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巴爾扎克座右銘（通用30句）
一個(gè)毫無(wú)嗜好，完全合乎中庸之道的人，簡(jiǎn)直是妖魔，是沒(méi)有翅膀的半吊子天使。基督舊教的神話(huà)里，天使沒(méi)有別的，只有頭腦。下面是小編為大家提供的巴爾扎克座右銘，歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、父親給了我一顆心，可是因?yàn)槟悖盘鴦?dòng)。
2、虛榮的人行事和女人一樣，這二者都認(rèn)為，對(duì)別人的贊美和熱愛(ài)，就是自己的損失。
3、真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。
4、諛媚從來(lái)不會(huì)出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量地縮小，以便鉆進(jìn)他們趨附的人的生活核心。
5、善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。
6、不幸，是天才的進(jìn)步階梯；信徒的洗禮；弱者的無(wú)底深淵。
7、只有過(guò)著游手好閑的生活的人，才把錢(qián)看得天那樣的大，一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙，不啻是社會(huì)的蟊賊。
8、坦白的愛(ài)情自有它的預(yù)感，知道能生愛(ài)。幽居獨(dú)處的姑娘，居然偷偷跑進(jìn)一個(gè)青年的屋子，真是何等的大事！在愛(ài)情中間，有些思想有些行為，對(duì)某些心靈不就等于神圣的婚約嗎？
9、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)"為什么"。
10、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)"為什么"。
11、他恭維人的方式，膚淺的人看來(lái)似乎很迷人；精細(xì)的人卻覺(jué)得是一種冒犯，因?yàn)檫@種急不可耐的、過(guò)火的阿諛?lè)畛校宦?tīng)就能猜出他肚里的盤(pán)算。
12、他是我們放在胸口上暖和過(guò)來(lái)的毒蛇！
13、道德家所謂的靈魂的墮落僅僅指人的消沉低落的想法，為一己自私的不自覺(jué)的行為。思想的波折，對(duì)社會(huì)的一再索取，或是思想上突然的反復(fù)，都是滿(mǎn)足我們快樂(lè)的需要。
14、幾乎所有的少女都相信外貌的暗示，以為人家的心地和外表一樣美。
15、需要產(chǎn)生了實(shí)業(yè)，實(shí)業(yè)產(chǎn)生了商業(yè)，商業(yè)產(chǎn)生了利潤(rùn)，利潤(rùn)產(chǎn)生了福利，福利產(chǎn)生了有益的思想。
16、當(dāng)權(quán)的人犯錯(cuò)誤，可以得到大家原諒，下臺(tái)以后就要受到譴責(zé)。
17、如果每個(gè)人都可以攀登政權(quán)的桅桿摘彩的時(shí)候，那就沒(méi)有什么特權(quán)了。
18、一有人反對(duì)，情人當(dāng)然像禁果一般變得更有價(jià)值了。
19、男人對(duì)于他所愛(ài)的第一個(gè)真正的女人，也就是符合巴黎社會(huì)條件的，光彩照人的女人，是決不會(huì)三心二意的。巴黎的愛(ài)情和其他地方的愛(ài)情是完全不同的。不論是男人還是女人，為了體面都會(huì)對(duì)自己所謂的無(wú)私的愛(ài)情在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)些冠冕堂皇的話(huà)，但誰(shuí)也不會(huì)相信。在這個(gè)地方，一個(gè)女人不僅應(yīng)該滿(mǎn)足男人心靈和肉體的需要，還必須懂得她還有更大的義務(wù)，要滿(mǎn)足男人的無(wú)窮無(wú)盡的虛榮心，這也是生活的一個(gè)組成部分。所以說(shuō)，巴黎的愛(ài)情實(shí)質(zhì)上就是吹捧、無(wú)恥、揮霍、哄騙和擺闊。
20、世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異。
21、精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來(lái)充實(shí)自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒(méi)有這點(diǎn)美妙的關(guān)系，心就沒(méi)有了生機(jī)：它缺少空氣，它會(huì)受難、枯萎。
22、持久的愿望的確有起死回生之力。
23、通過(guò)辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。
24、破壞的人和建設(shè)的人，兩者都是意志的現(xiàn)象：一個(gè)是準(zhǔn)備工作，另一個(gè)是完成工作；前者好像是一個(gè)惡的天才，后者似乎是一個(gè)善的天才；對(duì)這一個(gè)給予光榮，對(duì)另一個(gè)給予忘卻。惡者哇啦哇啦，把庸俗的人們從夢(mèng)里驚醒，對(duì)他佩服得五體投地，可是善者卻一直默不作聲。
25、時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。
26、推舉代表，不是為了表示他的心意，而是奉送代理權(quán)，所以?xún)x會(huì)也就永遠(yuǎn)代表不了人民。
27、愛(ài)情是我們心中的一種無(wú)限的情感和世界一種有形的美好理想的結(jié)合。
28、在戀愛(ài)方面，醉翁之意的虛假總比真臉孔可愛(ài)，就因?yàn)榇耍庞泻芏酀h子肯在一般手段高超的女騙子身上揮霍無(wú)度。
29、令人倦怠，令人衰老，乃是虛榮未逞的哀痛，乃是巴黎糊口的不絕的刺激，乃是和野心的對(duì)手鉤斗角的掙扎。寧謐卻是鎮(zhèn)靜的油膏。
30、心靈反應(yīng)糊口，面孔反應(yīng)心靈。
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