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數(shù)學(xué)開題報(bào)告

時(shí)間:2022-07-19 12:10:02 報(bào)告 我要投稿

數(shù)學(xué)開題報(bào)告(合集)

  隨著人們自身素質(zhì)提升,報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢(shì),報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的數(shù)學(xué)開題報(bào)告(合集),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

數(shù)學(xué)開題報(bào)告(合集)

  一、研究背景與所要解決的主要問題

  (一)研究背景

  1、時(shí)代背景

  在科學(xué)技術(shù)日新月異的現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)演化為人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)演化為教育的競(jìng)爭(zhēng)。教育的創(chuàng)新、教學(xué)的改革已成了永恒的主題。只有培養(yǎng)出了適應(yīng)現(xiàn)代生活的實(shí)踐型人才、才能在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。

  2、數(shù)學(xué)教學(xué)改革發(fā)展的背景

  (1)數(shù)學(xué)教學(xué)理念已發(fā)生了深刻變化。

  新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要使學(xué)生獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的重要數(shù)學(xué)知識(shí)(包括數(shù)學(xué)事實(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn))以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能,要努力使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)于實(shí)際情境的信心;學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去解決問題;形成勇于探索、創(chuàng)新的科學(xué)精神。當(dāng)前數(shù)學(xué)課程改革的基本策略是:以反映未來社會(huì)公民所必須的基本的數(shù)學(xué)思想方法為主線,選擇和安排教學(xué)內(nèi)容。以與小學(xué)生年齡特征相適應(yīng)的大眾化、生活化的方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容。使學(xué)生在活動(dòng)中、在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)展數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)。

  (2)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀需改變。

  傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)與社會(huì),與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)脫節(jié),主要體現(xiàn)在:

  (1)目標(biāo)上只重視數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授、技能的達(dá)成,忽視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神的培育。

  (2)內(nèi)容上過分拘泥于課本,忽視將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活有機(jī)結(jié)合起來。

  (3)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)單一、被動(dòng),缺少動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流的機(jī)會(huì)。教師在教學(xué)方式上忽視調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),忽視培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意識(shí)和興趣,忽視讓學(xué)生活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

  (4)評(píng)價(jià)上對(duì)書本知識(shí)、運(yùn)算和推理技能關(guān)注較多,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、情感及實(shí)踐能力關(guān)注較少。

  (二)所要解決的主要問題

  1、改革教學(xué)內(nèi)容,解決“教什么”的問題。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容脫離生活實(shí)際,我們開展本課題的研究首先要解決這個(gè)問題,要使我們的數(shù)學(xué)內(nèi)容是充滿生活氣息的,從而使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與自然、與社會(huì)、與生活的密切相關(guān)性。

  2、改革教學(xué)活動(dòng),解決“怎樣教”的具體操作問題。傳統(tǒng)的教學(xué)過程枯燥、機(jī)械。通過本課題的研究,要使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程不是一個(gè)被動(dòng)吸收現(xiàn)成結(jié)論的過程,而是一個(gè)學(xué)生親自參與的充滿豐富生活體驗(yàn)的活動(dòng)過程,是一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過程。

  3、改革教學(xué)評(píng)價(jià),解決“為什么教”的目標(biāo)導(dǎo)向問題。通過本課題的研究,要探索出一套科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,為教學(xué)行為科學(xué)導(dǎo)向。

  二、課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值

  1、社會(huì)價(jià)值。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,社會(huì)呼喚實(shí)踐型人才。本課題研究的目的就是要通過數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,以適應(yīng)社會(huì)的需求。

  2、教育價(jià)值。本課題的研究雖然是數(shù)學(xué)教學(xué)改革浪潮中的一朵小浪花,但卻能提供一個(gè)范例,即如何讓數(shù)學(xué)走向生活、走向?qū)嵺`的范例,所以,它有助于深化數(shù)學(xué)教學(xué)改革。

  3、辦學(xué)價(jià)值。本課題注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)、熱愛生活的美好情意,更注重創(chuàng)新精神的激發(fā),實(shí)踐能力的提高,所以,它既能提高教學(xué)質(zhì)量,還能為學(xué)校創(chuàng)特色,提升學(xué)校的辦學(xué)品位和辦學(xué)聲望。

  三、完成課題的可行性分析

  1、本課題的研究是科學(xué)的、必要的、注重時(shí)代性。時(shí)代呼喚實(shí)踐型人才,小學(xué)數(shù)學(xué)改革的方向是要讓數(shù)學(xué)走向生活、走向大眾、再現(xiàn)數(shù)學(xué)與大自然和人類社會(huì)的千絲萬縷的聯(lián)系。所以在這樣的時(shí)代背景和教改背景下,我們提出本課題是科學(xué)而必要的。

  2、本課題具有可操作性和注重實(shí)踐性。課題符合課程改革倡導(dǎo)的新理念,便于教師在課堂教學(xué)中實(shí)踐,即解決實(shí)踐中教學(xué)于生活實(shí)際脫離的現(xiàn)狀,形成適合農(nóng)村小學(xué)生的具體的教學(xué)方式。

  3、本課題注重合作性,強(qiáng)調(diào)師生共同創(chuàng)造豐富的課堂生活,課題組成員都具有良好的教學(xué)素質(zhì),并且對(duì)“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”已有了初步的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,通過今后進(jìn)一步的培訓(xùn)、學(xué)習(xí),我們是有信心能完成這項(xiàng)研究的。

  四、課題解讀與理論依據(jù)

  (一)課題解讀。

  “生活化”在這里是指數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容、過程、評(píng)價(jià)等要素都要體現(xiàn)與生活的密切相關(guān)性。“數(shù)學(xué)生活化”是指在生活教育理論、素質(zhì)教育理論的指導(dǎo)下,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中將數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活、

  社會(huì)生活緊密結(jié)合起來,從而建構(gòu)一種具有主體性、生活性、情意性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng),以提高學(xué)生的'實(shí)踐能力為核心,以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)模式。

  其內(nèi)涵有如下幾點(diǎn):

  1、在目標(biāo)指向上不僅是知識(shí)的掌握,技能的達(dá)成,還主要指向兩點(diǎn):

  (1)提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

  (2)促進(jìn)學(xué)生情意的健康發(fā)展。

  2、在內(nèi)容上,主要以現(xiàn)有的教材為內(nèi)容,但在組織教材、利用教材時(shí)我們要進(jìn)行創(chuàng)造性地勞動(dòng),再現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,呈現(xiàn)給學(xué)生的應(yīng)是生活中的數(shù)學(xué)問題。

  3、在教學(xué)方式上,數(shù)學(xué)教學(xué)不再是單純的解題訓(xùn)練,現(xiàn)實(shí)的和探索性的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)將成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式,學(xué)生將在活動(dòng)中、在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)展數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)。

  4、在評(píng)價(jià)體系上,改革評(píng)價(jià)的甄別功能,變“篩”為“泵”,充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、積極導(dǎo)向功能;改革評(píng)價(jià)內(nèi)容,重過程、重情感、重個(gè)性、重生活實(shí)踐能力;改革評(píng)價(jià)方式,優(yōu)化筆試,融合檔案袋評(píng)價(jià)、實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)等多種方式;改革評(píng)價(jià)主體,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等社會(huì)人員都將成為評(píng)價(jià)主體。課題的評(píng)價(jià)理念是:“評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì),而是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生今后更好地生活。”

  (二)理論依據(jù)

  1、素質(zhì)教育理論。素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)上就是“以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育。素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

  2、陶行知的“生活教育”理論。

  (1)陶行知的大教育觀“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”。所以在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)把學(xué)校與社會(huì)、教育與生活密切結(jié)合。

  (2)陶行知的實(shí)踐教學(xué)法,即“教學(xué)做合一”。在教學(xué)方式上主張以“做”為中心,把教與學(xué)統(tǒng)一起來,改變傳統(tǒng)教學(xué)重教不重學(xué),重知不重行的狀況。

  3、弗賴登塔爾的數(shù)學(xué)教育理論。荷蘭著名數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾主張“現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)”,主張“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)、寓于現(xiàn)實(shí)、用于現(xiàn)實(shí)”。他從數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)出發(fā),提出了“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”、“數(shù)學(xué)化”、“再創(chuàng)造”等數(shù)學(xué)教學(xué)原則。所謂“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”乃是人們用數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)的總體,其中既含有客觀世界的現(xiàn)實(shí)情況,也包括學(xué)生個(gè)人用自己的數(shù)學(xué)水平觀察這些事物所獲得的認(rèn)識(shí)。“數(shù)學(xué)化”指人們運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法觀察現(xiàn)實(shí)世界,分析研究種種具體現(xiàn)象,并加以整理組織的一個(gè)過程。“再創(chuàng)造”是指數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)上是人們常識(shí)系統(tǒng)化,每個(gè)學(xué)生都可能在一定的指導(dǎo)下,通過自己的實(shí)踐來獲得這些知識(shí)。

  五、研究目標(biāo)

  總目標(biāo):讓數(shù)學(xué)走向生活、走向?qū)嵺`,喚醒學(xué)生的創(chuàng)造潛能,激發(fā)學(xué)生的美好情意,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。細(xì)分如下:

  1、在實(shí)踐中不斷完善,深化對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的認(rèn)識(shí)和理解,探索、形成數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的理念。

  2、在實(shí)踐中探索出一套生動(dòng)具體的,與生活緊密聯(lián)系的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容體系。

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