《伊莎多拉.鄧肯自傳》讀后感

　　認真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的《伊莎多拉.鄧肯自傳》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　本周將《伊莎多拉。鄧肯自傳》讀完，想到了林語堂的評論“這本書直率得讓人發(fā)指”。一直都被作者那種堅持不懈地追求夢想，追求自由的精神所鼓舞。

　　一、母親給予她良好的音樂教育，培養(yǎng)了她的舞蹈志趣、良好的品格。

　　1877年5月26日，鄧肯出生于圣弗朗西斯科。她出生時，父母已經(jīng)離婚了，上有兩個哥哥和一個姐姐。在這樣的單親家庭，小時候的她生活貧寒，經(jīng)常搬家。“母親沒錢為我們請仆人或家庭教師，也正因為如此，我才得以自由自在的成長。”P2母親是音樂教師，從小就給予她良好的音樂教育，培養(yǎng)了她的舞蹈志趣。“因為正是這無拘無束的童年生活，使我有了舞蹈創(chuàng)作的靈感，有了對自由的表達”。P3鄧肯6歲就能教小伙伴跳舞，并表現(xiàn)出對僵化、刻板的古典芭蕾的反感，她立志把自己的舞蹈建立在自然的節(jié)奏和動作之上，去解釋和表演音樂家的作品。她不屑于為生活而去跳低級的商業(yè)化舞蹈。

　　二、為了理想信念，忍受苦難、堅持不懈地追求；富有冒險精神，堅強勇敢。

　　她是一名有著高貴的愛爾蘭血統(tǒng)的美國人，她的一生都在嘗試著突破某些枷鎖。 “我從來就無法理解，一個人想做成一件事，為什么又不去做。對于自己想做的事，我從不猶豫。”“蔑視那些將生命浪費在等待中的人，這無疑是一種年輕人的殘忍”P5O.21歲時她被迫去英國謀生，在不列顛博物館潛心研究了古希臘藝術(shù)。

　　她從古代雕塑、繪畫中找到了她認為理想的舞蹈表現(xiàn)方式：身著長衫，赤腳，動作酷似樹木搖曳或海浪翻騰。她從古典音樂中汲取靈感，追求“可以通過人體動作神圣地表現(xiàn)人類精神”的舞蹈。她認為：技巧會玷污人體的自然美，動作來源于自我感覺，舞蹈應(yīng)該自始至終都表現(xiàn)生命。因此，她在倫敦的表演，使觀眾耳目為之一新。她像森林女神一樣，薄紗輕衫、赤腳起舞的形象，在整個歐洲受到人們的歡迎。

　　1904、1905、1913年鄧肯數(shù)次訪問俄國，她的表演對舞劇編導(dǎo)M.M。福金和后來的俄羅斯芭蕾舞團經(jīng)理C.П。佳吉列夫都起過較大的影響，震動了俄國藝術(shù)界。鄧肯認為，舞蹈藝術(shù)源于自然人體動作的原動力和來自大自然的波浪運動：海、風(fēng)、地球的運動永遠處在同一的持久的和諧之中。她認為在自然中尋找最美的形體并發(fā)現(xiàn)能表現(xiàn)這些形體內(nèi)在精神的動作，就是舞蹈的任務(wù)。她的`美學(xué)思想可以歸結(jié)為一句話：美即自然。鄧肯認為芭蕾規(guī)范違反萬有引力定律和個人的自然意志，它的每一種姿勢都是一種終止，沒有一種動作、姿態(tài)或節(jié)奏是連續(xù)的或可以發(fā)展的。鄧肯認為一切藝術(shù)的使命在于表現(xiàn)人類最崇高、最美好的理想。舞蹈家的天職就是表現(xiàn)藝術(shù)中最有道德、最健全、最美的事物。鄧肯早期的舞蹈大多表現(xiàn)生之歡樂，抒情題材的作品較多。

　　1913年以后，她的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向悲壯的、英雄的題材——L.van貝多芬、R.瓦格納、Π.И。柴科夫斯基的音樂。這其中有她創(chuàng)作和表演的最著名的作品《馬賽曲》、《斯拉夫進行曲》、《國際歌》、《第六交響曲》（柴科夫斯基作曲）等。1921年，鄧肯應(yīng)邀去蘇聯(lián)辦學(xué)，同時在德國、法國設(shè)有舞蹈學(xué)校。她曾謳歌過蘇聯(lián)十月革命。1922年，她與蘇聯(lián)詩人C.A。葉賽寧結(jié)婚，后又與之分手，到歐洲旅行。1927年9月14日，鄧肯因車禍（法國尼斯）逝世。

　　每一次到人生的最絕境的時候，她總能在夢想藝術(shù)中找到令自己振作的東西。她的一生就是為舞蹈，為整個人類的舞蹈而生。

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