湖北省部分重點中學2013—2014學年度高一上學期期末考試語文試卷
湖北省部分重點中學2013—2014學年度高一上學期期末考試
語 文 試 卷
一、語文知識積累（15分，每小題3分）
1、選出下列各項中注音有錯誤的一項（ ）
A．遒勁jìng 遏制è 滿載zài 結怨jié 漫溯sù
B．頹圮pǐ 悄然qiāo 給予jǐ 舌苔tāi 軀殼qiào
C．與會yù 拜謁yè 忤逆wǔ 創傷chuāng 抹殺 mǒ
D．刀俎zǔ 浸漬jìn 租賃lìn 解剖pōu 狗爪zhuǎ
2．下列各項中，書寫全部正確的一項是 （ ）
A．寥廓 笙簫 彳亍 橘子洲 輕歌曼舞
B．文身 凋敝 坐落 捅簍子 一籌莫展
C．干練 歉收 竹竿 綠茵場 低炭生活
D．薈萃 平添 翌年 挖墻角 圖窮匕見
3、選擇正確的一項填在下列各句的空白處（ ）
⑴ 外交部長王毅還回答了 朝核問題的提問。最后就釣魚島問題再度嚴正申明：釣魚島是中國固有領土，中國政府維護主權和領土完整的決心堅定不移。
⑵ 鼓勵，引導，再加上 技巧，她用崇高的師德證明了教育的意義。她是春風化雨，她是暗夜星燈，她是靈魂的守護神。
⑶二戰中，日本軍國主義分子所犯下的 的屠城罪惡至今尚未引起日本政壇極右分子的反省與自責，他們反而無視歷史，變本加厲，在極右的邪路上越走越遠。
⑷ 北京摔嬰案主犯一審被判死刑。主犯韓磊曾在自己的獄中小說《昔我往矣》里寫到：“從小便喜歡結交所謂的社會人，講些江湖 ，也就少不了干些江湖上打架爭勝的勾當。”
A 有關 勾通 駭人聽聞 義氣 B 相關 溝通 聳人聽聞 意氣
C 有關 溝通 駭人聽聞 義氣 D 相關 勾通 聳人聽聞 意氣
4、下列各項中，句子表達句意明確、沒有語病的一項是 （ ）
A 由于媒體的熱炒，讓李某某案一下子成為全社會關注的熱點之一。一審判決結果出來后，“幾家歡喜幾家愁”，但是，對于公眾輿論而言，反思家庭教育、名人效應的言論則更令人關注。
B “中國好聲音”似乎蓋住了中國音樂界的所有天籟，評委的狂熱秀場、參賽選手的如癡如醉、觀眾的歇斯底里，大有壓倒芒果臺之勢。這種現象形成的原因，不能不說是浮躁的社會風氣、文化的短視效應等造成的。
C 江城出行，而今將近65%以上的人選擇乘坐地鐵。盡管如此，逢路必堵的交通病癥好像并未有緩解的跡象。
D 湖北省羅田縣90后女教師方榮亮相央視《開學第一課》。她帶領學生一起追夢的故事，打動了不少中小學生。對此，我省特級教師周文濤在予以高度評價的同時，建議該課應該針對中、小學生的不同特點，分類錄制，使其更具針對性。
5、 下列有關文學常識的表述有錯誤的一項是 （ ）
A 戴望舒，中國新詩發展中的“現代派”代表詩人。因為代表作《雨巷》獲得“雨巷詩人”的稱號。徐志摩，現代詩人、散文家、“新月派”代表作家。主要詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》。
B 《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體歷史著作，也是我國第一部大規模的敘事性散文作品，具有極高的文學價值。《鴻門宴》就是其中的典范之作。
C 魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，中國現代偉大的文學家、思想家、革命家。中國現代文學的奠基人之一。其小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集有《朝花夕拾》，雜文集有《且介亭集》《南腔北調集》《華蓋集》《二心集》《墳》等。他的小說《狂人日記》是中國現代文學上第一篇白話小說。
D 有教無類、因材施教、啟發式教育等教育思想、教學方法均出自孔子的《論語》，學習《論語》、研究《論語》不只是為了了解孔子，更是為了了解中國儒家文化。古人所謂“半部論語治天下”其實并不為過。
二、論述類文本閱讀
閱讀下面的文章，完成6—8題（每小題3分，共9分）
音樂對人的道德情操、精神面貌具有獨特影響。人文音樂更是蘊涵著豐富的生命哲理、深厚的文化底蘊，能在潛移默化中激勵人，鼓舞人，還與社會發展產生相互積極的影響。
人文音樂有助于凝聚社會精神。音樂活動實際上是一種社會活動，人文音樂本質上是一種社會精神文化。人在勞動中總結、概括、創造了音樂，使音樂藝術從原始萌芽狀態不斷發展成為人類精神文化產品。人文音樂的民族性體現了音樂來自民族的生活和歷史，脫離不了民族的精神特點。特別是民歌，更是鮮明地反映了各個民族的歷史文化和思想感情等。從根本上說，人類社會生產力的發展，決定了人文音樂的發展，但人文音樂的發展也會反過來對社會生產力發展產生促進作用。內容豐富、形式多樣的人文音樂文化活動貼近人們的實際生活，能夠對人們產生一系列的影響，并在一定范圍內形成特定的價值觀念、道德規范、群體意識，在不知不覺中增強民族凝聚力。
人文音樂有利于培育健康人格。音樂教育是美育的重要途徑。人文音樂教育既利于傳承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。在我國古代社會，音樂教育占有重要地位。孔子認為音樂具有極強的教化功能，在《論語》中有“興于詩，立于禮，成于樂”的說法。一個人通過學習詩，在內心修養、情感意象等方面得到培養和陶冶，通過學習禮使行為修養、人際交流等方面得到培養和陶冶，然后再通過“樂”的教化，將前面的學習有機融合，使人外在修養與內在修養融為一體。通過“樂”的教化功能，使人修養成一個彬彬有禮的謙謙君子。現代科學研究證明，音樂素養的提高可以平衡人的左右大腦，開發想象力和創造思維。人們在對音樂審美中能夠培養出積極健康的人格，實現自我完善和全面發展。 高考資源網
人文音樂可以協調人際關系。音樂是最具感染力的藝術形式之一。我國音樂家冼星海曾指出，“音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂，是陶冶性情的熔爐”。由于人文音樂與人的生活有著直接的、密切的聯系，對人的情緒有著強烈的激發作用，可以提供給人有教養的娛樂、有文化的休息，對人的生理、感情以及行為舉止等方面產生有益的影響，因而音樂可以潛移默化地進行道德、情操、精神品質的熏陶，發揮對人的啟迪感化作用。人文音樂中美妙的旋律、輕松的節奏、悅耳的音色可以讓人身心愉悅、心境良好。人們在音樂活動中容易產生情感上的溝通和聯系，最終在契合中增進友誼。所以，優美的人文音樂可以有效協調人與人之間的關系，促進人與人之間的交往合作。
人文音樂體現時代精神。音樂如同其他社會意識形態一樣，是社會現實生活的反映，又反作用于社會現實。人文音樂的形式和內涵都必然隨著社會生活的變化而發展變化。實際上，每一個時代都要求音樂體現這個時代的精神，適應社會的需要，并且對社會生活起積極作用。優秀的音樂作品在創作中都體現了所處時代的精神。比如貝多芬的交響樂，冼星海的《黃河大合唱》等。作為現代社會精神文明的重要組成部分，人文音樂與社會發展應保持契合，讓生活在這一時代的人們潛移默化地得到音樂的啟示。當今時代，人類文明快速發展，音樂元素也復雜多樣。這就需要我們正確地觀察、審視，有意識地讓音樂體現出積極的社會價值觀念。要把生活融入音樂，用音樂去表達生活、反映生活，又要讓音樂引導社會思潮，為社會向著更健康的方向發展發揮作用。
6、下列有關人文音樂作用的表述，不符合題意的一項是
A、人文音樂不僅對個體產生潛移默化的作用，還與社會發展相互產生積極的影響。
B、人文音樂具有極強的教化功能，使人外在的修養與內在的修養融為一體，有利于培養健康人格。
C、人文音樂的美妙旋律、輕松節奏、悅耳音色，容易讓人產生感情上的溝通和聯系，從而增進友誼。
D、人文音樂是人類的精神文化產品，來自民族的生活和歷史，具有民族精神特點。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A、民歌是人文音樂的一個典型代表，它能鮮明地反映各個民族的歷史文化和思想感情等，具有增強民族凝聚力的作用。
B、“興于《詩》，立于禮，成干樂”，表現了孔子對音樂的教化功能的深刻認識，同時也說明人文音樂有利于培養健康人格。
C、人文音樂對人的情緒有著強烈的激發作用，因而可以直接對人進行道德、情操和精神品質方面的教育。
D、貝多芬的交響樂，洗星海的《黃河大合唱》等優秀的音樂作品，都是時代的產物，都體現了他們所處的時代精神。
8、根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A、我國古代就重視音樂教育，古人認為，音樂能將“詩”與“禮”的學習有機融合在一起，使人的外在修養與內在修養融為一體。
B、由于人們在音樂活動中容易產生情感上的溝通和聯系，所以，在一些社交場合演奏和播放一些優美的人文音樂，能讓人在契合中增進友誼。
C、因為人文音樂能增強民族凝聚力，所以，人文音樂能在一定范圍內形成特定的價值觀念、道德規范和群體意識。
D、音樂是社會和現實生活的反映，又反作用于社會現實，為了引導社會向著更健康的方向發展，就應該多創作一些優秀的音樂作品。
三、古詩文閱讀（34分）
閱讀下面的文言文，完成9—11題。（3小題，9分）
荊軻者，衛人也。其先乃齊人。徙于衛，衛人謂之慶卿；而之燕，燕人謂之荊卿。
荊卿好讀書、擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。其后秦伐魏，置東郡，徙衛元君之支屬于野王。
荊軻嘗游過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復召荊卿，蓋聶曰：「曩者吾與論劍有不稱者，吾目之，試往，是宜去，不敢留。」
使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報，蓋聶曰：「固去也，吾曩者目攝之。」
荊軻游于邯鄲，魯句踐與荊軻博，爭道，魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去，遂不復會。
荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中相樂也。已而相泣，旁若無人者。荊軻雖游于酒人乎，然其為人沈深好書，其所游諸侯，盡與其賢豪長者相結。其之燕，燕之處士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居頃之，會燕太子丹質秦亡歸燕。燕太子丹者，故嘗質于趙，而秦王政生于趙，其少時與丹歡。及政立為秦王，而丹質于秦，秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡歸。歸而求為報秦王者，國小力不能。其后秦日出兵山東，以伐齊楚三晉，稍蠶食諸侯，且至于燕。燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之，問其傅鞠武。武對曰：「秦地遍天下，威脅韓魏趙氏，北有甘泉谷口之固，南有涇渭之沃，擅巴漢之饒，右隴蜀之山，左關崤之險，民眾而士厲，兵革有余。意有所出，則長城之南，易水之北，未有所定也。奈何以見陵之怨，欲批其逆鱗哉？」丹曰：「然則何由？」對曰：「請入圖之。」 ……
9、下列各項中加點詞解釋有誤的一項是（ ）
A 其先乃齊人 先，祖先
B 固去也，吾曩者目攝之 固，本來
C居頃之，會燕太子丹質秦亡歸燕 頃之，不久
D故丹怨而亡歸 亡，沒有
10、下列各組句子中加點字意義和用法相同的一項是 （ ）
A其先乃齊人 荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中。
B荊軻游于邯鄲 亡鄭而有益于君
C其之燕，燕之處士田光先生亦善待之 鄰之厚，君之薄也
D稍蠶食諸侯，且至于燕 臣死且不避，卮酒安足辭
11、下列各項中對文段內容理解錯誤的一項是 （ ）
A 荊軻，衛國人。在衛國，人們叫他慶卿；在燕國，人們叫他荊卿。
B 荊軻存大志，輕小事。不與聶蓋斗狠，不與魯勾踐爭勝，就是例證。
C 秦始皇當政時，燕太子丹恰好在秦國做人質。秦王看見他受到不公正待遇，所以替他感到不公，并幫助他逃跑。
D 此后秦國不斷出兵山東，齊國、楚國、晉國相繼被侵擾，且逐漸被蠶食鯨吞。燕國上下驚恐，燕太子也憂心忡忡，遍求救國之策。
12，翻譯下面的句子（9分）
⑴ 荊卿好讀書、擊劍，以術說衛元君，衛元君不用
⑵使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣
⑶ 君安與項伯有故？
13、文言斷句（限畫6處，3分）
太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢，久無所舉，上詰之。對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳。”上曰君子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知安可誣一世之人 。
14、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。（8分）
滿江紅·小住京華
秋瑾
小住京華，早又是，中秋佳節。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚①，八年風味獨思浙②。苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱，俗夫胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音，青衫濕！
秋瑾（1875-1907），浙江紹興人，別署鑒湖女俠。自費留學日本，積極參加反對清朝封建統治的革命活動，并加入同盟會。回國后創辦《中國女報》，宣傳革命。后回紹興組織光復會，與徐錫麟分頭準備皖浙兩省起義，事發后被捕，堅貞不屈，六月六日就義于紹興古軒亭口。
【注釋】
①四面歌殘終破楚：此處用《史記·項羽本紀》中漢軍破楚的故事，來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠。
②八年風味獨思浙：應為“獨思浙八年風味”的倒裝。指作者在浙江時過的貌似貴婦的生活，實則處于被奴役的地位。
⑴ 詞的上闋表達了詞人怎樣的思想感情？（3分）
⑵ 有人評價秋瑾這首詞“基調高昂，語言剛健清新”，試聯系詩歌內容加以分析。（5分）
15、根據課文填空（8句選填5句。超過5句的按前5句給分。5分）
⑴ 鷹擊長空，魚翔淺底， 。（毛澤東《沁園春 長沙》）
⑵ 指點江山，激揚文字， 。（毛澤東《沁園春 長沙》）
⑶ ,不是清泉，是天上虹。（徐志摩《再別康橋》）
⑷ 尋夢？ ，向青草更青處漫溯。（徐志摩《再別康橋》）
⑸ 她靜默地遠了，遠了， ， 走盡這雨巷。（戴望舒《雨巷》）
⑹ 復為慷慨羽聲， ，發盡上指冠。（《戰國策 荊軻刺秦王》）
⑺ 沉默呵，沉默呵！ ，就在沉默中滅亡。（魯迅《記念劉和珍君》）
⑻ 人生自古誰無死? 。（文天祥《過零丁洋》）
四、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成16—19題。（20分）
痛哭和珍 石評梅
慘淡莊嚴的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充滿了同情，充滿了激昂！多少不相識的朋友們都掬著眼淚，來到這里吊你，哭你！看那滲透了鮮血的血衣。
四圍都是哀聲，似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來。和珍！誰都稱你作烈士，誰都贊揚你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰來導領?多少偉大的工程憑誰來完成?況且家中尚有未終養的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養。
不幸，這些愿望都毀滅在砰然一聲的衛士手中!
當偕行社同學公祭你時，她們的哀號，更令我心碎！你怎忍便這樣輕易撒手離開了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時候。一直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請愿，同在槍林彈雨中扎掙，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都負傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺!她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，她們怎能不痛哭戰線上倒斃的勇士，她們怎能不痛哭戰斗正殷中失去了首領! 高考資源網
和珍!我不愿意你想起我，我只是萬千朋友中一個認識的朋友，然而我永遠敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。
現在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧!不要再聽了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時，我不去執紼了，我怕那悲涼的軍樂，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都殘忍，他們整個都充滿了奴氣。當你的棺材，你的血衣，經過他們面前，觸入他們眼簾時，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!他們說：“本來女學生起什么哄，請什么愿，亡國有什么相干?”雖然我們不要求人們的同情，不過這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽，不敢聞。自你死后，自這大屠殺閉幕后，我早已丟失了，嚇跑了，自己終于不知道究竟去了哪里。
和珍！你明天出了校門走到石駙馬大街時，你記得不要回頭。你一直向前去吧，披著你的散發，滴著你的鮮血，忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧！
沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。
和珍，夢!噩夢！想不到最短時期中，匆匆草草了結了你的一生！然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，依然供豺狼殘殺，還不知死在何日?又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?
三月廿五赴和珍追悼會歸來之夜中寫。
16．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是(4分) （ ）
A．文章主要以第二人稱來寫，便于抒發感情，既拉近了作者與劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實現了生者和逝者的對話。
B．文章從追悼會慘淡莊嚴的禮堂寫起，連用六個“滿”字，以鮮花和素聯將冷森、凄傷、同情、激昂的氣氛烘托到極至，讀來使人潸然淚下。高考資源網
C．對“街市上灰塵中那些蠕動的東西”的一段描寫，形象地寫出了當時中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，入木三分，極富批判性。
D．本文是作者赴劉和珍追悼會歸來的當日連夜寫成的，凄婉哀怨，而又蘊含著鋼鐵般的意志和無窮的力量，因而讀來具有強烈的藝術感染力。
E．最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?”深刻地揭示出時局的險惡、反動派的兇殘以及作者對未來的擔憂。
17．“和珍!我不愿意你想起我”我為什么“不愿意”？簡要回答(4分)
18．作者在痛哭和珍時，也寫到自己。她是怎樣寫自己的?這樣寫有什么作用?(4分)
19．魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”而本文寫道：“沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。”試比較這兩段話的含意。(8分) 高考資源網
五、語言知識運用（3小題，每題4分，共12分）
20、下面是關于黃鶴樓的一副名聯的上聯，下聯順序已被打亂，請根據對聯的基本常識，調整下聯：上聯 一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在
下聯 大江流 百川支派 古今無盡 二水匯
調整后的下聯：
21、下面這段文字選自梁實秋先生的《記梁任公先生的一次演講》，請從寫作技巧方面任選一個角度加以評析。要求觀點鮮明正確，語言簡潔，不超過40字。高考資源網
先生博聞強記，在筆寫的講稿之外，隨時引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。高考資源網
評析：
22、愛國，這是我們對自己祖國最質樸的感情，這份愛總是會在不經意間從我們的心頭跳出來，讓我們感覺到它一直都在。面對“愛國”這個話題，我們會想起什么，又會怎么說呢？國慶節期間，央視做了個特別調查節目：“愛國，讓你想起了什么？”
假如你是被央視記者采訪的對象，請用簡潔、明了的語言就此話題作出回答。不超過40字。（句式上不要求與例句相同）
示例：北京作家王蒙，一說到愛國，我們就會想到五星紅旗迎風飄揚，這是我們這一代人永遠不能忘記的。
六、寫作（60分）
23、秋，好一個浸潤了中華民族五千年文化的季節！它既有“草木搖落露為霜”的衰敗，又有“最是橙黃橘綠時”的豐收；既有“秋風吹白波，秋雨嗚敗荷”的惆悵，又有“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”的壯闊；既能讓你感嘆“明日黃花蝶也愁”，又能讓你心隨“晴空一鶴排云上”…… 高考資源網
秋，是一首詩，吟唱了上下五千年；
秋，是一幅畫，美麗了大江南北；
秋，是一杯酒，醉倒了文人畫士；
秋，是一個謎，迷住了你我他……
請以“秋 ”為題目（空白處補充一個詞或者短語），寫一篇不少于800字的文章。要求書寫規范，主題（或觀點）明確，思路清晰。不得抄襲，或者宿構。
參考答案
1. B（悄然qiǎo）
2. A（B．捅婁子C低碳生活 D，挖墻腳）
3、C
4、D（A項濫用介詞，缺主語 B句式雜糅 C 不合事理，去掉“以上”）
5、B（《鴻門宴》選自《史記》）
6.D(答非所問，此項說的是人文音樂的特點而非作用)
7.C(“可以直接……”有誤，其作用是潛移默化的，相關信息在第1段)
8.C(強加因果，推斷無據)
9、D 亡，逃亡
10、A（A 其：他的 B 于：到；對于 C 之：到；取消句子的獨立性 D 且：將要；尚且）
11、C（與文意不符）
12、⑴荊卿喜愛讀書、擊劍，憑借著劍術游說衛元君，衛元君沒有任用他（好、以、不用各1分）
⑵。派人到荊軻住處詢問房東，荊軻已乘車離開榆次了。（后一個使/之/去各1分）
⑶你怎么和項伯有交情？（安、故、句式各1分）
13、上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人 ？”
14、⑴上闋表達了詞人不愿過貴婦人生活，意欲突破家庭束縛、追求自由、投身革命的思想感情。（3分）
⑵“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”運用短句/節奏明快/格調高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達得淋漓盡致。（2分）“平生肝膽”“英雄末路”等詞句脫口而出，不假雕飾，顯得清新自然，卻又剛健質樸。（2分）而結語真實地表達了自己知音難覓、不禁潸然淚下的苦悶。（1分）（意思相近，酌情給分）
【欣賞】
這首詞是言志之作，表達了作者匡國濟世的凌云志向。1903年中秋節，秋瑾與丈夫王子芳發生沖突，從家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧，后由吳芝瑛出面調解，而秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學。
詞的上片寫與王子芳結婚八年，表面上過著富貴人的生活，實際上是“奴仆不如”的生活，如今與其決裂，突破家庭束縛，實現了“求自立”的愿望。“苦將儂，強派作蛾眉”進一步說明表面上過著貴婦人的生活，實則奴仆不如的“八年風味”。“殊未屑”表明作者對貴婦人的生活，并不留戀，相反加以蔑視。上片主要表達了作者自己初離家庭時的矛盾心情，別具匠心。
詞的下片寫作者雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺淚濕衣巾。作者雖是女子，但“心卻比，男兒烈”，所以能沖破家庭牢籠。平日她雖以肝膽相照，真誠懇切，但不為世俗所了解，因此生活中常受折磨。現在離家以后，在大千世界中，何處去找知音？如果找不到知音，又將會受到怎樣的折磨？想到這一點，不覺傷心落淚，也是很自然的。這種擔心和憂慮，真實地反映了一個革命者剛踏上革命征途的思想狀況。
這首詞的基調高昂，語言剛健清新。通過層層表述，曲折地反映了革命者參加革命前的復雜矛盾的心情，真切感人。
15、萬類霜天竟自由、糞土當年萬戶侯、那榆陰下的一潭、撐一支長篙、到了頹圮的泥墻、士皆瞋目、不在沉默中爆發、留取丹心照汗青
16．答案AE。B項的錯誤是文章一開頭就將氣氛“烘托”到極至。C項是將批判的對象理解錯了。D項的理解可能是將對《記念劉和珍君》的理解轉移給本文了。（每選對一個2分，此題共4分）
17、答案為：一方面，表示我的自責，缺乏劉和珍的勇毅與犧牲精神，自感不配做她的朋友（2分）；另一方面，表達自己的敬佩之情。（4分，意思對請酌情給分）
18．答案為：作者寫了自己的渺小，自己的膽怯，寫自己“早已丟失了嚇跑了”。以自己的渺小襯托出和珍的偉大，以自己的膽怯襯托出和珍的英勇無畏。（4分，答出襯托2分/怎樣襯托2分。意思對請酌情給分）
19.魯迅的話表達的主要是憤怒。沉默是無言的憤怒，而憤怒遲早將在沉默中爆發，不爆發就會在沉默中滅亡（4分）。作者的話表達的主要是悲哀。劉和珍的犧牲給作者帶來最深的悲哀，永久的悲哀。（4分，意思對請酌情給分）
20、二水匯百川支派，古今無盡大江流。
21． 該段文字運用精彩的細節描寫，既突出表現了先生的博學多才，又表達了作者的敬仰之情。（寫作技巧/考生的語言品質各2分）
22、內容緊扣“愛國”“想起”（1分），語言要求鮮明、簡潔（2分），理解獨到，不落俗套（1分）
23/按照湖北卷2013年標準執行。
命題指導思想：
1//體現初高中銜接，偏重寫記敘文或散文；擅長寫議論文的考生也可以有話可說。
2/半命題式有較大的審題空間，同時又有區分度。一般的考生描秋景/記秋事，寫秋人，不去思考材料所指示的內蘊。如果有考生選擇秋思//秋韻/秋文化等則屬于上乘之作。總之，讓考生明白，高中作文更多地強調體悟生活，思考人生。
3/評卷時，更多地關注考生的語言基本功/和觀察生活感悟生活的品質與能力。高一畢竟是奠定寫作基礎的時期，少一點應試性技巧訓練和要求。
4/切入分44分，鼓勵打高分甚至滿分，以提高學生的寫作積極性。
文言文翻譯
荊軻是衛國人，他的祖先是齊國人，后來遷移到衛國，衛國人稱呼他慶卿。到燕國后，燕國人稱呼他荊卿。荊卿喜愛讀書、擊劍，憑借著劍術游說衛元君，衛元君沒有任用他,因為他看不出荊軻有什么出眾的才華來，而且性格平和，與一般人無異.
荊軻漫游天下時，曾路經山西榆次，與當時著名的劍客蓋聶談論劍術，蓋聶對他怒目而視，以殺氣駭之。荊軻居然不敢和他直視。荊軻出去以后，蓋聶得意地對周圍的人說："剛才我和他談論劍術，他談的有不甚得當的地方，我以眼中殺氣瞪他，他不敢應招，很知趣地退下。你們去找找看吧，我用眼瞪他，他應該走了，不敢再留在這里了。"派人到荊軻住處詢問房東，荊軻已乘車離開榆次了。派去的人回來報告，蓋聶很不屑地說："懦夫啊！本來他早就該走了，那會兒我用眼睛瞪他，他害怕到這種地步。這樣的人以后能做什么呢？可笑啊可笑。"
后來荊軻漫游到邯鄲，魯句踐跟荊軻較量搏擊之術，兩人最后爭執起博局的路數，魯句踐最后惱羞成怒，大聲地呵斥他，荊軻卻默無聲息地逃走了，于是兩人不再見面。當時諸人都認為荊軻膽小懦弱，不能做大事。
但是他們不明白荊軻的為人。荊軻并不是怕他們，他對自己的技藝從來都沒有懷疑過。他只不想在這些小事上浪費精力，嘩眾取寵。大丈夫胸懷大志，心襟開闊，沒有理由糾纏這些細枝末節。
荊軻到燕國以后，遇到了一個以宰狗為業的人和擅長擊筑的高漸離。荊軻特別好飲酒，天天和那個宰狗的屠夫及高漸離在燕市上喝酒，喝得似醉非醉以后，高漸離擊筑，荊軻就和著拍節在街市上唱歌，相互娛樂，不一會兒又相互哭泣，身旁像沒有人的樣子。世人都認為他們是不可理喻的怪人！
荊軻雖說混在酒徒中，可是他的為人卻深沉穩重，喜歡讀書；他游歷過的諸侯各國，都是與當地賢士豪杰德高望眾的人相結交。他到燕國后，燕國隱士田光先生非常友好地對待他，知道他不是平庸的人，每日都以厚禮待他。
過了不久，適逢在秦國作人質的燕太子丹逃回燕國。燕太子丹，過去曾在趙國作人質，而秦王嬴政出生在趙國，他少年時和太子丹要好。等到嬴政被立為秦王，太子丹又到秦國作人質。秦王對待燕太子不友好，所以太子丹因怨恨而逃歸。歸來就尋求報復秦王的辦法，燕國弱小，力不能及。此后秦國天天出兵山東，攻打齊、楚和三晉，像蠶吃桑葉一樣，逐漸地侵吞各國。
戰火將波及燕國，燕國君臣唯恐大禍臨頭。太子丹為此憂慮，請教他的老師鞠武。鞠武回答說："秦國的土地遍天下，威脅到韓國、魏國、趙國。它北面有甘泉、谷口堅固險要的地勢，南面有涇河、渭水流域肥沃的土地，據有富饒的巴郡、漢中地區，右邊有隴、蜀崇山峻嶺為屏障，左邊有肴山、函谷關做要塞，人口眾多而士兵訓練有素，武器裝備綽綽有余。有意圖向外擴張，那么長城以南，易水以北就沒有安穩的地方了。為什么您還因為被欺侮的怨恨，要去觸動秦王的逆鱗呢！"
太子丹說："既然如此，那么我們怎么辦呢？"
鞠武回答說："讓我進一步考慮考慮。"
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