牧童之歌評課稿

時間：2024-07-25 22:29:04 稿件我要投稿

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牧童之歌評課稿2篇

牧童之歌評課稿1

　　李老師這節(jié)課，運(yùn)用多種方法和手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和欲望是完成好綜合音樂活動的關(guān)鍵。而學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望來自于教師嚴(yán)謹(jǐn)而周密的教學(xué)構(gòu)思，尤其是精心組合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，選擇教學(xué)方法，讓學(xué)生象觀看一部精彩的動畫那樣津津有味地參與教學(xué)的全過程。李老師的這節(jié)課在音樂課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，上述特點(diǎn)體現(xiàn)得較為明顯。

　　一、注重人文內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容的重組。

　　音樂課程標(biāo)準(zhǔn)非常強(qiáng)調(diào)對音樂教育人文內(nèi)涵的挖掘。在理念上提倡學(xué)科綜合；在內(nèi)容方面強(qiáng)調(diào)與社會生活、姊妹藝術(shù)等的聯(lián)系。吳老師的這堂課以新疆哈薩克民歌編寫的《牧童之歌》為基本教學(xué)內(nèi)容，多處穿插了體現(xiàn)新疆風(fēng)土人情的多媒體畫面：首先展示了集聲、色、象、形為一體的優(yōu)美的天山風(fēng)景圖；接著又展示了配有《牧童之歌》的體現(xiàn)新疆牧民生活習(xí)俗的載歌載舞的畫面。教學(xué)中為加深學(xué)生對新疆文化的印象，教師聲情并茂地清唱了一曲《吐魯番的葡萄熟了》；進(jìn)而教師展示自制教具、引導(dǎo)學(xué)生手拿搖鼓頭戴新疆帽，伴隨優(yōu)美旋律和“特別的”節(jié)奏，體驗(yàn)了一回做新疆人的滋味，學(xué)生動得充分、學(xué)得快樂。以上內(nèi)容的穿插，對學(xué)生用歡樂、輕快地聲音唱好《牧童之歌》，表現(xiàn)牧童在天山腳下放牧?xí)r的愉快心情起到了鋪墊作用。當(dāng)學(xué)生放飛自己的想像沉浸在緊扣教材特點(diǎn)的意境中時，吳老師又適時引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到自己的家鄉(xiāng)南通。結(jié)合家鄉(xiāng)“五成同創(chuàng)”的活動，學(xué)生欣賞了MTV《南通好家園》。學(xué)生通過說一說，看一看，跟著唱一唱等，對家鄉(xiāng)的真摯、熱愛之情得到了自然流露。這也是新課標(biāo)在“情感態(tài)度價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo)要求中所追求的。

　　二、體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的教學(xué)方法的運(yùn)用。

　　《牧童之歌》這節(jié)課李老師不僅較好地繼承了傳統(tǒng)音樂教學(xué)中好的教學(xué)方法，如：運(yùn)用模唱法引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地演唱《牧童之歌》，而吳老師在解決歌曲的重難點(diǎn)：直到學(xué)生把握附點(diǎn)十六分音符時，卻改變了傳統(tǒng)教學(xué)中先學(xué)唱歌，再學(xué)舞蹈，最后再邊學(xué)邊跳的教學(xué)模式。教師直接從歌曲中選擇典型的節(jié)奏型，通過嘗試學(xué)習(xí)拍打新疆手鼓，念歌詞，跟著老師學(xué)跳新疆舞的基本步伐，學(xué)生初步掌握了《牧童之歌》中節(jié)奏的難點(diǎn)，這為順利學(xué)好《牧童之歌》這首歌打下了良好的基礎(chǔ)。值得一提的'是，吳老師在本課中重視學(xué)生的聽覺體驗(yàn)，因?yàn)椤奥犛X體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)”。運(yùn)用傳統(tǒng)的聽錄音的形式，并結(jié)合現(xiàn)代“多媒體”共安排學(xué)生聽了8遍。有開頭為引起學(xué)生對本課學(xué)習(xí)興趣和好奇的班杜拉的“大自然系列音樂”（之一）；有老師范唱和磁帶里的《牧童之歌》；還有體現(xiàn)人文拓展因素的《吐魯番的葡萄熟了》及《南通好家園》。每次的“聽”，教師都能向?qū)W生提出不同的要求，讓他們能夠結(jié)合問題有意識地完整而充分地聆聽，學(xué)生在音樂審美過程中獲得愉快的感覺和體驗(yàn)，獲得了較理想的教學(xué)效果，繼而學(xué)生學(xué)會唱《牧童之歌》便水到渠成。

　　三、設(shè)計(jì)的教學(xué)思路自然流暢。

　　就解決本堂課難點(diǎn)的來說，《牧童之歌》的難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生唱準(zhǔn)附點(diǎn)八分音符及其后面的十六分音符。李老師首先結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)“知了叫”，即“知.了”；然后針對“ ”這一樂句“說(按節(jié)奏說歌詞)”并“唱”這一樂句，唱時教師尤其提醒并指導(dǎo)學(xué)生“馬”、“羊”唱得短而弱，“邊”、“灘”唱時字尾快點(diǎn)。難點(diǎn)解決了，學(xué)會唱就不成問題。就整堂課的框架設(shè)計(jì)來說，開始部分展示的多媒體課件，展現(xiàn)了遼闊草原的美麗畫卷：火紅的太陽，綠色的草原，飛奔的駿馬……幸福的牧民。將學(xué)生帶入了《牧童之歌》歌詞所描述的美妙意境。基本教學(xué)部分教師再握歌詞、旋律、節(jié)奏、音樂表現(xiàn)等音樂意境要素特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生：猜一猜——說一說——聽一聽——動一動——再聽——學(xué)唱等，這一過程中吳老師注意把握好學(xué)生的學(xué)習(xí)心理及新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，教學(xué)環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)，由易到難。結(jié)束部分教師引導(dǎo)學(xué)生由“新疆”聯(lián)想到家鄉(xiāng)南通，在輕松和諧的美妙意境中結(jié)合南通的“五城同創(chuàng)”，學(xué)生們通過語言，發(fā)自內(nèi)心的“跟唱”《南通好家園》，表達(dá)了熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。這正是新課標(biāo)所追求的情感教育“潤物細(xì)無聲”的的美好境界。

牧童之歌評課稿2

　　《牧童之歌》是新疆哈薩克族的一首民歌，旋律歡快、活潑，表現(xiàn)了牧童在天山腳下遼闊大草原放牧?xí)r的喜悅心情。歌曲簡短精練，可分為四個樂句，起、承、轉(zhuǎn)、合。其中第二樂句第一小節(jié)“6”到“6”的八度跳進(jìn)會形成演唱上的難點(diǎn)。特別是第三樂句連續(xù)四個小節(jié)附點(diǎn)節(jié)奏的運(yùn)用，更容易形成節(jié)奏上的難點(diǎn)。所以，雖然這首歌非常簡短，但要唱好它并不容易，但毛老師卻抓住了重點(diǎn)，課堂效率較高。

　　1、融入課堂，用心傾聽

　　課堂主體是學(xué)生，學(xué)生對知識的掌握和對課堂的反映決定著教學(xué)的成功與否。老師做為課堂的主導(dǎo)者，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個學(xué)習(xí)的環(huán)境，在《牧童之歌》教學(xué)時，毛老師用優(yōu)美有新疆特色的畫面和背景音樂把學(xué)生帶進(jìn)新疆，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。老師聲情并茂的講解，真正融入課堂和學(xué)生平等的對話交流，課堂氛圍才會融洽。

　　2、仔細(xì)聽辨，解決音高難點(diǎn)

　　歌曲的第二樂句第一小節(jié)，節(jié)奏拉寬，“6”到“6”的八度跳進(jìn)，會給演唱帶來一定的困難，有些孩子找不準(zhǔn)音。在這一點(diǎn)的教學(xué)中，毛老師先是引起學(xué)生的注意，然后運(yùn)用柯爾達(dá)手勢直觀的向?qū)W生表現(xiàn)出音高的位置。

　　3、唱動結(jié)合，演繹歌曲

　　在音樂課堂教學(xué)中，毛老師還用打擊樂器為歌曲伴奏，為的是讓學(xué)生在感受、表現(xiàn)音樂的實(shí)踐活動中，在享受音樂愉悅的同時培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和審美能力，發(fā)展學(xué)生的表演、創(chuàng)造潛能。完整唱好歌曲后，引導(dǎo)小朋友為歌曲加入動作，以表現(xiàn)活潑形象的`“小牧童”。學(xué)生在歌唱、舞蹈、表演的活動中，自主地合作、探究，在互動中、情感交流中充分調(diào)動學(xué)生更深刻的情感體驗(yàn)。

　　兩點(diǎn)小建議：

　　1、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，可以從學(xué)生學(xué)的角度出發(fā)，更加精確一些；

　　2、在歌唱的過程中可以提醒學(xué)生正確的歌唱坐姿、正確的歌唱方法，面帶微笑輕聲唱，遇到高音時提醒學(xué)生靠氣息的支持把音唱上去，不能喊叫。

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