親的志向?yàn)橹鞠颍敲矗宜懒艘院筮�有兩個(gè)林覺民呢。幸運(yùn)極了，幸運(yùn)極了！我家以后的生活肯定非常貧困；貧困不要緊，清靜些過日子罷了。
創(chuàng)作背景
1911年，林覺民受同盟會(huì)第十四支部派遣回閩，聯(lián)絡(luò)革命黨人，籌集經(jīng)費(fèi)，招募志士赴廣州參加起義。他依依不舍地告別家人，率第一批義士從馬尾港上船赴香港。廣州起義（又稱黃花崗起義）的前三天，即4月24日，林覺民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨螅氲阶约旱娜跗拗勺樱推拮拥幕橐鲭m然是父母包辦，但兩人感情深厚、琴瑟和鳴。對(duì)于即將到來的生死未卜，林覺民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書。在寫《與妻書》的同時(shí)，林覺民還給他叔父林孝穎先生寫了一封不到40字的信。起義失敗后，有人秘密將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺民家門縫里，第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。
賞析
這不是一封普通的家書，誠(chéng)如魯迅先生所詠：“無情未必真豪杰。”英雄戰(zhàn)士、志士仁人，他們也是人，也有豐富的感情世界。林覺民寫這封信的時(shí)候，年近二十五歲。風(fēng)華正茂，臨巾絮語，也正當(dāng)兒女情長(zhǎng)。自“意映卿卿如晤”一開頭，整封信圍繞著一個(gè)有血有肉的“情”字傾訴心曲。“卿卿”一呼，落筆動(dòng)情。“吾至愛汝”，“吾愛汝至”，“吾真真不能忘汝也”，“吾作此書，淚珠與筆墨齊下”，這些飽含感情的傾訴，使讀者心魂為之搖蕩。正由于作者對(duì)妻子愛得深摯，因此在揮毫作書之際，夫妻之間那令人無限眷戀而又無法重溫的往事，一時(shí)奔涌筆底。第一件事是“四五年前某夕”與妻子的一席對(duì)話。作者對(duì)妻子說：“與使吾先死也，吾寧汝先吾而死。”讀者乍聽起來，這話真有些不近人情，誰都希望自己至愛[5]的人健康長(zhǎng)壽，也難怪他的妻子“初聞言而怒”。按時(shí)間推算，這番話應(yīng)是林覺民婚后赴日本留學(xué)假期返故里時(shí)所說。他在日本比在國(guó)內(nèi)更加接近反清革命中心，獻(xiàn)身革命、為國(guó)捐軀的宏愿已經(jīng)確立，只是擔(dān)心一旦犧牲了，妻子忍受不了失去愛侶的悲痛。“故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也！”這份“道是無情卻有情”的愛，是至愛；第二件事是婚后蜜月生活的情景：“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與汝并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？”花月掩映，兩情依依，良辰美景人同在，詩情畫意，溫馨甜蜜。美麗的青春，無邊的幸福，無法讓他忘懷，這濃情蜜意，是至愛；第三件事是“六七年前，吾之逃家復(fù)歸也。”這時(shí)新婚不久，作者寫信給父親說要遠(yuǎn)赴南洋，急得老父去廈門找他，但他卻早已回家。這次外出，顯然有特殊任務(wù)，但不便直接告訴妻子。所以意映要他“今后有遠(yuǎn)行，必以告妾”，希望遠(yuǎn)走天涯長(zhǎng)相隨，是至愛；第四件事是“前十余日回家”。這次作者從日本歸來，身負(fù)革命重任，本擬將實(shí)情告訴妻子，又考慮到妻子有孕在身，恐不勝其悲，“故惟日日買酒呼醉”，試圖減輕壓抑心底的難言之苦，永訣之痛。誠(chéng)如古人所嘆：“舉杯消愁愁更愁”，這醉中之苦仍是對(duì)妻子的至愛所致。
除了這四個(gè)生活片斷，作者對(duì)妻子的至愛，還表現(xiàn)在對(duì)死后的想象。一個(gè)平日不信有鬼的革命者，竟希望真有鬼，好與妻子以靈相依，以哭相和；黃泉塵世，互慰相思與寂寥。而信末因感“巾短情長(zhǎng)”難以盡意的巨大痛苦，反以“一慟”作結(jié)，可謂以一當(dāng)十，言有盡而情無限。
尤為可貴的是，作為一個(gè)矢志拯救國(guó)家民族的革命者，作者在盡情傾訴夫妻之間至愛的同時(shí)，暢敘了兒女情必須服從革命事業(yè)的至理，將一已之愛擴(kuò)展到普天下人之愛，表達(dá)了犧牲個(gè)人幸福，為天下人謀永福的崇高情懷，情理渾然交融，深情大義與英雄壯懷同輝，給這封信帶來了政論的色彩和戰(zhàn)斗的品格，堪為志士增色，為弱者壯膽，義無反顧地為祖國(guó)獻(xiàn)身。
這封信是作者在革命的緊要關(guān)頭寫的，生與死，妻與兒，國(guó)家、民族與人民，無不牽動(dòng)著他的心魄，其萬千思緒，如春潮蕩漾于心海，散文的形式正適宜他盡情地表達(dá)這豐富、復(fù)雜的感情。追憶往事，不需依時(shí)間先后為序，一件往事似信筆拈出，每一筆都流注著作者熾熱的血液，飽含著作者對(duì)革命、人生的崇高信念。這封信不是一般所謂的情理兼見，而是以情作為貫穿的主線，理貫于情，情中見理。
在這封感人至深的信中，也可見作者揮灑自如地駕馭語言的功力。寫景敘事處，精妙洗練，情景宛然在目。如對(duì)婚后生活的回憶，冬日月夜，一對(duì)愛侶臨窗低語，攜手庭中，在月光與疏梅交相掩映中互訴心懷。和平、寧?kù)o、溫柔、幽謐的夜色，烘托著、渲染著人間醉人的幸福。這種境界，無須慷慨陳詞。作者基本上采用了四言、七言句式，參差錯(cuò)落，娓娓動(dòng)聽，明凈如洗的語言，極富詩的韻致。這段文字，既有一種逼真?zhèn)魃竦男蜗竺溃钟幸环N清新醉人的情趣美。夫妻之間的柔情蜜意：“何事不語？何情不訴？”只在虛實(shí)之間，既明朗又微妙，給人以不盡的遐想。信中為了表達(dá)對(duì)妻子的至愛至情，時(shí)時(shí)出現(xiàn)疊字，如“低低”、“切切”、“真真”、“的的”、“日日”、“依依”等，把作者對(duì)妻子無限愛戀，對(duì)人生無限眷戀的濃烈感情傳達(dá)了出來。
信中在抒發(fā)革命者以天下為己任和痛斥舊中國(guó)血腥統(tǒng)治等方面，大氣磅礴，精光四射。大抵長(zhǎng)短句式交替運(yùn)用，句意或?qū)訉舆f進(jìn)，或回旋曲折，鏗鏘之聲如金石擲地，又于參差錯(cuò)落中顯示出語句大致相仿的特點(diǎn)，增添了文章悲壯恢宏的氣度與政論雄辯的色彩，使感情的進(jìn)發(fā)與理性的思辨有機(jī)地統(tǒng)一起來。因此，作者雖于抒情處再三暢言壯志，并不給人以蕪雜、累贅的感覺；相反，它給人以親切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比較深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，能夠自如地融詩文辭賦的語言節(jié)奏于筆下，又能適當(dāng)?shù)貜娜粘？谡Z中提煉出富有表現(xiàn)力的疊字，鑄煉出具有個(gè)性色彩的散文語言，完滿地體現(xiàn)出這封信的立意：為天下人謀永福。
作者簡(jiǎn)介
林覺民（1886年—1911年），字意洞，號(hào)抖飛，又號(hào)天外生。福建閩縣人。十四歲進(jìn)福建高等學(xué)堂，1907年日本留學(xué)，入慶應(yīng)大學(xué)文科攻讀哲學(xué)，后參加同盟會(huì)，從事革命活動(dòng)。1911年回國(guó)參加廣州起義，4月27日，與方聲洞等領(lǐng)先襲擊總督衙門，負(fù)傷被捕，數(shù)日后從容就義。為黃花崗七十二烈士之一。
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