狼蒲松齡的原文和翻譯

時(shí)間：2022-07-26 11:24:10 古籍我要投稿

狼蒲松齡的原文和翻譯

　　《狼》描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對(duì)待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才會(huì)取得勝利。下面是小編為大家整理的關(guān)于狼蒲松齡的原文和翻譯，歡迎大家的閱讀。

　　原文

　　其一

　　有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。屠無(wú)計(jì)，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽，往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀。大駭，逡巡近視之，則死狼也。仰首細(xì)審，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也。

　　其二

　　一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

　　屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

　　屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

　　狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

　　其三

　　一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。

　　非屠，烏能作此謀也！

　　三事皆出于屠；則屠人之殘爆，殺狼亦可用也。

　　翻譯

　　其一

　　一個(gè)屠夫賣完了肉回家，天色已經(jīng)晚了。在這時(shí)，突然出現(xiàn)了一匹狼。狼不斷的窺視著屠戶帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來(lái)了，就這樣尾隨著屠戶跑了好幾里路。屠戶感到很害怕，于是就拿著屠刀來(lái)比劃著給狼看，狼稍稍退了幾步，可是等到屠戶轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)繼續(xù)朝前走的時(shí)候，狼又跟了上來(lái)。屠戶沒(méi)辦法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉掛在樹(shù)上（這樣狼夠不著）,等明天早上（狼走了）再來(lái)取肉。于是屠戶就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹(shù)上，然后把空擔(dān)子拿給狼看了看。就這樣狼就停下來(lái)不再跟著屠戶了。屠戶就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠戶前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)樹(shù)上掛著一個(gè)巨大的東西，就好像一個(gè)吊死在樹(shù)上的.人，感到非常害怕。（屠戶因?yàn)楹ε拢┬⌒牡兀ㄔ跇?shù)的四周）徘徊著向樹(shù)靠近，等走到近前一看，原來(lái)（樹(shù)上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來(lái)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的上顎，那個(gè)情形就好像魚兒咬住了魚餌。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠戶的生活略微寬裕了。

　　就像爬上樹(shù)去捉魚一樣，狼本來(lái)想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，真是可笑啊！

　　其二

　　一個(gè)屠戶傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。

　　屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面的狼停住了，前面的狼又到了。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。

　　屠戶感到處境危急，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃裳鄢缿簟?/p>

　　一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。

　　狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少？只是增加笑料罷了。

　　其三

　　有一個(gè)屠戶，傍晚走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個(gè)農(nóng)民留下的草棚，他就跑進(jìn)去趴在里面。兇惡的狼從苫房的草簾中伸進(jìn)一只爪子，于是屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開(kāi)。但是沒(méi)有想到辦法可以殺死它，只有一把不滿一寸長(zhǎng)的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。（屠戶）用力吹了一陣兒，覺(jué)得狼不怎么動(dòng)了，才用繩子把狼腿綁起來(lái)。出去一看，只見(jiàn)狼渾身膨脹，就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著嘴也無(wú)法閉上。屠戶就把它背回去了。（如果）不是屠戶，誰(shuí)有這個(gè)辦法呢？

　　這三件事情都發(fā)生在屠戶身上；那么屠戶的殘忍，用到殺狼上也是可以的。

　　古今異義

　　1、去（一狼徑去）

　　古義：離開(kāi)

　　今義：到某—地方

　　2、幾何（禽獸之變?cè)p幾何哉）

　　古義：多少

　　今義：幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱

　　3、耳（止增笑耳）

　　古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”。

　　今義：耳朵。

　　4、股（屠自后斷其股）

　　古義：大腿

　　今義：大腿，自胯至膝蓋的部分；屁股

　　5、蓋（蓋以誘敵）

　　古義：原來(lái)是

　　今義：遮蔽、覆蓋

　　6、弛（弛擔(dān)持刀）

　　古義：卸下

　　今義：放松、松弛

　　7、薪（場(chǎng)主積薪其中）

　　古義：柴草

　　今義：工資

　　8、暴（屠暴起）

　　古義：突然

　　今義：強(qiáng)大

　　一詞多義

　　止：

　　1、通“只”。例句：止有剩骨。

　　2、停止。例句：一狼得骨止。

　　意：

　　1、神情、態(tài)度。例句：意暇甚。

　　2、意圖。例句：意將隧入以攻其后也。

　　3、情趣。例句：醉翁之意不在酒

　　敵：

　　1、攻擊。例句：恐前后受其敵。

　　2、敵人。例句：蓋以誘敵。

　　前：

　　1、前面。恐前后受其敵。

　　2、向前。狼不敢前。

　　積薪：

　　1、堆積柴草。例句：場(chǎng)主積薪其中

　　2、堆積在那里的柴草。例句：轉(zhuǎn)視積薪后

　　之

　　1.復(fù)投之 ( 代狼 )

　　2.又?jǐn)?shù)刀斃之 ( 代狼 )

　　3.而兩狼之并驅(qū)如故 ( 主謂之間，不譯 )

　　4.久之,目似瞑 ( 助詞,不譯 )

　　5.禽獸之變?cè)p幾何哉 ( 助詞,的)

　　以:

　　投以骨(介詞，把)

　　以刀劈狼首(介詞，用)

　　意將隧入以攻其后也(介詞，來(lái))

　　蓋以誘敵(介詞，用來(lái))

　　詞類活用

　　1、狼不敢[前]（名詞作動(dòng)詞，上前）。

　　2、恐前后受其[敵]（名詞作動(dòng)詞，攻擊）。

　　3、一狼[洞]其中（名詞作動(dòng)詞，打洞）。

　　4、意將[隧]入以攻其后也（名詞作狀語(yǔ)，“從通道”的意思）。

　　5、其一[犬]坐于前（名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣地）。

　　6、[苫]蔽成丘（名詞作狀語(yǔ)，蓋上）。

　　7、一[屠]晚歸（動(dòng)詞作名詞，屠夫，宰殺牲畜賣肉的人）。

　　8、一屠[晚]歸（名詞作狀語(yǔ)，傍晚）。

　　9、[弛]擔(dān)持刀（形容詞作動(dòng)詞，卸下）。

　　作者簡(jiǎn)介

　　蒲松齡（1640-1715），清代文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市）人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)；生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。

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