《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞

時間：2022-08-17 13:21:16 詞我要投稿

《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞

　　《臨江仙》是寫作者與戀人別后故地重游，引起對戀人的無限懷念，抒發(fā)對歌女小蘋的摯愛之情。下面是小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞，希望可以幫助到大家

　　【作品介紹】

　　《臨江仙·夢后樓臺高鎖》是宋代詞人晏幾道的代表作，被選入《宋詞三百首》。此詞寫作者與戀人別后故地重游，引起對戀人的無限懷念，抒發(fā)對歌女小蘋的摯愛之情。上片描寫人去樓空的寂寞景象，以及年年傷春傷別的凄涼懷抱。“落花”二句套用前人成句而更見出色。下片追憶初見小蘋溫馨動人的一幕，末二句化用李白詩句，另造新境，表現(xiàn)作者對往日情事的回憶及明月依舊、人事全非的悵惘之情。全詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情景交融，堪稱佳作。

　　【原文】

　　臨江仙⑴

　　夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂⑵。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛⑶。

　　記得小蘋初見⑷，兩重心字羅衣⑸。琵琶弦上說相思，當(dāng)時明月在，曾照彩云歸⑹。

　　【注釋】

　　⑴臨江仙：雙調(diào)小令，唐教坊曲名，后用為詞牌。《樂章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”。五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。柳永演為慢曲，九十三字，前片五平韻，后片六平韻。

　　⑵“夢后”兩句：眼前實景，“夢后”“酒醒”互文，猶晏殊《踏莎行·小徑紅稀》所云“一場秋夢酒醒時”；“樓臺高鎖”，從外面看，“簾幕低垂”，就里面說，也只是一個地方的互文，表示春來意與非常闌珊。許渾《客有卜居不遂薄游汧隴因題》：“樓臺深鎖無人到，落盡春風(fēng)第一花。“

　　⑶卻來：又來，再來。“去年春恨“是較近的一層回憶，獨立花前，閑看燕子，比今年的醉眠愁臥，靜掩房櫳意興還稍好一些。鄭谷《杏花》：”小桃初謝后，雙燕卻來時。“”獨立“與雙燕對照，已暗逗懷人意。《五代詩話》卷七引翁宏《宮詞》”落花人獨立，微雨燕雙飛。“（翁詩全篇見《詩話總龜》前集卷十一。）

　　⑷以下直到篇末，是更遠的回憶，即此篇的本事。小蘋，當(dāng)時歌女名。汲古閣本《小山詞》作者自跋：“始時沈十二廉叔，陳十君寵家，有蓮鴻蘋云，品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒。“小蓮、小蘋等名，又見他的《玉樓春》詞中。

　　⑸心字羅衣：未詳。楊慎《詞品》卷二：“心字羅衣則謂心字香薰之爾，或謂女人衣曲領(lǐng)如心字。“說亦未必確。疑指衣上的花紋。”心“當(dāng)是篆體，故可作為圖案。”兩重心字“，殆含”心心“義。李白《宮中行樂詞八首》之一：”山花插鬢髻，石竹繡羅衣“，僅就兩句字面，雖似與此句差遠，但太白彼詩篇末云：”只愁歌舞散，化作彩云飛“，顯然為此詞結(jié)句所本，則”羅衣“云云蓋亦相綰合。前人記誦廣博，于創(chuàng)作時，每以聯(lián)想的關(guān)系，錯雜融會，成為新篇。此等例子正多，殆有不勝枚舉者。

　　⑹彩云：比喻美人。江淹《麗色賦》：“其少進也，如彩云出崖。“其比喻美人之取義仍從《高唐賦》”行云“來，屢見李白集中，如《感遇四首》之四”巫山賦彩云“、《鳳凰曲》”影滅彩云斷“及前引《宮中行樂詞》。白居易《簡簡吟》：”彩云易散琉璃脆。“此篇”當(dāng)時明月“”曾照彩云“，與諸例均合，寓追懷追昔之意，即作者自跋所云。

　　【白話譯文】

　　夢醒只見高高樓臺閣門緊鎖，酒意消退但見帷簾重重低垂。去年冬天惹起的恨恚來惱我，恰是落花紛墜斯人孤獨佇立，細(xì)雨霏霏之中燕兒翩翩雙飛。

　　依然清晰記得初次見到小蘋，穿著繡有兩重心字的小衣衫。撥彈琵琶舞弦訴說相思滋味，當(dāng)時月光是那樣的皎潔如玉，她像一朵美麗的彩云翩然歸去。

　　【創(chuàng)作背景】

　　據(jù)晏幾道在《小山詞·自跋》里說：“沈廉叔，陳君寵家有蓮、鴻、蘋、云幾個歌女。”晏每填一詞就交給她們演唱，晏與陳、沈“持酒聽之，為一笑樂”。晏幾道寫的詞就是通過兩家“歌兒酒使，俱流傳人間”，可見晏跟這些歌女結(jié)下了不解之緣。他的《破陣子·柳下笙歌庭院》有“記得青樓當(dāng)日事，寫向紅窗夜月前，憑伊寄小蓮”之句，寫的就是歌女。這首《臨江仙·夢后樓臺高鎖》不過是他的好多懷念歌女詞作中的一首。

　　【賞析】

　　這首詞抒發(fā)作者對歌女小蘋懷念之情。比較起來，這首《臨江仙·夢后樓臺高鎖》在作者眾多的懷念歌女詞中更有其獨到之處。全詞共四層：

　　“夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂”為第一層。這兩句首先給人一種夢幻般的感覺。如不仔細(xì)體味，很難領(lǐng)會它的真實含義。其實是詞人用兩個不同場合中的感受來重復(fù)他思念小蘋的迷惘之情。由于他用的是一種曲折含蓄，詩意很濃的修詞格調(diào)。所以并不使人感到啰嗦，卻能更好地幫助讀者理解作者的深意。如果按常規(guī)寫法，就必須大力渲染夢境，使讀者了解詞人與其意中人過去生活情狀及深情厚誼。而作者卻別開生面，從他筆下迸出來的是“夢后樓臺高鎖”。即經(jīng)過甜蜜的夢境之后，含恨望著高樓，門是鎖著的，意中人并不真的在樓上輕歌曼舞。作者不寫出夢境，讓讀者去聯(lián)想。這樣就大大地增加了詞句的內(nèi)涵和感染力。至于“夢”和“樓”有什么必然聯(lián)系，只要細(xì)心體味詞中的每一句話，就會找到答案。這兩句的后面緊接著“去年春恨卻來時”。既然詞人寫的是“春恨”，他做的必然是春夢了。回憶夢境，卻怨“樓臺高鎖”，那就等于告訴讀者，他在夢中是和小蘋歌舞于高樓之上。請再看晏幾道的一首《清平樂·幺弦寫意》：“幺弦寫意，意密弦聲碎。書得鳳箋無限事，卻恨春心難寄。臥聽疏雨梧桐，雨余淡月朦朧，一夜夢魂何處？那回楊葉樓中。”這首詞雖然也沒有寫出夢境，卻能使讀者聯(lián)想到，這是非常使人難以忘懷的夢境。以上所談是詞人第一個場合的感受。另一個場合的感受是：“酒醒簾幕低垂”，在不省人事的醉鄉(xiāng)中是不會想念小蘋的，可是一醒來卻見原來居住小蘋的樓閣，簾幕低垂，門窗是關(guān)著的，人已遠去，詞人想借酒消愁，但愁不能消。

　　“去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛”。三句為第二層。“去年”兩字起了承前啟后的作用。有了“去年”二字第一層就有了依據(jù)。說明兩人相戀已久，刻骨銘心。下文的“記得”“當(dāng)時”“曾照”就有了著落，把這些詞句串聯(lián)起來，整首詞就成了一件無縫的天衣。遣詞之妙，獨具匠心！“卻”字和李商隱《夜雨寄北》中“卻話巴山夜雨時”中的“卻”字一樣，當(dāng)“又”字“再”字解。意思是說：去年的離愁別恨又涌上了心頭。緊接著詞人借用五代翁宏《春殘》“又是春殘也，如何出翠幃？落花人獨立，微雨燕雙飛”的最后兩句，但比翁詩用意更深。“落花”示傷春之感，“燕雙飛”寓繾綣之情。古人常用“雙燕”反襯行文中人物的孤寂之感。如：馮延已《醉桃源·南園春半踏青時》“秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕飛”就是其中一例。晏詞一寫“人獨立”再寫“燕雙飛”形成了鮮明的對比。此篇蓋襲用成語，但翁宏詩作不出名，小晏詞句卻十分煊赫。這里也有好些原因：（一）樂府向例可引用詩句，所謂”以詩入樂“，如用得渾然天成，恰當(dāng)好處，評家且認(rèn)為是一種優(yōu)點。（二）詩詞體性亦不盡同，有用在詩中并不甚好，而在詞中卻很好的，如晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》的”無可奈何“”似曾相識“一聯(lián)。（三）優(yōu)劣當(dāng)以全篇論，不可單憑摘句。

　　“記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思”。為第三層。歐陽修《好女兒令·眼細(xì)眉長》：“一身繡出，兩重心字，淺淺金黃。”詞人有意借用小蘋穿的“心字羅衣”來渲染他和小蘋之間傾心相愛的情誼，已夠使人心醉了。他又信手拈來，寫出“琵琶弦上說相思”，使人很自然地聯(lián)想起白居易《琵琶行》“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”的'詩句來，給詞的意境增添了不少光彩。

　　第四層是最后兩句：“當(dāng)時明月在，曾照彩云歸”這兩句是化用李白《宮中行樂詞》“只愁歌舞散，化作彩云飛”。中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所編的《唐宋詞選》把“當(dāng)時明月在，曾照彩云歸”解釋為“當(dāng)初曾經(jīng)照看小蘋歸去的明月仍在，眼前而小蘋卻已不見”，這樣解釋雖然不錯，但似乎比較乏味。如果把這兩句解釋為“當(dāng)時皓月當(dāng)空，風(fēng)景如畫的地方，現(xiàn)在似乎還留下小蘋歸去時，依依惜別的身影”。這樣會增加美的感受，像彩云一樣的小蘋在讀者的頭腦里，會更加嫵媚多姿了。把“在”字當(dāng)作表示處所的方位詞用，因為在吳系語中，“在”能表達這種意思。某處可說成“某在”。楊萬里《明發(fā)南屏》“新晴在在野花香”。“在在”猶“處處”也，可作佐證。這首《臨江仙》含蓄真摯，字字關(guān)情。詞的上闋“去年春恨卻來時”可說是詞中的一枚時針，它表達了詞人處于痛苦和迷惘之中，其原因是由于他和小蘋有過一段甜蜜幸福的愛情。時間是這首詞的主要線索。其余四句好像是四個相對獨立的鏡頭（即1、夢后，2、酒醒，3、人獨立，4、燕雙飛），每個鏡頭都渲染著詞人內(nèi)心的痛苦，句句景中有情。

　　名家點評

　　宋楊萬里《誠齋詩話》：晏叔原云：“落花人獨立，微雨燕雙飛。”可謂好色而不淫矣。

　　譚獻評《詞辨》卷一：名句（落花二句）千古不能有二。結(jié)筆，所謂柔厚在此。

　　梁啟超《藝蘅館詞選》乙卷：康南海（有為）云：起二句，純是華嚴(yán)境界。

　　【作者介紹】

　　晏幾道（約1030—約1106）北宋詞人。字叔原，號小山，撫州臨川（今屬江西）人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官，“年未至乞身，退居京師賜第”（《碧雞漫志》卷二）。晚年家境貧寒。文學(xué)與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。

　　臨江仙閱讀答案

　　直自鳳凰城破后，擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢回遼海北，魂斷玉關(guān)西。

　　月解重圓星解聚，如何不見人歸？今春還聽杜鵑啼。年年看塞雁，一十四番回。

　　注：此詞約作于靖康之變后十四年。鳳凰城，漢唐長安的美稱，這里借指宋都汴梁。

　　試題一

　　8.這首詞上闕寫離別主要借助了哪些意象？請簡要賞析。（5分）

　　9.結(jié)合全詞，簡要分析詞中所表達的思想感情。（6分）

　　8.（5分）這首詞的上闕借助“鳳凰城破”、“ 擘釵”、“破鏡”、“夢回遼海”、“魂斷玉關(guān)”等文學(xué)意象，交待了時代背景，渲染了離別的痛苦，抒寫了對戰(zhàn)事的關(guān)注，在時代的大背景下寫與親人的離別，寄予了思親憂國的情懷。

　　9.（6分）對離情別緒的抒寫中，寄寓了沉痛的家國淪落之感，是一曲深沉的時代哀歌。

　　試題二

　　1、簡析“今春一句還聽杜鵑啼”所包含的思想感情，并簡析還字的表達效果。

　　2、這首詞在表情達意上運用了以小見大的表現(xiàn)手法，請結(jié)合全詞簡要分析。

　　解析：(1)在古代詩歌意象中，杜鵑的啼聲是悲切的，詩人往往借杜鵑啼鳴寫自己悲愁痛苦的心情；“還”則表明不是第一次，后面的“一十四番回”就表明年年如此。

　　(2)從寫作角度分析，整個時代社會的悲劇通過夫妻的離散來表現(xiàn)，抓住這一點，就能較好的理解“以小見大”的手法。

　　答案：(1)“今春還聽杜鵑啼”一句飽含著詩人多年來年年希望又年年失望的無限辛酸；新的一年，籠罩在他心頭的陰影仍是那樣沉重。一個“還”字，貫穿了過去與現(xiàn)在，交織著年年期望中的等待和等待中的失望，國破家亡的悲痛之情中亦暗含對南宋小朝廷偏安江南、不思復(fù)國的不滿與控訴。

　　(2)詞的上片敘述了金兵攻占汴京后詩人拋妻別子、流落江南的痛苦，下片則寫對重逢的向往，表達了自己對家人的思念之情。此詞所寫夫妻離散的個人愁緒之深、之重，反映了整個時代的社會悲劇；所抒懷念親人的一己之情，亦包含了懷念故土的愛國意義。

　　詞作鑒賞

　　此詞約作于靖康之變后十四年。詞中對離情別緒的抒寫中，寄寓了沉痛的家國淪落之感，是一曲深沉的時代哀歌。作者個人身世中寄托亡國之悲，集中描寫一場巨大的事變對一個普通家庭的毀滅以及當(dāng)事者這場災(zāi)難中產(chǎn)生的心靈感受，反映了整個時代的大悲劇，這就大大地開拓了詞境，賦予它廣闊的社會現(xiàn)實意義。

　　詞一開始就開門見山，從金兵攻占汴京寫起。“直自鳳凰城破后”，指1127年北宋都城汴京被占。鳳凰城，漢唐長安的美稱，以漢長安城中有鳳凰闕得名（見《三輔黃圖》），這里借指宋都。“擘釵破鏡分飛”，喻夫妻離散。“擘釵”，出自白居易《長恨歌》：“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。”而“破鏡”一事，則見孟棨《本事詩。情感》“陳太子舍人徐德言之妻，后主叔寶之妹，封樂昌公主，才色冠絕。時陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：”以君之才容，國亡必入權(quán)豪之家，斯永絕矣。倘情緣未斷，猶冀相見，宜有以信之。‘乃破一鏡，人執(zhí)其半“以”直自“句起，一上來就暗示汴京失守之前，主人公生活平靜，家庭團聚，十分美滿。但作者又把這一切都推到幕后，只從美好事物的消失寫起，便極大地調(diào)動了每一位讀者的想象力，使他們不能自己地去尋味那些沒有寫出來的、與現(xiàn)實形成強烈對照的往事。這就是前輩詞論家所說的”掃處即生“之法，使全詞從開頭便抓住了讀者。

　　同時，就前后的關(guān)系而言，這首句詞又明確交待了次句“擘釵破鏡”的緣由。“擘”與“破”，都是使動詞，這就是說，釵非自擘，鏡也非自破。而“分飛”二字，又遞進一層，暗示著這場離散的程度，并為下文埋下伏筆。從用典上來看，唐玄宗與楊貴妃之“擘釵”，徐德言與樂昌公主之“破鏡”，皆因戰(zhàn)亂所致，作者用來反映主人公靖康之難中的遭遇，可謂妙合無痕。

　　“天涯海角信音稀”句是對分飛作進一步的闡發(fā)。親人離散于天涯海角，無由尋覓。金兵攻下汴京后，許多人拋妻別子，流落江南，這位主人公也是如此。那一江之隔，竟他心中引起天涯海角的感受，其中所包含的歷史內(nèi)容是很豐富的。正是金兵的進攻，才生生將親人拆散，而這條江便有了萬水千山的分量。因此，“天涯海角”雖是極言之，卻蘊涵著相當(dāng)?shù)臍v史真實。“信音稀”，實際上是說音訊全無。

　　“夢回遼海北，魂斷玉關(guān)西”是主人公對親人所之處的揣想。遼海，泛指遼東濱海之地，亦即上句的海角。玉關(guān)，即玉門關(guān)，今甘肅敦煌縣西北，亦即上句的天涯。這兩句雖都是借遼遠的邊關(guān)，表現(xiàn)主人公對親人流落的焦慮，其中卻又有賓主。金兵攻宋是從遼海而來，他們常把所擄的宋朝臣民帶回去為奴。因此，作者的重點是指遼海，玉關(guān)不過是陪襯而已。此處，作者將樂府詩簡質(zhì)的交待性描寫，轉(zhuǎn)化為一種帶有濃厚浪漫色彩的夢境，超越了時間與空間，超越了主體與客體，一個更高的層次上，展現(xiàn)了主人公愛情的真摯和執(zhí)著。同時，這兩句也使作品的思想意蘊升華。因為，現(xiàn)實生活中，主人公回不到北方，更找不到親人的蹤跡，而這一切，他都借助夢境加以實現(xiàn)，實際是對現(xiàn)實的一種變相抗?fàn)帯Ｔ僬撸盎陻唷钡拿鑼懸灿兄苌畹暮x。作為凝聚度很高的抒情詞，作者不可能對主人公所牽掛的情事作詳細(xì)的交待，但是，他卻暗示了主人公對親人處境的深深憂慮。

　　詞上片寫離別的痛苦，下片則寫對重逢的向往。

　　過片“月解重圓星解聚，如何不見人歸？”承上啟下這里的星，顯然是指牽牛和織女。那傳說中的牛郎、織女的一年一度的天河會，雖然算不得美滿，可比起自己，卻是強過百倍。對比之下，主人公當(dāng)然會更加體會到這漫長的十四年，是多么堅固，多么難以消磨。盼來盼去，望穿雙眼，仍是“不見人歸”。那么，“人歸”二字，究竟屬誰？是指親人來到自己身邊呢，還是指自己歸回北方，與親人團聚？顯然是后者。因為主人公明白，大河有水，小河不干，只有收復(fù)了失地，彼此才能結(jié)束流離生活，回到故鄉(xiāng)，重新團聚。而以“如何”領(lǐng)起的這一問句，浸透著他個人的失望，也浸透著一個民族的失望。

　　“今春還聽杜鵑啼”一句飽含著他十三年來，年年希望又年年失望的無限辛酸。新的一年，籠罩他心頭的陰影仍是那樣沉重。那杜鵑啼聲，以其中國古典詩詞的傳統(tǒng)意象中所特有的凄切悲苦的含義，宣告了主人公所遭受的又一次打擊。一個“還”字，貫穿了過去與現(xiàn)，交織著年年期望中的等待和等待中的失望，又對以后的狀況作了一定的暗示。這句看似覺平常，實則出筆極為沉重，有千鈞不敵之力。

　　作者最后寫下了“年年看塞雁，一十四番回”二句作為全詞的結(jié)尾，也作為對作品整體感情的概括。“塞”字，承上遼海和玉關(guān)。“塞雁”可以是眼前之景，作者對此觸物起興。作為一種年年準(zhǔn)時經(jīng)過的候鳥，寒雁能克服一切大自然的障礙，勇敢地向目的地進發(fā)，相形之下，主人公由衷地感到人不如雁。而中國古代傳統(tǒng)上有著魚雁傳書的傳說，因此，雁就又帶有雙關(guān)意味，暗承前“天涯海角信音稀”一句。十四年來，他一次次地關(guān)注著那邊塞飛來的大雁，焦急地等待著親人的消息，而時光不斷地飛逝過去，結(jié)果仍是“信音稀”。寫到這里，連“魚雁傳書”這樣美麗的幻想也不復(fù)存了，可見現(xiàn)實是何等的殘酷。詞人看來，人的重逢固然最好，即便能夠“信音”相通也聊可慰藉，而現(xiàn)，二者都成了泡影，那么，主人公的心情不得不較之過去任何時候更為沉重了。

　　這首詞的妙處于將十四年間國破家亡，到處流浪的種種切身經(jīng)歷濃縮于一瞬，集中筆墨描寫戰(zhàn)亂時最富表現(xiàn)力的一段。此詞不僅拓展詞這種文學(xué)樣式的表現(xiàn)范圍，而且小中見大，反映了一個時代的大悲劇，其意義不可等閑視之。

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