關于《竹石》的教學設計
關于《竹石》的教學設計
《竹石》教學設計
設計理念：語文課堂要體現開放襟懷，把課外的學習引進課內，使古詩的教學變得充實厚實起來。而且詩人的生平與他詩作蘊涵的精神一脈相承，感悟詩中內涵，學習詩人借物喻人、詠物明志的寫法，達到人文性與工具性的統一。 設計特色：通過多種形式的學習，如竹與石的對話、把自己假想成鄭燮，用情景的創設來加強對文本的體驗。教學過程講究承接、回環，從入課時賞畫到結課時在畫上題詩，前后呼應，渾然一體。
教學準備：
1、課前搜集鄭燮的故事，有關竹的詩句
2、小黑板或課件
一、導入：
1 看圖：圖上有什么？（板書：竹石鄭燮說到詩人，他還有一個比他的名燮更有名的號板橋）
2 你知道鄭板橋的故事嗎？
學生交流，老師適時補充
�。�1）江蘇興化人，揚州八大怪之一
�。�2）寫過難得糊涂（原意是一粥一飯，當思來處不易）
�。�3）早年家貧，中進士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請挽留，板橋當即題詩：烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上做魚竿說他兩袖清風回揚州吟詩作畫去了，表現得十分坦蕩、灑脫）
�。�4）故事：一天，鄭板橋聽說鎮江江心有座焦山，風景優美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩文，讓人耳目一新。
3 鄭板橋人稱詩書畫三絕，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態萬千。留下了許多名畫竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖課件欣賞 今天我們一起來學習他的一首題寫在竹石圖上的詩。師吟詩，生讀讀古詩。
二、學詩
1 學習古詩，我們不僅要讀懂古詩的內容，體會詩人所表達的思想感情，還要領悟學習古詩的方法，以便能夠學習更多的詩，賞析祖國語言文字之美
2 學生說說學古詩的有效方法。
3 學生自瀆，選擇適合自己的學習方式弄懂詩意。合作學習、自我體會均可。
4 反饋：抓住哪些字眼來理解？你認為哪些字詞寫得最傳神？ （咬字極為有力，充分表達了勁竹的剛毅性格）
三、體情
1 合作表演竹與石的對話。
2 詩人喜歡竹子嗎？他是怎樣表達的？再讀古詩，體味詩人寫竹，是寫什么？ （板書：詠物明志） 借物喻人，表明詩人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風浪的氣節。
3 懷著對勁竹、對詩人的敬佩之情朗讀全詩（對讀、指名讀、齊讀）
4 你喜歡竹子嗎？你認為竹子具有哪些品質？ （如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長一步會留下印記；竹不開花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅實的基礎）
四、拓展 花中四君子梅蘭竹菊有竹，歲寒三友竹松梅也有竹。有多少人吟誦過這看似普通的竹子！ 交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩句。 典故：宋代文與可畫竹胸有成竹 詩句：王維《竹里館》獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。 王維《山居秋暝》空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。 蘇軾《於潛僧綠筠軒》可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
李白《慈老竹》里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。
鄭燮《竹》一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。
劉禹錫《庭竹》露滌鉛粉節,風搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜。
五、鞏固
在畫的空白處題寫《竹石》，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩句。
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