秋聲賦原文及譯文注釋

　　秋聲賦，是歐陽修作于仁宗嘉祐四年秋的一首文學作品。以下是小編整理的秋聲賦原文及譯文注釋，歡迎參考閱讀!

　　原文

　　歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”

　　余曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。” (余曰 一作：予曰)

　　“嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動于中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”

　　童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。

　　譯文

　　歐陽先生（歐陽修自稱）夜里正在讀書，（忽然）聽到有聲音從西南方向傳來，心里不禁悚然。他一聽，驚道：“奇怪啊！”這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲，其中還夾雜著蕭蕭颯颯的風吹樹木聲，然后忽然變得洶涌澎湃起來，像是江河夜間波濤突起、風雨驟然而至。碰到物體上發出鏗鏘之聲，又好像金屬撞擊的聲音，再（仔細）聽，又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊，聽不到任何號令聲，只聽見有人馬行進的聲音。（于是）我對童子說：“這是什么聲音？你出去看看。”童子回答說：“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天，四下里沒有人的聲音，那聲音是從樹林間傳來的。”

　　我嘆道：“唉，可悲啊！這就是秋聲呀，它為何而來呢（它怎么突然就來了呢）？大概是那秋天的樣子，它的色調暗淡、煙飛云收；它的形貌清新明凈、天空高遠、日色明亮；它的氣候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，沒有生氣、川流寂靜、山林空曠。所以它發出的聲音時而凄凄切切，呼號發生迅猛，不可遏止。綠草濃密豐美，爭相繁茂，樹木青翠茂盛而使人快樂。然而，一旦秋風吹起，拂過草地，草就要變色；掠過森林，樹就要落葉。它能折斷枝葉、凋落花草，使樹木凋零的原因，便是一種構成天地萬物的混然之氣（秋氣）的余威。秋天是刑官執法的季節，它在季節上說屬于陰；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上屬于金。這就是常說的天地之嚴凝之氣，它常常以肅殺為意志。自然對于萬物，是要它們在春天生長，在秋天結實。所以，秋天在音樂的五聲中又屬商聲。商聲是西方之聲，夷則是七月的曲律之名。商，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了，都會悲傷。夷，是殺戮的意思，草木過了繁盛期就應該衰亡。”

　　“唉！草木是無情之物，尚有衰敗零落之時。人為動物，在萬物中又最有靈性，無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒，無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體。只要內心被外物觸動，就一定會動搖他的精神。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題？自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁，烏黑的頭發（壯年）變得鬢發花白（年老）。（既然這樣，）為什么卻要以并非金石的肌體，去像草木那樣爭一時的榮盛呢？（人）應當仔細考慮究竟是誰給自己帶來了這么多殘害，又何必去怨恨這秋聲呢？”

　　書童沒有應答，低頭沉沉睡去。只聽得四壁蟲鳴唧唧，像在附和我的嘆息。

　　注釋

　　1、歐陽子：作者自稱。

　　2、方：正在。

　　3、悚（sǒng）然：驚懼的樣子。

　　4、初淅瀝以蕭颯：起初是淅淅瀝瀝的細雨帶著蕭颯的風聲。淅瀝，形容輕微的聲音如風聲、雨聲、落葉聲等。以，表并列，而。蕭颯，形容風吹樹木的聲音。

　　5、砰湃：同“澎湃”，波濤洶涌的聲音。

　　6、鏦鏦（cōng）錚錚：金屬相擊的聲音。

　　7、銜枚：古時行軍或襲擊敵軍時，讓士兵銜枚以防出聲。枚，形似竹筷，銜于口中，兩端有帶，系于脖上。

　　8、明河：天河。

　　9、秋之為狀：秋天所表現出來的意氣容貌。狀，情狀，指下文所說的“其色”、“其容”、“其氣”、“其意”。

　　10、慘淡：黯然無色。

　　11、煙霏：煙氣濃重。霏，散揚。

　　12、云斂：云霧密聚。斂，收，聚。

　　13、日晶：日光明亮。晶，亮。

　　14、栗冽：寒冷。

　　15、砭（biān）：古代用來治病的石針，這里引用為刺的意思。

　　16、綠縟：碧綠繁茂。

　　17、一氣：指構成天地萬物的混然之氣。天地萬物的變化都是“一氣”運行的結果。

　　18、余烈：余威。

　　19、刑官：執掌刑獄的官。《周禮》把官職與天、地、春、夏、秋、冬相配，稱為六官。秋天肅殺萬物，所以司寇為秋官，執掌刑法，稱刑官。

　　20、有時：有固定時限。

　　21、渥：紅潤的臉色。

　　22、黟（yī）：黑。

　　23、星星：鬢發花白的樣子。

　　白話譯文

　　歐陽先生正在夜里讀書，聽到有聲音從西南方向傳來，驚異地注意聽取，說：奇怪啊！開始時淅淅瀝瀝細碎凄涼，忽然間飛馳跳躍響亮宏壯，像驚濤駭浪午夜洶涌，疾風暴雨突然降臨；它和別的物體接觸時，發出清越的撞擊聲，如同金屬轟鳴。又像奔敵營的士兵，口中銜著枚行進，聽不到號令，只聽到人和馬奔跑的聲音。我對書童說：“這是什么聲音呢？你出去看一下。”書童回答說：“星星月亮光輝燦爛，銀河高高掛在天空，四周寂靜無人，聲音在樹木中間。”我說：“唉，可悲啊！這是秋季的聲音呀，為什么就到來了呢？”

　　“那秋季呈現的狀態是：它的色彩單調，煙散云收，凄涼暗淡；它的容貌潔凈，天清氣爽，陽光燦爛；它的氣候酷烈，涼意襲人，深入肌骨；它的意象冷落，山寒水瘦，蕭森寂寞。所以它發出的聲音，凄涼悲切，憤怒激烈。茂草綠毯子一般爭相滋長，樹木青翠欲滴令人喜愛，茂草遇到它就枯黃，樹木遭逢它就落葉。秋季所以能摧毀茂草，凋零樹木，因為是自然界的運化規律。這秋季，是人間罰惡的法官，在四季中屬于陰；又是戰爭的象征，在五行中代表金。屬于天地間的剛正之氣，經常以嚴酷暴戾作為本性。自然界對于萬物，春季生長秋季結果。所以秋季在音樂中，商聲是西方的音符，夷則是七月的樂律。商即悲傷，萬物已經衰老就產生悲傷；夷即殺戮，萬物過于茂盛就應該殺戮、消減。”

　　“可嘆啊！茂草樹木沒有感情，在一定的時間仍不免飄飛零落。人是有血肉的動物，一切生物中的靈長。成百種憂慮感觸人的內心，成萬項事務勞累人的身體，只要內心有所觸動，必然擾亂他的精神；而且還要考慮他力量所不能完成的事務，擔心他智慧所無法解決的問題。理所當然地會使人鮮細澗澤的容顏變得枯瘠蒼老，烏黑茂密的須發變得花白稀疏。為什么要用不是金石那樣堅固不變的本質，想去和茂草樹木爭一時之景呢？考慮到究竟是什么原因摧殘了人，又何必怨恨這秋季的聲音呢！”

　　書童沒有回答，低著頭打瞌睡了。只聽到四邊墻壁外唧唧的蟲鳴，好像在附和著我的嘆氣聲。

　　創作背景

　　此賦寫于宋仁宗嘉祐四年（1059），時作者五十三歲。宋代自真宗景德元年（1004）與契丹（遼國）訂立澶淵和議，雙方罷兵后，君臣上下諂諛成風，文恬武嬉，數十年間，形成積貧積弱的局面。至仁宗時，各方面矛盾都暴露出來。仁宗初期范仲淹主持的“慶歷新政”，目的就是改變這個頹勢，可不久即失敗了，歐陽修亦因此兩度遭貶謫。至作《秋聲賦》時，作者的官位雖又晉升為翰林學士，但政局卻江河日下。作者雖仕途已入順境，身居高位，但長期的斗爭也使他看到了世事的復雜，逐漸淡于名利。他回首往事，屢次遭貶內心隱痛難消，面對朝廷內外的污濁、黑暗，眼見國家日益衰弱，改革又無望，不免產生郁悶心情。對政治和社會時局心情郁結，對人生短暫、大化無情感傷于懷，讓作者此時處于不知如何作為的苦悶時期。所以他對秋天的季節感受特別敏感，《秋聲賦》就是在這種背景下創作的。

　　作者簡介

　　歐陽修（1007—1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養后進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。

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