關(guān)于尊嚴(yán)作文五篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的尊嚴(yán)作文6篇，希望對大家有所幫助。

尊嚴(yán)作文 篇1

　　馬丹杜加爾曾說：“哪里有理性智慧，哪里就有尊嚴(yán)”。尊嚴(yán)需要理性的智慧來維護(hù)。

　　我看了篇報道《尊嚴(yán)垃圾桶》，講得是在丹麥的首都哥本哈根，丹尼爾發(fā)現(xiàn)，有的個小的或是殘疾的自食其力的拾荒者，根本撿不到1.5米的垃圾桶里面的“寶貝”，所以丹尼爾向相關(guān)部門建議，把垃圾桶降低30厘米，讓這些自食其力的人得到應(yīng)有的尊嚴(yán)，這樣拾荒者不會每次為了撿垃圾都灰頭土臉。提案很快得到批復(fù)，垃圾桶高度從1.5米降低到1.2米。設(shè)計者別出心裁，不僅僅降低了垃圾箱高度，而且垃圾箱還可以翻轉(zhuǎn)，這樣拾荒者就能很方便地?fù)斓嚼锩娴?"寶貝""了。這樣大大減輕了拾荒者的難度。于是這種垃圾桶，被稱為“尊嚴(yán)垃圾桶”。

　　被縮短的不僅僅是高度的30厘米，被縮短的還有人和人之間心靈的距離。讓弱小者看到了自己不能被忽視的人格尊嚴(yán)。社會對待弱者的態(tài)度是衡量社會文明程度的標(biāo)尺。一個社會是否發(fā)達(dá)、是否美麗，不僅僅在于那些輝煌建筑中，更體現(xiàn)在一些微不足道的小細(xì)節(jié)里。

　　最近，南京理工大學(xué)最新啟動的“暖心飯卡”項目，解決該校貧困生的吃飯問題。在確保學(xué)生尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上，給貧困生送去溫暖：貧困生每個月吃飯超過60頓，一個月總消費不過420元，被列為受資助對象。和其他捐助方式有顯著不同，南理工采取直接將補(bǔ)貼款打入學(xué)生飯卡的方式，學(xué)生無需填表申請，不用審核，甚至在收到補(bǔ)貼前，沒有任何學(xué)生知情。對南京理工大學(xué)來說，采用這樣的方式對貧困生進(jìn)行幫助是一種人性關(guān)懷，能夠照顧學(xué)生的自尊心，在提供物質(zhì)資助的同時，用智慧維護(hù)了貧困生的人格尊嚴(yán)。將物質(zhì)資助、同情感相結(jié)合，更加“暖心”！

　　相比之下，一些學(xué)校卻不顧學(xué)生的尊嚴(yán)，有的甚至還要拍照編寫成新聞進(jìn)行公示，無視了學(xué)生們的自尊，簡直是一場“愛心作秀”。其實，貧困也是一種隱私，像藏在衣服里的一道傷痕，不愿輕易示人。這對學(xué)生來說是一種巨大的傷痛！

　　“尊重他人是一門學(xué)問，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅”。我想，不管在什么國界，人情味才是世間最美麗的風(fēng)景！

尊嚴(yán)作文 篇2

　　尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)就是不畏強(qiáng)權(quán)的大義凜然。

　　尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)就是“寧可把香枝口老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”的骨氣。

　　尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)就是寧可站著死不愿跪著生的氣節(jié)。

　　昭君為什么不愿意賄賂畫師進(jìn)宮享受榮華寶貴而愿意嫁去遙遠(yuǎn)的匈奴?因為昭君身上有著中國人的氣節(jié)。

　　牡丹仙子為什么不畏懼武則天威嚴(yán)而愿意遷移至遠(yuǎn)方?因為牡丹仙子知道什么叫尊嚴(yán)。

　　吉鴻昌為什么在中國受鄙視時還敢于掛著“我是中國人”的`木牌?因為吉鴻昌要用行動來維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)。

　　不管一個人生活多么潦倒，多么落魄，只要他還有尊嚴(yán)，他就還是一個頂天立地的男子漢。相反，一個人不管多么有錢，生活多么奢侈，若是失去了尊嚴(yán)，他就只能是金錢和權(quán)勢的奴隸，是一個沒有了靈魂的軀殼，算不得一個真正的人。而一個真正的人，就應(yīng)平平整整地將十指伸直，絕不能像葡萄藤那樣為了攀升就一個勁兒地卷曲。

　　“天地英雄氣，千秋尚凜然”。讓尊嚴(yán)站立，那是一生的雕琢。我們必須牢牢捍衛(wèi)自己的民族氣節(jié)，捍衛(wèi)生命的不朽尊嚴(yán)!

尊嚴(yán)作文 篇3

　　星期五的晚上，天剛有些發(fā)黑，我和媽媽去了銀座。

　　車剛停下時，一個大約十七八歲的姑娘，穿著時尚，還背著一個大包，在我們的車旁停下了。嘴里好像說著什么。怎么了？難道是向我們問路？我很納悶。媽媽也弄不清怎么回事！尊嚴(yán)只見那個姑娘哭喪著臉說：“我沒錢啦！給我點兒錢買吃的吧！”善良的媽媽急忙從包里拿出了兩元錢，和藹地說：“給你兩塊錢去買包子吃吧。”那個姑娘連聲“謝謝”都沒有說就走啦。我感覺那個姑娘不是一個好人。奧，我終于反應(yīng)過來了，那個姑娘有一個大包，穿的衣服也不錯，看起來很健康。難道是自己不勞動靠向別人乞討要錢過日子？可悲！可憐！

　　在我們的生活中，有許多殘疾人靠自己的堅強(qiáng)生活，有的還能成為企業(yè)家。他們身體雖然殘疾，但心不殘疾。我對著媽媽大吵大鬧，一定要把錢拿回來！我生氣地說：“不能把錢給這個身體健康，又欺騙咱們的人。”我氣得差點哭了。尊嚴(yán)這時候的媽媽也才反應(yīng)過來。媽媽也說：“是啊！有手，有腳，有胳膊，有腿，不自己用勞動去掙錢，而向別人去乞討，這種人太可恥！人活的要有尊嚴(yán)。”我想告訴那個人的一句話：“不用手腳勞動，終究會使你后悔的！”我們知道了要幫助那些需要幫助的人。

尊嚴(yán)作文 篇4

　　女人的尊嚴(yán)與愛

　　《簡愛》是一部帶有自傳色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

　　《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

　　簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

　　在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

　　而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。

　　在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

尊嚴(yán)作文 篇5

　　去年暑假，有一段時間，我和媽媽經(jīng)常在體育館玩。玩到天黑，就在夜市吃了飯才回家。

　　一天傍晚，我們剛在飯鋪前坐下，一個聲音就在我們的身后響起：“女子呀，我給老伴買藥，還差一塊兩毛錢。你看，這天也快黑了，我還得趕路呢。你能不能借我一塊兩毛錢？”我扭頭一看，是個60歲左右的老人，穿著打扮給人忠厚老實的感覺，象我爺爺一樣。他胳肢窩還夾著一把傘，看樣子離家挺遠(yuǎn)的。我悄悄地對媽媽說：“你不是常說，遇到需要幫助的人，就伸出自己的手嗎？機(jī)會來了。”媽媽一聽，笑了笑，拿出錢包，給了老人兩元錢。“謝謝，謝謝。女子呀，你真是個好人。”聽了老人的話，我正在美孜孜地享受送人玫瑰手留余香的感覺呢，賣飯的那些人就沖我們?nèi)拢骸澳銈兩袭?dāng)了！他天天都差一塊二毛錢！”當(dāng)時，我覺得他們這些的人，除了掙錢，沒有一點兒人情味，不就是一塊二毛錢嘛，你們不幫忙，別人幫了，還受心不得，真是……

　　過了幾天，我們又到這兒吃飯。“女子呀，我給老伴買藥，還差一塊兩毛錢。……”我們再一次看到了上次看到的那個老人。頓時，我有一種上當(dāng)受騙的感覺，“我不是已經(jīng)給了你錢，藥還沒買嗎？”那人一聽，看了看我們娘兒倆，頭也不回就走了。

　　望著他的背影，我覺得他當(dāng)時特別沒有尊嚴(yán)。