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《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》原文鑒賞
在唐詩(shī)三百年興盛的壓力下，宋詞別開生面，一反唐詩(shī)追求的規(guī)整，以其長(zhǎng)短句的抑揚(yáng)頓挫，將人們最為復(fù)雜的世間情感渲染，融入曲調(diào)，便于吟唱，為喜愛風(fēng)花雪月的宋人平添生活樂趣，而這樂趣加強(qiáng)了宋詞這一獨(dú)特文學(xué)形式的表達(dá)，讓佳作頻出，名篇傳誦。宋人在其三百年間，依宋詞而活，把個(gè)人的喜怒哀樂，把國(guó)家的枯榮興衰，都通過宋詞表達(dá)，傳唱民間，言以足志，文以足言；以致宋亡八百年來(lái)，大多數(shù)人都是通過宋詞來(lái)了解宋朝的。下面是小編精心整理的《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》原文鑒賞，希望能夠幫助到大家。
《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》
年代：宋
作者：辛棄疾
枕簟溪堂冷欲秋。斷云依水晚來(lái)收。
紅蓮相倚渾如醉，白鳥無(wú)言定自愁。
書咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。
不知筋力衰多少，但覺新來(lái)懶上樓。
《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》注釋
⑴鵝湖：山名，在今江西鉛山縣東北。《鉛山縣志》記載：“鵝湖山在縣東，周回四十馀里...《鄱陽(yáng)記》云：‘山上有湖多生荷，故名荷湖。’東晉人龔氏居山蓄鵝，其雙鵝育子數(shù)百，羽絨成乃去，更名鵝湖。”鵝湖原名荷湖，因山中有湖，多生荷。晉人龔氏居山，養(yǎng)鵝湖中，于是更名鵝湖。
⑵簟（diàn）：竹席。枕簟是夏秋乘涼的臥具。
⑶溪堂：筑在溪流邊上的閣樓。溪指玉溪，即信江，在信州（今江西上饒境內(nèi)）。
⑷冷欲秋：像秋天來(lái)了一樣冷。
⑸斷云：孤云，一片云。
⑹紅蓮相倚：紅色的荷花密集開放，猶如醉酒的人相互依靠在一起。
⑺渾：全。
⑻白鳥：指白鷺。《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》卷下：“鷺，水鳥也，好而結(jié)拜，故謂之白鳥。”
⑼無(wú)言：白鷺靜默的樣子。
⑽咄咄：表示失意的感嘆。咄咄出自《晉書·殷浩傳》，殷浩被放黜后，口無(wú)怨言，只是終日用手指在空中寫“咄咄怪事”四個(gè)字。
⑾且：姑且。
⑿休休：安閑自得的樣子。出自《舊唐書·司空?qǐng)D傳》，唐末司空?qǐng)D隱居中條山王官谷，作亭取名“休休”，作《休休亭記》云：“休，休也，美也。既休而具美存焉。”
⒀一丘一壑：用班嗣語(yǔ)。《漢書·敘傳》載班嗣書簡(jiǎn)云：“漁釣于一壑，則萬(wàn)物不奸其志；棲遲于一丘，則天下不易其樂。”
《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》翻譯
躺在水邊閣樓的竹席上休息，清冷冷好像涼秋就要到來(lái)，片片的浮云映照溪水，黃昏的暮色漸漸將它們收斂。紅艷艷的蓮花互相倚靠，簡(jiǎn)直像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鳥靜默著，定然是在獨(dú)自在發(fā)愁。
與其像殷浩朝天空書寫“咄咄怪事”發(fā)泄怨氣，還不如像司空?qǐng)D那樣尋覓美好的山林安閑自在地去隱居，一座山丘，一條谷壑，卻也安閑自在瀟灑風(fēng)流。我不知已經(jīng)衰損了多少精力，只是近來(lái)上樓都懶得登梯。
《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》創(chuàng)作背景
1181年冬天（宋淳熙八年），辛棄疾42歲，由于王藺等人的彈劾而被罷官，歸居上饒。此詞是辛棄疾罷官閑居上饒期間（四十三歲至五十三歲的作品）。作者游罷鵝湖歸來(lái)曾患過一場(chǎng)疾病，病后登樓觀賞江村晚景，忽驚流光暗逝而筋力潛衰，轉(zhuǎn)念平生，萬(wàn)感橫集，因歌此闋以抒悲憤。
《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》作品鑒賞
上片寫病體中所見盛夏景色。起句寫氣候變化，一派秋涼，枕簟初涼，溪堂乍冷，雖未入秋時(shí)，已襲來(lái)秋意。這種冷清的感覺，既是自然環(huán)境的反應(yīng)，也是詞人心緒的外射。“斷云”句寫江上風(fēng)光；漂浮水面的片斷煙云在落日的余暉中漸漸消散，眼前出現(xiàn)了水遠(yuǎn)天長(zhǎng)、蒼茫無(wú)際的畫面。這景象給詞人帶來(lái)一種開闊的美感，也引起了他的空虛落寞的惆悵。“紅蓮”、“白鳥”二句轉(zhuǎn)寫近前景物，池塘里紅蓮盛開，相互偎依，宛若喝醉了酒的美人。堤岸上的白鷺卻靜靜地兀立著，它一定正在發(fā)愁罷！“醉”字由蓮臉之紅引出，“愁”字由鳥頭之白生發(fā)。紅蓮、白鳥原該色彩鮮艷相映襯，怎知一個(gè)帶出“醉”，一個(gè)尋來(lái)“愁”，全是作者本人審美主體的主觀感受，自己病體無(wú)力，愁緒似醉，于是紅蓮也便似醉；自己兩鬢發(fā)白，獨(dú)自無(wú)言，僵臥溪堂，于是鷗鷺也會(huì)白羽如發(fā)，佇立愁苦。以此比擬自己的境況自然而貼切，意象清麗而生動(dòng)。上片的景物描寫，不但隱含著詞人憂傷抑郁的意緒，而且為下片抒情創(chuàng)造了一種清冷、空虛而又沉悶的氛圍。
下片寫病后所感。換頭三句即承上述氛圍和意緒而來(lái)，但在情感上的表現(xiàn)卻又顯著變化：變含蓄為明朗，變抑郁為曠達(dá)。接著連用殷浩、司空?qǐng)D、班嗣三個(gè)典故。晉朝的殷浩被罷黜后終日用手指在空中書寫“咄咄怪事”四字，心中積怨。辛棄疾遭到彈劾罷官居帶湖，處境與之相似，胸中也有一股難以排遣不平之氣，因而“書咄咄”可以理解為它要效仿前任以空中書字的方式表達(dá)強(qiáng)烈的抑郁不平之感。緊接著的一個(gè)三字句用的是唐末著名隱士司徒空的故事，借用“休休亭”之“休休”的用意，表達(dá)甘于隱退、享受閑適恬淡之樂的思想。同時(shí)，“休”字的多義性使得這個(gè)句子可作多種理解，它又可以看作對(duì)“書咄咄”的行為的否定，“休書咄咄”，那便是全然地放下心中負(fù)累，嘯傲煙霞，恬然自適。兩個(gè)三字句，一對(duì)疊詞，一組短促的音節(jié)，形成很強(qiáng)的感情沖擊力。詞人悲憤和自適的兩種情緒在其中激蕩，隨之而來(lái)的“丘壑風(fēng)流”則化解了這種內(nèi)心的焦灼。
抒懷之后，末二句“不知”一轉(zhuǎn)，變坦率為微婉，變曠達(dá)為悲涼。“不知筋力衰多少，但覺新來(lái)懶上樓！”化用劉禹錫《秋日書懷寄白賓客》詩(shī)“筋力上樓知”句意。看似寫病后衰弱的尋常感覺，實(shí)則含有“英雄江左老”（辛詞《滿江紅》）的悲憤。辛棄疾一生志在恢復(fù)中原，雖遭饞毀擯棄而堅(jiān)持如故，因此表現(xiàn)在這里的便不是一般驚衰嘆老的感傷，而是深恐功業(yè)難成的憂慮。此詞原來(lái)只是無(wú)奈中的自嘲，是貌似豁達(dá)而實(shí)憤懣，而真意只在末二句。
《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》名家點(diǎn)評(píng)
晚清詞家陳廷焯《白雨齋詞話》：“信筆寫去，格調(diào)自蒼勁，意味自沉厚，不必劍拔弩張，洞穿已過七札，斯為絕技。”
清代文學(xué)家劉熙載《藝概·詞曲概》：“極煉如不煉，出色而本色，人籟悉歸天籟。”
《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》作者簡(jiǎn)介
辛棄疾（1140～1207），原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，南宋詞人，著名抗金將領(lǐng)。乾道八年（1172）正月，辛棄疾以右宦教郎出知滁州。辛棄疾到滁之后，就努力實(shí)現(xiàn)他“守江必先守淮，繼以恢復(fù)中原”的計(jì)劃。作《聲聲慢·滁州旅次登奠枕樓作》詞，以抒發(fā)其情。作《木蘭花慢·滁州送范昂》詞送別，抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。開禧三年（1207）九月十日“抱恨入地”，葬于鉛山。贈(zèng)光祿大夫少卿，謚忠敏。
相關(guān)知識(shí)
《鷓鴣天·枕簟溪堂冷欲秋》是宋代詞人辛棄疾的一首詞作，詞中寓含著詞人壯志未酬的幽憤，是其英雄失路、壯志難酬的悲歌。
首先，詞中“枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來(lái)收”描繪了一個(gè)凄涼的景象，枕簟冷涼，溪堂寂靜，仿佛預(yù)示著秋天的來(lái)臨。斷云依水，晚來(lái)收盡，進(jìn)一步渲染了這種凄涼的氣氛，給人一種空曠、寂寞的感覺。這種景象不僅反映了詞人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也折射出他內(nèi)心的孤寂和落寞。
其次，“紅蓮相倚渾如醉，白鳥無(wú)言定自愁”兩句，詞人用紅蓮和白鳥來(lái)象征自己。紅蓮相互倚靠，仿佛醉了一般，暗示了詞人內(nèi)心的迷茫和無(wú)奈；白鳥靜默無(wú)言，定是在獨(dú)自憂愁，則是詞人自我寫照，表達(dá)了詞人內(nèi)心的苦悶和憂郁。
再者，“書咄咄，且休休”兩句，詞人引用了兩個(gè)典故。一是殷浩書寫“咄咄怪事”以發(fā)泄怨氣，二是司空?qǐng)D尋覓美好的山林安閑自在地去隱居。詞人借此表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，同時(shí)也透露出他渴望歸隱，遠(yuǎn)離世俗紛爭(zhēng)的愿望。
最后，“一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺新來(lái)懶上樓”幾句，詞人表達(dá)了自己對(duì)自然的向往和對(duì)生活的無(wú)奈。他希望自己能像隱居山林的人一樣，過上風(fēng)流瀟灑的生活，但現(xiàn)實(shí)卻是他感到體力日衰，連上樓都感到吃力。這種對(duì)比，更加凸顯了詞人的悲苦和無(wú)奈。
總的來(lái)說，這首詞是辛棄疾在壯志難酬、心境悲涼的情況下寫成的，詞中寓含著他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)未來(lái)的無(wú)奈。同時(shí)，他也借自然景色和典故來(lái)表達(dá)自己的情感和心境，使詞作充滿了深沉的藝術(shù)魅力。
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