三國演義讀書筆記

時間：2023-06-13 15:05:37 讀書筆記我要投稿

三國演義讀書筆記15篇

　　讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編精心整理的三國演義讀書筆記，歡迎大家分享。

三國演義讀書筆記15篇

三國演義讀書筆記1

　　五歲時，我和媽媽一起去了書店，買回了彩圖版的四個名字：《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。看完其他三本書后，他們都靜靜地躺在書柜上。只有《三國演義》一直讓我愛不釋手，書的封面也被我打破了。

　　后來買了拼音版的《三國演義》，現在經常看1979年人民文學出版社出版的《三國演義》。正如它的.開篇詞所說：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。……”我愛讀《三國演義》，是愛書中驚心動魄的故事。性格鮮明的英雄：猛將關去長、張翼德、趙子龍、詭計多端的曹孟德、善良的劉玄德。

　　男生都喜歡打仗的故事，我也不例外，什么“發矯詔諸鎮應曹公” 破關兵三英戰呂布，美胡公千里走單騎漢壽侯五關斬六將，徐公明大戰綿水關云長輸給了麥城......一個令人興奮的故事，一個令人興奮的英雄，讓我興奮，同時我也在想，戰爭工作，不僅要依靠武力，而且要勇敢和足智多謀。就武力而言，呂布絕對是無人能敵，可惜他有勇無謀，最終以悲劇告終。諸葛亮揮著羽毛扇卻運籌帷幄，指揮若定，決勝千里之外，有勇有謀才能成大事。

　　我喜歡看《三國演義》，也喜歡畫《三國演義》。讀三國的時候，首先在彩圖版的《三國演義》中找到了自己喜歡的三國英雄。有時間的時候，我會用鉛筆畫出來，然后用鋼筆畫出來：呂布、張飛、黃忠勝都是我的英雄。

　　我崇拜三國的英雄，但我沒有他們的英雄精神。有時我不得不猶豫很長一段時間才能伸出胳膊。每個人都嘲笑我是一個“草包”英雄。也許我讀了三國。我剛剛開始讀三國的英雄。

三國演義讀書筆記2

　　《三國演義》對大家來說并不陌生，里面出現了許許多多的英雄人物，比如說：張飛、關羽、劉備、趙云、諸葛亮等等。

　　在里面，大家也許最喜歡的就是諸葛亮，他精通天文地理，能夠知道別人心里想著什么，非常厲害。

　　但我不喜歡諸葛亮，因為他那些理論都是靠觀看天氣氣象而得來的，不是真本事。我喜歡關羽。關羽過五關斬六將、溫酒斬華雄，還有水淹七軍。這些都是關羽最精彩的故事。他不僅有智慧，還有很強的武力。他在找劉備的時候，得向曹操告辭，但是他不知道要有通行證才能過去，所以他過了五個關口，殺了六個將領。這令我很震驚。

　　關于他也很講義氣。在華容小道上，曹操本來是要敗在他手里的，但是因為曹操以前對他很好，他又是一個很講義氣的'人，所以關羽就沒有殺了他。你說誰會這個樣子，放棄了一個好的機會不去捉敵人，反而因為“義氣”這兩個字而放棄了一個好機會，正因為關羽很講義氣，我才喜歡他。

　　我最不喜歡的人是劉備的大兒子劉禪。在大敵當前的情況下，他竟然聽信奸臣的話，不管國家大事，只飲酒取樂，等敵軍兵臨城下的時候竟然投降了。投降了也罷，沒想到他在魏國看蜀國的歌舞表演的時候竟然還很高興，其他蜀國大臣的眼淚都嘩啦啦地流了出來，他竟然還沒有一絲傷心難過的神情！果真是個樂不思蜀的！蜀國有他這種人真是悲慘啊！

　　《三國演義》這本書展現了一幅精彩紛呈的歷史畫卷，里面有很多故事讓我百看不厭，這本書還讓我學到了許多道理，真是受益匪淺！

三國演義讀書筆記3

　　這個暑假，我又重溫了羅貫中的著作《三國演義》。

　　《三國演義》是中國古代第一部以章回體形式出現的長篇小說，也是歷史演義小說的開山之作。從作品體例到題材內容，《三國演義》在中國小說歷史上都具有里程碑的意義。而這個暑假我對《三國演義》又有了一個新的認識。

　　賢者之死，死的憋屈

　　魏蜀吳，曹操、劉備、孫權身邊有無數的賢者，有惜才之人，也有不服之人，讓人記憶最深的莫過于魏國的郭嘉、司馬懿，蜀國的龐統、諸葛亮，吳國的周瑜、陸遜。當然，也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識而投奔他人。郭嘉，死得最輕的人，僅僅為了曹操，為他獻計獻策，水土不服，臥病不起，他也希望曹操可以贏。他死后，曹操很傷心。

　　而有兩個人的死與諸葛亮有關。一個是龐統，一個是周瑜。“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”劉備有幸得到了二人，可龐統卻心懷妒忌，而亂箭死與落鳳坡，龐統的才智與孔明不分上下，唯獨在為主公獻計之上，有了不服，盡管種種跡象預示著他的死亡，他卻執意領隊前進。另一位周瑜也是心懷妒忌，一開始就知道諸葛亮的才智，想著除掉，可不是有用處就技不如人，三氣周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”對啊，既然周瑜這個智慧之人出現，為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣，英年早逝，死的心懷怨念，死的憋屈。

　　寂寞諸葛亮

　　一直住在南陽，知道自己的才學卻隱居山林不愿出門參與紛爭。直到徐庶推薦給劉備，三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下。可他還是很寂寞，蜀國的國君為人善良，是一個很好的主公，一篇《出師表》表達了他內心的感恩、寂寞、無奈。遇到周瑜，知道不會成為自己人，長相俊美，才華橫溢，必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白，一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過于聰明的智慧。可還是無奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一，自己利益第二的原則，三氣周瑜，讓蜀軍大獲全勝，卻讓自己失去了一個好對手。后來龐統也為劉備做事，同為江湖人向往的`伏龍、鳳雛，卻不似他想的那樣明智，智慧和他自己不分上下，卻在為劉備處事時沖動了。看著西方落下一顆星時，正值七夕，諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。

　　劉禪繼位后，諸葛亮再次寂寞，那位可以讓他盡心盡力的明主去世了，只能寫下《出師表》來告訴劉禪，什么是對，什么是錯。整個國家由他來撐著，七擒孟獲，一次次挑戰了諸葛亮的才智，讓他樂意七擒六放。這樣，他的內心不再寂寞，不再僅僅為蜀國打天下。后來，遇到姜維，他的內心再次興奮起來，魏國出來一位人才，諸葛亮很開心：“吾自出茅廬以來，遍求賢者，欲傳授平生之學，恨未得其人。今遇伯約，吾愿足矣。”所以姜維的出現讓諸葛亮不再寂寞。不再寂寞后來呢?想要為蜀奪得天下，可惜壽命已盡，諸葛亮死去，希望姜維可以接替自己輔佐劉禪。死了就不再寂寞，諸葛亮耗費了大半心血復興漢室，最后他一個人還是不夠找到了他可以信任的人，然后放心離去。

　　有誰比諸葛亮更寂寞呢?

　　追憶五虎將

　　從一開始的黃巾賊紛亂，董卓欲稱帝時，五虎將就以個人戰績在江湖上赫赫有名了。關羽、張飛追隨劉備，趙云追隨公孫瓚，黃忠歸屬韓玄，馬超跟隨父親攻打曹操。本是不同的人，卻被劉備的賢禮所折服，最終歸順于劉備，被劉備封為“五虎將”。關羽，至今仍被大家供奉在廟里，“關二爺”這樣的尊稱，關羽代表的是“忠”。黃忠也是被關羽的忠所敬佩。“人在曹營心在漢”也是形容他的忠。就是被困曹營，一聽到劉備的消息，過無感斬六將帶著甘夫人回去找劉備，多少榮華富貴都不曾看著眼里，只記得他認定的哥哥。張飛，兇狠善戰，環眼豹頭，燕領虎須，聲若巨雷，它代表的是“勇”。重情義卻又愚笨，做事完全不看情況，讓劉備等人操了不少心。趙云，用劉備的話說“渾身都是膽”是五虎將里最后去世的，它代表的是“猛”，自從他被劉備從公孫瓚手中要了過去，他的名就沒有人不知道了。每次出場時喊上一句“吾乃常山趙子龍也!”就退兵不少，長坂坡救阿斗，也表示他對劉備的忠誠，知道回將去世，他依舊為劉備打天下。馬超，他是“馬騰之子”是有羌族人的血統，也是五虎將中最后一個加入的。他一開始總有一種并不屬于“正面人物”的感覺，直到后來歸于劉備，他的才能才被發現，原本就是鏟除曹操而起的家，也就名正言順地和劉備一起用同一目標打天下。黃忠，一般出場都用“老將黃忠”一詞形容，畢竟他在六十多歲仍能解眾多敵人。

　　這就是我在暑假中對《三國演義》的一個新的認識。

三國演義讀書筆記4

　　《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領。

　　我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經商和體育，哪個更輕松，更愉快?”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快。”不錯，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。

　　在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習;諸葛亮的機智，我應該學習;劉備的定了目標不放棄，我更應該學習!

　　1.“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

　　一、真實與虛構

　　演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。

　　二、神化與丑化

　　《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

　　南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

　　至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

　　三、人物與線索

　　《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

　　《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

　　四、封建與王道

　　《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

　　首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

　　諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

　　關羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》后，關羽就成為完全符合封建統治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者曾經幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統治者的需要。

　　此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們為了盡忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。

　　五、詩詞與歌賦

　　《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數量比《紅樓夢》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的，另一部分則是出現在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”(第三十七回)，此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當，一時詭計中周郎……”(第四十五回)，此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞“臨江仙”，氣勢磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之后，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風”，則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領讀者重溫三國風云。其最后幾句，更是引發了作者對歷史的思考與認識：“紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。”留給讀者無限的遐想。

　　總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。

　　2. 曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其評價為“亂世梟雄”，對之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對比，渲染封建正統思想。對此，我不敢茍同：在亂世梟雄”的.背后，曹操其實是“治世奇才”。

　　曹操，字孟德，是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人。或以一言蔽之，曹操是一個擁有文韜武略的全才。

　　曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹、除馬騰，最終統一北方。從最低層摸爬打滾開始，以其真才實干縱橫大半個中國，風頭一時無兩。特別是“官渡之戰”至今仍作為“以少勝多”的經典戰例而為人所津津樂道。

　　曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領建安風骨的文風，給我們留下多少傳世佳作啊!其中《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現了曹操對事業盡心盡力執著追求的精神，并且千百年來激勵著人們，中老年人更常引以為座右銘。

　　能夠成就一番偉業，曹操的政治才干是不容小視的。

　　曹操取信于董卓后，本來可以依附董卓升官發財，但是他沒有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認為，這是曹操富有政治遠見的體現：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權是沒有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。

　　曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營，曹操連衣履都來不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動至極而降服：用曹操的話來說，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。” 這也正說明曹操用人三昧。還有，曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時，沒有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無私地支持于將軍。這樣，達至最大限度的上下一心方是成就大業的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩占一席之地。然而有些人認為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法;張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結義的“哥們情結”凌駕于政治形勢的大氛圍之上，而最后竟然發展到個人復仇主義，違背了“聯吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營的滅頂之災，使蜀國元氣大傷而走向沒落。

　　曹操畢竟是封建時代的人物，在具有雄才大略的同時，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此評價曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我。”此言一出，曹操從此惡名遠揚。董承謀反，結果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面。可是，細細推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才?再且，身處廟堂之高的封建統治者其內心其實都是虛得很，他們害怕別人挑戰自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。

　　曹操取得其成功，自有其出眾之處。無論什么人怎么評論他的過錯，我還是會以一家之言為其說句：這就是他成就大人格大事業的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的。

三國演義讀書筆記5

　　今天，我終于把四大名著中的《三國演義》讀完了，我讀了《三國演義》知道了在這本書中的每一個人物都有自己的風采。

　　《三國演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因為他上知天文，下知地理，還會揣摩別人的心里。諸葛亮是三國時期杰出的政治家、軍事家，蜀漢帝國的丞相。從2開始，6次出兵曹魏234年，病死五丈原，蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國民間，諸葛亮是智慧的化身，四川成都的`武侯就是為了紀念他而修建的，千百年來香火不斷。我讀了《三國演義》收集了相關章節，第四十三回，諸葛亮舌戰群懦，魯子敬力排眾議。第四十四回，孔明用智激周瑜，孫權決計破曹操，等等章節都有從字里行間中表現出來諸葛亮的上知天文，下知地理和神機妙算。

　　在小學語文書上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬支箭，諸葛亮說只要三天，還立下軍令狀。周瑜以為計謀得逞，可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧，還算出長江的水是從西向東流的。在《空城計》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來，讓諸葛亮采用了空城計的方法的結果。讓司馬懿自己撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。

　　讀罷本書，神機妙算，上知天文，下知地理的諸葛亮使他在民間成為的人們口中的智慧的化身。

三國演義讀書筆記6

　　“話說天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀中國四大名著之一的《三國演義》。我感受良深。

　　《三國演義》是由羅貫中根據魏晉時代的史書與宋代的三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說。

　　《三國演義》主要記敘三國時代的群雄爭霸的故事。在這個群雄爭霸的時代有許多英雄豪杰。例如：德才兼備的劉備，神機妙算的諸葛亮，有勇有謀的關羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。

　　對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的'，他也不一定是仁義君子，只是為取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭，簡直是“哭神”。在《三國演義》中他不知哭多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮，什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個依靠，找個有才能的人幫自己管理而已。

　　《三國演義》說曹操是奸雄，可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才，許攸來投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結合自己的才智來管理軍，他才是真正的大英雄。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

三國演義讀書筆記7

　　讀完羅貫中的《三國演義》后，關羽讓我印象深刻。書中是這樣描寫關羽的：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。可是看完書后，關羽降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操……一件件事情都讓我深深地為其大義所震撼。此外，他還忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。雖說此前關羽雖然降了敵，但其不忘故主的衷心依舊讓我佩服。

　　再說說曹操。曹操是“奸絕”的代表人物，他甚至被稱之為奸雄。此外，他的大度與極度愛才之心都讓我佩服。在曹操眼里，劉備與他是并世英雄，所以即便劉備是他的甕中之鱉，他依舊不忍心殺害，此舉讓周瑜十分意外。而在周瑜眼里只有堪稱神機妙算的諸葛亮，但周瑜卻與其誓不兩立，天真的'以為只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來卻發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

　　《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

三國演義讀書筆記8

　　《三國演義》是我國古典名著之一，講述的是公元184年至公元280年96年間魏、蜀、吳三國間發生的戰爭故事，最后三足鼎立的格局又歸于統一。

　　《三國演義》的故事流傳廣泛，可把這本書讀懂讀透卻并不容易。書中的故事歷史跨度長，人物眾多，情節曲折復雜。我每讀一遍都會有不同的感受。

　　首先，三個國家的皇帝性格各異，魏王曹操老謀深算，蜀帝劉備寬厚仁愛，吳王孫權有時和劉備聯盟，有時又和曹操結交。他們都有一個共同的目標，就是統一天下。

　　為此，他們到處籠絡人心，招賢納士。尤其是劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山，充分說明他求賢若渴。

　　三個國家在他們的帶領下，強弱在不斷變化著，在官渡之戰中曹操以弱勝強，戰勝了袁紹，基本上同意了北方；在赤壁之戰中，強大的曹操慘敗而歸，幾十萬大軍幾乎全軍覆沒；彝陵之戰中，劉備的勢力由盛轉衰……

　　作者把大大小小的戰爭描寫的富于變化，有聲有色。一位位將領性格鮮明，甘寧、程普善于水戰，張遼、徐晃帶領的鐵甲軍戰無不勝，許褚武力過人，被稱為“虎癡”，孫策在戰斗中勇猛頑強，被稱作“小霸王”。呂布武藝高強，卻有勇無謀，還有的將領貪生怕死，蔡瑁、張允賣主求榮，最后落得個可恥下場……

　　武將們爭強斗勝，文官們也斗智斗勇，魯肅、周瑜、諸葛亮妙計不斷，特別是諸葛亮，運籌帷幄，決勝千里，草船借箭、巧借東風、空城計、七擒孟獲……簡直就是神機妙算。

　　看完《三國演義》，我印象最深的就是關羽、張飛、趙云了。張飛在許多讀者眼里是個有勇無謀的人，但他在當陽橋略施小計——讓士兵在馬尾上拴上樹枝，制造出疑兵之計，嚇退曹軍，這才有了張飛使計——粗中有細這一說。關羽留給人們的故事就更多了：千里走單騎表現出他忠勇無比，單刀赴會刻畫他藝高膽大，水淹七軍說明他有勇有謀。但是他的弱點是致命的'，由于驕傲，大意失荊州，兵敗被殺。關羽掛印封金、華容道義釋曹操的舉動為他贏得了“忠義”的名聲，后人尊奉他為“武圣”。但我最喜歡的還是趙云，他幾乎被作者刻畫成了一個十全十美的英雄形象，穿著一身銀盔銀甲，披著一件白袍，騎著一匹白馬，手持銀槍，在長坂坡幾十萬敵軍陣中橫沖直撞、殺進殺出，連他的對手都對他佩服的五體投地。他威風凜凜的形象一次次在我腦海中回蕩……

　　《三國演義》給了人們很多啟示，就像一筆寶貴的財富，每當我捧起這本書，就仿佛置身于那動蕩不安的年代，書中的故事深深吸引著我，令我愛不釋手。

三國演義讀書筆記9

　　前幾天，我看了一本叫《三國演義》的小說，這本書深的我的喜愛。

　　《三國演義》產生于元末明初，是作家羅貫中寫的'。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面。《三國演義》就是這一史時期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。

　　三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀，印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動物孫權以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達，兵分五路正準備攻打蜀國。

　　只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了，他先派在潘王軻比能國家聲望很高，被稱為“神武大將軍”的馬超堅守西平關，潘軍一到不敢進攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴字給他寫了一份信，孟達定會以生病為由不參戰，這樣，神不知鬼不覺就把這支兵打敗：魏將曹真如果看到蜀兵不出兵，不久定會收兵;至于孫權，諸葛亮派人前往吳國與孫權講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學習。

　　《三國演義》中還有許多風云人物，有時間，你也可以仔細看一看!

三國演義讀書筆記10

　　《三國演義》是本歷史著作，被稱為中國四大名著之一。這本書對我的影響很大，不但讓我懂得了很多歷史故事，更懂得了很多軍事謀略。

　　三國演義演義，講解并描述的是魏、蜀、吳三個國家之間的戰爭故事，是一本蕩氣回腸的書，能夠讓人不但懂得很多的謀略學問，更能讓人學會劉、關、張之間那情深沉意的'兄弟情。

　　讀完這本書，書中那活潑形象的戰爭故事，令我仿佛設身處地，讓我仿佛看到了萬馬奔騰，群雄廝殺的壯麗場面。但是，真正令我回味無窮的還是那計謀戰略，那錦囊妙計的諸葛亮，面對五十萬魏國精兵猛將，并不會驚慌失措，反而以更冷靜的頭腦，使出了空城計，令司馬懿感到疑心，因此退走了司馬懿的兵馬。

　　這本書中，還有勇猛好戰的呂布，也有奸詐狡猾的曹操：還有心胸寬廣的劉備，也有昏庸無能的劉禪。每個人物都是那么活潑，令我回味無窮，百看不厭。

三國演義讀書筆記11

　　導語：中國四大名著之一的.《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。以下是小編整理的《三國演義》讀書筆記，歡迎閱讀參考。

三國演義讀書筆記12

　　《三國演義》是我國的一部古典名著，講解并描述了東漢末年到晉朝統一期間的一系列故事，刻畫了上百個人物形象。其中，我印象最深入的是關羽和諸葛亮。

　　先說關羽，他非常重情重義，忠于劉備，曾放棄高官厚祿，過五關，斬六將，千里走單騎，去追隨那位發跡的哥哥，顯示出難能可貴的忠，更有兄弟之間不離不棄的'感情。假如換了別人，肯定會要曹操的高官厚祿，畢竟這也不是不義之財，何況此時劉備尚未發跡，曹操又有雄兵百萬，何樂而不為？

　　諸葛亮的人品也令人鄙視，他全力輔佐劉備。假如沒有他，歷史必將改寫，天下不會三足鼎力。劉備病逝前曾囑托諸葛亮：“我那兒子，是個扶不起的阿斗。如你實在幫不了他，就取而代之吧。”但諸葛亮并沒有這樣做，而是一如既往，鞠躬盡瘁，死而后已。

　　三國是一個群雄割據的時期，三國是鼎力的時期，更是義薄云天，忠義家士的時期。

三國演義讀書筆記13

　　“三顧茅廬”主要講了：三國時期，有位賢士叫諸葛亮，劉備早就聽說他的.大名，又有人向劉備推薦他，于是，劉備很希望能見到諸葛亮。劉備、關羽和張飛三人兩次去拜訪，諸葛亮均不在家，第三次，劉備、關羽和張飛再次求拜訪諸葛亮，為表示尊敬，離山莊還有半里路時便下馬步行。諸葛亮見劉備三顧茅廬，決定輔佐劉備平定天下。劉備也正是因為有諸葛亮的輔佐，才如虎添翼，進而呈現三足鼎立的局面，流芳百世…

　　劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請到，是因為劉備具有這種堅持不懈的精神。人只有堅持不懈，才會成功！

三國演義讀書筆記14

　　有些人一生碌碌無聞，就是因為他們沒有勇氣接受人生的挑戰。他們畏懼困難和失敗。有一顆種子，它這樣想：如果我往上長，一定會碰到堅硬的石頭；如果我往下扎根，可能會傷著自己脆弱的神經；如果我長出幼芽，一定會被蝸牛吃掉；如果我開花結果，一定會被小孩連根拔起，還是躺在這里舒服、安全。終于有一天，一只覓食的.公雞將它啄進了肚子里。看來，不敢冒險就不能獲得成功，種子永遠就不能開花結果。

　　所以，我要努力，努力地向諸葛亮學習。敢于冒險，擁抱成功。

三國演義讀書筆記15

　　神威能奮武，儒雅更知文，天日心如鏡，春秋義薄云。

　　那一日，三位長相奇特的人相繼走進一家客棧，他們一見如故，便決定在桃園結義，這一切仿佛是冥冥中注定。也許當時他們誰也沒想到他們會干出一番大事業，但歷史潮流讓他們成了三國中最令人敬佩的梟雄。

　　讀《三國演義》給我最大的感受是戰場的殘酷，掌權者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個人物都刻畫的栩栩如生，而三國人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關云長。他不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想；他不同于那能夠運籌帷幄的諸葛亮，整日煞費心機去算計對手；他也不同于那以仁義征服人心的劉備，卻常常怯步不敢前進。

　　關公本名關羽，子云長，出生于公元年，卒于公元29年，策馬橫刀，馳騁疆場，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業。他撫一把胡須，提刀上馬，片刻華雄人頭落地，杯酒尚溫；他赤裸臂膀，手執棋子，面容平靜，竟一點看不出華佗正在為他刮骨療毒；他坐騎赤兔，手提偃月刀，過五關斬六將，霸氣非凡；他單刀赴會，不露懼色……他戎馬一生，忠義一生，當麥城失利之后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死，成了無頭鬼。試想一下如果他受降，榮華富貴享受不盡，榮譽也是滿載而至，天下格局會不會變化呢？可他萬分敬重的大哥劉備對他有如何，也許只有關羽自己知道，而我所能讀出來的是：曹操是十分看重關羽的，并極力想把他招錄麾下。當麥城沒有失守時，劉備完全可以去營救，但他還是為了所謂大局著想，放棄了兄弟。當關羽死后，曹操為他舉行了一個隆重的葬禮，可以說曹操對關羽的器重不亞于劉備，但為何關羽還是選擇劉備，估計就是因為當年的桃園三結義吧，就是因為兄弟情義吧。

　　他忠貞守義，赤誠勇猛，他是義氣的'化身，他是我們心中那個威風凜凜的武神。電影《關云長》講述的就是關羽過五關斬六將的故事，劇中關羽外表剛勁，內心柔情，俠義忠貞，仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進了熒屏，但又似乎少了點三兄弟彼此的信任，也許這就是關羽的遺憾。

　　余秋雨說過這樣一句話，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高，關羽的悲劇，有蘊含多少滄桑的感傷和無盡蒼涼。

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