《皇帝的新裝》安徒生童話
《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話集，共由166篇故事組成。該作愛憎分明，熱情歌頌勞動(dòng)人民、贊美他們的善良和純潔的優(yōu)秀品德；無情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無能、貪婪和殘暴。下面是小編精心整理的《皇帝的新裝》安徒生童話，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
全文
很久很久以前有一個(gè)皇帝，他太喜歡新裝了，把錢都花費(fèi)在弄到新裝上面；他一味追求的就是衣著入時(shí)，總是穿得考考究究。他不關(guān)心他的士兵，也不愛看戲；說實(shí)在的，他腦子里只轉(zhuǎn)著一個(gè)念頭，就是坐馬車到外面去炫耀一下他的新裝。一天里面，他一個(gè)鐘頭要換一次衣服；因此，人們說到國王照例說“他正在他的會(huì)議室里”，而說到他呢，就可以說“皇帝嗎，他正在他的更衣室里”了。
他所在的那個(gè)大城市熱鬧非凡；每天有許多外國人從地球的四面八方來到這里。有一天這城市里來了兩個(gè)騙子；他們假扮成織布工，自稱能織出想象不出來的最美麗的布。他們說，他們織出來的布不僅顏色和花樣漂亮異常，而且用它們做出來的衣服有一種奇妙的特點(diǎn)，任何不稱職或者愚蠢得無可救藥的人是看不見的。
“那一定是一種了不起的布，”皇帝心里說，“如果我能穿上用這種布做出來的衣服，我就能發(fā)現(xiàn)我的皇國里哪些人不稱職，也能辨別出哪些人聰明哪些人愚蠢了。我必須叫他們立刻給我把這種布織出來。”于是他預(yù)付給兩個(gè)騙子一大筆錢，要他們毫不遲延，馬上著手織布。他們擺出兩架織布機(jī)，裝出工作得很賣力的樣子，但是他們在空空如也的織布機(jī)上什么也沒有織出來。他們要來最好的絲線和最貴重的金線；東西一到手他們就全都收藏起來，整天只是在那兩架空織布機(jī)上干到深夜。
“我很想知道他們布織得怎樣了，”皇帝心想說。但是想起不稱職的人看不見那種布，他又覺得很不自在。他相信他自己是不用怕什么的，但又想，還是派個(gè)人先去看看織得怎么樣更穩(wěn)當(dāng)些。全城的人都知道織出來的布有何等非凡的特點(diǎn)，都急于知道他們周圍的人有多糟糕或者有多愚蠢。
“我要派我誠實(shí)的者大臣到織布工那里去，”皇帝想，“織出來的布怎么樣，沒有人比他更能看出來了，因?yàn)樗斆鳎劣诜Q職，也沒有人比得上他。”
這位善良的老大臣走進(jìn)房間，只見那兩個(gè)騙子坐在空空如也的織布機(jī)前面。“我的天啊！”他心里說著，把兩只眼睛瞪得老大。“我根本什么也沒有看見。”但是這句話他沒有說出口。兩個(gè)騙子請他走近些，指著空空如也的織布機(jī)問他可喜歡布上精美的花樣和漂亮的顏色。可憐的老大臣拼命地看，但是什么也沒有看見，因?yàn)楸緛砭蜎]有東西可以看見嘛。“噢，天啊，”他想，“我會(huì)是那么愚蠢嗎？我永遠(yuǎn)不可這么去想。也不能讓任何人知道！會(huì)是我工作不稱職嗎？不行，不行，我不能說我看不見他們織的布。”
“怎么，你沒有什么要說的嗎？”一個(gè)騙子假裝忙著織布，說道。
“噢，布非常漂亮，漂亮極了，”老大臣透過他的眼鏡看著說，“多么美麗的花樣啊，多么鮮艷的顏色啊！我要稟報(bào)皇帝，說我非常喜歡這布。”
“聽到這話我們真高興。”兩個(gè)騙子說著，向他描述顏色，解釋那種古怪的花樣。老大臣仔細(xì)聽著，好把他們的話搬給皇帝聽；他也是這么做了。
現(xiàn)在兩個(gè)騙子要求更多的錢、絲線和金線，說是織布需要。他們把要來的所有東西都收藏起來，一根線也沒有用到織布機(jī)上去，但是他們繼續(xù)照老樣子在空空如也的織布機(jī)上織布。
過了不久，皇帝又派出一個(gè)誠實(shí)的大臣到織布工那里，看看他們織得怎么樣，布是不是快織好了。這個(gè)大臣和那位老大臣一樣，看了又看，但是什么也看不見，因?yàn)楸緛砭蜎]有東西可以看見嘛。
“這塊布不是很美麗嗎？”兩個(gè)騙子問道，同時(shí)指給他看并且解釋布上出色的花樣，其實(shí)根本什么花樣也沒有。
“我并不愚蠢，”大臣心里說，“這么說來，是我不稱我現(xiàn)在的好職位了。這大奇怪啦，但是我絕不能讓任何人知道。”于是他對他并沒有看見的布贊不絕口，對鮮艷的顏色和美麗的花樣表示滿心歡喜。“真是出色極了。”他稟告皇帝說。
全城人都在談?wù)撃琴F重的布。最后皇帝親自去參觀那還在織布機(jī)上的布。他帶了一批臣子，包括已經(jīng)去過那里的兩位，就到那兩個(gè)狡猾的織布工那里，兩個(gè)織布工賣足力氣織布，但是一根線也不用。
“這布不是華麗極了嗎？”曾經(jīng)到過這里的兩個(gè)大臣說，“它的顏色和花樣陛下一定喜歡。”他們說著指著那兩架什么也沒有的織布機(jī)，因?yàn)樗麄兿耄巧厦娴牟计渌艘欢ǹ匆娏恕?/p>
“這是怎么回事？”皇帝想，“我可是根本什么也沒有看見，那太可怕了！是我愚蠢嗎？是我不配當(dāng)皇帝嗎？這實(shí)在是我所能遇到的最可怕的事情。”
“當(dāng)真不假，”他轉(zhuǎn)臉對兩個(gè)織布工說。“你們的布深得我心。”他看著那一無所有的織布機(jī)滿意地點(diǎn)著頭，因?yàn)樗辉刚f出他什么也沒有看見。他所有的隨員看了又看，雖然一點(diǎn)也不比別人看到的更多，也都像皇帝那樣說：“布真是美極了。”大家還勸他在即將舉行的游行中穿上用這種布做的華麗新裝。“那就真是華麗，漂亮，出色了。”人人聽了都附和；所有的人似乎都很高興，皇帝就把兩個(gè)騙子封做“皇家宮廷織布大師傅”。
在舉行游行的前一夜，兩個(gè)騙子通宵裝作在工作，點(diǎn)了不止十六支蠟燭。人們該可以看到他們忙于趕制出皇帝的新衣。他們裝出把布從織布機(jī)上拿下來的樣子，用大剪刀空剪，又用不穿線的針縫個(gè)不停，最后終于說：“皇帝的新衣現(xiàn)在做好了。”
皇帝和他所有的貴族于是來到大殿；兩個(gè)騙子舉起他們的胳臂，好像手里拿著什么東西，說：“這是褲子！”“這是上衣！”“這是長袍！”等等等等。“它們?nèi)p得像蜘蛛網(wǎng)，穿在身上好像什么也沒穿似的；但這正是這種新裝的優(yōu)點(diǎn)。”
“的確如此！”所有的朝臣說；但是他們什么也沒有看到，因?yàn)楸緛砭蜎]有東西可以看到嘛。
“陛下是否現(xiàn)在就樂意寬衣，”兩個(gè)騙子說，“那么我們可以幫助陛下對著大穿衣鏡把新衣穿上。”
皇帝脫掉衣服，兩個(gè)騙子裝作在他身上一件又一件穿上新衣；皇帝在鏡子里從各個(gè)側(cè)面把自己看來看去。
“它們看上去多漂亮啊！它們多么合身啊！”所有的人說，“多么美麗的花樣啊！多么鮮艷的顏色啊！那是一套華麗的衣服！”
典禮官說，在游行中舉華蓋的人已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
“我也準(zhǔn)備好了，”皇帝說，“我這套衣服穿著不是正合適嗎？”接著他對著穿衣鏡又轉(zhuǎn)了一次身，這樣大家就會(huì)認(rèn)為他在欣賞他的衣服。
跟在皇帝身后捧長袍拖據(jù)的內(nèi)侍把他們的手伸到地上像是捧起拖據(jù)，再裝出手上捧著什么東西的樣子：他們不想讓人知道他們什么也沒有看到。
就這樣，皇帝在美麗的華蓋下開始游行了，所有在街道兩旁和從窗口看見他的人都說：“一點(diǎn)不錯(cuò)，皇帝的新衣真正無與倫比！他那件長袍有多么長的拖據(jù)啊！衣服多么合身啊！”沒有一個(gè)人希望別人知道他什么也沒有看到，因?yàn)檫@樣一來，他不是不稱職就是太愚蠢了。皇帝的衣服從來沒有得到過更大的稱贊。
“但是他根本什么也沒有穿埃”最后有一個(gè)小孩說，小孩的這句話人們一個(gè)一個(gè)悄悄地傳了開去。“但是他根本什么也沒穿埃”最后所有的人叫起來，這話使皇帝大為震驚，因?yàn)樗X得他們說的話是對的；但是他心里說：“現(xiàn)在我必須挺到底。”內(nèi)侍們也走得更加畢恭畢敬，好像是在捧著皇帝那并不存在的長袍拖據(jù)。
人物介紹
皇帝
作為一國之君，皇帝的主要職責(zé)是治理國家、富國強(qiáng)兵，但文中的這位皇帝可謂“不務(wù)正業(yè)”。他對于新裝的喜好似乎已經(jīng)變得病態(tài)：不惜花掉所有的錢—寧可讓國庫空虛；不關(guān)心軍隊(duì)—置國家安全于不顧；也不喜歡去看戲—排斥其他任何藝術(shù)享受；每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服—新裝已經(jīng)成為他生活的全部。這位昏庸的皇帝考察官員不看政績，不微服私訪，不深入了解，而是通過穿“新裝”來加以識(shí)別，可謂愚蠢至極。
官員
面對織工設(shè)置的騙局、走火入魔的皇帝，上至大臣下到百姓，沒有一個(gè)人敢站出來仗義執(zhí)言，力諫皇帝。他們?yōu)榱艘患核嚼⒆陨戆踩坏貌徽f假話。有官職的怕丟官職，沒有官職的怕人家嘲笑自己太愚蠢，可悲。于是，騙子行騙，大臣助騙皇帝受騙，虛偽、欺騙充斥了整個(gè)社會(huì)。
小孩
小孩沒有經(jīng)過世風(fēng)的污染，眼睛是明亮的，看到什么就說什么。對有些事情，他們總是直言不諱，絕不會(huì)看大人的臉色行事。“可是他什么衣服也沒有穿呀！”如一道閃電劃破夜空。這句話既天真又大膽，既率直又肯定，符合小孩的身份。它雖出自孩子之口，卻說出了所有老百姓的心里話，以致大家都重復(fù)著小孩的這句話—“他并沒有穿什么衣服！有一個(gè)小孩子說他并沒有穿什么衣服呀！”“他實(shí)在沒有穿什么衣服呀！”從而戳穿了騙局，揭示了真相。
作品主題
人性弱點(diǎn)
故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虛偽而愚蠢的大臣，巧舌如簧的騙子和人云亦云的看客。對于他們的諸種表演，作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述，卻不見聲嘶力竭、痛心疾首的詛咒；他的諷刺，并不是揭露性、批判性、帶有明顯痛感的諷刺，而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的諂媚、看客的人云亦云，但是，這種嘲笑不含敵意和輕蔑，卻飽含善意和溫情。對于所有出場的人和發(fā)生的事，他似乎是在欣賞，而不是在憤恨。其中的壞人、小人，甚至包括騙子，自始至終，誰也不曾受到任何懲罰。其諷刺意味幽默卻并不辛辣，富有溫情而絕非“無情”，更找不到充滿道德優(yōu)越感的訓(xùn)誡。《皇帝的新裝》表達(dá)了對于“成年人的印象”，是對“虛榮”背后的“自我深度的迷失”這一人類固有和共有的人性弱點(diǎn)的再現(xiàn)，是安徒生為我們提供的一面生活的鏡子。
誠然，這樣的人性弱點(diǎn)具有普遍性，超越地位，超越階級(jí)。安徒生真是深諳人性的弱點(diǎn)，他讓皇帝、大臣、百姓共同促成這個(gè)騙局的安全著陸。他“以戲劇性的輕松活潑，以對話體的形式，說出一個(gè)愛慕虛榮的故事”，并不是單純在于“諷刺了封建統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)”，而是在坦陳人性的弱點(diǎn)、溫情地給成年人上了一課。
權(quán)利意識(shí)
在安徒生的故事中，皇帝之所以要購買這件神奇的新衣，最主要的目的在于用更簡便的方式來更加有效地治理國家，這與意識(shí)形態(tài)的功能極其類似。意識(shí)形態(tài)以一種扭曲的形式被創(chuàng)制出來，旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益。同樣，當(dāng)皇帝聽到這件神奇的外衣時(shí)，第一個(gè)涌上心頭的想法是利用它更好地治理國家。“穿上它，我就可以明確判斷文武百官是否稱職；更可輕易辨別智慧圣賢和愚人腐才。”雖然皇帝熱戀新衣，但是他渴求這件衣服的最根本驅(qū)動(dòng)力是用更簡單的方式治理人民：輕而易舉地享有最高權(quán)威卻不必過度地為國操勞。意識(shí)形態(tài)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式與之有著驚人的相似：“公民認(rèn)為自己遵照上帝旨意而行事，實(shí)際上，他們遵從的是牧師和暴君。”換言之，就像安徒生童話里的騙子們一樣，通過制造出一些“美麗的謊言”，國王可以牢牢控制他的臣民。正因如此皇帝才理所當(dāng)然地決定：“我應(yīng)該預(yù)訂，讓他們開始紡織布料”。
其次，統(tǒng)治階級(jí)把選定的意義當(dāng)作真理，進(jìn)行公開發(fā)布和流通運(yùn)行，其中存在著一系列極其復(fù)雜的步驟和過程。為了檢查那塊神奇布料的生產(chǎn)進(jìn)度和驗(yàn)證騙子言語（謊言）的可信度，皇帝派出了忠心耿耿的閣老大臣，因?yàn)椤八拍艹霰姡钣锌赡芸匆娔菈K布料；身居高位，游刃有余，合格稱職，無人能及”。為了掩蓋自己的“力不從心”位高權(quán)重的大臣不得不承認(rèn)布料美麗非凡、無與倫比。這意味著謊言布料首次得到了以欽差大臣為代表的官方的認(rèn)可。意識(shí)形態(tài)由一套復(fù)雜觀念合成，旨在控制人們的思想，更有繁復(fù)細(xì)節(jié)使之看來其實(shí)可信，這與新衣布料如出一轍：“他們（騙子）詳細(xì)列舉出五顏六色的布料色彩，仔細(xì)描述著別具一格的特別樣式。年邁的大臣聚精會(huì)神地聽著，以便回到皇帝那兒可以照樣背出”。
第二位高官的再次造訪進(jìn)一步證實(shí)了謊言的確實(shí)可信。在兩次調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，皇帝“選定一群官員”，“陪同自己前去訪問兩個(gè)狡猾的騙子”，作為政治意義的發(fā)布者和捍衛(wèi)者，皇帝評(píng)論道：“很漂亮。我極其滿意”。至高權(quán)威表達(dá)了無上贊賞，隨同大臣自然是贊美有加。同樣，欺騙的思想新衣如同意識(shí)形態(tài)，被制造出爐而且得到了官方認(rèn)可。“全體隨從們仔細(xì)地看了又看，可是他們并沒有比別人看到更多的東西。然而，他們與皇帝一起驚呼著：“哎呀，真是美極了。”統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部就這個(gè)虛假的謊言達(dá)成了共識(shí)，隨后，這種官方認(rèn)可的真理將在百姓之間進(jìn)行流通循環(huán)，并且以此來塑造公民。“他們建議皇帝用這種美妙絕倫的布料做一套衣服，然后穿著它去參加即將到來的游行大典。”故事中的游行是核心策劃、用以展示官方意志的儀式。“典禮官說：‘陛下，華蓋已經(jīng)準(zhǔn)備完畢，您可以在游行大典中使用了。’然后皇上在莊嚴(yán)漂亮的華蓋下，昂首闊步地行走在游行隊(duì)伍中間。街道兩旁的公眾及屋里的人們都高聲歡呼著。”具體可見的華蓋也為新衣所代表的無形的理念（蠢材無法看見）增加了可信度和權(quán)威性，因?yàn)椤岸撸ㄐ乱潞腿A蓋）都是偽造之物，只有‘懂行之人’才明白它們的價(jià)值”。
最后，國王意識(shí)到了新裝不存在，而且從公眾那里得到了證實(shí)，“因?yàn)樗朗聦?shí)就是如此”。那么皇上會(huì)宣布撤回對新裝的溢美之詞嗎？會(huì)公開承認(rèn)自己對這件事的錯(cuò)誤判斷嗎？從更廣的范圍來講，閣老大臣和其他內(nèi)閣高官會(huì)為他們所犯的荒唐錯(cuò)誤而集體向民眾公開道歉嗎？換言之，統(tǒng)治階級(jí)會(huì)承認(rèn)他們奉為真理并使之流傳的意識(shí)形態(tài)外衣所具有的欺騙性嗎？一個(gè)不得不強(qiáng)調(diào)的因素就是，這是一個(gè)政治事件。米歇爾·福柯在《真理與權(quán)力》中對真理有一個(gè)極其精彩的定義：真理并不是取決于陳述的內(nèi)容，而取決于何人所說，在何種情景下所說。因此，在盛大莊嚴(yán)的游行中面對街道兩旁熱情高呼的民眾，作為“社會(huì)意義的捍衛(wèi)者和保證人，皇帝所說的話無論內(nèi)容是什么都是真理。正因如此，皇帝想：“游行必須要繼續(xù)下去。”因此他擺出一副更為驕傲的神氣，而內(nèi)侍們手中托著那條并不存在的后裙。”
藝術(shù)特色
文章一開始，就寫了皇帝酷愛穿著打扮，竟然到了每一天、每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服的地步；幾乎每時(shí)每刻都消磨在更衣室里，為了穿得漂亮不惜花掉所有的錢；他甚至從不關(guān)心他的軍隊(duì)，只關(guān)心自己的新衣服。作者運(yùn)用夸張的手法介紹了主人公皇帝愛慕虛榮，試新衣成癖，突出強(qiáng)調(diào)他把全部時(shí)間和精力浪費(fèi)在穿衣上而不顧國計(jì)民生，這對故事的展開埋下了很好的伏筆。正因?yàn)轵_子掌握了皇帝懶惰異常，虛榮心十足的致命弱點(diǎn)，他們才能利用皇帝愛穿新衣的癖好，設(shè)下騙局，編出關(guān)于布料有“奇怪的特性”的鬼話，誘皇帝上鉤。他們的騙術(shù)雖不高明，但抓住皇帝的弱點(diǎn)精心布置，巧妙設(shè)計(jì)，不僅一開始就讓讀者對這個(gè)不稱職的皇帝的驕奢淫逸和愛慕虛榮有所認(rèn)識(shí)，而且使得故事情節(jié)的發(fā)展天衣無縫，無懈可擊，順理成章，成功的推出了整個(gè)騙局。
極度的夸張是借助于作者豐富的想象力完成的。兩個(gè)騙子所設(shè)下的騙局，想象就非常奇特。騙子就怕戳穿他們的騙局，而這兩個(gè)騙子對皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他倆的騙局非常露骨，而且非常毒辣。他們不是搞偽劣產(chǎn)品，而是根本就沒有織布，根本就沒有衣服。他們有一種“鉗口術(shù)”，誰要說一句真話，說看不見衣服，就借用專制的皇權(quán)，說你“不稱職或者愚蠢得不可救藥”。于是，大臣隨員為了保護(hù)自己只得說假話，皇帝為了自己的“尊嚴(yán)”也要說假話，高貴的騎士們、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在異口同聲、自欺欺人地稱贊皇帝的“新裝”，這是一個(gè)強(qiáng)烈的諷刺。
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