學(xué)生讀書筆記匯編15篇
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)生讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生讀書筆記1
一天，兔媽媽要出去找吃的，讓小兔子一個(gè)人在家，她不愿意，嫌一個(gè)人太孤單了，非要跟媽媽一起去。媽媽看看窗外，想了想給她堆一個(gè)雪人玩，就不孤單了。兔媽媽和小兔子一起來到屋外，堆了一個(gè)大大的、漂亮的雪孩子。兔媽媽讓小白兔和雪孩子一起玩，她出去找吃的了。 看著可愛的雪孩子，小白兔真高興。他推著雪孩子又唱又跳，玩得很開心，他們倆成了一對好朋友。過了一會兒，小白兔玩累了，就回家休息。屋子很冷，他往火里加了一些柴，就上床睡覺了。雪孩子一個(gè)人繼續(xù)在外面玩，邊唱邊跳開心極了。小兔子家火越燒越旺，把旁邊的柴堆燒著了，小白兔睡得正香，被子都掉到地上了，一點(diǎn)兒也不知道。 忽然，雪孩子看見小兔子家著火了，就飛快地跑了過去。他害怕火，就使勁敲窗子，但是，小兔子聽不見。又不停地仍雪，火更大了。這時(shí)，小兔子醒了，看見家里成了火海，害怕地哭了，喊著：“媽媽，媽媽。”兔媽媽還沒有回來，雪孩子聽見了小兔子的喊聲，他就推開門，直接沖了進(jìn)去，把小兔子從大火中救了出來，自己卻化了。
這時(shí)，兔媽媽正往回家走，小鳥把一切都告訴了她，兔媽媽趕緊跑回家。小兔子看見地上的兩個(gè)龍眼和水，哭著問媽媽：“雪孩子哪里去了呢？”媽媽說：“他飛到了空中，成了一朵白云，一朵很美很美的白云。”
這個(gè)故事告訴我們，要向雪孩子學(xué)習(xí)勇敢、舍己救人的精神。
學(xué)生讀書筆記2
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。
書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的十分好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我務(wù)必要更加努力學(xué)習(xí)，長大后回報(bào)自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從那里我們能夠看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一齊去讀這本好書吧。
學(xué)生讀書筆記3
假期里我讀了我最喜歡的《稻草人》的第六篇文章《新的表》，這是一個(gè)令人啼笑皆非的故事。
愚兒是一個(gè)愛忘記時(shí)間的孩子。每次上學(xué)時(shí)，總是遲到，連吃飯上學(xué)都忘了。他的父母那他沒辦法，就給他買了個(gè)新表。他的父親讓他五點(diǎn)起床、四點(diǎn)放學(xué)回家、五點(diǎn)寫作業(yè)、九點(diǎn)睡覺。可是他把時(shí)間搞錯(cuò)了，上午九點(diǎn)正上著課他卻請假回家睡覺，四點(diǎn)回家，可是他已經(jīng)在家里了。父親見他有了表還一塌糊涂，爸爸問問他真沒還忘時(shí)間，他說他沒忘時(shí)間，是按照表上的時(shí)間做的。父親聽了哈哈大笑。原來他不明白一天有24小時(shí)，表要轉(zhuǎn)兩圈呢！從此以后他全明白了，作什么事都井井有條了。
愚兒從沒有時(shí)間觀念，學(xué)到會使用鐘表，成了一個(gè)有時(shí)間觀念，做是不在拖拖拉拉的孩子了，他的時(shí)間開始變得井井有條起來。我們是否是個(gè)遵守時(shí)間的孩子呢？
讀了這個(gè)故事我明白了遵守時(shí)間的重要性，如果我是一個(gè)遵守時(shí)間的好孩子，我也不至于到快開學(xué)的時(shí)候還在匆匆的寫作業(yè)。
學(xué)生讀書筆記4
喜歡詞的人必定會讀《宋詞三百首》，今天，我有幸拜讀了這本書。
《宋詞三百首》挑選了宋朝57位著名文人250多首詞。我讀時(shí)，又感后悔，它難懂難朗讀。只得強(qiáng)打精神看一遍譯詞，再讀一遍原詞，像讀散文那樣的很費(fèi)勁地讀完了它。
我喜歡岳飛的《滿江紅》中"八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切!"，作為一個(gè)男兒，我要學(xué)岳飛那樣的有志氣，雖然出身農(nóng)民的孩子，卻能文武雙全，寫出這么好的詞!成為浮流芳百百世的民族英雄。
我也喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭》中"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。"我要像蘇軾那樣的心胸開寬，雖然人間有離合悲歡，盡管我留守在爺爺家，雖然月兒有陰晴圓缺，雖然我很少能跟父母親相見，這些事難以求全，只要把思念父母的情留在心間，在同一個(gè)月亮下，我們一家人不是歡聚在同一月光之下!
我不喜歡那些離愁怨女，可是它們占了200來首，寫得最好，對我們小孩子有什么益處?
朗讀時(shí)，我讀不出感情也讀不出韻味，爺爺對我說，詞比詩還難呢?要學(xué)詞牌，平仄，押韻，唉!古代的的詩詞，為什么要有這么多的規(guī)則。
如果在詞中，能有勵(lì)志，勸學(xué)內(nèi)容，能有專為兒童寫的東西，哪該多好啊!
一本借錯(cuò)了的書，《宋詞三百首》不適合小學(xué)生閱讀。
此書收錄了許多兩宋時(shí)期詞人的作品，細(xì)細(xì)品讀，猶覺回味無窮。
“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。”品讀晏殊的《浣溪沙》，似看見了作者在落寞無聊時(shí)對月傷情，看花流淚的情景。一種莫名的惆悵涌上心頭。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”作者望著凋零的花朵以及飛回來的燕子，心頭不禁涌起陣陣愁悵。這一句纏綿委婉，無愧為一句千古名句。
“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁!”柳永可稱得上是北宋較有影響力的一位詞人了。他一生政治上并不得意，失意無聊，但很有詞才。這首《八聲甘州》便是一個(gè)代表。他借此表達(dá)了奔波于仕途，身在異鄉(xiāng)時(shí)對家鄉(xiāng)，對親人的思念之情，委婉而又充滿深情。上片寫景，下片抒情，情景交融，一氣呵成，確是一篇佳作。
如果說上兩首詞是委婉的詞風(fēng)，那么下面的詞則是豪放的了，而這，當(dāng)推蘇軾和辛棄疾的詞了。
蘇軾是豪放派的創(chuàng)始人，他的《水調(diào)歌頭》我尤為喜歡。這首詞還一度成為歌曲傳唱。這首詞表現(xiàn)了作者想超脫塵世“欲乘風(fēng)歸去”但又恐“高處不勝寒”的思想，表現(xiàn)了他對官場的厭倦。詞中，作者雖不能與弟弟團(tuán)圓，但仍發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟。”的祝福，其已超越了自身，這一境界是多么崇高啊!此外，蘇軾的《定風(fēng)波》，《賀新郎》都是極好的作品。
辛棄疾是南宋的著名詞人，與蘇軾并稱“蘇辛”，他經(jīng)常傾吐對山河分-裂的悲痛之情。《水龍吟》《摸魚兒》《永遇樂》都是極好的作品。
通過讀《宋詞三百首》，我還認(rèn)識了許多宋代的詞人，如柳永，張先，晏殊等;我也感受到了宋朝人的喜怒哀樂及濃郁的生活情趣。總之，我受益匪淺。
學(xué)生讀書筆記5
《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻。”孫犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最終1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職。《白洋淀紀(jì)事》寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。
“九·一八”事變以來，（那里）就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國人民的一場大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。
還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他明白許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最終一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對準(zhǔn)了自我。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
學(xué)生讀書筆記6
看完巴金先生的《家》后，就一直對巴金先生的作品有著興趣。這次在學(xué)校圖書館偶然看到巴金先生的作品集，想再讀讀巴金先生，作品集里愛情三部曲之一的《霧》便成了我的首選。
《霧》，中篇小說，字?jǐn)?shù)不多，兩個(gè)晚上就已粗略讀完。故事講述主人公周如水與劉若蘭之間的愛在朋友的幫助下浮出水面，但卻因周如水的“良心”而夭折。
寫到這里，我突然感覺這篇讀后感難以寫下去，雖然從圖書館回來的路上心中有著千萬條感概要說，但此時(shí)忘記了要說什么。
在《霧》的開始，兩人互相暗示，劉如蘭說自己喜歡梅，周如水也說自己喜歡梅。周如水說自己常想把梅折一枝插在自己的寫字臺前，只是每當(dāng)自己想采摘時(shí)，卻已只剩空枝。劉如蘭回應(yīng)道:那只怪周先生不能趁早， 更何況花開日少，花也不能等人，難道不明白“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”的道理。那一次的對話，兩人互相暗示，然而這些話卻表明了他們的結(jié)局。在讀這段的時(shí)候，我深受感概，思索著：愛情似乎常是如此。其實(shí)在讀到這段話之前，他們兩人的相約看日出，吃飯，以及散步至森林里深深的觸動著我的心，這種情形似曾相識卻又似乎不曾有過。
寫到這里，我又突然明白了我為什么在回來時(shí)有著千言萬語，此時(shí)卻又不知可以說什么。仔細(xì)想想，讀時(shí)已把自己幻想成半個(gè)周如水，回來后完完全全只剩一個(gè)自己，于是對于《霧》里的愛情，我只成了一個(gè)看客。已不再親身去感受，故而心情已平和。
但是，對于《霧》，我始終有著話想說。讀時(shí)，我在想，我是不是也有點(diǎn)像周如水一樣;讀完后，我依然會思索，我是不是一個(gè)周如水。周如水這個(gè)角色雖是與時(shí)代背景有關(guān)，然而周如水的性格在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不一定完全消失。文章中，周如水的朋友說他優(yōu)柔寡斷，一輩子也做不出一個(gè)決定。我雖不會勝過周如水，然而會比他好多少?當(dāng)陳真向李若蘭說明周如水的心思和他的為難后，陳真讓李若蘭主動向周如水表明心意后。主動的李若蘭卻讓周如水的“良心”不敢接受 ，換來的是兩人的永別。巴金先生在他們分別后并未多說什么，只留在最后一節(jié)寫到周如水一年后再次來到海濱旅館，最后一節(jié)也充分的反映了周如水的可伶。家里那個(gè)“不愛”的妻子其實(shí)在周、李分別之前已經(jīng)逝去。最后一節(jié)寫到周如水手里的一封，信中說汝妻兩年前已病故，怕汝傷心，故未告之。
周如水的不幸，可謂是他堅(jiān)守的良心造成的。年少時(shí)，被父母操辦婚姻;離家后，因?yàn)閾?dān)任對著家中妻子的責(zé)任和對父母的孝心，對自己喜歡的人，只好眼睜睜的看著她們成為他人妻子。周如水不該堅(jiān)持的“良心”是不是也被別人堅(jiān)持著。有時(shí)候，我會想，我在堅(jiān)持的是什么，是不是真的該去堅(jiān)持。看著周如水的不幸，我深深地為我自己思索。姐夫曾說我：你不是找不到女朋友，你是不會談戀愛。
是的，我深知自己不善于談戀愛，我也不知自己的堅(jiān)持對不對，甚至對自己在堅(jiān)持的東西也已漸漸模糊。有時(shí)，我不知道我自己是快樂還是不快樂，自己的心情早已難有以前的那種跌宕起伏，開始使我分辨不出好心情與壞心情。我漸漸的發(fā)覺自己的文字習(xí)慣性的帶著愁容而自己卻不知。習(xí)慣真的很可怕。也許，我該放棄一些東西，留下一片空白，去容納新的事物，但是我該不該舍棄。突然感覺自己很可笑了，成了一個(gè)周如水。
看別人的故事，多能看得一清二楚，自己的卻難有頭緒。歲月的流逝總該帶著我有所成長，也許某一天，我就會明白，只希望那時(shí)，不會太晚!
學(xué)生讀書筆記7
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。正因，我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而就應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有好處，要為自己的目標(biāo)、追求不懈發(fā)奮，你要堅(jiān)信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)兔e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開始，做一個(gè)幸福的'人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。簡單網(wǎng)名
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會讓我們的恐懼油然而生，但是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很完美了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫·凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里就應(yīng)很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有潛質(zhì)學(xué)得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。因此，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
把握你的生命，發(fā)奮奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號。
學(xué)生讀書筆記8
《玉見之美》是20xx年11月作家出版社出版的圖書，作者是李玉剛。本書除了韓美林先生提的序和引入的緣起一節(jié)外，共分為六個(gè)大的正式章節(jié)，分別是第一章建盞、第二章問道武夷山、第三章尋茶云水間、第四章絲錦之謎、第五章對話宣紙和第六章尋夢敦煌。
這本書是李玉剛沉淀多年的首部文字作品，他歷時(shí)一年時(shí)間，足跡遍及西雙版納、常州、蘇州、南京、宣城、敦煌、武夷山、建陽、五夫等地，誠心發(fā)愿開啟了一場尋找中國傳統(tǒng)文化之美的旅程。其間李玉剛走遍名山大川，拜訪各界文化名人，探訪傳統(tǒng)手工藝民間作坊、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，用賦有禪意的優(yōu)美文字講述著自己的藝術(shù)過往與美學(xué)感悟。他說，一只盞、一杯茶、一尊佛像、一段緙絲……是美的展現(xiàn)、是藝術(shù)的呈現(xiàn)，也是歷史回旋的句讀與感嘆，當(dāng)以一顆朝圣之心用文字與圖片記錄這一路感受與沉淀。
其實(shí)，細(xì)讀此書，不僅像表面寫的是對各地各傳統(tǒng)文化的探訪，其間他去過很多地方，并且親身體驗(yàn)各個(gè)傳統(tǒng)工藝的制作過程，深知這些傳統(tǒng)文化的繼承的艱難，很多傳統(tǒng)的東西或者藝術(shù)品在展現(xiàn)在人們的光鮮和美麗的背后，是很多老手藝人艱辛的付出，很多東西前期的準(zhǔn)備工作都是非常瑣碎和不容易的，在書中作者也多次提到“匠人”一詞，這些手工藝人每天重復(fù)著瑣碎、辛苦甚至無趣的工作，但是卻不會因任何情緒去忽略一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)，所有的東西都盡自己所能要求達(dá)到最好最精準(zhǔn)，在書中作者也對于堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝的認(rèn)真負(fù)責(zé)的各個(gè)手工藝人表示由衷的致敬。
讀完此書，不僅可以讓你更多的了解中國的傳統(tǒng)文化，了解它的細(xì)節(jié)、制作工藝和產(chǎn)地分布等知識，更多是給人以啟發(fā)：
1、很多看似完美美好的東西都需要前期的慢慢沉淀和打磨，有很多你看不到的背后的付出和努力
2、要有匠人精神，任何看似無聊瑣碎的東西，只要可以做到最好，都要盡自己所能，不能因?yàn)槿魏卫碛扇ズJ(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)一絲不茍的態(tài)度才會產(chǎn)出更好的東西。
學(xué)生讀書筆記9
這個(gè)故事的主人公是一個(gè)調(diào)皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時(shí)候，拔家禽的毛，并在母親的衣柜里調(diào)戲一個(gè)小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。
我讀過這篇文章，我不能傷害和玩動物。如果我們傷害野生動物，你會受到懲罰的。所以我們在保護(hù)野生動物。讓我們的世界變得更美好！
學(xué)生讀書筆記10
今天我讀了一個(gè)“孔融讓梨”的故事。一盤梨子放在大家面前，孔融不挑好的，不挑大的，卻挑了最小的梨給自己。
他的爸爸故意問孔融：“這兒那么多的梨子，你為什么只挑一個(gè)最小的吃呢?”孔融回答說：“因?yàn)槲倚。揖统孕〉模蟮淖尳o哥哥吃。”爸爸又問：“你還有一個(gè)弟弟呢?弟弟不是比你還小么?”他又回答說：“我比弟弟大，我吃小的，大的讓給弟弟不好么?”
讀了這個(gè)故事后，我應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí)，首先要孝敬長輩，關(guān)心家人和我的同學(xué)，多學(xué)習(xí)課外知識，做一個(gè)又聰明又積極的小朋友。
學(xué)生讀書筆記11
青少年是祖國的未來，是21世紀(jì)國家的棟梁。要大力加強(qiáng)青少年法制教育，從小培養(yǎng)我們知法，懂法，守法的意識，提高我們的法律素養(yǎng)，不僅是加強(qiáng)對青少年的保護(hù)、遏制嚴(yán)峻的青少年犯罪發(fā)展態(tài)勢的現(xiàn)實(shí)需要，也是廣泛深入的開展法制宣傳教育。
我通過看了《普法教育讀本》這本書，才深深了解了法律及受到了教育，知道權(quán)利受權(quán)侵害時(shí)，該如何保護(hù)自己，我們應(yīng)全面普法，從小養(yǎng)成知識、守法的好品德，讓每一個(gè)都有自我保護(hù)意識。如：《開除勸退不允許》這個(gè)小故事中，我了解了中華人民共和國未成年人保護(hù)法。說有的教育不讓學(xué)生參加考試、停課、勸退等，這些都是屬于變相剝奪或限制學(xué)生受教育的情形，實(shí)際上導(dǎo)致了未成年學(xué)生暫時(shí)或者永久喪失受教育的權(quán)利和機(jī)會。這不僅給學(xué)生的身心健康及發(fā)展帶來不好的影響，而且侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利。從這件小故事當(dāng)中，我懂得了開除學(xué)生，隨便處分學(xué)生等這些事，就是侵犯我們受教育的權(quán)利。再比如：《離婚也要撫養(yǎng)我》這個(gè)小故事中，我了解了中華人民共和國婚姻法，說盡管父母的婚姻關(guān)系結(jié)束，但是孩子和父母的血緣親情是永遠(yuǎn)不會結(jié)束的。即使父母離了婚，但是他們?nèi)匀贿�是我們的爸爸媽媽，還要對我們進(jìn)行撫養(yǎng)教育照顧，不能以離婚為理由不撫養(yǎng)孩子。從這件小故事當(dāng)中，我懂得了父母離了婚，也要撫養(yǎng)我們，不要以離婚為借口而不撫養(yǎng)我們。因?yàn)樗麄兪俏覀兊谋O(jiān)護(hù)人，必須照顧、撫養(yǎng)我們。
在我們成長環(huán)境中，圍繞未成年犯罪預(yù)防等方面的話題很多很多，向我們傳授了自我保護(hù)、遠(yuǎn)離違法犯罪的法律和生活常識，教育我們對社會有責(zé)任感，在法律的保護(hù)下，讓我們健康快樂的成長。
學(xué)生讀書筆記12
我今天終于讀完了這本被譽(yù)為世界兒童文學(xué)寶庫中難得的佳作的書——《小公主》，這部杰作的作者是美國著名女作家：伯內(nèi)特。
這本書講的是一位薩拉 。 克魯?shù)挠ⅲ芨挥校胍裁淳陀惺裁础Ｔ谒邭q那年，她的父親克魯上尉把她送進(jìn)高級女子寄宿學(xué)校。父親就把她交給了勢利的校長——明卿小姐。明卿小姐并不喜歡薩拉，但她很喜歡薩拉父親的那份財(cái)產(chǎn)。因此，薩拉成了學(xué)校的特權(quán)階級，明卿小姐處處抬高薩拉的地位，事事夸獎(jiǎng)薩拉。但是因?yàn)樗_拉的父親的貪心，想得到更多的錢，結(jié)果破產(chǎn)了成了窮光蛋，薩拉也因此從那個(gè)大家羨慕、明卿小姐那我是個(gè)精神夸獎(jiǎng)、穿漂亮公主衣服、住豪華套間的小公主變成了孤孤單單、毫無依靠的的女仆，但，她還當(dāng)自己是個(gè) “ 公主 ” ，一點(diǎn)都不覺得自己的地位比別人低賤。她説如果我是位穿著破爛衣衫的公主，那我是個(gè)精神上的公主!穿金戴銀時(shí)當(dāng)個(gè)公主固然輕而易舉，但默默無聞時(shí)始終保持著一顆公主的心，難道不是更大的勝利嗎?后來，學(xué)校隔壁來了位印度紳士，在印度紳士慢慢的了解薩拉，才發(fā)現(xiàn)明卿小姐的惡毒。最后，印度紳士發(fā)現(xiàn)她就是他需找好久的的好友的孩子。莎拉終于又變成了 “ 公主 ” ，過上了幸福的生活。
讀了這本書后我知道了幾個(gè)道理：貪心會讓人吃虧、寬容與善良會讓人成為大富翁，精神上的大富翁。既然這樣，那就讓我們一起學(xué)會不貪心，做精神上的大富翁吧!!
學(xué)生讀書筆記13
今天， 我看了一個(gè)大家都很熟悉的故事《孔融讓梨》。故事主要講了四歲的孔融和哥哥常常在一起吃梨，每次孔融總是拿最小的梨。有一次，爸爸看見了問道：“你為什么總是拿最小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，大的還是留給哥哥吃吧!”
無論什么時(shí)候孔融總是先想到別人，最后想到自己。孔融這么小就懂得互相謙讓、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，他讓他的全家人感到意外和驚喜。
我一定要向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂禮貌的好孩子。
學(xué)生讀書筆記14
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋�(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會，可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
學(xué)生讀書筆記15
讀了很多課外書，但我覺得最好看的，最棒的，最無與倫比的，最讓我上癮的就屬《神秘島》了。因?yàn)檫@本書不但是一本冒險(xiǎn)類小說，還是一本百科全書。
故事的內(nèi)容是：在一八六九年三月二十日，有五個(gè)人為了逃離被南軍占領(lǐng)著，被北軍包圍的里士滿，乘坐氫氣球出逃并來到了一個(gè)荒島。這五個(gè)人分別是工程師塞勒斯?史密斯，《紐約先驅(qū)報(bào)》記者杰丁?斯皮萊，黑人納布，水手克魯夫和哈伯特，還有一條狗，名叫托普。他們最初身無分文，手無寸鐵。然而，憑借工程師的智慧和島上豐富的物產(chǎn)，將島上改造成了一片樂土，并最終在四年之后回到了美國。
在這五人當(dāng)中，我最佩服的是工程師塞勒斯?史密斯，他聰明睿智。簡直就是個(gè)活百科全書，每當(dāng)移民者遇到困難時(shí)，他總是會出面解決困難。然而，就連“百科全書”有時(shí)也不得不靠尼摩船長。尼摩船長原名達(dá)卡。他幫了移民者很多忙：救起工程師，引導(dǎo)托普來到石窟，把托普扔出湖面。讓箱子在遺忘角擱淺，而里面裝了那么多對移民者有用的東西，告訴艾爾通的位置。用水雷炸掉雙桅橫帆船，送來救命的硫酸奎寧，用電彈擊斃罪犯，駕駛乘風(fēng)破浪號到達(dá)塔波島，留下艾爾通在林肯島的訊息，他是一個(gè)萬能的人啊!我覺得他是最重要的人。
這本書提出了非常前衛(wèi)的思想，比如氫能的設(shè)想，在五個(gè)人談?wù)撁河猛暌院笤摕裁磿r(shí)，工程師提出通過電解水得到能。我非常想有一個(gè)像凡爾納一樣的大腦啊!
這本書包含了各種知識，你應(yīng)該來看看。而且，故事里所展現(xiàn)的樂觀主義精神和大無畏精神，更值得我們學(xué)習(xí)。
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