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中考作文經(jīng)典人物素材及運(yùn)用
導(dǎo)語(yǔ)：沒有勇氣，沒有司馬遷面對(duì)白眼、嘲弄、非議、磨難時(shí)的堅(jiān)持，就沒有絕唱千古的《史記》;沒有勇氣，沒有哥白尼與教會(huì)橫行時(shí)，“日心說(shuō)”被批判為異端邪說(shuō)的持久對(duì)抗，就沒有之后“日心說(shuō)”的廣泛流傳。下面是yuwenmi小編為大家整理的寫作素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
1.司馬遷
死可以明志，生卻可以踐志。當(dāng)死降臨到他的頭上時(shí)，他心里清楚地知道，死是一件不必求成的事。他決定隱忍茍活于污穢之中，為的是盡一個(gè)孝子的義務(wù)，給父親一個(gè)交代;為的`是還后人一個(gè)真實(shí)，給歷史一個(gè)交代。數(shù)十載埋案雕刻，幾十回修改增刪，你終于為悠悠華夏書寫了屬于自己的族譜。
[佳作運(yùn)用示例]
(1)遙望歷史星空，我們看到許多卓有成就的偉大人物，正因?yàn)閳?jiān)持了解決問題應(yīng)當(dāng)抓住根本的原則，所以成就了個(gè)人事業(yè)。作為史學(xué)家，司馬遷為了解決史實(shí)的真實(shí)性問題，立足于親自周游各地的原則，堅(jiān)持考風(fēng)俗、察古跡、采傳說(shuō)，他親自收集史實(shí)而不道聽途說(shuō)是他解決史實(shí)不真的根本方法，所以他寫的《史記》千古流傳。
(安徽優(yōu)秀作文《徹底解決問題，請(qǐng)抓住事物的根本》)
(2)有了勇氣，雄鷹翱翔，大海壯闊，臘梅暗香浮動(dòng);如果沒有勇氣，何談成功?
沒有勇氣，沒有司馬遷面對(duì)白眼、嘲弄、非議、磨難時(shí)的堅(jiān)持，就沒有絕唱千古的《史記》;沒有勇氣，沒有哥白尼與教會(huì)橫行時(shí)，“日心說(shuō)”被批判為異端邪說(shuō)的持久對(duì)抗，就沒有之后“日心說(shuō)”的廣泛流傳。
有勇氣方能成功。
(2013年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ滿分作文《有勇氣方能成功》)
2.廉頗和藺相如
語(yǔ)言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。趙國(guó)的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚(yáng)言要使他難堪，而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，藺相如的一句“先國(guó)家之急而后私仇”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對(duì)藺相如的偏見，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與藺相如成為刎頸之交。藺相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到溝通，使廉頗了解到藺相如高尚的'人格�？梢�，語(yǔ)言是信息的載體，通過語(yǔ)言，許多誤會(huì)得以消除，不少心靈的隔閡能被沖破。
[佳作運(yùn)用示例]
作為一國(guó)使者的藺相如，利用了一個(gè)詐術(shù)，似乎不符合“誠(chéng)信”的原則。誠(chéng)信是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家的信譽(yù)度，講誠(chéng)信，是人、國(guó)家最低的要求�？鬃泳驼f(shuō)：“人若無(wú)信，不死何為?”但是，誠(chéng)信也有一個(gè)度，當(dāng)你的生命受到威脅的時(shí)候，當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到損傷的時(shí)候，我們可以采取緊急措施——詐術(shù)(或欺騙)，使國(guó)家免遭侵犯，使生命免受災(zāi)害。
有時(shí)，善意的欺騙，善意的“詐”，也是一種美麗。
(高考滿分作文《這也是一種美麗》)
3.曹操
三國(guó)群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵……可是又有誰(shuí)可以超過曹操，超過這位三國(guó)第一人?原因何在?“吾任天下之智力。”曹操如是說(shuō)。吾無(wú)才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國(guó)舞臺(tái)上長(zhǎng)袖善舞，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
[佳作運(yùn)用示例]
我相信倘若曹操在治世，必定是個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來(lái)收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡，朋黨、外戚、宦官爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置妗O權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸;劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國(guó)具有統(tǒng)一天下的能力。“漢賊”“亂臣”的罵名只是用來(lái)套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索。識(shí)得時(shí)務(wù)的`人，誰(shuí)說(shuō)曹操不是英雄?
破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，“挾天子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。
(福建高考滿分作文《治世之能臣 亂世之奸雄》)
4.李密
李密曾任蜀國(guó)尚書郎，蜀亡后，晉武帝司馬炎征召他為太子洗馬，李密以祖母體弱年老、無(wú)人奉養(yǎng)為由，向武帝提出了辭不就職的請(qǐng)求。祖母去世后，他才出仕，歷任尚書郎、漢中太守等職�！蛾惽楸怼窋⑹隽怂牟恍以庥�、孤苦的`情況和祖母對(duì)他的撫養(yǎng)，委婉曲折地陳述他屢次辭謝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)皇上的感激，又申訴了自己終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心，情真意切，感人肺腑。
[佳作運(yùn)用示例]
西晉李密，一代孝子，千古才俊。一篇《陳情表》，感天動(dòng)地，名貫古今。然而，若無(wú)“前太守臣逵察臣孝廉”之義舉，“后刺史臣榮舉臣秀才”之壯跡，李密哪有機(jī)會(huì)面見圣上，名揚(yáng)四海?更哪有萬(wàn)世名篇《陳情表》問世?當(dāng)時(shí)的舉薦莫過于今朝之“實(shí)名推薦制”。兩千年前推薦就已成為挖掘人才的良好方法，今日又因何不用之?
(高考滿分作文《一縷春風(fēng) 百花綻放》)
5.陶淵明
他來(lái)了，帶來(lái)了一陣陣菊香，帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)宮闕，他選擇了江湖，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想，他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹立在田園郊野之上。
[佳作運(yùn)用示例]
(1)大多數(shù)時(shí)候，我們驚擾了美麗卻不自知，或許無(wú)心，卻造成美麗流逝，無(wú)可挽回。
還記得那個(gè)不復(fù)得路的武陵人嗎?是怎樣的.機(jī)緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的恬靜安然。既是誤入，已然驚擾，不如就此住下，享受與世無(wú)爭(zhēng)的大美�？伤鋈�，偏要帶人來(lái)尋，結(jié)果可想而知。
這不是陶潛的暗示嗎?美麗可遇而不可求，但千萬(wàn)不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無(wú)法再接近美。(2013年江蘇滿分作文《何必驚擾美麗》)
(2)蘇軾評(píng)陶潛，“欲仕則仕，不以求之為嫌;欲隱則隱，不以去之為高。”而陶潛棄官而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時(shí)分那一縷炊煙?他于紛繁官場(chǎng)中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因?yàn)樗烙幸活w超脫淡然之心，處處皆是風(fēng)景。正因?yàn)轱L(fēng)景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。陶潛不愿心被混濁的官場(chǎng)束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。
(2014年湖南高考滿分作文)
6.李白
有人說(shuō)，他是一個(gè)酒鬼，終日與酒共眠;有人說(shuō)，他是一個(gè)俠客，執(zhí)劍行走千岳;有人說(shuō)，他是一個(gè)詩(shī)人，驚天地泣鬼神;有人說(shuō)，他是一個(gè)仙人，被貶謫人間。其實(shí)，他已不是他。他代表著一種精神，一種宏大豪放的不朽精神;他成了一座豐碑，一座永遠(yuǎn)聳立不倒的豐碑。
[佳作運(yùn)用示例]
(1)甩掉包袱，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。李白曾經(jīng)在仕途上拼搏。然而宮廷的黑暗和險(xiǎn)惡，凝固了他的一腔熱血。他目睹了唐明皇的昏聵，領(lǐng)教了高力士等人的卑鄙。寧散盡千金，但求一醉，也不做御用文人。他終于甩掉了“安天下，濟(jì)蒼生”的包袱，甩掉了仕途失志的苦悶，游歷山川，融入自然。酒入豪腸，排遣郁悒。如余光中《尋李白》中的“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，令人欣慰與向往。他的詩(shī)歌，閃爍著膾炙人口、萬(wàn)古傳頌的光環(huán)，實(shí)現(xiàn)了他“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的'人生追求。
(貴州優(yōu)秀作文《甩掉包袱，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)》)
(2)再則，君不見生活在大唐盛世的李白?他先是積極入仕，令貴妃為其磨墨，力士為其脫靴，能做到這一點(diǎn)的又有幾人?后來(lái)他看不慣官場(chǎng)的黑暗，離開皇宮，盡情游覽美好河山，留下一首首傳世之作。李白這一生的所作所為正是他為自己想要過得精彩有用的生活而做的努力，而他也實(shí)現(xiàn)了這種生活。
(廣東優(yōu)秀作文《創(chuàng)造自己的生活》)
7.杜甫
漫漫長(zhǎng)路，誰(shuí)在彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱?破舊草堂，誰(shuí)在用詩(shī)歌詮釋背井離鄉(xiāng)的悲心愁腸?他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩(shī)篇，銘記在人們的心中，化為一股熱淚，灑遍祖國(guó)河山。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長(zhǎng)廊中，化為一顆明珠，照耀詩(shī)壇。他的每一個(gè)字都影響著后代，成為無(wú)價(jià)的文化瑰寶。
[佳作運(yùn)用示例]
偉大的追求需要心中說(shuō)一句“我愿意”。
“出師一表真名世”的諸葛亮，“萬(wàn)里悲秋常作客”的杜子美，“不畏浮云遮望眼”的王安石，“八百里分麾下炙”的`辛棄疾，“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸放翁，“十年辛苦不尋常”的曹雪芹，“生如夏花之絢爛”的泰戈?duì)�，都有著不同尋常的追求，都是飛上高山之巔的人，而在他們的心中，都有“我愿意”三個(gè)字。
(2013年湖南滿分作文《因?yàn)橹档�，所以愿意�?
8.白居易
他五歲開始學(xué)寫詩(shī)，風(fēng)華正茂時(shí)開拓“新樂府”。他關(guān)心下層人民，同情人民疾苦，他的詩(shī)反映民風(fēng)民俗，通俗易懂，“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”。由盛轉(zhuǎn)衰的中唐，刀光劍影的戰(zhàn)亂，拼命想挽回盛唐的記憶，掀起唐朝神秘的面紗，露出的是雄發(fā)的樂天。是英雄就注定要被后人歌頌。
[佳作運(yùn)用示例]
(1)就在這平淡的牧童生活中，我幼小的心靈一天天地騷動(dòng)起來(lái)：這樣的生活，我是多么不甘心啊!我不甘心就這樣在大山里放一輩子牛，更不甘心重走父輩的路。我要走出大山，到山外的世界闖蕩，使自己變成個(gè)城里娃!
可是，山外的世界，是說(shuō)去就去的嗎?當(dāng)年，白居易初到長(zhǎng)安，詩(shī)壇泰斗顧況訓(xùn)導(dǎo)他說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居大不易。”但是，白居易憑著出類拔萃的才情，很快在繁華的長(zhǎng)安站穩(wěn)了腳跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。
于是，懷著這種期待，面對(duì)堆積如山的學(xué)習(xí)資料，我不再犯愁了，書海沖浪，不是一種富有情趣的生活嗎?聽到老師嚴(yán)厲的批評(píng)，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的羅盤嗎?面對(duì)考試的失利，我不再沮喪了，一次挫折，不是通往成功的一塊基石嗎?
就這樣，我腳踏實(shí)地地往前走，我心中的期待不僅越來(lái)越清晰，而且離我越來(lái)越近了。
(四川滿分作文《總有一種期待》)
(2)唐朝詩(shī)人白居易在觀察到草的生長(zhǎng)死亡之后，寫下了一首離別的.詩(shī)歌：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”撇開其他意思來(lái)說(shuō)，詩(shī)人敏銳地覺察到草的生長(zhǎng)周期，雖然作為個(gè)體來(lái)說(shuō)，一株小草只是經(jīng)歷一歲的時(shí)間，但是，自己的種子和根莖還在醞釀著新的生命，特別是隨著氣溫的升高，“春來(lái)草自青”。雖然個(gè)體的小草會(huì)化為灰燼，但也會(huì)作為養(yǎng)料，為物種的繁衍添一把力氣，盡一份心。實(shí)際上，作為一個(gè)生命體都會(huì)遇到困難，但是，只要是努力克服它，再加上時(shí)間的磨礪和客觀條件的轉(zhuǎn)換，一切困難都將成為過去。春天總會(huì)來(lái)的，已經(jīng)成為人們的一種信念。