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中國離婚現(xiàn)象調(diào)查報告參考范文
一.基本情況
“離婚”這一字眼在過去幾乎是中國人提也不敢提的話題，因為人們始終認為離婚給家庭帶來的是災難。更有一種激烈的觀點認為：好人不離婚，離婚非好人。離婚在觀念陳舊的人眼里是"十惡不赦"的事情,封建"從一而終"思想根深蒂固,身邊一但有人離婚他們就指三道四。過去受傳統(tǒng)道德、經(jīng)濟條件或其它因素的制約，人們對于離婚存在著一定的顧慮和膽怯，然而，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對婚姻的社會觀念也漸漸發(fā)生了極大的改變。日益開放的生活觀念和寬松的婚姻觀使得離婚這一正常社會現(xiàn)象在中國不再受排斥。中國婚姻法就規(guī)定離婚是自由的，受法律保護。如果夫妻雙方感情確已破裂，經(jīng)調(diào)解無效，可以判決其離婚。另一方面，我國直線上升的離婚率，讓我們不得不關(guān)注“離婚”這個社會現(xiàn)象。
離婚案件已經(jīng)在各法院民事案件中占到很大比例。以本人進行調(diào)查的重慶市合川區(qū)人民法院為例：X年該院受理的離婚案件占整個民事案件的31%，X年受理的離婚案件占整個民事案件的36%，X年受理的離婚案件占整個民事案件的42%，到X年上半年，離婚案件的比例已經(jīng)上升到了48%。
從以上數(shù)據(jù)，我們可以以點帶面地看出中國離婚現(xiàn)象的基本情況。下面，我們再來看一組歷史數(shù)據(jù)：一九八零年中國內(nèi)地結(jié)婚七百一十六萬六千對，離婚為三十四萬一千對，離婚率百分之零點七。至一九九五年，結(jié)婚為九百二十九萬七千對，離婚則達到一百零五萬五千對，離婚率為百分之一點八。十五年間，離婚率上升了近三倍。一九九七年，中國內(nèi)地離、結(jié)婚比率為十三比一百左右，而一九八零年這一比例僅為百分之四點七五。
一九七九年，中國的離婚率僅為百分之三，而現(xiàn)在是百分之十三左右，從縱向看，中國離婚率上升非�？�，但從全世界范圍內(nèi)看，中國尚屬低離婚率的國家之一，所以說中國是婚姻家庭關(guān)系比較穩(wěn)定的國家。
二.主要特點
<一>.女方起訴離婚案件多。在重慶合川市人民法院2005年受理的離婚案件中，女方提出的，占整個離婚案件的70%。這說明婦女的社會地位的提高和經(jīng)濟地位的上升，以及法律意識的增強。反映了女性反對封建婚姻的束縛，為追求幸福的婚姻和充實的精神生活。要求離婚，這種要求是合理的，從這點來看，離婚率升高也是一種社會進步的表現(xiàn)。
<二>.農(nóng)村離婚案件增多。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,貧富懸殊增大,有些地方經(jīng)濟落后,生活困難,夫妻之間的矛盾加深,常為家中的經(jīng)濟問題發(fā)生爭吵。另一方面，在農(nóng)村有很多外出打工的人員，由于環(huán)境的變化，思想上也發(fā)生了巨大變化，導致夫妻之間的生活態(tài)度，生活方式產(chǎn)生差距，而提出離婚。
<三>.從年齡上來看，25到40歲的年齡之間提出離婚的較多。在調(diào)查中，這個年齡階段提出離婚的占起訴離婚人數(shù)的68%。這個年齡階段的人正處在上有父母要贍養(yǎng)，下有小孩要供養(yǎng)，生活壓力大的階段。夫妻雙方遇到困難，不能同甘共苦，不能互相理解，相互鼓勵。還有另一種情況，就是經(jīng)過幾年的創(chuàng)業(yè)，他們有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，有實力嫖娼、找情人、包二奶。
三.主要原因
離婚是一種復雜的社會現(xiàn)象，它受政治的、經(jīng)濟的、文化的、習俗的和當事人的健康狀況等因素的影響和制約。但從離婚的現(xiàn)象看，形成的原因很多，但深入探究它的本質(zhì)卻是共同的，那就是感情確已破裂。而導致感情破裂的原因，歸納起來，有以下幾種情況：
<一>.為家庭中經(jīng)濟問題發(fā)生矛盾。家庭是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會細胞，一旦缺少了必要的物質(zhì)條件，其穩(wěn)定性就會動搖。另一方面，從經(jīng)濟學的角度講，婚姻是一種體現(xiàn)成本與收益之間關(guān)系的社會現(xiàn)象。一旦，收益與成本不相符合，必然會導致婚姻的破裂。
由此原因引起的情況，分兩類：一類是由于生活困難，生活開支入不敷出，沉重的生活壓力使夫妻雙方心情焦慮，常有怨氣，稍不順心，便發(fā)生口角，長此以往，便形成感情破裂。另一類是經(jīng)濟困難，為了生計，夫妻一方不得不外出打工，一年半載難相聚。并且夫妻一方因環(huán)境的變化，生活方式和價值觀念的變化，雙方即使見了面，也因觀點，興趣不一致而無共同語言，夫妻感情因此而疏遠，引起離婚。
<二>.對婚姻質(zhì)量要求的提高。由于婚姻道德觀念的變化，社會和經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，現(xiàn)代人對婚姻品質(zhì)的期望值遠遠高于上一輩，一旦婚后的現(xiàn)實與婚前的期望產(chǎn)生矛盾且不可調(diào)和，離婚就是必然的選擇。在獨立自我和婚姻家庭這架天平上，平衡的指針則更多的指向了自我。
物質(zhì)生活水平提高后，人們對婚姻質(zhì)量的要求提高、湊合意識減弱;社會環(huán)境的寬松和社會交往的擴大使婚姻當事人的自我選擇更自由;家庭的小型化使當事人在婚姻沖突時缺少其他家庭成員的緩沖�，F(xiàn)代社會的發(fā)展是高節(jié)奏的，任何工作都在以極快的節(jié)奏和頻率在運轉(zhuǎn)。在這樣高節(jié)奏的社會里，競爭四處可見。長期在這樣的環(huán)境下，人的交流減少，心理壓力增大，所以人心靈上由于缺乏交流變的近乎空白。在這種情況下，人的群屬性迫切需要個體的交流，需要感情上的富足。而婚姻，家庭也就當然成為首選的避風港。他們希望從家庭中得到慰籍。一旦，這種要求打不到滿足，就會導致對婚姻的失望。在這里，離婚只是一種迫不得已的手段。
<三>.家庭暴力導致離婚。離婚案件中家庭暴力仍然突出,并且農(nóng)村比城市突出。存在這種現(xiàn)象最根本的原因是婦女在家庭中的經(jīng)濟地位比較底，也可能是男方的舊思想造成的，認為妻子是自己的附屬品，自己想怎樣就怎樣，打妻子是天經(jīng)地義的事，而沒有把妻子當成平等主體來對待。隨家庭暴力仍然是婦女維權(quán)的熱點和難點。從電視連續(xù)劇《不要和陌生人說話》，我們可以看出暴力、背叛、謊言等已經(jīng)成為導致當代中國婚姻家庭危機的導火線。由于一方的猜忌、不理解、不信任和不寬容，使另一方在婚姻面前焦頭爛額、苦不堪言，也最終使他們走向婚姻的盡頭——離婚。
<四>.草率結(jié)婚導致離婚。在此類離婚案件中青年夫妻居多。夫妻雙方因婚前戀愛時間短，了解不夠，把婚姻視同兒戲，草率結(jié)婚，婚后發(fā)現(xiàn)對方有許多缺點，自己不能忍受，于是雙方常吵架，造成矛盾加深，最終導致感情破裂。一些媒體將這種現(xiàn)象稱作“曇花婚姻”。另一類是雙方發(fā)生一點小矛盾，缺乏溝通，不能互相諒解，草率提出離婚，而對方為了面子，也輕率地同意離婚。以復婚增多來推論青年人輕率離婚是有實據(jù)的，對復婚夫婦的抽樣調(diào)查顯示，就有9/10的當事人后悔自己“當初離婚太沖動”。 很多婚姻僅僅是“感冒”，并沒有得“絕癥”。其實，有很多家庭是能夠挽救的，但是大多數(shù)夫妻雙方卻不懂得如何溝通，如何經(jīng)營家庭，致使婚姻處于“亞健康”狀態(tài)。
<五>.其他原因造成離婚。第三者插足導致離婚的仍然占很高比例。婚外戀不僅十九世紀，即使在二十世紀也同樣是當事人起訴離婚的主要理由。“有錢就變壞”、“有權(quán)就藏嬌”的“陳世美”仍然隨處可見。再婚離婚的也有一定比例，因再婚后，在處理對方子女問題時，夫妻雙方往往發(fā)生爭執(zhí)。近年又出現(xiàn)了一種新型案件，與網(wǎng)友發(fā)生戀情，移情別戀而導致離婚。離婚的原因多種多樣，更多的女性因不堪忍受丈夫的暴力、遺棄、虐待、不盡義務(wù)、酗酒、賭博、吸毒、犯罪、嫖娼等惡習或與丈夫性格不合而急于逃離不幸婚姻。
手續(xù)簡化、收費低，也是離婚的催化劑。新《婚姻登記條例》于去年10月1日正式實施以來，新的《條例》取消了原來離婚登記需要單位出具證明等繁雜手續(xù)，本著以人為本，簡化手續(xù)，離婚雙方只要寫好離婚協(xié)議書，帶上必須的證件，繳納9元錢的工本費，就可以當場發(fā)放離婚證。導致相當部分人群尤其是年輕人，對婚姻缺乏責任感，甚至認為是一種時尚，發(fā)生矛盾后，意氣用事，草率離婚。
四.造成的影響
混沌理論說：大西洋的一只蝴蝶扇動一下翅膀，會帶來大平洋的一場風暴。那么離婚，又會帶來怎樣的一場“風暴”呢?離婚首先是一個家庭的悲哀,是夫妻感情破裂的結(jié)果,離婚必然給家庭和社會帶來一些不良效應(yīng),甚至是惡果;但不離婚未必就使一個破裂的家庭穩(wěn)定,有的出現(xiàn)惡性事件也正是不及時離婚的結(jié)果。
<一>.對子女造成的影響。父母從已無情感的婚姻中得以解脫，無辜的孩子卻在殘缺的家庭中失去關(guān)愛。離婚對子女的負面影響真的很嚴重嗎?父母離婚確會給一些孩子帶來如生活困難、心理自卑或?qū)W習成績下降等影響，但傳媒關(guān)于“離異家庭青少年犯罪比例達40%以上” 之類的報道顯然夸大了父母離婚對子女的消極影響。與其讓子女在父母唇槍舌戰(zhàn)、視同路人的完整家庭中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地度日，不如在寧靜、溫馨的單親或再婚家庭中放松、愉快地生活。至于離婚當事人不盡撫養(yǎng)責任以及繼父母惡待繼子女的現(xiàn)象，傳媒所曝光的只是一些典型個案。實際上大多數(shù)單親家庭的父母都給予孩子特別的關(guān)愛，盡可能減少夫妻離異對孩子的傷害，大多數(shù)再婚家庭的繼子女與繼父母的關(guān)系也比較好或者一般。
<二>.對社會穩(wěn)定性造成的影響。很多人擔心離婚率攀高將導致家庭解體并影響社會穩(wěn)定。 然而，離婚率的高低與社會穩(wěn)定性之間無必然聯(lián)系。在短時間,小范圍內(nèi),離婚可能會造成一定的影響。但是，離婚率不是婚姻穩(wěn)定性的惟一測量指標，婚姻質(zhì)量才是最重要的婚姻穩(wěn)定。勉強湊合的低質(zhì)量婚姻從形式上看是完整穩(wěn)定的，但實際上潛伏著矛盾。它表明一個死亡婚姻解體了，而另一個新的再婚家庭正在孕育，在新的基礎(chǔ)上走向更高層次的穩(wěn)定。
<三>.對社會經(jīng)濟造成的影響。整個社會的離婚率上升很快，達到一定比例時，這批需求量就不可以忽視了。廣而言之，搬家、重新購置家具、裝修等活動，還促進了其他行業(yè)的繁榮，家具制造業(yè)，裝飾業(yè)，交通和飲食行業(yè)等。以房地產(chǎn)業(yè)為例：兩個人選擇離婚，首要的分離就是居所的分開。無論具體情況怎么樣，其中一方必定要搬出原來的寓所�？陀^上，無論是租房、買房、或是再次組織家庭，都帶來對房屋的需求。一分為二，同樣兩個人使用的房產(chǎn)面積卻增加了，體現(xiàn)在市場上，就是需求增加。從這個角度來講，房產(chǎn)開發(fā)商，倒是可以把更多的目光投象離婚人群。
五.注意的問題
婚姻是一葉舟，若要達到幸福的彼岸，需要夫妻真誠配合，患難與共。幸福的婚姻使人如沐春風，不幸的婚姻讓人飽受創(chuàng)傷。在幸福與不幸之間，大家自會有自己的選擇。但是，在做決定之前，也應(yīng)該注意下列問題：
<一>.避免輕率離婚。進一步加強感情的培養(yǎng)和交流。針對婚后一到二年離婚較多這一婚姻危險期，一是婚前雙方要加強了解，不要草率結(jié)婚;婚后要多交流、溝通，產(chǎn)生矛盾后要相互謙讓、包容，多想對方的優(yōu)點，多檢討自己的不足。在感情出現(xiàn)問題的時候,不要沖動地去民政部門或者上法院辦理離婚手續(xù)，而可以選擇另外一種方式——試離婚。“試離婚”是婚姻存續(xù)與婚姻解體之間的移行階段，是一種準備性離婚。在經(jīng)歷了一段時間的試離婚日子后，平靜下來的夫妻兩人也許會發(fā)現(xiàn)，在他們彼此心里，對方還是像從前一樣重要。重歸于好后，離婚的事情便不了了之……，“試離婚”有助于雙方婚姻解體后的生活適應(yīng)和心理調(diào)適，給雙方提供一個情感空間。
<二>.做好離婚財產(chǎn)分割。在我國，離婚財產(chǎn)分割的原則是：“離婚時，夫妻的共同財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理;協(xié)議不成時，由人民法院根據(jù)財產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決。”在這時，男女平等的原則不意味著一律平均分配財產(chǎn)。而應(yīng)該兼顧子女和女方權(quán)益的原則判決。由于目前我國婦女經(jīng)濟地位相對較低，對女方進行適當照顧，有利于保障經(jīng)濟上處于不利地位的婦女離婚權(quán)利的行使，也有利于經(jīng)濟收入較差的婦女克服困難、重建生活。
<三>.進一步加強思想道德建設(shè)，增強家庭責任感。教育廣大群眾樹立科學、文明、健康的家庭觀念，倡導“以德治家、以責護家”的家庭文化;教育廣大群眾做到自重、自省、自警、自勵，要防微杜漸，潔身自好，拒色防變;教育廣大群眾珍愛家庭，愛護家人，共同把家庭建設(shè)成為充滿感情的溫馨港灣。
家庭是社會的細胞，婚姻是家庭的核心，幸福、美滿的家庭是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，應(yīng)該把家庭創(chuàng)建作為維系親情、遵守道德、傳承中華民族美德的重要載體，讓家庭的和諧促進社會的和諧�？傊�，婚姻是人生的一件大事，對結(jié)婚、離婚應(yīng)該報謹慎的態(tài)。
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