《念奴嬌·驛中別友人》賞析

　　《念奴嬌·驛中別友人》是南宋詞人文天祥的作品，上闕表達了國破家亡的悲憤，恨自己未能殺敵立功；下闕寫要學習古代英雄，堅持斗爭到底，與友人共勉。下面小編整理了《念奴嬌·驛中別友人》賞析，僅供參考，希望幫助到大家。

　　念奴嬌·驛中別友人

　　文天祥

　　水天空闊，恨東風，不借世間英物。蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹壁。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪？堂堂劍氣，斗牛空認奇杰。

　　那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發。正為鷗盟留醉眼，細看濤生云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發。伴人無寐，秦淮應是孤月。

　　注釋

　　1、恨東風：三國時吳將周瑜聯合劉備大戰曹操于赤壁，因東風有利火攻，取得了完全勝利，后人于是有孔明借東風的傳說。

　　2、蜀鳥吳花：蜀鳥指杜鵑鳥，鳴聲凄厲，能動旅客愁思。吳花，指江南的花。

　　3、銅雀：銅雀，臺名，曹操所造，舊址在今河南臨漳縣西南；杜牧《赤壁》詩：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，說赤壁之戰如果不是東風幫忙，曹操打了勝仗，就會把大喬、二喬姊妹倆擄往銅雀臺了（大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜）；這里指南宋亡后，皇后嬪妃都被元兵擄往北方。

　　4、金人，銅人，傳說東漢亡后，魏明帝把長安建章宮前的銅人運往洛陽，在遷運時，銅人眼里流出淚水，這里借比南宋亡國之慘。

　　5、劍氣：古代傳說好的寶劍有劍氣直沖斗、牛（星名），觀望斗、牛之間的劍氣，能夠根據方位推測寶劍的所在。

　　6、奇杰：指寶劍。

　　7、南行：指作者從元軍手中逃脫乘海船去溫州和福州的事。

　　8、鷗盟：鷗盟，隱居水鄉，象和鷗鳥結盟做朋友，這里指戰友。

　　9、睨（nì）柱：睨柱吞嬴，指藺相如完璧歸趙的故事。睨是斜視。嬴即秦昭王嬴稷。

　　10、回旗走懿（yì）：指蜀漢諸葛亮死后。當地百姓見蜀國退兵就告訴司馬懿，司馬懿斷定諸葛亮已經死了，便率兵追殺蜀軍，但魏延擅自據南谷口逆擊楊儀。斷后任務落到姜維手上，姜維令楊儀返旗鳴鼓，做出回擊的樣子，司馬懿以為中計，急忙收軍退回，不敢逼近。

　　譯文

　　江水連天一派遼闊，可恨東風，不肯幫助人間的杰出英雄人物。蜀地的子規金陵的花草都在夕陽斜照里，怎能忍心看到這荒蕪的都城，傾頹的墻壁！銅雀臺的春恨之情，金銅仙人的秋日眼淚，這個亡國恥辱要靠誰來洗雪！光芒四射的劍氣上沖云霄，辜負了它把自己作為榮耀的豪杰。

　　想不到前回脫險越過江海得到余生，歷盡艱辛往南行程萬里，把生命交托給小舟一齊出發。為的是與海鷗結成盟友才留下這雙醉眼，仔細觀察浪濤起伏煙云幻滅。要像藺相如持壁睨柱的壯氣壓倒秦嬴，像姜維令楊儀反旗鳴鼓驚走司馬懿，千古流傳中沖冠的怒發。分別之后你夜里失眠，陪伴你入睡的應是秦淮河上孤零零的明月了。

　　賞析

　　這一首詞，其一，從詞題看，文天祥是右丞相兼樞密使、信國公，地位“一人之下，萬人之上”，因此，“驛中言別友人”，恰恰是文天祥寫詞送給鄧剡的口氣。就在《指南后錄東海集序》中，文天祥便六次用“友人”二字代替鄧剡的名諱。

　　其二，從風格看，此詞與文天祥的詞風一致，文天祥晚年的詩詞，都血淚交迸，辭情哀苦，意氣激昂。大學問家王國維在《人間詞話》中，盛贊文天祥的詞“風骨甚高”，遠在同時諸公之上。

　　其三，從語意看，此詞與文天祥的生平相符。下闋“那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發”，講的是文天祥自己的往事。宋恭帝德二年（1276）文天祥出使元營被執，北押途中他在鎮江從元軍監視中死里逃生，至通州（今南通）出海，四條船一齊出發，歷經艱險，才到達廣東再舉抗元義旗。此句描述了文天祥被元軍扣留，乘機逃脫，繞道海上，歷盡千辛萬苦，回到南方的情景。頌揚了文天祥與元人作斗爭的膽略與勇氣，盡顯豪邁與英姿。下面“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發”，所表達的也是文天祥以身許國、寧死不屈的抗戰意志。

　　作者簡介

　　文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。

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