責(zé)任心的重要性初三作文

　　有時候，責(zé)任很重要，就像一個人擁有的外貌一樣。我們每個人都有自己所要承擔(dān)的責(zé)任，小編收集了責(zé)任心的重要性作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：責(zé)任心的重要性

　　你可想過承擔(dān)?你可有那責(zé)任心?

　　責(zé)仛心是金，當(dāng)你擁有他時，你的心也會變的如金般明亮;責(zé)任心是太陽，當(dāng)你抬頭仰望藍(lán)天時，他便在你心中常駐;責(zé)任心是山，當(dāng)你站在山麓下，心中想著山頂?shù)木吧珪r，可以包容一切……

　　什么是責(zé)任?誰也無法給它下定一個準(zhǔn)確的答案，因為它有太多太多的含意了。但是，責(zé)任在我心中的理解十分簡單，那就是：可以承擔(dān)，富有愛心，更自覺。

　　當(dāng)你在悶熱的夏天里吃上一根雪糕，事后把剩下的食品袋扔進(jìn)垃圾桶時;當(dāng)你遇到不懂的問題虛心請教，不自欺欺人時;當(dāng)你見到父母為了一點小事而愁鎖了眉，你盡子女應(yīng)盡的義務(wù)站在他們身邊給予安撫時……這看似平凡而簡單的一件件小事，都是責(zé)任心。

　　每個人都有屬于自己，不同于他人的責(zé)任。

　　“女兒，你的未來掌控在自己手中，父母給你的不是一切，因為我們無法紿你一切，但只要我們有這個能力，就一定可以盡其所能的紿你所需要的所有，但學(xué)習(xí)是自己的事，沒有人可以插手在你的學(xué)習(xí)……”聆聽著這教誨，不由感嘆，父母為我付出了多少，而今生今世，我又能報答多少。父母在履行自己數(shù)育的職責(zé)，只因為這是責(zé)任……

　　“孩子，學(xué)習(xí)其實并不難，只要有恒心、有毅力、再加上正確的學(xué)習(xí)方法，就可以取得你理想的成績，要知道，學(xué)習(xí)時可一定要記住‘學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退’和‘業(yè)精于勤，荒于嬉，形成于思，毀于隨!’這兩句古訓(xùn)……”在辦公室里，老師和我促膝談心，似明友般平和。老師在履行他為人師表的職責(zé)，只因為這是責(zé)任……

　　讓我們每個人都做一個富有責(zé)任心的人，去收獲那歡樂的人生……

　　第二篇：責(zé)任心的重要性

　　責(zé)任不是強加的，責(zé)任是發(fā)自于內(nèi)心的，就是所謂的責(zé)任感。

　　責(zé)任的存在，是因為人所處的環(huán)境所需要。這是相互依存的關(guān)系，也就是說是社會和父母的責(zé)任培養(yǎng)了自己，而自己相應(yīng)地產(chǎn)生了責(zé)任的感覺，是源于心的。

　　責(zé)任放在心上，而心就像一個彈簧一樣，自己被“責(zé)任”教育越多，責(zé)任感也就越強。就像我們，感受到國家和父母，以及老師對我們的愛，則我們要報答的心也就越強烈。另一方面，責(zé)任感還會是危機感―――古時的詩人有很大一部分是因為對于國家的危機感而產(chǎn)生的責(zé)任感，是應(yīng)因為源于心，才會留下千古名篇：屈原的《離騷》，白居易的《長恨歌》，李白的《將進(jìn)酒》。

　　責(zé)任要源于心，如果是強迫我們的心，這必定不會長久。即使因為社會輿論，而將“責(zé)任”盡心盡力的負(fù)責(zé)，那也是壓抑人的本心。這不是真正的責(zé)任，那樣的壓抑會壓迫乃至扭曲本性，其結(jié)果可想而知的不會好，無論對自己還是別人。

　　同時也有人說，責(zé)任才可以抑制人的為所欲為，如果人人都為所欲為，那世界不就全亂了嗎?

　　之前也提到過，責(zé)任的存在是因為環(huán)境的需要，而她的產(chǎn)生，也是環(huán)境的培養(yǎng)，如同傳遞愛一般――這是連鎖反應(yīng)，感受到了，就會產(chǎn)生，產(chǎn)生了(責(zé)任感)就會自認(rèn)而然地對自己的行為及其欲望進(jìn)行克制，社會就到協(xié)調(diào)，就可以培養(yǎng)更多擁有責(zé)任感的人。

　　相對地，發(fā)自本心的責(zé)任感，不僅會長久持續(xù)，還會激發(fā)更多的動力，去創(chuàng)造更多的價值，使人生更有意義。

　　將心比心，源于心的責(zé)任，才會讓別人感受到，才會感染他人，才會讓自己活得更好，更有價值。

　　第三篇：責(zé)任心的重要性

　　羅佐夫曾說過這樣一句話：人在履行職責(zé)中，得到幸福就像一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什么職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說白白浪費。羅佐夫先生道出了責(zé)任的重要性。責(zé)任的確是十分重要的，沒有了責(zé)任也就沒有了幸福，沒有一切。

　　就像一位不懂事的孩子，在與伙伴們踢球時，不小心打破了鄰居家的玻璃，掉頭就跑，這樣就是不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。但他們只是孩子，還體會不到責(zé)任的真正意義，這種不負(fù)責(zé)任也只被理解為孩子貪玩卻怕承擔(dān)損失的心理罷了;而大人們的不負(fù)責(zé)任，便失去了這種可愛與天真，那是一種逃避，一種恥辱，一種自私，就關(guān)涉到品個修養(yǎng)建樹事業(yè)的大問題了。現(xiàn)在的離婚率為何如此之高，這就是責(zé)任心淡漠的結(jié)果。在過去，婚姻決不是一種兒戲，而現(xiàn)在閃婚、離婚現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只是周圍的同學(xué)家長就時常鬧離婚。他們口口聲聲說著一切為了孩子，卻沒有想過他們的離婚給孩子帶來的負(fù)面影響是慘重的。孩子既想要媽媽又想要爸爸，可是又必須做出選擇，多么無情啊!更有甚者，有的孩子被爸爸媽媽同時拋棄。想想啊，他們還哪有心思學(xué)習(xí)，哪里看到前途!從孩子的角度看待離婚，是多么的沒有良心，多么狠毒的舉動啊!這就看出責(zé)任之重要了啊!所以，我們不要做那種不負(fù)責(zé)任的人。

　　我們要學(xué)會負(fù)責(zé)任。負(fù)責(zé)任并不容易，所做的事都要有所承擔(dān)。不能總想著怎樣應(yīng)付了事，要坦然面對一切。如果你所面對的形勢十分嚴(yán)峻的話，你就要反思一下你之前做了什么不良的舉動，才招致當(dāng)前的后果。而今你在這里只有承擔(dān)著。如果由于你事前所做的，使你當(dāng)前的承擔(dān)已經(jīng)超出了自己能力范圍，那你只有為你當(dāng)初的所為負(fù)責(zé)到底，別無選擇。可見在做任何事情之前，都要考慮清楚，這是否該做，做了后果會怎樣?承擔(dān)的責(zé)任有多大，是在自己的接受范圍之內(nèi)嗎?如果事前草率行事，事后推卸責(zé)任，那是于情于理都不容的啊!

　　責(zé)任是一個成功的人所具備的最基本的條件。你想著成功，就要擁有責(zé)任心，這樣，你也只不過是在成功路上邁出了一小步，更重要的是將事業(yè)做下去。成立了家業(yè)就要讓家業(yè)發(fā)達(dá)下去，成立了學(xué)業(yè)就要讓學(xué)業(yè)繁榮下去，成立了治國安邦的大業(yè)就要將邦國的大業(yè)興旺下去。哪怕歷經(jīng)千難萬險，哪怕赴湯蹈火，也在所不辭。這樣我們馱起生活重負(fù)，也許要含辛茹苦，忍辱負(fù)重，但生活會更加充實而幸福，人生能更有意義，就像羅佐夫先生忠告我們的那樣。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，”這是我國古代杰出的教育家思想家孔子的話，又縈繞在我們耳邊，給我們的啟迪也是深長的。