《牡丹的拒絕》評課稿

　　昨天在羅江中學參加羅江、什邡、綿竹三縣聯合教研活動。主體內容是同課異構，教學篇目是高一讀本中張抗抗的《牡丹的拒絕》，執(zhí)教者是羅江中學小唐老師（剛從學校畢業(yè)的研究生，教學半年多）和什邡中學的周老師（教了高三后常在復習班，現在回到高一）。兩人的教學各有特點。

　　本文要說的是小唐老師的課。教學進程與教學內容如下：

　　一、談話引入，觀看“洛陽牡丹”視頻，讀劉灝、皮日休、劉禹錫等寫牡丹的詩。

　　讓學生讀出課本中寫牡丹美的詩句（歐陽修、白居易的）。

　　二、研讀課文一二段，思考：世人眼中，牡丹是怎樣的美？

　　三、研讀課文主體內容

　　1、找出作者眼中牡丹與眾不同的美？

　　怎樣開？怎樣讀？（定位，讀）

　　2、投影古代傳說《牡丹的故事》

　　3、游客對拒絕開放的牡丹的態(tài)度是怎樣的？

　　勾畫圈點

　　4、作者眼中的美是怎樣的美？

　　定位，圈點

　　板書：

　　世人——秀韻多姿、雍容華貴——富貴

　　美：

　　作者——拒絕榮譽、拒絕委頓、拒絕皇威——不茍且、不俯就、不妥協、不媚俗——高貴——品位

　　四、齊讀末段，并進行研究：

　　1、文章僅是贊美牡丹嗎？

　　2、由物及人的寫法叫什么？

　　3、在歷史長河中，如牡丹一般擁有“不茍且、不俯就、不妥協、不媚俗”的個性品質的人有很多，你還記得嗎？

　　學生交流：陶淵明、朱自清、屈原、李白

　　教師補充：文天祥、于謙、魯迅、徐悲鴻等

　　投影并讓學生讀孟子、屈原、陶淵明、李白、李清照的名句

　　4、今天，在面對名利、誘惑時，有人選擇不忘初心，有人選擇趨之若鶩。作為一名中學生，我們需要對什么說拒絕呢？

　　學生交流，教師點示：拒絕是為了堅守。

　　五、分享、朗誦教師的小詩《牡丹》

　　六、以“牡丹”為題，寫出對牡丹說的話。

　　學生交流。

　　七、學生再次誦讀末段。

　　評點：

　　從上面唐老師的教學過程與內容來看，其教學思路表現為：由“形”到“神”，由“花”及“人”，由“人”及“己”，引導學生完成對《牡丹的拒絕》的解讀，采用的是“層層剝筍”的教學法。

　　第一層，先剝世人之“愛”

　　“愛”的是牡丹的秀韻多姿、雍容華貴，“愛”的是牡丹的“富貴”。

　　世人之“愛”的背后是富貴觀，人們重視的是牡丹的外在美

　　第二層，再剝作者之“愛”

　　作者“愛”的是牡丹的拒絕榮譽、拒絕委頓、拒絕皇威，“愛”的是牡丹的“不茍且、不俯就、不妥協、不媚俗”，愛的是牡丹的“高貴”，愛的是牡丹的品位。

　　作者看重的是牡丹的內在美、品位美。

　　對“牡丹”，同樣是“層層剝筍”：

　　“拒絕”的外在原因是寒冷和陰雨；

　　“拒絕”的內在原因是茍且和媚俗，是萎頓和衰老。概括來說，就是“不茍且、不俯就、不妥協、不媚俗”的個性與精神。

　　前者是表象，后者是根源。

　　“層層剝筍”的教學法，于張抗抗的《牡丹的拒絕》來說，是一種可行有效之法。

　　散文教學，很重要的一點就是感知并分享作者獨特的內在體驗。

　　《牡丹的拒絕》沒有像眾多描寫牡丹的作品那樣一味贊美牡丹的雍容華貴、絢麗多姿，而是獨辟蹊徑，通過對牡丹花開花落的描寫，著力贊美牡丹的拒絕，贊揚牡丹不慕虛華、對生命執(zhí)著追求的精神。

　　牡丹的高貴，開，傾其所有；落，驚心動魄；不開，則安之若素。拒絕是為了堅守，堅守每一次的.綻放都是生命最完美的呈現；拒絕是因為執(zhí)著，執(zhí)著于對獨立矜持的自我個性的追求，執(zhí)著于對自我生命質量的尊重。為此，皇權可以藐視，寧可被貶；榮譽可以淡漠，縱然遭來詛咒。那冷漠的背后是火一樣的熱情，拒絕的背后是如磐石般的執(zhí)著。拒絕的背后是執(zhí)著，拒絕便是高貴。

　　不采用“層層剝筍”的教學法，就不容易細察到文章的獨有的內涵與思想。

　　在筆者看來，散文的教學，要重“表現”，其思路是由“實”到“虛”；散文教學要重“自我”，其重心是讓學生感知并分享作者獨有的內在體驗；從語言細節(jié)出發(fā)，尋找散文家獨有的表現方式，以求零距離地接觸散文家的個性。

　　據此，筆者覺得小唐老師的教學方法選擇是正確的，是可行有效的

【《牡丹的拒絕》評課稿】相關文章：

排球課評課稿01-02

散步評課稿01-18

白鵝評課稿01-16

統計評課稿01-15

蒲公英評課稿01-15

趕海評課稿01-14

腳印評課稿01-12

回聲評課稿01-10

新疆評課稿01-09

色彩評課稿01-07