說文解字讀書筆記

　　看完一本名著后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的說文解字讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

說文解字讀書筆記1

　　《說文解字》可不是我寫的。《說文》的原作者是東漢的許慎（老許家就是出人才，宋代還有許仙），他是東漢時期的著名的經(jīng)學家，和文字學、語言學家（當然，后兩者在當時是沒有這個說法的啦）。師從當時著名的大儒賈逵，這位賈逵是賈誼九世孫，此外他也是位有名氣的經(jīng)學家。聰明的你肯定發(fā)現(xiàn)了一個有些陌生的字眼，那就是“經(jīng)學”。其實這本書的由來，就和“經(jīng)學”有著莫大的關(guān)系。

　　首先得說道說道“經(jīng)學”。究其原始涵義，“經(jīng)”指的就是書籍。許慎自己在《說文》里面將其訓為“織”，段玉裁注為“縱線”，即古時穿訂書冊的線。這個時期涵義不僅僅局限在儒家一派，諸子百家學說都可以算得上，就是南齊劉勰的《文心雕龍》也承認說，“三極彝訓，其書曰經(jīng)。經(jīng)也者，恒久之至道，不刊之鴻教也。故象天地，效鬼神，參物序，制人紀，洞性靈之奧區(qū)，極文章之骨髓者也。皇世《三墳》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》。歲歷綿曖，條流紛糅 ”。在這個意義層面上，“經(jīng)學”還不是一門專業(yè)學問，只是簡單的書籍集合。但是啊，始皇帝焚書坑儒之后，儒家學者們因為沒書，都是憑借記憶力、口耳相傳，學習經(jīng)典。這樣教育了幾代學者之后，孔子舊宅壁中書被人發(fā)現(xiàn)了，此后歷代均發(fā)現(xiàn)了所謂的“二酉藏書”（即所謂的“學富五車”、“書通二酉”）和汲冢古書。學者們研究發(fā)現(xiàn)，這些古書的經(jīng)義和口耳相傳、用時行隸書書寫的經(jīng)文，在順序甚至思想上有很大不同。說句難聽的，做學問總得先搞清祖師爺講什么吧，因此漢儒們圍繞“今古文經(jīng)”問題展開了真理標準的大討論。

　　秀麗的二酉山，今日已經(jīng)開發(fā)成了旅游區(qū)

　　而許慎呢，就是這樣一位研究經(jīng)學的經(jīng)學家。他是一個堅定的古文學家，《說文解字》說的、解的`就是與孔子壁中書一樣的古文字 ——— 小篆（當然也有一些金文）。

　　與隸書相比，小篆筆畫更顯曲折、圓融

　　許慎大概是想通過《說文》，來正字正義，從文字的角度給古文經(jīng)站臺，這和班固記錄的《白虎通》殊途同歸，都是為了統(tǒng)一學術(shù)思想。中國人的集體意識可見一斑！

　　《說文解字》是第一部系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的字書。算得上是最早的字典之一。本書收字9353個，考慮到《現(xiàn)代漢語常用字表》的3500個常用字，以及詞義演變情況，許慎的著作可謂驚世。許慎還正式的回答了什么是“六書”，除此之外，這本書的部首編排法也成為了后來字書的范例。此外，他的許多釋義為后來者奉為圭臬。CNKI要是統(tǒng)計下“被引次數(shù)”，數(shù)據(jù)絕對會帥爆。

　　作為第一部真正意義上的字書，自然會被后來者不斷批注。最善者應該是徐鉉校訂本（徐鉉，宋人，原在南唐后主手下做事，隨李煜歸宋，密傳后主怨望之言，太宗因而鳩殺后主）。現(xiàn)在賣的最好的就是中華書局的許慎著、徐鉉校訂版。此外，還有著名的說文四大家段玉裁、桂馥、王筠和朱駿聲。其主要著作分別為：段玉裁《說文解字注》，桂馥《說文解字義證》，王筠《說文句讀》、《說文釋例》，朱駿聲《說文通訓定聲》。

　　我的說文，蒙塵已久

　　被譽為”六藝之淵源，古學之總龜”的《說文解字》是古文字學家的必備書目。這本起筆于公元一百年，歷時二十一載的巨著，也適合于書法愛好者。至于一般讀者，我總覺得，它的作用不如一本小學《新華字典》來得大。要知道，厚古可不等于薄今。

說文解字讀書筆記2

　　漢字，亦稱中文字、中國字、國字，是世界上最古老的文字之一，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。漢字起源發(fā)展的歷史就是中國古代文明發(fā)展的歷史，漢字絕對是中國的'代表。我們常說“中華文明五千年”，主要是指漢民族使用漢字的歷史及有文字記載的漢民族歷史可以追溯到五千年前。

　　關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，比如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。目前確切歷史可追溯至公元前1300年商朝的甲骨文，再到秦朝的小篆，發(fā)展到漢朝才被取名為“漢字”，至唐代楷化為“楷書”。在世界文明的長河中，沒有一種文字能夠像漢字那樣歷盡滄桑，卻又青春永駐。

說文解字讀書筆記3

　　有些罪，不能被原諒，不值得被原諒。

　　魯迅先生以筆作為武器，意圖以此來吶喊，喚醒沉睡之中的國民。我一直以為，作家都是謀求改善現(xiàn)實生活的“鐵肩擔道義”的人，直到如今，我讀完這本書，才明白：

　　一個作家不只是一個文筆好的人，更是一個理性的人。如果終日活在自己的想象之中，那么他只是一個毀滅者。

　　如果你熱愛文字，喜歡用自己構(gòu)造的情節(jié)來表述這個對這個世界的'種種看法，那么，務必小心：別讓這想象的火焰吞噬了你的理性。寫作者可以用自己的世界觀主宰自己創(chuàng)造的世界，但是不能用它來要求現(xiàn)實。

　　如果在想象中犯下了一生無法彌補的罪，那么在想象中選擇救贖，就是這個世界上最諷刺的了。

說文解字讀書筆記4

　　佇立窗前凝神遠望，思緒落在故鄉(xiāng)的懷中，輕輕演奏樹葉沙沙的節(jié)拍，懸著飄渺的紗，每一次抖動都飄起父母溫柔的呼喚，甜蜜的情感如抵不住玄妙朦朧的溪，流出對故鄉(xiāng)無限的眷戀。

　　故鄉(xiāng)的窈窕倩姿，停留的不僅僅是時間的久遠，更烙下有限時間里的一幕幕回味無窮的鄉(xiāng)情。淳樸的自然滋味滲透原汁原味的清泉剔透，吸引著迷離的眼神。讀起故鄉(xiāng)潔白如雪的清純，一腔思緒在清香四溢的洗滌里徹底凈化，美麗的底色汩汩舞動楊柳依依的'纏綿，掀起心靈驛動的波浪，串起的美妙音符和季節(jié)的火熱一起升溫。

　　曾臥在軟軟的草地上扎根的綠色的夢，傾訴著母親語重心長的話語，長著翅膀相伴;曾攀越過的巍峨的高山，聳立著父親飽含哲理的脊梁，警示著人生的導向;一遍遍輕盈玉立的熱土，歷經(jīng)世事的滄桑，染成天空的蔚藍，凝結(jié)出父老鄉(xiāng)親的深情關(guān)注。

　　劃過夢一般的情懷，輕踏歲月的足跡，柔和的風吹著思緒翻滾，撫摸著醉人的記憶，拎著動人的旋律，默默重溫故鄉(xiāng)的輕聲細語，心熱熱的，眼濕濕的，赤裸的腳踩出無聲的鄉(xiāng)音，凝神細聽，涓涓流淌，和風細雨永無止息。

　　這純凈的光輝明艷照人，在我的睡夢中隨風起舞，飄出兒時夢幻般的魅力，在這種魅力的光澤中，擬起友誼的彩虹，一直穿梭在時空的天際，慢撒輕走，點綴生命里最精彩的記憶，充斥在血液里的思念拉起悠悠的離別長線，系著未曾相離的心。

　　想起小手握緊燈心草系出的游戲，才感覺，無情的時光已經(jīng)拉開相思成天各一方，而錯落有致的回歸，在互相探問彼此相約的日子中依舊。

　　城市的節(jié)奏，緊湊而單調(diào)，一眼繁華如云煙，滿街都是陌生的面孔，喧鬧的表面藏著太多的無奈，平時已經(jīng)習慣這種生活的饋贈，閑下來，品味故鄉(xiāng)的聲音，親切如初，只是因為故鄉(xiāng)的熱土上曾經(jīng)演繹動人的旋律：親情，友情，鄉(xiāng)情時時刻刻提升心的溫度。

　　這溫度，散發(fā)在激情的正午，炙烤得花兒增艷，樹葉添綠，美麗的風景一一呈現(xiàn)，釋放四季最執(zhí)著的記憶，在茉莉花的香波里，浮現(xiàn)出故鄉(xiāng)的微笑，永遠地，溫柔地，滲入我的心底……

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