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哲理故事演講稿

時間:2021-09-01 15:39:50 哲理故事 我要投稿

哲理故事演講稿范文七篇

哲理故事演講稿 篇1

  從前,有一座圓音寺,天天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網,因為天天都遭到香火和忠誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經由了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增添了很多。溘然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。脫離寺廟的時刻,不方便間地仰面,看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個題目,看你修煉了這一千多年來,有甚么真知鄙見。怎樣?”蜘蛛碰見佛主很是雀躍,連忙應許了。佛主問到:“凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛想了想,回答到:“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了頷首,脫離了。就如許又過了一千年的光景,蜘蛛仍舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的誰人題目,你可有甚么更深的了解嗎?”蜘蛛說:“我覺得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“你再好好想一想,我會再來找你的。”又過了一千年,有一天,刮起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很摩登,頓生愛好之意。蜘蛛天天看著甘露很高興,它覺得這是三千年來最高興的幾天。驟然,又刮起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一會兒覺得失去了甚么,感到很孤單和難得。這時候佛主又來了,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛想到了甘露,對佛主說:“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“好,既然你有如許的了解,我讓你到人世走一朝吧。”就如許,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,怙恃為她取了個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的奼女,長的非常摩登,楚楚

哲理故事演講稿范文七篇

  動人。這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。來了很多妙齡奼女,囊括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間演出詩詞歌賦,年夜獻才藝,在場的奼女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不嚴重和吃醋,由于她曉得,這是佛主賜賚她的姻緣。過了些日子,說來很巧,蛛兒陪伴母親上香拜佛的時刻,恰好甘鹿也陪伴母親而來。上完香拜過佛,2位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天,蛛兒很高興,終究可以和喜好的人在一起了,然而甘鹿并無表現出對她的愛好。蛛兒對甘鹿說:“你莫非不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事變了嗎?”甘鹿很驚訝,說:

  “蛛兒姑娘,你摩登,也很討人喜歡,但你想象力未免雄厚了一點吧。”說罷,和母親脫離了。蛛兒回到家,心想,佛主既然支配了這場姻緣,為什么不讓他記得那件事,甘鹿為什么對我沒有一點的感覺?幾天后,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主結婚蛛兒和太子芝草結婚。這1新聞對蛛兒猶如晴空轟隆,她怎樣也想差別,佛主居然如許對她。幾日來,她不吃不喝,深究急思,魂靈就將出殼,生命千鈞一發。太子芝草知道了,匆忙趕來,撲倒在床邊,對岌岌可危的蛛兒說道:“那日,在后花圃眾姑娘中,我對你一見鐘情,我苦求父皇,他才應許。要是你死了,那末我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準備自刎。就在這時候,佛主來了,他對快要出殼的蛛兒魂靈說:“蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(長風公主)帶來的,末了也是風將它帶走的。甘鹿是屬于長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時圓音寺門前的一棵小草,他看了你3千年,傾慕了你3千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛聽了這些實情以后,好象一會兒大徹大悟了,她對佛主說:“凡間最貴重

  的不是‘得不到’和‘已失去’,而是如今能掌控的幸福。”剛說完,佛主就脫離了,蛛兒的魂靈也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她立刻打落寶劍,和太子深深的抱著??故事收場了,你能體會蛛兒末了一刻的所說的話嗎?“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’,而是如今能掌控的幸福

哲理故事演講稿 篇2

  國王有七個女兒,這七位美麗的公主是國王的驕傲。 她們那一頭烏黑亮麗的長發遠近皆知。所以國王送給她們每人一百個漂亮的發夾。

  有一天早上,大公主醒來,一如往常地用發夾整理她的秀發,卻發現少了一個發夾,于是她偷偷地到了二公主的房里,拿走了一個發夾。

  二公主發現少了一個發夾, 便到三公主房里拿走一個發夾;

  三公主發現少了一個發夾, 也偷偷地拿走四公主的一個發夾;

  四公主如法炮制拿走了五公主的發夾;

  五公主一樣拿走六公主的發夾; 六公主只好拿走七公主的發夾。 于是,七公主的發夾只剩下九十九個。

  隔天,鄰國英俊的王子忽然來到皇宮,他對國王說:“昨天我養的百靈鳥叼回了一個發夾,我想這一定是屬于公主們的,而這也真是一種奇妙的緣分,不曉得是哪位公主掉了發夾?” 公主們聽到了這件事,都在心里想說:“是我掉的,是我掉的。”可是頭上明明完整的別著一百個發夾,所以心里都懊惱得很,可嘴上卻說不出。

  只有七公主走出來說:“我掉了一個發夾。”話才說完,一頭漂亮的長發因為少了一個發夾,全部披散了下來,王子不由得看呆了。

  故事的結局, 想當然的是王子與公主從此一起過著幸福快樂的日子。 不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補足?

  一百個發夾,就像是完美圓滿的人生,少了一個發夾,這個圓滿就有了缺憾; 但正因缺憾,未來就有了無限的轉機,無限的可能性,何嘗不是一件值得高興的事!

  這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個紅叉,也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過的一道痕跡.......人生不可免的缺憾,你怎樣面對呢?逃避不一定躲得過 面對不一定最難過。對那些沒有機會彌補的遺憾,不如稍加修整,看那改變后的遺憾,有時,它會是比完美更美的驚喜。

哲理故事演講稿 篇3

  從前,有一座圓音寺,天天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網,因為天天都遭到香火和忠誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經由了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增添了很多。溘然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。脫離寺廟的時刻,不方便間地仰面,看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個題目,看你修煉了這一千多年來,有甚么真知鄙見。怎樣?”蜘蛛碰見佛主很是雀躍,連忙應許了。佛主問到:“凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛想了想,回答到:“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了頷首,脫離了。就如許又過了一千年的光景,蜘蛛仍舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的誰人題目,你可有甚么更深的了解嗎?”蜘蛛說:“我覺得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“你再好好想一想,我會再來找你的。”

  又過了一千年,有一天,刮起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很摩登,頓生愛好之意。蜘蛛天天看著甘露很高興,它覺得這是三千年來最高興的幾天。驟然,又刮起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一會兒覺得失去了甚么,感到很孤單和難得。這時候佛主又來了,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛想到了甘露,對佛主說:“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“好,既然你有如許的了解,我讓你到人世走一朝吧。”就如許,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,怙恃為她取了個名字叫蛛兒。

  一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的妖女,長的非常摩登,楚楚動人。這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。來了很多妙齡奼女,囊括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間演出詩詞歌賦,年夜獻才藝,在場的奼女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不嚴重和吃醋,由于她曉得,這是佛主賜賚她的姻緣。過了些日子,說來很巧,蛛兒陪伴母親上香拜佛的時刻,恰好甘鹿也陪伴母親而來。上完香拜過佛,2位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天,蛛兒很高興,終究可以和喜好的人在一起了,然而甘鹿并無表現出對她的愛好。蛛兒對甘鹿說:“你莫非不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事變了嗎?”甘鹿很驚訝,說:蛛兒姑娘,你摩登,也很討人喜歡,但你想象力未免雄厚了一點吧。”說罷,和母親脫離了。蛛兒回到家,心想,佛主既然支配了這場姻緣,為什么不讓他記得那件事,甘鹿為什么對我沒有一點的感覺?幾天后,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主結婚蛛兒和太子芝草結婚。這1新聞對蛛兒猶如晴空轟隆,她怎樣也想差別,佛主居然如許對她。幾日來,她不吃不喝,深究急思,魂靈就將出殼,生命千鈞一發。太子芝草知道了,匆忙趕來,撲倒在床邊,對岌岌可危的蛛兒說道:“那日,在后花圃眾姑娘中,我對你一見鐘情,我苦求父皇,他才應許。要是你死了,那末我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準備自刎。就在這時候,佛主來了,他對快要出殼的蛛兒魂靈說:“蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(長風公主)帶來的,末了也是風將它帶走的。甘鹿是屬于長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時圓音寺門前的一棵小草,他看了你3千年,傾慕了你3千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛聽了這些實情以后,好象一會兒大徹大悟了,她對佛主說:“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’,而是如今能掌控的幸福。”剛說完,佛主就脫離了,蛛兒的魂靈也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她立刻打落寶劍,和太子深深的抱著。

  故事收場了,你能體會蛛兒末了一刻的所說的話嗎?凡間最貴重的不是“得不到”和“已失去”,而是如今能掌控的幸福。

哲理故事演講稿 篇4

  有個人經過一個建筑工地,問那里的石匠們在干什么?

  三個石匠有三個不同的回答。

  第一個石匠回答:“我在做養家糊口的事,混口飯吃。”

  第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”

  第三個石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”

  這三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

  每個人都有他自己的人生目標,有為權的,其畢生目標是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的,哪怕“人為財亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。

  當然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

  沒有目標,你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功,猶如空氣對于生命,沒有目標的人不可能成功。

  如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉,直到把燃料用完,仍然到達不了岸邊。事實上,它所用掉的燃料,已足以使它來往

  于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。

  你必須首先確定自己想干什么,然后才能達到自己確定的目標。同樣,你應該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。

  目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退,不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。

  1953年,美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標,以及達成目標的書面計劃,結果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后,研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生,結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生,在二十年后他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和,而這,就是設定目標的力量。

  一個一心向著自己目標前進的人,整個世界都會給他讓路。

  現代社會,常說人生目標在于尋找和實現自我價值,那么什么是自我價值,它又如何體現呢?有人說,自我價值體現在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時候我們會產生成就感呢?

  毫無疑問,當我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。

  當我們落后于人時,是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現的目標是什么呢?

  我認為我們大家應該立足于實際,制定出本實的人生目標。

  作為一名業務員,你可以把業務擴大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員,你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點,我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。

哲理故事演講稿 篇5

  大師年輕時在上海窮困潦倒,常常為一頓飯發愁。他的鞋前面列開了一個口子,他既沒錢買新鞋,也沒錢縫補。

  一日,大師畫了一只老虎,拿到街上賣。一個外國人看中了這幅畫,想買,就問:“多少錢?”大師說:“500美元。”

  外國人覺得太貴,便說:“能不能少點兒呢?”大師說:“不能少!”一邊說,一邊將畫撕碎了。

  外國人吃了一驚:“年輕人,你怎么撕了它呢?多可惜呀!500美元不賣,少點兒也行呀!你是生氣了吧?”

  大師平靜地說道:“先生,我沒有生氣,這畫我要價500美元,說明我認為它值500美元,你跟我講價,不愿出500美元,說明在你眼里它不值這個數,也認為它不好。所以,我要再接再厲,撕了它,重畫,直到顧客認可為止。”

  那時,大師還不是大師,是個普通的青年。大師當時太窮了,太需要錢了,可他沒有降低自己追求的標準,沒有讓物質的誘惑干擾他的最高追求。他追求的不是錢,是藝術的境界。

  假如是常人,他會能賣多少賣多少,先換到錢再說。

  就是這個心態,使這個青年日后成為一代雕塑大師,當上了中國美術館館長,主持雕塑“人民英雄紀念碑”上的浮雕,留下了許多傳世經典雕塑作品。這個人就是一代宗師劉開渠。

  是什么成就了大師?是心態。

哲理故事演講稿 篇6

  不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

  有個人經過一個建筑工地,問那里的石匠們在干什么?

  三個石匠有三個不同的回答。

  第一個石匠回答:“我在做養家糊口的事,混口飯吃。”

  第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”

  第三個石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”

  這三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

  每個人都有他自己的人生目標,有為權的,其畢生目標是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的,哪怕“人為財亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。

  當然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的.浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。

  沒有目標,你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功,猶如空氣對于生命,沒有目標的人不可能成功。

  如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉,直到把燃料用完,仍然到達不了岸邊。事實上,它所用掉的燃料,已足以使它來往

  于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。

  你必須首先確定自己想干什么,然后才能達到自己確定的目標。同樣,你應該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。

  目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退,不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。

  1953年,美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標,以及達成目標的書面計劃,結果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后,研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生,結果發現那些有明確目標及計劃的百分之三的學生,在二十年后他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和,而這,就是設定目標的力量。

  一個一心向著自己目標前進的人,整個世界都會給他讓路。

  現代社會,常說人生目標在于尋找和實現自我價值,那么什么是自我價值,它又如何體現呢?有人說,自我價值體現在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時候我們會產生成就感呢?

  毫無疑問,當我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。

  當我們落后于人時,是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現的目標是什么呢?

  我認為我們大家應該立足于實際,制定出本實的人生目標。

  作為一名業務員,你可以把業務擴大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員,你可以是全藥店服務態度最好、最優秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點,我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。

哲理故事演講稿 篇7

各位老師,同學們:

  大家好!

  今天我給大家來講一個哲理故事。

  從前,有一座圓音寺,天天都有許多人上香拜佛,香火很旺,在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網,因為天天都遭到香火和忠誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經由了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增添了很多。

  溘然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。脫離寺廟的時刻,不方便間地仰面,看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個題目,看你修煉了這一千多年來,有甚么真知鄙見。怎樣?”蜘蛛碰見佛主很是雀躍,連忙應許了。佛主問到:“凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛想了想,回答到:“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了頷首,脫離了。

  就如許又過了一千年的光景,蜘蛛仍舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的誰人題目,你可有甚么更深的了解嗎?”蜘蛛說:“我覺得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“你再好好想一想,我會再來找你的。”

  又過了一千年,有一天,刮起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很摩登,頓生愛好之意。蜘蛛天天看著甘露很高興,它覺得這是三千年來最高興的幾天。驟然,又刮起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一會兒覺得失去了甚么,感到很孤單和難得。這時候佛主又來了,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛想到了甘露,對佛主說:“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“好,既然你有如許的了解,我讓你到人世走一朝吧。”就如許,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,怙恃為她取了個名字叫蛛兒。

  一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的奼女,長的非常摩登,楚楚動人。這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。來了很多妙齡奼女,囊括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間演出詩詞歌賦,年夜獻才藝,在場的奼女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不嚴重和吃醋,由于她曉得,這是佛主賜賚她的姻緣。過了些日子,說來很巧,蛛兒陪伴母親上香拜佛的時刻,恰好甘鹿也陪伴母親而來,

  上完香拜過佛,2位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天,蛛兒很高興,終究可以和喜好的人在一起了,然而甘鹿并無表現出對她的愛好。蛛兒對甘鹿說:“你莫非不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事變了嗎?”甘鹿很驚訝,說:“蛛兒姑娘,你摩登,也很討人喜歡,但你想象力未免雄厚了一點吧。”說罷,和母親脫離了。

  蛛兒回到家,心想,佛主既然支配了這場姻緣,為什么不讓他記得那件事,甘鹿為什么對我沒有一點的感覺?幾天后,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主結婚蛛兒和太子芝草結婚。這新聞對蛛兒猶如晴空轟隆,她怎樣也想差別,佛主居然如許對她。幾日來,她不吃不喝,深究急思,魂靈就將出殼,生命千鈞一發。

  太子芝草知道了,匆忙趕來,撲倒在床邊,對岌岌可危的蛛兒說道:“那日,在后花圃眾姑娘中,我對你一見鐘情,我苦求父皇,他才應許。要是你死了,那末我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準備自刎。就在這時候,佛主來了,他對快要出殼的蛛兒魂靈說:“蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(長風公主)帶來的,末了也是風將它帶走的。

  甘鹿是屬于長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時圓音寺門前的一棵小草,他看了你3千年,傾慕了你3千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,凡間甚么才是最貴重的?”蜘蛛聽了這些實情以后,好象一會兒大徹大悟了,她對佛主說:“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’,而是如今能掌控的幸福。”剛說完,佛主就脫離了,蛛兒的魂靈也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她立刻打落寶劍,和太子深深的抱著。

  故事收場了,你能體會蛛兒末了一刻的所說的話嗎?“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’,而是如今能掌控的幸福。

  我的演講完了,謝謝大家。

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