草從對岸來吳安臣讀后感
因為文字，我認識了吳安臣，也因為彼此同樣對文字的喜愛，我對他開始有了一些了解。去年的夏天，從安臣的博客上得知他要出一本集子，到了秋天，一個陽光燦爛的日子，我就如愿收到了他從遙遠的昆明寄來的散文集《草從對岸來》。
打開包裹，一下子就被那帶著生命氣息的書名深深吸引。手捧還在散發著油墨味兒的書本，仔細閱讀其中的文字，在我意念的前方，似乎有大片的青草在陽光下耀動青春的光華，恍如生命的執著在經歷困苦生活的歷練，頑強地昂著頭走過歲月的風風雨雨，作者心靈深處的矛盾，現實與理想的沖突，以及對苦難生活的再現與觸摸，讓人隱隱地感到內心的疼痛與不安。
有好多次，我放下書本一個人靜靜沉思，對于大多數人來說，童年留下的多是人生甜蜜的記憶，然而對于安臣而言，苦難的生活就像揮之不去的夢魘一樣伴隨他的左右，如影隨行。安臣出生于山東，很小的時候父母離異，生命的來臨確定勾勒出他恍若浮萍的少年人生。他把自己比做一顆遷徙的樹，跟著母親從山東到云南的姥姥家，母親為了度日帶著他到處干活糊口，后來又隨繼父遷徙到河南，從此，河南與云南就像兩朵無法融入到一片天地中的云彩，在他人生的天空中漂浮不定，糾結不清，而山東，也成為他一生都難以割裂的牽掛和無法卸載的內心負重。
通讀《草從對岸來》，讓人感知到的，是作者內心的溫柔與外部冷硬環境的碰撞，不可避免地存在著錯位與失衡，從那些真情而飽滿的文字中，我們觸摸到作者堅韌而頑強的生命脈息，真誠、真切和感人。具體而言，安臣的散文呈現著這樣的幾個特色：一是在寫作中自覺地追求和守護著文學性的純粹；二是能以小見大，以微見博，以普通人的視覺觀照生活，在立足于親性之愛的同時彰顯人性大愛的發掘；三是他的散文作品在抒寫大自然的山川、河流的同時，不忘對人生價值的思考與靈魂的追問。
一篇散文作品的優劣，取決于其存在的文學成分。所謂文學性，“是運用形象的語言、精巧的結構，也可以適當運用曲折的情節，并采用各種文學藝術手法反映社會上的人物和事件。”《草從對岸來》中多篇關于親情的文字，其文學性得到了嫻熟的運用，讀后感《生活的負重與生命的執著——吳安臣散文集草從對岸來讀后感》。如“我追著母親，秋風揚起了紅的、黃的、灰的樹葉，在我的身后輕舞飛揚，脖子后面已經感覺有涼意了，繼父把我的衣領拉著說，別追了，等明年棉花收了，我再帶你回去。我哭泣著等待下一個秋風吹起的時節。”這樣的離別場面不知道在安臣的人生中重復過多少次，他幼小的心靈做夢都想回歸故鄉，渴望那里能給自己些許的溫暖與慰藉。在無望的等待中苦苦煎熬著，糾結而漸痛的生活，讓他對很多人不屑的“微幸福”的渴望，強烈而持久，流轉又徘徊。
生命的高貴就在于人生的理想。人們在追求夢想的路上鼓足了勇氣，但前行的路上，不一定所有的努力都能得到與其付出相應的回報，一家人辛辛苦苦耕種土地，卻連肚子都吃不飽。“我成了名副其實的豆芽菜，要吃沒吃，要穿沒穿，我這棵小樹的外衣像在一個個冬天缺乏保護的石灰一樣，冬肆意的折磨我，在凌厲的北風中我遍體鱗傷。”這是一段讓人一提起來就心酸的往事，安臣卻在他長大成人后去回憶、記錄，翻檢苦痛而灰暗的過去，這是需要付出很大勇氣的。
生活雖苦，但在一個不諳世事的孩子眼里，貧瘠的鄉村生活卻蘊含著無處不在的美麗，無論是河南的棉花地，還是云南的那一道坡，作者都賦予了它們無私的情感和靈魂的精髓，包括一只蟋蟀、一只蟬、一只布谷，自然界的一切越是美麗動人，現實生活越是殘酷虛妄。苦悶、憂傷和疼痛仿佛不期而遇的病灶，悄悄地來，又悄悄地走，一切的一切便在那漫長的等待中滋生出新的希望。在他心靈的深處，常常燃燒著一股強烈的渴望與人性的溫情，陪伴著他度過一個個苦澀的日子。就如他所寫：“沒有蟋蟀的日子尤為漫長，把整個冬天置入一種無聲的空白里，于是我希望蟋蟀趕快出現，夢里依然蕩漾著蟲鳴，柳琴古箏，有流水之韻和琵琶聲的蟋蟀之鳴經常把夢境裝扮得似真似幻。于是蟋蟀的聲音填充了夢里的空白。”
在安臣的文章里，讓人不難發現作者內心的善良和他對于生活的熱愛，他的筆下娓娓道來的，都是一些平凡的人和瑣碎的事，然而往往因為這些具象化的平凡，才能更加完美地體現人性的大愛與大美。母親、繼父、外婆、大妹、舅舅等等，他們都是生活中的小人物，可他們與自己在大城市中見到的“大人物”相比，卻是那樣的真實，那樣的充滿人情味兒。他們的形象牢牢地扎根在安臣的文章中，無論遭遇怎樣的人生境遇，都不會喪失生命的本真與樸實，那些令人感動的喜怒哀樂，讓人真真切切地體會到強烈的生命律動。因此，安臣和他的文章里的人們，對這個世界都有一種難以割舍的愛。
從鄉村到城市，于安臣來說是命運對他的又一次考驗。大學畢業后，他當過六年教師，后又只身一人前往昆明打拼。陌生的城市，匆忙的人流，如何在一個新的環境中安身立命，是他不得不每天面對的問題，像大部分從鄉村步入城市的人們一樣，他勤勤懇懇工作，謹小慎微地做人，希望在城市的某個角落有自己的容身之地。《靜下來》、《城市五題》等篇什中，毫無顧忌地寫出了他在城市生活的心路歷程。“在這個偌大地城市里，我是一個窮人，于是我希望自己精神上富有，我希望自己有一天能把妻子女兒接過來，但是居無定所地輾轉遷徙，我無法給自己的心創造一個寧靜的所在，我只有奔忙。”這樣的情景并不僅僅只限于安臣的生活狀況，在社會的大環境下，好多心懷夢想的人們放棄安穩的生活，義無反顧地來到燈紅酒綠的城市，希望通過辛勤的勞動展開自己夢想的雙翼，然而等待他們的，更多的卻是孤獨與迷茫、艱辛和苦奈。從鄉村到城市，“我的心再也無法靜下來”，這是安臣的'心聲，也是千千萬萬為生活和夢想奔波著的人們的感受。當白天的喧囂漸漸退去，一個人靜靜地呆在屋子里的時候，安臣想起了遠在鄉下的妻子和女兒，想起了曾經和妻子住著漏雨的房子，吃著青菜豆腐的清苦日子，那時的日子雖苦，但內心卻是那樣的寧靜，那樣的溫馨和踏實。其實，幸福原來可以很簡單，簡單得不需要太多的夢想……
安臣的散文總是充盈著對大自然的唯美抒寫，對人生的智性思考。如《山村、古鎮、古道》，文字精短、干練。看似艱辛困苦的日子，因為缺水，曲折盤旋的山路吸干了村人的汗水，然而，古與今的日子正在發生著翻天覆地的變化，生活的蠕變勾勒出另一幅殷實的山村情景；《味覺鄉村》中，鄉村的味道是一種特殊的氣味兒，散發著刻骨銘心的溫暖和激情；《轉身》通過幾件和自己擦肩而過的事情，道出了機遇的偶然和人生的無常，讀來讓人深思。作者對于生活的體悟和對生命的認識，正是值得我們學習和思索的。
有人說，未經苦痛難成人。只有經歷過苦難的人生，才是真正完整的人生；只有經歷了苦難的心靈，才會擁有金子也買不到的財富。這句話或許不一定正確，但卻從另一個方面說明了人生的多舛。對于安臣來說，命運確實讓他承受了太多的磨難，但在他的文字中，卻沒有絲毫的浮躁和迫促，更沒有一星半點兒的報怨和不滿。正是孑然漂泊的生活境遇，才鍛造出了安臣堅強的生活意志和堅韌的生命力。
在此，我真誠的祝福安臣幸福、快樂！
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