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學(xué)生的責(zé)任作文

時(shí)間:2022-01-05 14:45:42 責(zé)任 我要投稿

實(shí)用的學(xué)生的責(zé)任作文匯總8篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的學(xué)生的責(zé)任作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的學(xué)生的責(zé)任作文匯總8篇

學(xué)生的責(zé)任作文 篇1

  秋瑾曾說過“中國(guó)陸沉人有責(zé),天涯漂泊我無家。”身為中華民族這個(gè)大家庭的一員,又何嘗不是這樣呢!現(xiàn)在我們祖國(guó)是在發(fā)展,可是你們是否發(fā)覺,我們的母語(yǔ)正在被遺忘呢!我們身為炎黃子孫,有責(zé)任維護(hù)母語(yǔ)這一民族的生存發(fā)展之根。

  還記得法國(guó)作家都德的小說作品《最后一課》嗎?我忘不了xx先生在失去教授母語(yǔ)機(jī)會(huì)時(shí)那張慘白的臉,我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一課的痛徹心扉,更忘不了我深深愛著的母語(yǔ),是她讓我第一次發(fā)出了“媽媽”的語(yǔ)音,是她讓我與周圍的人自如交流。是她讓我了解到我們民族的博大精深,是她帶給了我美的享受,是她讓我體會(huì)到方塊字的妙不可言……

  小說作品《最后一課》之所以引起全世界的共鳴,就是因?yàn)閤x先生在課上發(fā)出的超越民族界限的聲音:“法語(yǔ)是世界上最漂亮的語(yǔ)言。”這句話可以換成:“任何語(yǔ)言都是最漂亮的語(yǔ)言,而對(duì)于我們來說,我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ),是世界上最漂亮的語(yǔ)言。

  我們有孔孟哲學(xué),有百家爭(zhēng)鳴,有“語(yǔ)不驚人死不休”的杜甫,有號(hào)稱詩(shī)仙的李白。有宋詞元曲,有小說作品《西游記》小說作品《紅樓夢(mèng)》。雄渾壯闊、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢語(yǔ)告訴我們的竟是如此寬廣的胸襟。傳達(dá)給我們的竟是如此深刻的道理!怎么能讓她被遺忘呢!

  如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化,勢(shì)必回走下坡路,在英語(yǔ)流行的今天,我們瘋狂的學(xué)英語(yǔ),卻淡忘了自己的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過毛筆的人很少,會(huì)寫毛筆字的人更是少的可憐。可是,連日本都每周會(huì)有一節(jié)毛筆字課,而我們自己的國(guó)家都沒有,難道我們不該反省一下嗎?這樣做我們對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎?

  在這里,我要對(duì)那些能左右我們母語(yǔ)發(fā)展的大人先生們疾呼,重視英語(yǔ)沒錯(cuò),但請(qǐng)切記我們的母語(yǔ)才是最偉大的,請(qǐng)不要將英語(yǔ)和母語(yǔ)等量齊觀,更不要將英語(yǔ)看得比母語(yǔ)還重,請(qǐng)觀察漢語(yǔ)的現(xiàn)狀,規(guī)范漢語(yǔ)的使用。救救我們的母語(yǔ)。不為別的,就因?yàn)椤把S子孫”這個(gè)稱呼,就因?yàn)檫@是我們的責(zé)任。

  身為炎黃子孫,我們有責(zé)任有義務(wù)拾回對(duì)母語(yǔ)尊重和熱愛。將他的精髓發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)生的責(zé)任作文 篇2

  當(dāng)你為它傾心付出時(shí),也許換來的是痛苦,可為什么人們還要背負(fù)它呢?因?yàn)樗鼛砹私^世珍寶——人格的偉大,靈魂的升華。

  ——題記

  弗蘭克,20世紀(jì)初的一位移民美國(guó)的意大利人,經(jīng)過苦心積蓄開辦一家小銀行,但不幸的是,一次搶劫使他失去了所有的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)他決定與妻兒一起償還用戶的存款時(shí),所有的人都勸他說:“你不必這么做,這不是你的責(zé)任。”弗蘭克卻平靜地說:“在法律上,也許我沒有責(zé)任,但這是道義上的責(zé)任,我應(yīng)該還錢。”“責(zé)任”二字讓弗蘭克付出了39年的艱辛代價(jià)。還清錢后,他輕吁了一聲:“我終于無債一生輕了。”正是因?yàn)樨?zé)任的呼喚,他用大半生的辛勞完成了責(zé)任,為人類精神歷史寫下了光輝燦爛的一頁(yè)。

  有一次,我生病了,發(fā)著燒,什么事都不想干。作業(yè)雖不算多,可我依然不想做,只想躺到床上睡覺。可我身為班干部,怎能不做作業(yè)?于是,我開始在作業(yè)本上亂畫,隨便亂寫,以應(yīng)付老師的檢查。

  那周周日,我交完作業(yè)以后便有一種不祥的預(yù)感。晚上在教室里考英語(yǔ)的時(shí)候,心神不寧,一會(huì)兒想著卷子上的題,一會(huì)兒想著作業(yè)。直到聽力都做完了一題了,我才猛然醒悟過來。

  晚上回到家,坐立不安,如坐針氈。

  睡覺時(shí),躺在床上,輾轉(zhuǎn)反側(cè),怎么也睡不著。于是起身寫了份檢討書,并重做了作業(yè)。如釋負(fù)重,長(zhǎng)舒一口氣,心里好受多了。

  是我的良心,我的責(zé)任感,喚醒了我的心靈。是責(zé)任的呼喚讓我彌補(bǔ)了一部分缺憾。

  當(dāng)你來到這個(gè)世上,責(zé)任便被作為第一份禮物送給了你。當(dāng)你為它傾心付出時(shí),也許換來的是痛苦,可為什么人們還要背負(fù)責(zé)任呢?因?yàn)樗鼛砹私^世珍寶——人格的偉大,靈魂的升華。

  鮮花承擔(dān)著裝扮春天的責(zé)任,春天承擔(dān)著復(fù)蘇大地的責(zé)任,大地承擔(dān)著繁衍人類的責(zé)任,人類承擔(dān)著社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任的呼喚,我們才能做好自己該做的事,盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,得到應(yīng)得的東西,享受屬于自己的快樂!

學(xué)生的責(zé)任作文 篇3

  最近金老師一直在和大家提一個(gè)詞“責(zé)任心”這三個(gè)字。我覺得責(zé)任心就是要把自己的事情做好,可是我就沒有責(zé)任心。

  有時(shí)候,我對(duì)學(xué)習(xí)就沒有責(zé)任心。在做作業(yè)的時(shí)候我一遇到難題,只讀一遍,不會(huì)做也不想動(dòng)腦筋,直接就問爸爸。爸爸給我講完后,也沒有思考就直接把答案寫上了,所以每次考試成績(jī)都不理想,我難過了好幾天,總覺得自己對(duì)學(xué)習(xí)沒有責(zé)任心。以后我要對(duì)學(xué)習(xí)上更加努力。

  平常在家里我也沒有責(zé)任心,什么事情都讓爸爸、媽媽操心。比如說,有一次,午休起床時(shí)間到了,爸爸,媽媽就叫我起床,因?yàn)槲乙嫌⒄Z(yǔ)課,爸爸喊我三四聲,我還在床上睡得香香的呢!媽媽也喊我了兩聲,我還是沒有起床,媽媽就生氣了,伸出手,向我屁股上拍去,只聽“啪啪啪”的三聲巨響,頓時(shí)我的屁股火辣辣的疼了起來,我就趕緊爬起床,一看上課時(shí)間就要到了,急忙拿著書包向?qū)W校跑去,在去的路上,我還為媽媽打我而生氣,過后一想,我真是太沒有責(zé)任心了。要不是媽媽打我那幾下差一點(diǎn)就遲到了。

  以后在家里,在學(xué)校我要做一個(gè)有責(zé)任心的好孩子。

學(xué)生的責(zé)任作文 篇4

  在汶川地震發(fā)生后,一個(gè)名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關(guān)注。與那些不顧及自己生命來保住學(xué)生的性命的老師相比,范美忠最大的關(guān)注點(diǎn)則在于在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)他暴露了人的本性,或者說不叫人的本性,而是人性中最弱的一點(diǎn)。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷,反而將自己的行為說是成提供給社會(huì)作為分析道德與人性的案例。“范跑跑”也許并不是個(gè)別現(xiàn)象,卻被很多人當(dāng)作是個(gè)例來研究。

  人性與責(zé)任在危難時(shí)該如何抉擇或者說是否有必要來抉擇?不禁讓人想到在地震中報(bào)道的另一條新聞:在地震中有這樣一對(duì)夫妻,在地震發(fā)生時(shí)丈夫只大喊了一聲“地震了”便獨(dú)自跑到樓下,等他安全時(shí)才想到妻子,轉(zhuǎn)而去救自己的妻子。在這個(gè)小事情上,我們看到了丈夫第一次的舉動(dòng)體現(xiàn)了人性,而當(dāng)他返回的那一刻,他已將責(zé)任看終于生命,原來責(zé)任可以如此高貴。

  正如很多人所說的那樣:解放軍的職責(zé)就是在國(guó)家遇到困難時(shí)來保衛(wèi)國(guó)家和人民的安穩(wěn);醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷;教師的職責(zé)就是教書育人.....每個(gè)人都是社會(huì)中群體中的個(gè)人,彼此互相依賴互相幫助。解放軍不能因?yàn)殡S時(shí)而來的余震而畏縮不前,醫(yī)生也不能因?yàn)榇鬄?zāi)過后必有大疫而不履行救死扶傷的責(zé)任;而作為一個(gè)老師,當(dāng)一群學(xué)生把你當(dāng)成是一個(gè)信賴者,當(dāng)一群家長(zhǎng)把你當(dāng)成是孩子的保護(hù)者時(shí),你卻獨(dú)自逃脫。每個(gè)人都有最人性的一面,就像一個(gè)即將餓死的乞丐不會(huì)因?yàn)榱硪粋(gè)也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣,可貴的是他可以在維系自己的生命的同時(shí)分一半或者幾分之一去救助另一個(gè)生命,前者是人性,而后者是責(zé)任,一份對(duì)社會(huì)、對(duì)同伴的責(zé)任。

  在大家還在討論教師職責(zé)時(shí),一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2日出臺(tái)的一條新規(guī)定引起了更多人的參與討論:今年高考期間,碰上余震發(fā)生時(shí),在場(chǎng)的3名監(jiān)考老師要負(fù)責(zé)考場(chǎng)內(nèi)考生的疏散工作,不能先于學(xué)生撤離考場(chǎng)。監(jiān)考老師都要保證將全部學(xué)生疏散完畢后方能離開,違反規(guī)定者將遭到停職或開除的處理。迎合了即將進(jìn)行中的高考。而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)賮硐胗墒录旧硭龅倪@個(gè)規(guī)定時(shí),不禁覺得用法律法規(guī)等形式來限制或制止住的行為可能也就體現(xiàn)不出人性與責(zé)任了。

學(xué)生的責(zé)任作文 篇5

  “責(zé)任心”三個(gè)字有著很深刻的含義,也包涵了很多內(nèi)容。

  上周學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束的時(shí)候,班級(jí)的同學(xué)們應(yīng)該全部留下把大家的凳子一個(gè)一個(gè)摞起來送還給管理員。可是,一上午的運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束了,我們班的同學(xué)一溜煙幾乎全部跑走了,只有個(gè)別同學(xué)留下來擺凳子、撿著垃圾。我想這應(yīng)該是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。我認(rèn)為以我的角度來說責(zé)任心應(yīng)該是,做好自己該做的事情。在學(xué)校里,我的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí),愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn),完成好老師交給我的各項(xiàng)任務(wù)。在家里,我的責(zé)任就是自己的事情自己做,收拾好自己的玩具,整理好自己的書包,幫助爸爸媽媽做好力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。我覺得,責(zé)任心,就應(yīng)該是這樣的。

  有一回,我的同桌吃飯時(shí)要去涮拖把,我不知道,還以為他走了,就沒給他打飯,自己吃的飽飽的,讓同桌沒吃上中午飯。

  我一定能有責(zé)任心!

學(xué)生的責(zé)任作文 篇6

  人活在世上,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對(duì)家庭、親戚、朋友,大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。此外,還有一項(xiàng)根本的責(zé)任,便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。 每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì),沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。

  認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢?在某種意義上,人世間各種其它的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任,每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān),絲毫依靠不了別人。 不止于此,我還要說,對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。

  惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由此出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。”因?yàn)檫@種愛,所以負(fù)責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。

  相反,一個(gè)不愛人生的人怎么會(huì)愛他人和事業(yè)?一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任?這樣的人往往是把責(zé)任看作強(qiáng)加給他的負(fù)擔(dān),看作個(gè)人純粹的`付出而索求回報(bào)。 一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。

  有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教,為了盡到對(duì)人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么,托爾斯泰聽了非常反感。因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。更常見的情況是,許多人對(duì)責(zé)任的理解確實(shí)是完全被動(dòng)的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。

  譬如說,有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任,從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財(cái)和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià),謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。

  由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生究竟是什么,在責(zé)任問題上也就是盲目的了。 所以,人活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任所在,因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。

  我還相信,如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上,他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的、有效率的社會(huì)。

學(xué)生的責(zé)任作文 篇7

  人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)的樂趣。——題記

  小草被暴風(fēng)雨襲倒,是對(duì)生存的責(zé)任使它重新昂首,面對(duì)朝陽(yáng)。

  云霧被狂風(fēng)所吹散,是對(duì)萬(wàn)物的責(zé)任使它重新聚集,灑下甘霖。

  我們,作為祖國(guó)的未來,民族的希望,21世紀(jì)的接班人,“責(zé)任"又是什么呢?帶著這個(gè)難題,我穿越時(shí)空,觀看歷史。我要扣問屈原,岳飛,扣問魯迅,周總理。

  歷史的車輪帶我來到了古代。

  我來到汩羅江畔,只見一人仰天長(zhǎng)嘆:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”江風(fēng)拂起你如鬢的鬢發(fā),你步履艱難的走著。你為報(bào)祖國(guó),跋涉千山萬(wàn)水,獻(xiàn)出滿腔熱枕。面對(duì)奸臣的誣陷,懷王的不解,又有誰(shuí)明白你心中交織著的生與責(zé)任的苦楚呢!但你清楚地知道,肩上擔(dān)負(fù)的不僅是先王的囑托,更是拯救楚國(guó)的責(zé)任。最終你為責(zé)任而自沉汩羅,九死而無悔。你為責(zé)任而上下求索,著就了三千《楚辭》和傳世《離騷》。千年粽子的香甜,是你生命意義的延伸。

  夕陽(yáng)如血,那身披紅色戰(zhàn)袍的是你嗎,岳飛?你本可以掩耳塞聽,遠(yuǎn)離金戈鐵馬的殺戮之聲;無視“白骨蔽于野,千里無雞鳴”的凄慘之景。你可以選擇過著“采菊東籬下,悠然見南山”的安逸生活。可你卻不愿愧對(duì)宋國(guó)千百萬(wàn)黎民,選擇精忠報(bào)國(guó),浴血沙場(chǎng)。“三十功名塵與土,八千里路云和月”不應(yīng)該是你的真實(shí)寫照嗎?你那以天下為己任的寬闊胸襟塑造了永恒的英雄形象,你的責(zé)任感激勵(lì)著千百萬(wàn)后人。

  歷史的車輪滾滾向前,我隨它來到了近代。

  黑暗吞沒了整個(gè)宇宙,所有人都在沉睡。只有你—魯迅,在冥冥黑暗中點(diǎn)亮希望的火種;在破敗不堪的國(guó)土上嘶啞的歌唱。你把一支支柔弱無力的筆化作一把把剛硬的匕首,義無反顧向黑暗開戰(zhàn)。正是因?yàn)槟銓?duì)民族榮譽(yù)的責(zé)任感,喚醒了一大批正在沉睡的中國(guó)人。

  周總理從小心系民族,立下“為中華之崛起而讀書”的志向。民族振興,是他對(duì)國(guó)家的責(zé)任。責(zé)任,使他成就了一番偉業(yè),受到中國(guó)人民乃至世界人民的尊敬和敬仰。

  我恍然大悟。對(duì)于這些仁人志士來說,責(zé)任是精神支柱,是民族的精魂。他們堅(jiān)守這一道德與法律的生命坐標(biāo),撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天,留下一個(gè)個(gè)清晰的文明圖騰!作為21世紀(jì)接班人的我們,責(zé)任是肩負(fù)起鑄造民族輝煌的重任,用自己掌握的科學(xué)文化為祖國(guó)的建設(shè)增光添彩!

  堅(jiān)守責(zé)任吧!朋友。生命因責(zé)任而異彩紛呈,生命因負(fù)責(zé)而光芒四射。

學(xué)生的責(zé)任作文 篇8

  天之涯海之角,在世界的任何一個(gè)地方,總有些人們肩負(fù)起自己的責(zé)任。無邊海洋之上,尋找著美食的夫妻船守著漁民世代的傳承;文廟街拐角處,對(duì)著過橋米線食指大動(dòng)的汪曾祺將這最后的一份正宗米線寫入詩(shī)篇;神州大地之上,翻山越嶺的徐霞客把一座座山川河流繪成歷史的書頁(yè)。他們或許貧窮,或許卑微,或許富裕,或許平凡。但他們,都一代代的肩負(fù)起了責(zé)任。縱然花開花落,縱然滄海桑田,他們都守著,承擔(dān)著,一代一代人們不忘初心的責(zé)任。

  信客,一個(gè)從時(shí)代走過又不見的一群群人們,卻是被城市中一個(gè)又一個(gè)的綠郵箱取代。但他們所承擔(dān)的,不但是鄉(xiāng)間與城市間的紐帶,關(guān)聯(lián)著在外打拼者的生死禍福,更是信客“信”的責(zé)任。當(dāng)老信客拖著那只傷痕累累的手——那只裁下那短短紅菱的手去找那個(gè)落魄的年輕人時(shí),他的“信”已經(jīng)不在了,跟著一代代信客的信仰滾入歷史的長(zhǎng)河。他慚愧過,痛悔過,絕望過。可他帶著信客的責(zé)任找到了那個(gè)年輕人,或許他枯瘦的身軀已承受不了信客的責(zé)任,可他仍舊去找了那個(gè)年輕人,可他仍舊將信客的責(zé)任傳給了下一代。因?yàn)樨毟F落后的鄉(xiāng)村里不能沒有信客,不能沒有那個(gè)一直堅(jiān)守在風(fēng)塵苦旅中的人,這是信客們對(duì)鄉(xiāng)間的承諾——這生死禍福的承諾。這一無所有的老信客,余秋雨先生筆下窮困潦倒的信客,堅(jiān)守著一代代堅(jiān)守的崗位,承受著信客的香火傳承。這樣的責(zé)任,這樣信客一代代堅(jiān)守的責(zé)任,不止在他們,也在不忘初心堅(jiān)守著屬于自己的責(zé)任的你我。( )

  在中國(guó)的神州大地上,在那個(gè)腐敗的清王朝,有那么一群愛國(guó)的仁人志士,他們進(jìn)行了偉大的“戊戌變法”,他們欲挽救中華民族于水深火熱之中,他們欲承擔(dān)起富國(guó)強(qiáng)民的責(zé)任,他們欲承擔(dān)起救國(guó)救民的責(zé)任!可變法僅僅推行了103天,慈禧太后便發(fā)起了政變,將支持變法,欲救民族的戊戌六君子在北京殺害,就義之前,譚嗣同對(duì)天長(zhǎng)嘆:“有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉,快哉!”33歲的他,為挽救民族危亡付出了生命。這樣的愛國(guó)情懷,這樣為國(guó)之責(zé)任而英年早逝,這是中華民族的不朽精神,隨著一代代堅(jiān)守民族信仰的人們而傳承,隨著一代代承擔(dān)國(guó)之大任者而傳揚(yáng)。

  老人孤獨(dú)地守著海,一代一代,那些守著海的人們;陳陣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著狼,一代一代,那些守著騰格里的狼們;麥客揮著鐮刀走向麥穗,一代一代,那些守著最后一片麥田的麥客們。他們代代相傳,代代擔(dān)當(dāng)起代代流傳下來的責(zé)任,代代守在世界不同的角落,代代堅(jiān)守在屬于自己的天空。

  這是一代代的責(zé)任,離我們很近或者很遠(yuǎn),可無論是在天之涯,還是海之角,都是你我應(yīng)堅(jiān)守的,都是你我應(yīng)不忘初心所肩負(fù)起的責(zé)任。

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