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鶴林玉露原文及翻譯
學習文言文，能夠讓我們從古人的故事中學到各種處事方式，讓自己變得更好。同時，對于還在學校的學生來說，文言文也是一個必考考點，是不能放過的得分點。本文是小編為大家收集整理的鶴林玉露原文及翻譯，歡迎參考借鑒，希望能夠幫到大家！
鶴林玉露原文
張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
鶴林玉露翻譯
張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。
閱讀訓練
1． 解釋下列句中加點的詞。
①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執書立窗下
③就明而讀 ④如是者十四年
2． 翻譯劃線的句子。
譯文：
3．選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項（ ）
是馬也，雖有千里之能 其如土石何
A B
如是者十四年 其寢室有短窗
4．這個故事敘述張九成勤奮學習的事跡。“天才出自勤奮”這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子
答案：1.①降職遠調貶官②總是③光，光亮④這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見。 3.A 4.略
宋代《鶴林玉露》鑒賞
《鶴林玉露》是一部記述宋代詩文以及文人軼事的文學書籍，屬于筆記集，由宋代羅大經進行相應的編撰。
羅大經(11961242)字景綸，號儒林，又號鶴林，南宋吉水人。寶慶二年(1226)進土，歷仕容州法曹、辰州判官、撫州推官。在撫州時，因為朝廷起起矛盾糾紛被株連，彈劾罷官。此后再未重返仕途，閉門讀書，博極群書，專事著作。大經有經邦濟世之志，對先秦、兩漢、六朝、唐、宋文學評論有精辟的見解。著《易解》十卷。取杜甫《贈虞十五司馬》詩爽氣金無豁，精淡玉露繁之意寫成筆記《鶴林玉露》一書。
此書分甲、乙、丙三編，共18卷。半數以上評述前代及宋代詩文,記述宋代文人軼事,有文學史料價值。如乙編卷四《詩禍》一則，記宋理宗寶慶、紹定間江湖詩案一事，有助于對江湖詩派的了解；卷三《東坡文》一則，論蘇軾文章深受莊子戰國策影響，因為作者善文,其議論自具眼力；卷五《二老相訪》一則,記楊萬里與周必大晚年的親密交往，可與史書所記二人不甚相合對比研究。書中對南宋偏安江左深為不滿，對秦檜乞和誤國多有抨擊，對百姓疾苦表示同情，其中有不少記載，可與史乘參證，補缺訂誤。更為重要的是，對文學流派，文藝思想，作品風格，作過中肯而又有益的評論。
《鶴林玉露諸葛武侯》閱讀答案
伊尹①，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也。天下信之久矣，故事湯事桀，廢辟復辟②，不唯天下不以為疑，而桀與太甲亦無一毫疑忌之心。東坡論之曰：“辦天下之大事者，有天下之大節者也。立天下之大節者，狹天下者也。”此論甚當。
后世唯諸葛武侯有伊尹風味。其草廬三顧而后起，與耕莘聘幣③，已略相類。其告后主曰：“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，別無調度，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使庫有余帛，廩有余粟，以負陛下。”觀此言，則其視富貴為何等物！故先主臨終謂之曰：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”非先主照見孔明肝膽，其肯發此言？雖然，先主、孔明魚水相得，發此言無難也，此言之發，后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也，左右非無讒慝也，孔明所謂諸有作奸犯科者，宜付外廷論刑，所以繩束左右者，非不甚嚴也。而當時曾無一人敢興單辭④之謗，后主倚信，亦卒無纖芥之疑，何哉？只緣平時心事暴白，足以取信上下故也。自三代而后，可謂絕無而僅有矣。后之君子，爭一階半級，雖殺人亦為之。自少至老，貪榮嗜利如飛蛾之赴燭，蝸牛之升壁，青蠅之逐臭，而曰“我能立大節，辦大事”，其誰能信之？
（取材于南宋羅大經《鶴林玉露諸葛武侯》）
注：①伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝開國元勛。②廢辟復辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長孫）又使其復位。③耕莘聘幣：指商湯任用伊尹。《孟子·萬章上》：“伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉……湯使人以幣聘之。”④單辭：指單方面言辭。
6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
①不顧也顧：看重
②故事湯事桀故：舊，先前
③此論甚當當：允當
④薄田十五頃薄：肥沃
⑤左右非無讒慝也讒慝：邪惡奸佞之人
⑥后主倚信倚：倚重
⑦亦卒無纖芥之疑纖芥：細小
⑧其誰能信之其：表反問語氣
A.①⑦B.⑤⑧C.③⑥D.②④
7.對下列句子的理解，不正確的一項是（3分）
A.賜馬千駟，弗受也
賜給他一千匹馬，他也不接受。
B.已略相類
已經大致相似
C.不別治生，以長尺寸
不另外置辦產業，來增加自己絲毫的收入
D.只緣平時心事暴白
只因平時心里的算計都已經暴露
8.下面對本文的解說，有誤的一項是（3分）
A.作者和蘇軾都認為伊尹是有大節、辦大事的人，所以不會被人猜疑。
B.正因為諸葛亮一生不追求財富，先主劉備臨終時才能與他推心置腹。
C.作者認為后主劉禪并不是一位明君，后主的周圍也有很多奸佞小人。
D.諸葛亮的高尚品節，在夏、商、周之后，是很少有人能和他相比的。
9.把下面句子翻譯為現代漢語（4分）
①立天下之大節者，狹天下者也。
②后之君子，爭一階半級，雖殺人亦為之。
10.本文在寫法上，多用類比或對比，以突出作者的觀點。試結合文章具體內容，對此做簡要分析。（5分）
答
6.D故，連詞，所以；薄，貧瘠
7.D（心事：不能解釋為“算計”。暴白：暴pù：公開；白：表白，說出）
8.B（先主與諸葛亮推心置腹，是因為諸葛亮志向遠大、品節高尚，不以財富為目標）
9.①能樹立像天下那樣高大品節的人，是把天下看得很狹小的。
②后來的所謂君子，為爭一點兒官位，即使殺人也干得出來。
10.答案示例：
①作者把諸葛亮和伊尹作比，稱“諸葛武侯有伊尹風味”，伊尹不以天下為祿，不受千駟；諸葛亮“不別治生，以長尺寸”，都是突出強調他們志向遠大，有“大節”“辦大事”，不以私利為重，所以能取信于人。
②把諸葛亮和后世“君子”作對比。諸葛亮志向高遠，不貪慕富貴榮華，心地坦蕩，所以能取信于君臣；后世君子，表面追求“立大節，辦大事”，實際卻追求官階、富貴，如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般，甚至“殺人亦為之”，因而也就難以獲得信任。
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