幼兒園教師讀書(shū)筆記

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的幼兒園教師讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

幼兒園教師讀書(shū)筆記1

　　正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師面對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉 ,一次戶(hù)外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。

　　輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說(shuō)：“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：“他玩好了，都流汗了�！� 琨琨不服氣地說(shuō)：“我沒(méi)玩好，還要玩!” 雨桐說(shuō)：“光你想玩，我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師，有人打架了”其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩�！苯又�我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō)：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?” 這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

　　在對(duì)幼兒施教時(shí)，教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話(huà)少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子，在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí)，往往面無(wú)懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語(yǔ)豐富�？梢�(jiàn)，爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差，他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ)，對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來(lái)代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵，可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的，多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵，從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。

　　(二) 在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高

　　前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái)，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō)，你把我的衣服弄濕了。”健健站在一邊說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)，又不是故意的�！毙�嵐邊哭邊說(shuō)：“你看見(jiàn)了，是邊笑邊弄的!”這時(shí)，瀲瀲走過(guò)來(lái)了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō)：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走，咱們?nèi)コ燥埌��！崩蠋熆吹竭@一情景，沒(méi)有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

幼兒園教師讀書(shū)筆記2

　　小班的家長(zhǎng)送孩子入園時(shí)，家長(zhǎng)常常以自己的意愿為孩子找位置，拿玩具。家長(zhǎng)愛(ài)孩子，我們都能理解，但愛(ài)孩子，要有度，過(guò)分包辦，會(huì)讓孩子喪失學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，適時(shí)放手，孩子才會(huì)成長(zhǎng)。

　　選位置。孩子有自己的主意，他會(huì)選擇自己喜歡的位置，而不是家長(zhǎng)認(rèn)為好的位置幼兒園讀書(shū)筆記摘抄3篇幼兒園讀書(shū)筆記摘抄3篇。

　　拿玩具。孩子沒(méi)有玩具時(shí)，他會(huì)和同伴去交流，可以從同伴那里得到玩具。孩子很聰明，如果從同伴那里得不到，他會(huì)想另一個(gè)辦法，到玩具架去拿其他的玩具，同樣玩得很高興。在孩子拿玩具這一行為中，他學(xué)會(huì)了人際交往，學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題

　　也有不會(huì)解決問(wèn)題的孩子，一類(lèi)孩子沒(méi)有玩具就搶?zhuān)�這時(shí)需要老師介入，教給孩子與別人正確交流的方式，請(qǐng)給我一個(gè)玩具，好嗎?我們一起玩好嗎?如果別人不同意，我們還可以選擇去拿其他玩具，孩子遇到困難，遇到挫折也是一種成長(zhǎng)。另一類(lèi)孩子，沒(méi)有玩具就不玩，不去拿，也不去交流幼兒園讀書(shū)筆記摘抄3篇讀后感。這時(shí)老師會(huì)引導(dǎo)孩子去玩，還會(huì)為這類(lèi)孩子安排一些活潑的孩子在身邊，幫助他們成長(zhǎng)。

　　找位置，拿玩具，在家長(zhǎng)覺(jué)得為孩子做了沒(méi)什么，但卻關(guān)乎孩子的自主性，社會(huì)交往能力，解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。所以，親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友，如果愛(ài)孩子，就請(qǐng)你放手。

幼兒園教師讀書(shū)筆記3

　　小時(shí)候讀<<丑小鴨>>從沒(méi)有覺(jué)得它有多大的意思,現(xiàn)在讀來(lái)卻感觸很深,一只從出身就被別人欺負(fù)嘲笑的小鴨,就因?yàn)樗�長(zhǎng)的丑,可是它從不自暴自棄,一路跌跌撞撞,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,終于變成了一只美麗的白天鵝.

　　其實(shí)丑小鴨的成長(zhǎng)過(guò)程應(yīng)該可以成為我們的借鏡,我想我們應(yīng)該象它那樣勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),決不向它低頭,努力超越自己,外表的美和丑不是我們所能決定的,我們能改變的有很多啊,心靈美.語(yǔ)言美.品德美.行為美等,難道我們擁有了這一切還會(huì)去在乎什么外表嗎?多一些開(kāi)心少一些愚蠢的煩惱,我們都可以變成美麗的白天鵝.

幼兒園教師讀書(shū)筆記4

　　近日，我讀了《塑造教師》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

　　《塑造教師》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師幼交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了幼兒的感受，又一次站在幼兒的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

　　這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)幼兒的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)幼兒真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你伸出一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的幼兒其他方面的優(yōu)點(diǎn)”。

　　作為新教師的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著幼兒的成功與失敗，表?yè)P(yáng)幼兒還是批評(píng)幼兒，促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

幼兒園教師讀書(shū)筆記5

　　我作為一名幼兒園的教師，經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間，時(shí)常感到無(wú)比的幸福和快樂(lè)，那些幸福和快樂(lè)是孩子們給予的。成功固然很重要，但它卻不能代替快樂(lè)。一個(gè)不快樂(lè)的人，一個(gè)缺少面對(duì)人生沒(méi)有樂(lè)觀(guān)態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國(guó)一位兒童教育工作者盧勤說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)是一種體驗(yàn)，體驗(yàn)是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗(yàn)快樂(lè)，成為一個(gè)樂(lè)觀(guān)主義者，比成功更重要。”作為孩子們的老師和朋友，讓我們走進(jìn)他們的世界，和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、感受快樂(lè)吧！

　　在孩子們的眼中，世界是多姿多彩的，在孩子們的世界中充滿(mǎn)著驚喜，充滿(mǎn)著樂(lè)趣，充滿(mǎn)著很多。如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè)趣和意外，就會(huì)讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們?cè)趹?hù)外散步時(shí)，他們會(huì)數(shù)著彩磚跳格子，往往數(shù)著數(shù)著就亂了套，最后哈哈笑成團(tuán)再重新開(kāi)始數(shù)；他們會(huì)歪歪扭扭、樂(lè)此不疲的走在彩色的車(chē)輪上轉(zhuǎn)圈；也許對(duì)于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的事，可是看著孩子們的燦爛的笑臉，你就會(huì)明白他們樂(lè)此不疲的原因了。

　　今天我和孩子們?cè)谠诓莸厣闲菹�時(shí)，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)：這里有一個(gè)大蟲(chóng)子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話(huà)題，大家趴在草地上，有的用手，有的拿著揀到的樹(shù)枝，都一個(gè)勁地在草地下面找呀找：“哈哈，快來(lái)看，我找到了一個(gè)東西啦。”仔細(xì)擦干凈泥土一看：哎呀，原來(lái)是一塊小石頭。一下子就瀉了氣。“沒(méi)關(guān)系，我再找�！倍�冬嘟著嘴，氣呼呼的樣子到現(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)草地混找之后，孩子們雖然小手都臟了，可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了：幾個(gè)壞積木、幾個(gè)蝸牛殼，還有一些死掉干了的小蟲(chóng)子，連草根都被拔了幾根……也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)最珍貴的兩個(gè)字：快樂(lè)。

　　讓孩子們讓他們從現(xiàn)在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè)的小天使，感受到生活的樂(lè)趣，感受到人生的快樂(lè)。在孩子們的世界中快樂(lè)無(wú)處不在，無(wú)所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂(lè)的事吧。讓孩子在受教育的過(guò)程中，不僅能充分體驗(yàn)到思考的快樂(lè)，求知的快樂(lè)，創(chuàng)造的快樂(lè)，成功的快樂(lè)，而且還要充分體驗(yàn)到來(lái)自純真友誼的快樂(lè)，來(lái)自集體溫暖的快樂(lè)，來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè)，來(lái)自樂(lè)觀(guān)的天性被縱情釋放的快樂(lè)……

　　快樂(lè)是有多種多樣，我們每個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂(lè)，有的人聽(tīng)到一句贊美的話(huà)就感到快樂(lè)，有的人得到一件美麗的衣裳感到非�？鞓�(lè)，而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂(lè)。我個(gè)人認(rèn)為：快樂(lè)應(yīng)該是愉悅的，甜美的，放松的。

幼兒園教師讀書(shū)筆記6

　　今天看了《你很特別》這篇文章，我在想，什么才叫特別呢？特別的定義是怎么樣的'呢？我特別嗎？班上的孩子，他們誰(shuí)是特別的呢？聰明漂亮的叫特別，還是聰明有才的叫特別？走在下班的路上我不斷的在尋找這個(gè)所謂的“特別”。

　　作為一名幼兒園教師，面對(duì)的是一群天真可愛(ài)的小天使，我能對(duì)誰(shuí)有“特別”嗎？當(dāng)我以一個(gè)教育者的身份面對(duì)班中的三十幾位孩子時(shí)，她（他）們?cè)谖颐媲岸际悄敲刺貏e的、獨(dú)一無(wú)二的、是我要用愛(ài)心呵護(hù)的。如果我對(duì)這個(gè)“特別”太過(guò)于注重，后果會(huì)是怎么樣的，孩子們幼小的心靈會(huì)在步入社會(huì)的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個(gè)“特別”意味著，老師對(duì)漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對(duì)剩下的那些幼兒貼灰星星。沒(méi)有了公平，沒(méi)有了平等，對(duì)偶爾做錯(cuò)事，偶爾調(diào)皮的孩子給了一個(gè)否定，沒(méi)有了翻身的機(jī)會(huì)，這樣的教育還有意義嗎？

　　同樣很多家長(zhǎng)，為了在老師地方給自己的孩子搞一個(gè)“特別”千方百計(jì)的去討好老師、取悅老師，希望老師給自家的寶貝多點(diǎn)的“特別”，這樣的行為有意義嗎？老師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴(yán)格的對(duì)孩子，是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)還要什么特別呢？我們也希望家長(zhǎng)們更不要用“特別”看每一位老師，因?yàn)槊恳晃焕蠋煻加凶约旱奶亻L(zhǎng)，自己的個(gè)性，那是獨(dú)一無(wú)二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說(shuō)：寶貝們，無(wú)論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是特別的，不需要任何理由、任何條件。

　　這個(gè)特別無(wú)意的讓我感到社會(huì)上存在的太多的有色眼鏡，也就是書(shū)里說(shuō)的“特別”。就因?yàn)橛羞@個(gè)特別，讓很多和睦離我們遠(yuǎn)去，讓許多人開(kāi)始逃避，失去信心。不管是對(duì)待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度，保護(hù)好孩子的幼小的心靈，保護(hù)好成人的自尊。無(wú)論是大人還是孩子，拋去別人會(huì)怎么看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn)，那些來(lái)自別人給出的記號(hào)有什么意義嗎？你就是你，做你自己就好。即使你再普通，你也永遠(yuǎn)是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅(jiān)強(qiáng)，那么別人給你貼灰點(diǎn)也好，星星也罷，都不能左右得到你。

　　如果一個(gè)人的思想跟行為變得隨波逐流是非�？杀�的，俗話(huà)說(shuō)“知人者智，自知?jiǎng)t明”說(shuō)明正確的，客觀(guān)的看待自己是一門(mén)藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價(jià)值。

幼兒園教師讀書(shū)筆記7

　　讀書(shū)筆記人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū)，要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭，you(有)著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境，他們性格特點(diǎn)不同，發(fā)展水平不同，存在明顯個(gè)體差異。作為教師，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異，捕捉幼兒的閃光點(diǎn)，利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。

　　我們班有一位叫趙天裕的小朋友，第一天來(lái)班上時(shí)，他一直拉著奶奶的手不放，戀戀不舍地說(shuō)："奶奶，早點(diǎn)接我，早點(diǎn)接我。"在我的勸說(shuō)下，趙天裕滿(mǎn)眼含淚地松開(kāi)奶奶的手。趙天裕的奶奶在臨走前，悄悄地對(duì)我說(shuō)："天裕的鼻子不好，要靠嘴來(lái)呼吸，吃飯時(shí)要用嘴一邊呼吸一邊吃，這樣吃飯的速度就較慢，他害怕老師批評(píng)、指責(zé)他，所以一直都不愛(ài)上幼兒園，聽(tīng)了zhe(這)些話(huà)，我開(kāi)始留心注意趙天裕。在活動(dòng)區(qū)游戲時(shí)，趙天裕靜靜de(地)坐在椅子上，于是我走過(guò)去，輕輕問(wèn)她："天裕，你喜歡玩什么?"他說(shuō)："我喜歡看書(shū)。""老師和你一起看好嗎?"天裕高興得點(diǎn)點(diǎn)頭，于是我和他一qi(起)看起書(shū)來(lái)，開(kāi)始是我講，講著講著，他也不由自主的講起來(lái)，我高興地說(shuō)："天裕，你好棒呀!能自己看書(shū)講故事，你愿意把故事講給小朋友聽(tīng)嗎?""愿意"，于是我叫了好些小朋友來(lái)聽(tīng)天裕講故事，他很高興，講得也更起勁了。

　　午餐時(shí)，因?yàn)樗�奶奶說(shuō)他不會(huì)自己吃飯,我特意說(shuō):"天裕我來(lái)喂你,馬阿姨特意幫他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起來(lái).徐欣琰小朋友看到了這情景說(shuō):"寶寶哭了，不好看啦!寶寶笑了,大家才喜歡!"其他小朋友也跟著yi(一)起說(shuō):趙天裕不要哭,吃飯吧.在大家的幫助下,趙天裕終于肯吃飯了.盡管他是最后一個(gè)吃完飯,但是我鼓勵(lì)他要多吃一點(diǎn)才能

　　長(zhǎng)得高長(zhǎng)得大,他聽(tīng)了我的話(huà)點(diǎn)了點(diǎn)頭.

　　第二天，趙天裕和奶奶一早就來(lái)到幼兒園，奶奶手里還拿著幾本書(shū)，他對(duì)我說(shuō)："陸老師，太謝謝你們了，天裕以前不愿意上幼兒園，可今天一早說(shuō)，奶奶，我要上幼兒園，快，咱們別遲到了，我要講故事給小朋友們聽(tīng)呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著天裕奶奶高興的樣子，我也會(huì)心地笑了。這一切對(duì)于一位幼兒教師來(lái)說(shuō)，雖是一件很平常的小事，但對(duì)于家長(zhǎng)和孩子來(lái)說(shuō)，卻是多么重要。

　　通過(guò)這件事，我深深體會(huì)到，孩子們都有一顆敏感而細(xì)膩的心靈，教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點(diǎn)，尊重幼兒的興趣，幫助幼兒成功地表現(xiàn)

　　自己，就會(huì)使幼兒獲得心理上的滿(mǎn)足與快樂(lè)，從而促使幼兒健康發(fā)展。

幼兒園教師讀書(shū)筆記8

　　我們幼兒園是一所新園，區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)的開(kāi)展都是我們工作的重點(diǎn)。雖然聽(tīng)過(guò)一些專(zhuān)家講座，在網(wǎng)上了解過(guò)一些相關(guān)的資料，但對(duì)于區(qū)域活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)的有效開(kāi)展還是有種不知從何做起的感覺(jué)。而這本董旭花教授主編的《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動(dòng)指導(dǎo)》一書(shū)真不亞于雪中送炭，讓我一口氣讀完后還是愛(ài)不釋卷，時(shí)不時(shí)拿出來(lái)研讀一番。書(shū)中說(shuō)到，學(xué)習(xí)傾向的區(qū)域一般是教師根據(jù)教育目標(biāo)投放材料，目標(biāo)性更強(qiáng)，更具有學(xué)習(xí)和技能練習(xí)的成分，教師通過(guò)控制材料支持或引導(dǎo)幼兒的活動(dòng)。學(xué)習(xí)性區(qū)域相對(duì)來(lái)講比較安靜，有一定的規(guī)則，講究秩序，對(duì)于幼兒的智能和動(dòng)作發(fā)展有益，也有助于幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域是指那些學(xué)習(xí)傾向較突出的區(qū)域，主要有生活操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)等。本書(shū)圍繞教師在開(kāi)展生活操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)這四個(gè)學(xué)習(xí)性區(qū)域最關(guān)心的五大方面，即區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容與關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)、區(qū)域活動(dòng)的一般流程、區(qū)域評(píng)價(jià)的一般要點(diǎn)、問(wèn)題與對(duì)策以及活動(dòng)案例，進(jìn)行了理論結(jié)合大量實(shí)踐案例的闡述。

　　令人欣喜的是，書(shū)中按照每個(gè)區(qū)對(duì)教師關(guān)心的五個(gè)方面都進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和解答，還結(jié)合了很多的案例進(jìn)行說(shuō)明，對(duì)于我們一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，非常具有可操作性，有很強(qiáng)的參考價(jià)值。例如在生活操作區(qū)，書(shū)中指出，活動(dòng)內(nèi)容主要包括生活技能練習(xí)和精細(xì)動(dòng)作發(fā)展兩大類(lèi)。生活技能練習(xí)主要包括疊手絹、穿衣服、擇菜、剝豆子、使用工具、整理學(xué)習(xí)用品等與自己生存、生活相關(guān)的練習(xí)活動(dòng)；精細(xì)動(dòng)作發(fā)展主要包括抓、倒、夾、擰、編織等于手部精細(xì)動(dòng)作發(fā)展密切相關(guān)的活動(dòng)。還例舉了每個(gè)動(dòng)作的練習(xí)可以提供的材料、難易程度，如抓的練習(xí)：由易到難又可以分為五指抓、三指抓、二指抓等。最初幼兒是五指抓，教師可以提供大一些的物品，如乒乓球、核桃，逐步過(guò)渡到小一些的物品，讓幼兒練習(xí)三指抓和二指抓。書(shū)中用表格的形式說(shuō)明了各年齡段的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，讓老師對(duì)幼兒各年齡段的目標(biāo)做到心中有數(shù)。

　　在實(shí)際開(kāi)展班級(jí)的學(xué)習(xí)性區(qū)域游戲時(shí)，我們都會(huì)遇到各種各樣的困惑。而在書(shū)中，對(duì)每一個(gè)區(qū)域都會(huì)有問(wèn)題與對(duì)策的例舉和解答。針對(duì)教師在各個(gè)區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)組織指導(dǎo)方面遇到的問(wèn)題和困惑，分別闡述了應(yīng)對(duì)的具體策略。每個(gè)區(qū)域的問(wèn)題都具有典型性和代表性，應(yīng)對(duì)策略也具體明確，具有一定的實(shí)踐指導(dǎo)性。例如我們都會(huì)遇到孩子對(duì)數(shù)學(xué)游戲不感興趣，怎樣提高幼兒對(duì)數(shù)學(xué)游戲的興趣是我們一線(xiàn)教師比較頭痛的問(wèn)題。而書(shū)中對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的解答。書(shū)中還例舉了大量的活動(dòng)案例，對(duì)每個(gè)案例的適合年齡段、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、操作要點(diǎn)都進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。讓我們可以在實(shí)際操作中進(jìn)行參考、借鑒或受到啟發(fā)，選擇適合自己班級(jí)區(qū)域的游戲內(nèi)容和材料。在這本書(shū)的指導(dǎo)和引領(lǐng)下，我對(duì)幼兒園區(qū)域活動(dòng)如何創(chuàng)設(shè)與有效的開(kāi)展有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

幼兒園教師讀書(shū)筆記9

　　幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望，幼兒園是幼兒**常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開(kāi)展環(huán)保教育，從基礎(chǔ)抓起，引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系，幫助他們形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來(lái)世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力，在幼兒**常生活和教學(xué)中，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng)：

　　一、充分利用幼兒園自身的環(huán)境資源

　　幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過(guò)與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)看，創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒**常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導(dǎo)他們?cè)谟^(guān)察中體驗(yàn)綠色帶來(lái)的生機(jī)，從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。

　　二、發(fā)揮家庭、社會(huì)的綜合教育力量

　　環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責(zé)。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量，家長(zhǎng)不能坐井觀(guān)天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎(chǔ)教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去，使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的事物，及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育；帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，享受青青綠草帶來(lái)的清新空氣……然后用談話(huà)的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處，噪音對(duì)周?chē)�環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧?kù)o的環(huán)境，就必須減少?gòu)U氣的排放，減少對(duì)大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過(guò)觀(guān)察、比較，讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。

幼兒園教師讀書(shū)筆記10

　　對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶(hù)外的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

　　“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒(méi)有精英意識(shí)，即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感，很貼合他倡導(dǎo)的白話(huà)文就應(yīng)是“活”的文字。

　　書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

　　對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說(shuō)，五四戶(hù)外“實(shí)是這整個(gè)文化戶(hù)外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶(hù)外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶(hù)外”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷�府的同情和�?duì)戶(hù)外方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

　　另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀(guān)風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》；晚年，又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

　　多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

　　如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

幼兒園教師讀書(shū)筆記11

　　最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。

　　在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

　　訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。

　　訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀(guān)察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)�；蛘吣憔蛻�(yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。

　　訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。

　　訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車(chē)?yán)�叭聲嚇到了，你能夠跟他說(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲，或者說(shuō)：你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

　　訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

幼兒園教師讀書(shū)筆記12

　　讀《理想教師》一文使我感想頗深，從而也使我認(rèn)識(shí)到了成為一名理想教師應(yīng)具備的條件。

　　理想的教師，當(dāng)然要有崇高的理想;要充滿(mǎn)激情和詩(shī)意;要有自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的精神。只有自信才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。在平時(shí)的工作中我也深深體會(huì)到，我們?cè)S多的教師，包括我自己再內(nèi)，正因?yàn)槿鄙僮孕�，所以沒(méi)能使自己的水平發(fā)揮出來(lái)，從而也失去了許多提升自己水平的機(jī)會(huì)。理想的教師，應(yīng)是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。一個(gè)不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是一個(gè)需要合作的社會(huì)。社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣。理想的教師，還是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受孩子喜愛(ài)、尊敬的教師。因?yàn)槲野喽际切氯雸@的孩子，所以在平時(shí)的生活中，我很注意關(guān)心、了解孩子，在這個(gè)過(guò)程中，逐漸縮短了和孩子們的距離，由陌生人變成了知心朋友。我也體會(huì)到，尊重孩子和信任孩子是十分重要的，他們有自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，需要?jiǎng)e人的理解和尊重。要允許孩子在思想感情與行為上表現(xiàn)出應(yīng)有的獨(dú)立性，真誠(chéng)地相信他們，用理解獲得理解，用信任贏得信任。

　　在文中還寫(xiě)到：一個(gè)優(yōu)秀的教育家，應(yīng)該是一個(gè)不斷探索，不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以能夠成功，在很大程度上是因?yàn)樗�是一個(gè)有心人。有心就能成功無(wú)心就不能成功。盡管我們有時(shí)說(shuō)，有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭，但是，畢竟大部分情況是有心栽花花自發(fā)，無(wú)心插柳柳無(wú)蔭。從這段話(huà)中我深刻體會(huì)到，我們教師一定不要把成功建立在不可捉摸的僥幸和偶然上，我們一定要做一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，要做一個(gè)教育上的有心人。

幼兒園教師讀書(shū)筆記13

　　近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

　　《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過(guò)程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級(jí)管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

　　我不由地思考，教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長(zhǎng)�，F(xiàn)在我終于知道了，作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛(ài)，并和你做朋友。

　　平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”，真誠(chéng)地尊重孩子，勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤�！敖逃�是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”，如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿(mǎn)人情味。這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，

　　作者強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的教師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。

　　從事幼教工作四年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表?yè)P(yáng)孩子還是批評(píng)孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。

　　有一句話(huà)說(shuō)得好：“選擇一行，愛(ài)一行”，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的教師，至少我要對(duì)得起這幫孩子！不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。

　　一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿(mǎn)人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

幼兒園教師讀書(shū)筆記14

　　今年我?guī)У氖谴蟀�，為了能更好地做好班�?jí)管理工作，我認(rèn)真閱讀了《幼兒園大班班級(jí)管理》一書(shū)。幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)還有生活常規(guī)活動(dòng)等多種多樣的活動(dòng)。其中的生活常規(guī)活動(dòng)又包括：用餐、就寢、入廁等很多小的細(xì)節(jié)和工作。這些活動(dòng)雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級(jí)的管理工作，讓班級(jí)工作井然有序就顯得尤為重要了。那么，教師在面對(duì)繁瑣而緊張的教育學(xué)活動(dòng)時(shí)，要怎樣做才能二者兼顧呢？看了這本書(shū)后就自己的觀(guān)點(diǎn)談幾點(diǎn)思考：

　　班級(jí)管理是班級(jí)教師通過(guò)組織、計(jì)劃、實(shí)施、調(diào)整等環(huán)節(jié)，把幼兒園的人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息等資源充分運(yùn)用起來(lái)，以便達(dá)到預(yù)定的目的。

　　我們每天都和那些天真、可愛(ài)的孩子們?cè)谝黄�。只要和幼兒打交道，最能打開(kāi)局面的就是“情”，而班級(jí)的管理中，情更應(yīng)是始終貫穿其中的主線(xiàn)。

　　我認(rèn)為對(duì)幼兒要做到：關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、慈愛(ài)。

　　教師與幼兒是幼兒園教育過(guò)程中兩個(gè)最主要的因素。在整個(gè)教育過(guò)程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系，才能有助于開(kāi)發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)其能力；有助于培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系，教師必須要做到“熱愛(ài)”二字。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。”前國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌同志在貫徹幼兒園兩個(gè)法規(guī)座談會(huì)上明確指出“要愛(ài)孩子，不愛(ài)孩子的人不能當(dāng)幼兒教師，這是一個(gè)最基本的條件。”因此，“愛(ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的生長(zhǎng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。首先要主動(dòng)親近幼兒。課上，從教態(tài)到語(yǔ)氣都要十分真摯而親切，使幼兒感受到母愛(ài)般的溫暖，課下，要主動(dòng)接近幼兒，愛(ài)撫幼兒，給他們講故事。其次，要真心體貼幼兒，既要關(guān)心幼兒的教育問(wèn)題，還要注重幼兒的養(yǎng)護(hù)問(wèn)題。從睡眠、起床到用餐、喝水，都要事事關(guān)注，事事細(xì)心，還要隨時(shí)觀(guān)察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，正能夠體現(xiàn)出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài)，要正確引導(dǎo)幼兒，教師要通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，幫助幼兒認(rèn)識(shí)善惡美丑，以科學(xué)的教育思想塑造幼兒美好的心靈。

　　總之，班級(jí)的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細(xì)致的心，洞察一切事，處理好方方面面的關(guān)系，切實(shí)為為幼兒，為家長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、安全、衛(wèi)生、舒適的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。

幼兒園教師讀書(shū)筆記15

　　《解放兒童》這本書(shū)共用三個(gè)篇幅來(lái)闡述作者想要表達(dá)的思想：第一篇：尊崇天性�！坝螒蚴莾和�重要的生活方式”，可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻在不自覺(jué)的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的：為了孩子的安全。游戲當(dāng)中孩子會(huì)全身心地投入游戲的世界，扭打、碰撞，詮釋豐富的肢體語(yǔ)言。老師就會(huì)擔(dān)心孩子別磕著了、碰著了。

　　其實(shí)，老師的擔(dān)心也是源于家長(zhǎng)過(guò)多的呵護(hù)導(dǎo)致老師去限制孩子的游戲，游戲中是讓孩子最容易出狀況的時(shí)候。為了避免不必要的麻煩，老師就會(huì)設(shè)置很多的框框來(lái)要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后，而不能真正的融入角色�！班l(xiāng)下有兒童成長(zhǎng)的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的，是童話(huà)滋生的原野，是夢(mèng)想飛翔的地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎？我來(lái)自農(nóng)村，對(duì)鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚，繁星點(diǎn)點(diǎn)，趁著夜色，常與同伴在戶(hù)外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼，享受著扇子傳來(lái)的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。纏著村中的長(zhǎng)者講故事，那是何等的樂(lè)趣。鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困，但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個(gè)美麗值得回憶的童年，培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子，物質(zhì)生活非常富有，但缺少自然的滋養(yǎng)，缺少玩伴。

　　天冷了不能進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)擔(dān)心孩子著涼，天熱了戶(hù)外活動(dòng)溫度過(guò)高會(huì)中暑，還會(huì)有蚊蟲(chóng)叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時(shí)間是少之又少。和家長(zhǎng)交流中經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)說(shuō)：孩子吃飯要哄著吃、跑著喂；經(jīng)常會(huì)在課堂上看到孩子在手工活動(dòng)中說(shuō)“老師我不會(huì)，你來(lái)幫我”；放學(xué)后家長(zhǎng)看到孩子衣服臟了就會(huì)說(shuō)下次小心點(diǎn)，別再把衣服弄臟了等等。

　　我們不能把孩子當(dāng)做籠中的小鳥(niǎo)，畢竟圈養(yǎng)的鳥(niǎo)兒是不能成大器的。

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