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廉政文章讀后感

時(shí)間:2021-06-16 11:00:37 讀后感 我要投稿

廉政文章讀后感(精選7篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的廉政文章讀后感(精選7篇),希望能夠幫助到大家。

廉政文章讀后感(精選7篇)

  廉政文章讀后感1

  今天,我讀了《小學(xué)生廉潔教育讀本》,它讓我深受啟發(fā)。

  這本書(shū)主要介紹了我們小學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣,但令我印象最深的還是《一定要升起的五星紅旗》這篇文章。它主要講了1992年5月,10歲的梁帆去參加在荷蘭舉行的一次活動(dòng)中,卻沒(méi)看到我們的五星紅旗。她兩次向負(fù)責(zé)人提出請(qǐng)求,幾經(jīng)周折,終于升起了五星紅旗的故事。是什么動(dòng)力使她一直堅(jiān)持下去了呢?是梁帆對(duì)祖國(guó)的尊重,是梁帆那金子般的愛(ài)國(guó)心。

  但當(dāng)今社會(huì)上,能做到這樣的人又有多少呢?不,說(shuō)不定有些人連坦坦蕩蕩做真人都做不到呢!三鹿奶業(yè)帝國(guó)為何轟然倒塌?中學(xué)生李某為何得到法律的嚴(yán)懲?是他們都對(duì)道德和法律缺乏敬畏,使用各種手段,喪失做人最基本的倫理道德。慎記:勿起貪念。

  生活中的秩序可是必不可少,在這,我建議大家讀一讀英雄機(jī)長(zhǎng)和文明乘客的故事,他們正因當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)定,乘客沒(méi)有驚慌,使全機(jī)乘客,工作人員全部逃生。是英雄機(jī)長(zhǎng)救了文明乘客,是文明乘客成就了英雄機(jī)長(zhǎng)。

  廉潔是每個(gè)人都要具備的品德,我們要傳遞廉潔讀本,讓廉潔之花永開(kāi)不敗,讓廉潔之水流遍人間。

  廉政文章讀后感2

  剛讀完這篇《孔繁森廉政故事》后,我的心情十分的激動(dòng),百感交集,一直難以平靜下來(lái)。孔繁森,是一位模范干部,擁有愛(ài)心,收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。但是生活拮據(jù)的他根本沒(méi)有多少錢,于是他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血。1993年,妻子到西藏探親,由于看病,妻子將返程的路費(fèi)花光,向孔繁森要錢,但他他東挪西借還是不夠,最后妻子就自己找熟人借了錢。回到濟(jì)南后,女兒向媽媽要學(xué)錢,妻子一聽(tīng),眼淚刷刷地流了下來(lái)——自己身上剩下的錢,根本不夠,哪里還有錢給女兒交學(xué)費(fèi)!(。)孔繁森每次都將自己的工資用來(lái)給群眾買藥,最后他因車禍犧牲,人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。

  當(dāng)讀到孔繁森每次都將自己的工資用來(lái)給群眾買藥,最后他因車禍犧牲,人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。這句話時(shí),我心想:“孔繁森他給困難群眾買藥時(shí)都是幾百幾千的買,而對(duì)自己卻只有8元6角的費(fèi)用!想想平時(shí)我們見(jiàn)到乞丐連一分都不給,一想到我就十分羞愧,我在心里默默地決定,以后要捐款,我一定要捐得多一點(diǎn),人他們過(guò)得好一點(diǎn)。每當(dāng)讀到收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。但是生活拮據(jù)的他根本沒(méi)有多少錢,于是他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血。這句話時(shí),我心里覺(jué)得十分感動(dòng),因?yàn)榭追鄙B孤兒都收留,換做別人一定不理他們,想一想現(xiàn)在社會(huì)上的孤兒院有多少所,如果那些父母還有情親的話,就不會(huì)把孩子放在孤兒院里,就不會(huì)使他們(她們)一直得不到平常孩子的快樂(lè)。如果每個(gè)人都能收養(yǎng)一個(gè)孩子,那世間的孤兒就會(huì)少一個(gè)。想想孔繁森的生活是都么的拮據(jù),省吃儉用,再想想現(xiàn)在社會(huì)上貪官的風(fēng)流日子,如果每一個(gè)官都能像孔繁森那樣清正廉潔一塵不染兩袖清風(fēng)那該有多好啊!我們長(zhǎng)大后一定要當(dāng)孔繁榮一樣清正廉潔一塵不染兩袖清風(fēng)的好官吧!

  廉政文章讀后感3

  黨的十七屆四中全會(huì)《決定》指出:“堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)”,要“培養(yǎng)大批年輕干部,健全干部管理制度”。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》提出了52個(gè)不準(zhǔn),所涉及的無(wú)一不是生活中的小事,行動(dòng)的目的———名利,無(wú)一不是身外之物。今天的大學(xué)生,明天的年輕干部,是祖國(guó)的棟梁,未來(lái)的希望,社會(huì)的精英,肩負(fù)著中華民族復(fù)興的大任,這就要求要不斷提升自身素質(zhì),特別要培養(yǎng)“大氣”的素養(yǎng)。

  大氣就是氣度,是開(kāi)闊的眼界、開(kāi)闊的思路、開(kāi)闊的胸襟。古人云:“富貴家不肯從寬,必遭橫禍;聰明人不肯學(xué)厚,必夭天年。”看人也是如此:“觀富貴之人,當(dāng)觀其氣概,如溫厚平和者,則其榮必久,而其后必昌;觀貧賤之人,當(dāng)觀其度量,如寬宏坦蕩者,則其福必臻,而其家必裕。”

  國(guó)家的內(nèi)亂,單位的內(nèi)耗,都是社會(huì)進(jìn)步、事業(yè)興旺、單位高效的最大敵人,不大氣、不大度是主要根源。

  生活中許多人之所以終生庸碌無(wú)為,不是因?yàn)闆](méi)有聰明的大腦,而是因?yàn)樗麄儗⑺械男闹呛土α慷加玫搅穗u毛蒜皮的小事上,為一句話、一個(gè)臉色、一個(gè)動(dòng)作、一支煙、一杯酒、一塊錢等而斤斤計(jì)較,整天一門(mén)心思只想自己。工作中喜歡逞強(qiáng)斗狠,為一個(gè)職位、一個(gè)用人、一點(diǎn)蠅頭小利等而明爭(zhēng)暗斗、整天內(nèi)耗。

  人要大氣,才會(huì)更好地與人配合和溝通!“老死不相往來(lái)”只能被遺棄而淪為落后。作為一個(gè)大氣的人要多反省、常總結(jié),只有經(jīng)常總結(jié),才能不斷提高。在事業(yè)上同心、同德、同力;在工作中互幫、互諒、互愛(ài),多看他人的長(zhǎng)處;在生活中多記他人的好處,才能以誠(chéng)相待,化誤解為諒解,變挑剔為寬容;在做事時(shí)換位思考,多想他人的難處,光明磊落,不自私、不猜疑、不嫉妒,只有這樣我們的家庭、單位、社會(huì)才會(huì)和諧昌盛。

  作為未就業(yè)的大學(xué)生更要學(xué)仁人志士:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”; 在參加工作后要學(xué)偉人:“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”;在權(quán)利的運(yùn)用中要學(xué)古人:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;在家庭中要做到:“融得性情上的偏私,消得家庭中的嫌隙”;在順境中要居安思危做到:“處富貴之時(shí),能知貧賤的痛癢,值少壯之日,善念衰老的辛酸”;在逆境中要記住“天薄我以福,吾厚吾德以迓之,天勞我以形,吾逸吾心以補(bǔ)之,天危我以遇,吾享吾道以通之,天苦我以境,吾樂(lè)吾神以暢之”;在待人時(shí)要做到:“靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非。律己宜帶秋風(fēng),處世須帶春風(fēng)”;在批評(píng)人時(shí)要想到:“攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人以善毋太過(guò),當(dāng)使其可從”;在與人交流中要記住:“我不同意你說(shuō)的話,但我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”的大氣,我們還沒(méi)有走出校門(mén),人生之路還沒(méi)有完全開(kāi)始,只有這樣“提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得開(kāi)”,才能達(dá)到“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的人生境界,只有樹(shù)立“雙贏”的思維,生活才會(huì)少一些雞毛蒜皮、明爭(zhēng)暗斗,少一些圓滑世故、玩世不恭,才會(huì)把寶貴的時(shí)間用于發(fā)展自己,提升自己,為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。

  廉政文章讀后感4

  《廉政教育讀本》共分五個(gè)部分,即諄諄教導(dǎo)、勤廉風(fēng)范、案例警示、廉文薦讀和黨紀(jì)條規(guī);通讀下來(lái),學(xué)習(xí)與思考的強(qiáng)烈碰撞,黨紀(jì)與案例的深刻警醒,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大責(zé)任;歸納起來(lái),大多與廉潔自律有關(guān);作為一名共產(chǎn)黨員,廉潔自律是基本要求,是基本形象,是基本責(zé)任,每一名共產(chǎn)黨員必須牢記與踐行的.;本來(lái)廉潔自律不應(yīng)成為我們今天討論的議題,然而一些現(xiàn)象使我們不得不有所警覺(jué)、有所認(rèn)識(shí)、有所思考,有這么幾種現(xiàn)象:

  (1)所謂的成績(jī)、對(duì)上對(duì)下有個(gè)交代,沾沾自喜,成為搽臉的粉,一涂了之;最終落了晚節(jié)不保、家散人離的悲慘結(jié)局。

  (2)廉潔自律成為別人瓦上的霜。“自掃門(mén)前雪,不管他人瓦上霜”、“誰(shuí)害病誰(shuí)吃藥”、“事不關(guān)己高高掛起”,我們有些同志就有這樣的消極心態(tài);雖然對(duì)自己要求很嚴(yán),工作生活各方面也能廉潔自律,但就是不愿意也不敢拿起批評(píng)的武器,幫助同志,提醒同志,除惡揚(yáng)善;也許拉拉袖子、敲敲邊鼓、加強(qiáng)監(jiān)督就能使其警醒的人,卻一步一步走向了深淵,走到了人民的對(duì)立面,成了人民的罪犯。

  (3)廉潔自律成為表面文章。大會(huì)小會(huì)都在講廉潔自律,有的人臺(tái)上頭頭是道,臺(tái)下伸手亂要,最終是東窗事發(fā),鋃鐺入獄;表面文章或表里不一,終究輸?shù)煤軕K;這種例子不勝枚舉。有一些單位,從領(lǐng)導(dǎo)到部屬,只是走走過(guò)場(chǎng),用廉政文件輪番轟炸,文件要求雖然具體,但是落實(shí)沒(méi)有到位,監(jiān)管也沒(méi)有效果;不但風(fēng)氣壞了,黨組織的威信也受到了損害;脫離群眾不說(shuō),害人害己!

  (4)廉潔自律成為一些人的面具。我們共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,每一名黨員干部多少都有一點(diǎn)權(quán)利,絕大部分的同志能行使人民賦予的權(quán)利,為人民做事情,謀利益,清正廉潔,為人民服務(wù);理所當(dāng)然,受到人民的贊揚(yáng);但是,仍有那么一小部分的人,忘記了自己是人民的公仆,打著自己的小算盤(pán),中飽私囊,人前是人,人后就是鬼;共產(chǎn)黨人廉潔自律的清新形象,被這些人用作自己的面具,一旦揭去他們的面具,必然受到法律的嚴(yán)懲。

  總之,讀書(shū)思廉,再談廉潔自律,非常必要,也是形勢(shì)之需要;因?yàn)榱疂嵶月傻狞h員干部隊(duì)伍是踐行我黨宗旨的基石,是人民群眾的期盼,是建設(shè)偉大祖國(guó)的中堅(jiān)力量。從我做起,從小事做起,從本職崗位做起;堅(jiān)持多讀書(shū)讀好書(shū),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺(jué)遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員!

  廉政文章讀后感5

  大家都知道大禹治水的故,特別是他為了治水而三過(guò)家門(mén)不入的傳說(shuō),更是在中華大地廣為流傳,可謂家喻戶曉婦孺皆知。可是禹王曾下過(guò)中國(guó)歷史上的第一道戒酒令,而且這一道戒酒令與廉政有關(guān),恐怕也是中國(guó)歷史上的第一道廉政令,這就沒(méi)有多少人知道了。

  故事是這樣的,大禹有一個(gè)女兒名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然聞到一股奇香,她尋香便找到了一個(gè)叫儀狄的家里。原來(lái)儀狄是釀酒的,他釀出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到渾身舒暢,便把儀狄請(qǐng)到了王宮里去釀酒,說(shuō)是等她爹大禹回來(lái)好喝。儀狄釀的酒好,王宮里的人沒(méi)一個(gè)不想喝的,有些人趁大禹不在,便經(jīng)常飲酒作樂(lè),自然這樣一來(lái)就耽誤了辦事。后來(lái),大禹治理了九條大河回來(lái),游春就立即將美酒獻(xiàn)給大禹喝,大禹喝后也覺(jué)得味道好極了,便連喝了幾碗,于是大醉。一醉就兩天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。于是,他把大臣們召集起來(lái)說(shuō):“酒雖好喝,但難免誤事。”還斷言:“后世必有以酒亡其國(guó)者!”于是下了一道戒酒令,不準(zhǔn)人們?cè)籴劸啤嬀啤?可是,儀狄還是偷偷釀酒,并一代一代傳了下來(lái)。到了商紂王時(shí)代,這個(gè)暴君為了飲酒作樂(lè),專門(mén)把儀狄的傳人召進(jìn)王宮大量釀酒,把酒裝到花園的大池里,把肉掛在樹(shù)枝上,“酒池肉林”,最后亡了國(guó)。后人通過(guò)歷史故事總結(jié)出這樣一句帶有真理性質(zhì)的名言:“禹王戒酒傳天下,紂王酗酒失天下。”

  這個(gè)歷史故事對(duì)我們是很有啟迪意義的。美酒、美味、美色味道好極了但凡是人誰(shuí)能不喜歡,何罪之有?在這個(gè)世界上生來(lái)就抗拒美好東西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是當(dāng)美好的東西成為了一種誘惑的時(shí)候,人們面對(duì)誘惑就各有不同了。比如,誘惑在大禹這樣的人面前馬上就變成了一座警鐘,立刻讓他聯(lián)想到“亡國(guó)”的大事上去了;而在商紂王那里,誘惑就成了一把利劍,一讓他亡了國(guó),二要了他的命。 歷史之鑒使人警醒,雖歷經(jīng)上下五千年其教訓(xùn)對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),猶在眼前。

  廉政文章讀后感6

  車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò):“德行告訴人們,反抗誘惑吧,那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出更高尚的行為來(lái)。”擺脫誘惑,意味著擁有更廣闊的視野,用輕盈的腳步去追逐心中的夢(mèng)想。

  《清正廉潔》正是這樣一本能夠清洗心靈、擺脫誘惑的好書(shū),它從傳統(tǒng)文化的角度,對(duì)美德和人格修養(yǎng)的各個(gè)方面作出了形象生動(dòng)的闡釋,以一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的關(guān)于清正廉潔的故事,向人們描述了什么是清正廉潔。通過(guò)對(duì)此書(shū)的研讀,我對(duì)做好廉政工作有以下感悟:

  作為一名在高速公路工作的稽查人員,更要很好地踐行清正廉潔。首先要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。自重、自律、自醒,排除非份之想,常懷律己之心,始終保持一身浩然正氣。二要耐得住清貧,堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明,特別要慎重交友,尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽(yù)。三是要樹(shù)立良好形象,以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴,切實(shí)規(guī)范自己的言行,不該去的地方不去,不該沾的東西不沾,不該做的事情不做,以良好的形象取信于人。四是要在工作創(chuàng)新上率先垂范,切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式,積極探索稽查工作新模式和新方法。

  學(xué)習(xí)是每個(gè)人的必修課,只有不斷學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,只有提高了自身素質(zhì)和能力才能做到堅(jiān)持從大局出發(fā),堅(jiān)持單位利益至高無(wú)尚的大局意識(shí)。我要向身邊的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí),向“十佳”學(xué)習(xí),嚴(yán)格自律,立足本職,求真務(wù)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真做好自己的工作,展現(xiàn)出一名稽查人員應(yīng)有的精神風(fēng)貌,真心實(shí)意為青銀的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)要在生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,向低標(biāo)準(zhǔn)看齊,做到不盲目攀比、不奢侈浪費(fèi),永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),自覺(jué)抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。

  廉政建設(shè)不是獨(dú)立的,是與我們的各項(xiàng)工作相輔相成、相互促進(jìn)的。廉政工作是一項(xiàng)常抓不懈的工作,涉及每個(gè)人的前途。收費(fèi)員天天與金錢打交道,這就要求我們經(jīng)常開(kāi)展廉政教育,做到警鐘長(zhǎng)鳴,讓大家充分理解廉政建設(shè)的重要意義,不拿不義之財(cái),不貪不沾,人人做到潔身自好。通過(guò)廉政文化建設(shè),使每名職工知道什么能做,什么不能做,什么是底線、高壓線不能觸碰。作為高速公路的一名稽查人員,我更加明白自己的職責(zé)所在,從自我做起,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,干好本職工作,做一名清正廉潔、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀稽查員。

  廉政文章讀后感7

  關(guān)于廉潔這個(gè)詞可能大家都不是很熟悉,下面給大家講個(gè)關(guān)于廉潔的故事吧:

  只要一說(shuō)起中國(guó)歷史上的清官,都會(huì)想到北宋時(shí)期的包拯。包拯生活的年代離現(xiàn)代幾千年,而今天的中國(guó)人依然懷念著他,依然到處流傳著有關(guān)他的故事。

  可想而知,他清政到什么程度了,因?yàn)槿罕姷难劬κ茄┝恋摹?/p>

  清心為治本,直到是身謀。

  秀干終成棟,精鋼不做鉤。

  倉(cāng)充雀鼠喜,草盡狐兔悲。

  史冊(cè)有遺訓(xùn),無(wú)遺來(lái)者羞。

  這是包拯年輕時(shí)“金榜題名”,在開(kāi)始走上為官之路的時(shí)候?qū)懙模砻髁怂闹鞠颍R終前立下遺囑:子孫后代有為官而貪贓枉法者,死后不準(zhǔn)埋入包氏墓區(qū),不承認(rèn)其為自己的后代。讀到這里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再臨死之前還在告誡自己的子孫守法真是太偉大了。

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