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《愛麗爾》讀后感
當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《愛麗爾》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《愛麗爾》讀后感 1
癲狂之于詩人，或許是，腦子里一場絢爛的煙花。
在給友人的信中，美國詩人、作家伍爾芙說：“……接著我的腦子里煙花綻放。我可以肯定地告訴你，瘋癲是一種了不起的經歷，不應對它嗤之以鼻;在瘋癲的熔巖中，我仍能找到許多可供我寫作的東西。那時所有的一切都以它們的最終形式噴薄而出，不像神志正常時那樣，只是滴滴細流。”
伍爾芙一生多次精神崩潰，當煙花漸次熄滅，伍爾夫在口袋里裝滿石頭，步入居家附近的小河，溺斃。
很久以來就有“天才都是瘋子”的說法。或許真的如此。一如弗吉尼亞·伍爾芙，一如西爾維婭·普拉斯。
西爾維婭是另一個伍爾芙。同樣驚才絕艷，同樣被抑郁癥與自毀情結糾纏。
1963年2月11日，倫敦。在我設想的場景中：窗外雨霧彌漫，窗內冷氣侵人。孩子在小臥室內哭泣。西爾維婭用潮濕的毛巾堵住了門縫。她擰開了煤氣。她在書桌前坐下。她慢慢整理詩稿。她把它們放進了一個黑色的彈簧活頁夾。她漸漸昏迷，她恍惚微笑，這次終于要死了吧。
10歲那年她首次嘗試自殺，21歲那年她“又做了一次”，31歲那年她終于成功。
那本詩集就是——《愛麗爾》。它收錄了西爾維婭最后的四十首詩歌，展現了這位美國自白派代表詩人的心路歷程：她對社會、對人群的背離，父親之死對她的影響，她與另一位英國詩人休斯的情感糾葛，她那左沖右突的掙扎和偶爾閃過的希望，她的最后的'疼痛和顫栗的靈魂……
“死亡/是一門藝術，和別的一切一樣/我做得超凡絕俗”(《拉撒路夫人》)。
包慧怡，《愛麗爾》中文版譯者，在譯序中說道：“毋庸諱言，死亡是普拉斯永恒而精純的主題，是她耐心實踐的宗教。”
讀《愛麗爾》，看見許多死亡的意象：
“而我們也曾有一段戀情——我們之間緊繃的線圈，難以拔出的深釘，意識如指環/滑過，在某種疾速之物上閉合，那收縮正同樣地殺死我。”(《捕兔人》)誰是那只兔?誰是那個獵人?當戀情如緊繃的線圈，窒息的愛是否還有出口?
“我如何來到了此地?猶疑不決的罪犯，我光怪陸離地死去——被絞死、餓死、燒死、被鉤子刺死。”(《獄卒》)是什么禁錮了你?西爾維婭。你要這樣反復琢磨思量著，以什么方式了結你的肉身。
“車廂滾滾而過，它們是搖籃。而我，邁出這皮膚/這老繃帶、困倦、舊面孔的皮膚/邁向你，從忘川的漆黑車廂中，純潔如嬰孩。”(《抵達彼岸》)彼岸于你，真的是一種心向往之的召喚嗎?讓你祈求新生。
那些一組組的疊詞，仿佛是，一聲比一聲更高的吶喊，更仿佛是，向著忘川急速的飛奔，一步步，踏在讀詩的人的瞳眸里。
“光失去了可切割的眼珠/該怎么辦，他失去了我/該怎么辦，怎么辦，怎么辦。”(《獄卒》)“你有一個洞穴，那是一劑膏藥。你有一只眼睛，那是一幅圖畫。我的小伙，那是你最后的避難所。你可愿意娶它，娶它，娶它。”(《申請人》)“它的蛇酸嘶嘶作響。它把意志石化。這些是孤絕、徐緩的訛誤/它們殺，殺，殺。”(《榆樹》)“哦姐妹，母親，妻子，甜蜜的忘川是我的生命。我永不，永不，永不回家去!”(《失憶》)
古希臘神話，伊卡洛斯，飛高而死。一定要飛出迷樓。向著太陽，向著光。寧可飛高，寧可摔死。可是，伊卡洛斯，折翼的天使，能否真的飛越迷樓?
煙花綻放天際，瞬間，揮霍所有能量。一地余灰。原來星與月輝映，似這般都付與斷簡殘章。
詩是生命能量的噴薄。冰冷的河水湮滅伍爾芙。幽暗的氣體吞噬西爾維婭。煙花散盡，血液停止奔騰，留下了，一部部燼余錄。
西爾維婭·普拉斯，比煙花更絢爛，比隕星更冷寂。
《愛麗爾》讀后感 2
西爾維婭普拉斯的《愛麗爾》猶如一顆璀璨而又深邃的星，在詩歌的浩瀚星空中閃耀著獨特的光芒。閱讀這本詩集，仿佛踏入了詩人那充滿激情、掙扎與自我探索的內心世界。
詩集中的同名詩作《愛麗爾》給我留下了極為深刻的印象。從開篇那急促的節奏，仿佛能聽到馬蹄的奔騰聲，感受到一種不可遏制的力量在涌動。詩人以一種近乎瘋狂的筆觸描繪著騎馬馳騁的場景，“黑暗中的靜止。/ 然后是無星的黑暗，空無一物。/ 大海的空寂。空無的遼闊。” 這樣的.詩句營造出一種神秘而又宏大的氛圍，讓人不禁思考這背后所隱喻的情感與心境。或許這是詩人對自我靈魂的放逐，在無盡的黑暗與遼闊中去追尋某種超脫與救贖。
普拉斯的詩歌語言極具張力與表現力。她善于運用鮮明的意象，如 “上帝的母獅”“黑眼睛的漿果” 等，這些意象相互交織碰撞，產生出強烈的視覺沖擊和情感共鳴。她將女性的細膩情感與對生命、死亡、自由等宏大命題的思考融合在一起，展現出一種獨特的女性意識。在那個時代，她的詩歌無疑是一種先鋒的吶喊，打破了傳統詩歌的諸多束縛。
閱讀《愛麗爾》的過程，也是一次對自我內心審視的旅程。我們在生活中又何嘗不是常常在光明與黑暗、希望與絕望之間徘徊？詩人的掙扎與抗爭仿佛是一面鏡子，讓我們看到自己內心深處那些被隱藏起來的不安與渴望。她的詩歌提醒我們，即使身處困境，也要像詩中的騎手一樣，勇往直前，去探尋生命的真諦。盡管最終的結局可能是走向那未知的 “白色的 / 上帝的大鍋”，但這一路的追尋本身就是一種意義。
《愛麗爾》讀后感 3
當翻開西爾維婭普拉斯的《愛麗爾》，便被一種強烈的情感漩渦所裹挾，沉浸在詩人構建的獨特精神世界里無法自拔。
普拉斯在詩集中展現出了對女性身份深刻的認知與反思。在她的詩歌里，女性不再是傳統意義上的柔弱形象，而是充滿了力量與叛逆。例如在一些詩作中，她以女性的身體為載體，探討著女性的欲望、創造力以及在社會與家庭中的'地位。她用犀利的筆觸揭示了女性所面臨的壓抑與束縛，同時也表達了對打破這些枷鎖的強烈渴望。這種對女性主義的表達不是簡單的口號式吶喊，而是深入靈魂的剖析，讓讀者真切地感受到那個時代女性內心的痛苦與掙扎。
從藝術風格上來看，《愛麗爾》的詩歌風格多變且富有實驗性。她常常采用跳躍性的思維和破碎的語句，卻能巧妙地將其組合成一個富有深意的整體。這種獨特的創作手法使得詩歌充滿了神秘感，每一次閱讀都像是在解謎，能發現新的感悟與理解。她對韻律和節奏的把握也十分精妙，即使在情感最為濃烈奔放的時候，也能讓詩歌在形式上保持一種內在的和諧與美感。
《愛麗爾》不僅僅是一部詩集，更是詩人西爾維婭普拉斯短暫而絢爛一生的寫照。透過這些詩歌，我們看到了她的才華、她的痛苦、她的愛與恨。她將自己的生命體驗融入到每一個字、每一行詩中，讓詩歌具有了一種震撼人心的力量。讀完這本詩集，我對詩歌的表現力有了新的認識，也對人性、對女性的境遇有了更為深刻的思考。它如同一盞明燈，在文學的道路上照亮了一片獨特的風景，吸引著讀者不斷地去探索、去回味。
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