念奴嬌赤壁懷古的賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的念奴嬌赤壁懷古的賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
念奴嬌·赤壁懷古
宋代：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
注釋
①赤壁：指黃州西赤鼻磯。三國時周瑜敗曹的“火燒赤壁”之赤壁傳說有五處。但以黃州赤鼻磯為古戰場。
②故壘：古時的軍營四周所筑的墻壁。人道是：人們傳說是。周郎：周瑜，字公瑾，廬江（今安徽廬州）人。建安三年，自居巢還吳，孫策授其建威中郎將，逾時年二十四歲，吳中皆呼為周郎。穿空：形容峭壁聳立，好像要刺破了天空似的。千堆雪：形容很多白色的浪花。
③當年：當時，或解作盛壯之年。
④小喬：周瑜之妻。時在建安三年或四年，周瑜二十四五歲，赤壁之戰在建安十三年，周瑜三十四歲，結婚已十年。言“初嫁”是突出其風流倜儻，少年得志。雄姿英發：周瑜有姿貌。英發：指談吐不凡，卓有見識。
⑤羽扇綸巾：魏、晉時儒雅之士的裝束。羽扇：白羽做成，可用作督戰指揮的標幟。綸（guān）巾：用絲帶做的便巾。灰飛煙滅：形容火燒赤壁時曹軍的慘敗及周瑜的事功。
⑥故國神游：神游故國。此“故國”指舊地、古戰場。
⑦多情應笑我：應笑我多情的倒裝。
⑧尊：酒器。酹（lèi）：把酒澆在地上祭奠。
(8)英發：英俊勃發。
(9)羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容諸葛亮從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。
(10)檣櫓：這里代指曹操的水軍戰船。
(11)故國：這里指舊地，當年的赤壁戰場。指古戰場。
(12)華發：花白的頭發。 華：《現代漢語詞典》這個字讀huā(一聲)，花白義
(13)人生：現有版本作人間。
(14)尊：同“樽”，酒杯。
(15)酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。
譯文
大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰的赤壁。
陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。
遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強敵的戰船燒得灰飛煙滅。
我今日神游當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發。
人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。
《念奴嬌赤壁懷古》賞析
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”： 詩的開篇起筆頗有氣勢，從長江著筆，巨大的空間；千古風流人物，廣闊的歷史時空，無數的英雄豪杰；將此二者聯系起來，組成一個極為遼闊悠久的時空背景；浪淘盡，歷史長河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。
“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說前邊是一個氣勢非凡的大場景，那么，此時出現的則是一個細致精確的小場景，作為三國古戰場的赤壁究竟在何處，歷來眾說紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰的赤壁絕非一處，對此，東坡有自知之明，因此在此處點出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預伏一筆。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”：這句詩集中寫出赤壁雄奇壯闊的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮
“江山如畫，一時多少豪杰”：總領上文，帶起下片。前文為我們描繪的精彩畫卷不由不使人發出“江山如畫”的贊嘆；錦繡河山，地杰人靈，如畫江山必生光耀千古的英雄豪杰，三國時候正是英雄云涌、奇才輩出的年代：橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……
上片立足寫景，為英雄人物出場作鋪墊。
“遙想公瑾當年……灰飛煙滅”：在三國這個歷史舞臺上，英雄人物風云際會，而最令東坡向往的是周瑜，以“遙想”領起五句集中寫青年帥才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑選最能表現人物的素材。史載，建安三年，孫策親迎二十四歲的周瑜，授予“建威中郎將”的官職，并同他一起攻取皖城。周瑜取小喬，正在皖城戰役勝利之時，而后十年他才指揮了赤壁之戰。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰前，忽插入這一細節，以美人襯英雄，（西施、范蠡泛舟湖上）接下來從容貌儀態上寫周瑜儒將風流姿態，大敵當前，談笑自若，指揮鎮定，強敵瞬間瓦解。
“故國神游……華發”：這里邊有政治理想落空的悲哀，振興王朝的祈望和有志報國的壯懷同黑暗的政治現實和橫遭貶謫的坎坷處境大相抵牾，思緒深沉、感慨頓生，仕途蹭蹬、壯懷莫酬，詞人自感蒼老，同年方氣盛卓有建樹的周公瑾恰成對照。
“人生如夢，一樽還酹江月”：歷史現實交相震撼，詞人于天地之中頓生達悟，既然人生如夢，何不放懷一笑，馳騁于山林、江河、清風、明月之中，灑脫情懷于此略見一般。（坡仙）
本詞極雄麗之至，大起大落，橫絕今古。既認知人生如夢，又極寫人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業雖輝煌而終歸于夢，但縱使如夢畢竟曾經輝煌，也許如夢的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來，哲理與人生，在雄長豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉深隱幽微的情思綿綿不盡。
章法：上闕：高起然后低徊，平穩過渡后激昂慷慨至極，雄風浩蕩，熱烈奔放；下闕：抖筆蕩開，長音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過后，復歸于沉靜，曠遠。
音韻：入聲韻，短促有力。詩歌是韻文，講究節奏之美。《夢游天姥吟留別》中仙境出現時由原來的七字句換為四字句，使意外、突變更強烈。另如“收拾起大地山河一擔裝，四大皆空相！歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長江。但見那寒云慘霧和愁織，訴不盡苦雨凄風帶怨長，這雄壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽！” 慷慨雄渾，激烈悲壯。
品評
這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結。起筆高唱入云，氣勢足與黃河之水天上來相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借人道是疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。亂石崩云 三句正面寫赤壁景色， 驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰場的氣氛和聲勢。對于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。小喬初嫁看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠在赤壁之戰前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊 ，春風得意。詞也因此豪放而不失風情，剛中有柔，與篇首風流人物相應。羽扇綸巾三句寫周瑜的戰功，也很特別。周瑜身為主將卻并非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風生。寫戰爭一點不渲染士馬金鼓的戰爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業績，激起蘇軾爽邁奮發的感情，也加深了他的內心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆人間如夢，舉杯同江上清風、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業，在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。對于原破。
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