初中作文精選：平潭游記
平潭游記初中作文篇一：作文9篇
最初的信仰
雖說(shuō)剛?cè)攵商鞖庖牙涞么坦恰２賵?chǎng)的草葉上，寒霜尚未融化，在陽(yáng)光下反射點(diǎn)點(diǎn)冷光，寒風(fēng)卷著落葉猛烈地吹打人群，如刀割般疼痛。
“學(xué)校怎么這樣，這么冷的天非要升旗，想凍死我們啊。”我忿忿不平地喊道，立即引起了眾人響應(yīng)，“就是，以后更冷，干脆別升旗得了。”我無(wú)奈地?fù)u了搖頭，看向四周，今天是周一，照例是雷打不動(dòng)升旗儀式，盡管大家堵隔江大愿意，可還是悉數(shù)到齊，因?yàn)槿毕瘯?huì)扣分。
雖說(shuō)人人到場(chǎng)，可一點(diǎn)升旗的莊嚴(yán)都沒(méi)有，幾乎每個(gè)人都全副武裝，只留出一雙眼睛，卻還沒(méi)有看向國(guó)旗，我和眾人一樣。自動(dòng)忽略了國(guó)歌，和身邊的同學(xué)聊天，只有跺腳聲和談笑聲伴著國(guó)旗升起，我笑著評(píng)論著周?chē)说囊路腿绾稳绾魏每椿蛳瑫r(shí)不斷尋找新的目標(biāo)，就在我東張西望的時(shí)候，我看見(jiàn)了讓我最難忘的一幕。
不遠(yuǎn)處的垃圾池旁，兩名食堂的工作人員，她們均已過(guò)半百，國(guó)歌響起時(shí)，她們同時(shí)放下手中的垃圾完全筐，表情嚴(yán)肅地看向國(guó)旗，凜冽的寒風(fēng)吹亂了她們花白的頭發(fā)，好簡(jiǎn)單的工作服也被風(fēng)掀起一角，根本擋不住寒氣，可她們?nèi)允敲C穆地佇立在那里，看著國(guó)旗的眼睛里滿(mǎn)滿(mǎn)地都是熱情與敬慕。我停止說(shuō)話(huà)，只是靜靜地看著她們，國(guó)歌聲停，國(guó)旗在風(fēng)中獵獵作響，兩位婆婆才彎下腰倒完垃圾，搓著手，拖著垃圾筐離開(kāi)，我目送著她們轉(zhuǎn)身才意識(shí)到身邊的幾個(gè)同學(xué)都已停止交談，和我一起看著那一幕。此刻，一群人都陷入了沉思。
“下面齊唱國(guó)歌??”我猛然抬起頭，看向旁邊，幾個(gè)同學(xué)都很默契地點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后將目光投向國(guó)旗，滿(mǎn)臉莊重與嚴(yán)肅并滿(mǎn)懷激情大聲唱著國(guó)歌。“起來(lái)，不愿做奴隸的人們??”我們感覺(jué)到四
周起投來(lái)了莫明的目光，但我們并不介意，仍市場(chǎng)唱著“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)。”
北風(fēng)仍冽，國(guó)旗在陽(yáng)光下張揚(yáng)，在風(fēng)中獵獵作響，寒霜在陽(yáng)光中反射的星星點(diǎn)點(diǎn)的光似乎也柔和了些。
人，仍是這群人，只是心中多了幾分信仰與莊嚴(yán)。那是一份被喚醒的最初的對(duì)國(guó)家的信仰。
5噸垃圾，素質(zhì)之鑒
古語(yǔ)有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”
《中國(guó)環(huán)境報(bào)》綜合報(bào)道，2013年國(guó)慶節(jié)，來(lái)自全國(guó)各地的約11萬(wàn)群眾冒雨在天安門(mén)廣場(chǎng)觀看升旗儀式。然而，結(jié)束之后，天安門(mén)廣場(chǎng)卻留下了許多垃圾。隨后，150名保潔員用了30分鐘才全部清除。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)清掃的垃圾達(dá)5噸左右。隨后，這5噸垃圾便被認(rèn)為是出于國(guó)人素質(zhì)不高，環(huán)境意識(shí)不足。
本事一件莊嚴(yán)神圣的事，而現(xiàn)在卻需要透熱大量的人力物力來(lái)清理丟棄在公共場(chǎng)合的大量垃圾。這不僅增大了社會(huì)的成本，而且還消耗了許多不必要的社會(huì)資源，也許也對(duì)升國(guó)旗的神圣帶來(lái)了許多不好的影響。
但辯證法告訴我們，凡是都具有雙重性。我們看問(wèn)題要學(xué)會(huì)看問(wèn)題的本質(zhì)，不能用偏面的思想去看問(wèn)題，霧里看花，是辨不清真相的。“11萬(wàn)”肯定會(huì)產(chǎn)生垃圾；而冒“雨”不也體現(xiàn)出了群眾參觀升旗儀式虔誠(chéng)的態(tài)度嗎？
冒雨看升旗，畢竟不是看熱鬧。內(nèi)心涌動(dòng)的想必一定是那最樸素而虔誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之情。亂扔垃圾是會(huì)帶來(lái)一些消極的影響，但這真的就可以反映是國(guó)人的素質(zhì)不高，環(huán)境意識(shí)不足嗎？
當(dāng)然，我們不能任其“垃圾”下去，我們已發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題就要去解決問(wèn)題。而不是一味地埋怨和評(píng)論。婦檢平潭縣班車(chē)上添置了一些供乘客丟放垃圾的小桶，盒子等。這個(gè)小細(xì)節(jié)不僅方便了乘車(chē)市民而且也讓班車(chē)的衛(wèi)生狀況得到很大的改善。
所以說(shuō)，，面對(duì)這樣的情況，我們應(yīng)該靜下心來(lái)分析原因，找到問(wèn)題的癥結(jié)。人與人交往，國(guó)與國(guó)交往不也是一樣的道理嗎？
看到別人的缺點(diǎn)時(shí)，也要反過(guò)來(lái)看自己有沒(méi)有。如果總是盯著別人看，那不管什么時(shí)候我們都不能看清自己，坐而論道，不如起而行之，愛(ài)國(guó)家，就請(qǐng)先愛(ài)自己腳下的那片土地。
所以，這不僅是素質(zhì)的問(wèn)題，也是公共服務(wù)不到位的問(wèn)題，所以，尋找問(wèn)題之道，從自身做起，共同保護(hù)我們的家園。
讓文明之花綻放
當(dāng)東方的天空露出第一縷曙光，鮮艷的五星紅旗伴著國(guó)歌冉冉升起。11萬(wàn)名群眾莊嚴(yán)地行注目禮，虔誠(chéng)的愛(ài)國(guó)心和國(guó)旗在蔚藍(lán)的天空下迎風(fēng)飄揚(yáng)。
然而，當(dāng)人潮散去，留下的，卻是一片狼藉。那垃圾就像是一根刺，刺痛著人們的心靈。同時(shí)也發(fā)人深思：“人們的環(huán)保意識(shí)哪去了？”
行走在大街小巷中，隨處可見(jiàn)的就是垃圾，那些垃圾就像一個(gè)常勝將軍，肆意地穿梭在人們的眼皮底下。而有些人卻視而不見(jiàn)。
在國(guó)外，很多風(fēng)景區(qū)都用中文寫(xiě)著“禁止隨地亂丟垃圾“為什么不用別的語(yǔ)言，偏偏要用中文？讓可能和中國(guó)人的行為習(xí)慣有很大的聯(lián)系。沒(méi)有好的環(huán)境意識(shí)，在”家里“丟慣了，到”別人家“也就順手一扔，這一扔，不僅扔了垃圾也扔了尊嚴(yán)。讓所有人都知道中國(guó)人沒(méi)有素質(zhì)。
還記得外國(guó)人在長(zhǎng)城上集體撿垃圾的事嗎？中國(guó)的景區(qū)卻要外國(guó)人來(lái)維持干凈。這難道不是一個(gè)笑話(huà)嗎？然而事情的背后卻又引人深思：到底為什么會(huì)這樣？
中國(guó)自古就以文明古國(guó)自稱(chēng)。然而如今卻絲毫不見(jiàn)文明的蹤影，這到底是社會(huì)的退步，還是人的墮落？文明應(yīng)該認(rèn)真反思。把一切果皮扔進(jìn)垃圾桶也許只有幾步之遙，卻能彰顯出我們的品格與素質(zhì)將廢棄物隨身帶走，不過(guò)是舉手之勞，卻能還大地一片清新。
也許有一天，我們會(huì)有干凈整潔的城市，彬彬有禮的民眾。為了這一天的實(shí)現(xiàn)，我們需要更多的人加入到文明的行列中來(lái)。
讓我們攜起手來(lái)，播撒文明的雨露，讓我們的.種子發(fā)芽，讓文明的花朵開(kāi)遍中華大地！
到那時(shí)，五星紅旗會(huì)更加鮮艷！會(huì)讓祖國(guó)的容顏更加光彩。
讓我們一起為建設(shè)美好的生活環(huán)境而努力！
亂丟垃圾誰(shuí)之過(guò)？
湛藍(lán)的天空，被穿上了一層灰蒙蒙的外衣。清澈的溪流，被蓋上了一層“五顏六色“的棉裝。和煦的春風(fēng)，吹起了漫天的黃沙。美麗的枝椏，舞出了嗆人的灰塵。這，是誰(shuí)之過(guò)呢？
小強(qiáng)和小麗在碧藍(lán)的大海中生活著，住在碧綠的水草房中，睡在柔軟的沙地上，吃著香甜的水藻。每天和同伴游歷著海洋中的奇妙景觀，時(shí)而追逐時(shí)而打鬧。過(guò)著自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。
一天他們游玩到了工廠附近，濃重的刺激性氣味使得他們難以呼吸。忽然，澄澈的河水變得渾濁起來(lái)，夾雜著各種的污水，遮住了他們前進(jìn)的方向。小麗著急的說(shuō)：“哥哥，快帶我離開(kāi)這吧！討厭的污水弄臟了我的花衣裳。”哥哥說(shuō)：“噓，你聽(tīng)！”河岸上有一個(gè)挺著大肚，穿著一身筆挺的西裝，手上帶著粗大的金鉆，脖子上戴著又大又圓的金項(xiàng)鏈，一副奸詐的笑容，不時(shí)露出金黃的大門(mén)牙。一看就是工廠的老板。旁邊還站著穿著制服的國(guó)家人員。只聽(tīng)見(jiàn)那老板說(shuō)：“咦喲??，張老弟多虧你的幫忙啊！要不然，我這污水還不知道往哪排呢?”那人笑著答道：”哪里，哪里??要不是你錢(qián)給到位，我也是沒(méi)有辦法的。“這時(shí)，老板連忙從包中拿出一沓錢(qián)，笑著說(shuō)：“老弟，你看我讓還有幾噸垃圾，你看是否??”說(shuō)著，把錢(qián)向他手中塞，并向他使了使眼色。張局長(zhǎng)也是一個(gè)“聰明人”忙答道：“好說(shuō)，好說(shuō)。東面還有一片海，你往那里排吧，反正天高皇帝遠(yuǎn)，這點(diǎn)事還是咱哥倆說(shuō)了算。”說(shuō)完，兩人都哈哈大笑起來(lái)。
小強(qiáng)聽(tīng)到后，著急地說(shuō)：“小麗，我們趕快回去報(bào)信，讓我們的族人趕緊離開(kāi)這。”說(shuō)完，就拉著小麗向遠(yuǎn)方游去。大家正收拾之際，忽然聽(tīng)到轟轟的聲音，塑料袋，化學(xué)物品，顆粒物??懸浮在他們周?chē)麄儊?lái)不及收拾就向四處逃竄。小強(qiáng)帶著幾個(gè)同伴來(lái)到北海想要在這借宿，沒(méi)想到這里也被垃圾包圍了，他們又去了南海、西海??結(jié)果都是一樣。最后，就留下小強(qiáng)一人，他的同伴在旅途中因受不了垃圾排放的氣味都死了。小強(qiáng)的白肚子經(jīng)污染后也被成了黑肚了，身上被割傷了數(shù)次。恐怕再也不能游了，小強(qiáng)在死亡最后吶喊道：“人類(lèi)！你們一定會(huì)后悔的！”
湛藍(lán)的天空是否還能白云飄飄，清澈的小溪是否還能流淌千里。和煦的春風(fēng)是否能吹起片片落葉而不是漫天黃沙，美麗的枝椏是否能舞出動(dòng)人的舞姿而不是
嗆人的灰塵。我相信，一切都是事在人為！
平潭游記初中作文篇二：游南寨山(450字)作文
今天，我們一行人在林導(dǎo)的帶領(lǐng)下，來(lái)到平潭的南寨山游玩。南寨山上有許多奇形怪狀的石頭，在林導(dǎo)滔滔不絕的講解下，這些石頭都煥發(fā)出生命的活力：有的`像兵馬俑，有的像阿凡提，有的像龜兔賽跑，有的像唐僧問(wèn)路，還有的像桃園結(jié)義·······我們時(shí)而在樹(shù)林叢中穿梭;時(shí)而漫步在羊腸小道上;時(shí)而走進(jìn)動(dòng)物世界;時(shí)而又來(lái)到四大名著里，真是妙趣橫生，玩得開(kāi)心極了。林導(dǎo)把原本幾簇毫不相關(guān)的石頭，通過(guò)合理的想象，編一個(gè)個(gè)精彩的故事。其中最讓我難忘的是“龜兔二次賽跑”。兔子不甘心輸給烏龜，又和烏龜賽跑，可是跑到中途，它又睡覺(jué)了，烏龜又得了第一，兔子羞愧極了，于是就用耳朵遮住了臉。對(duì)于那塊像阿凡提的臉的石頭上有許多小洞洞，導(dǎo)游是這樣解釋的：有一次，阿凡提騎著他的小毛驢來(lái)到平潭，在這吃起特色小吃——海蠣餅，由于海蠣餅太好吃了，他吃得太多了，結(jié)果上火了，讓他長(zhǎng)滿(mǎn)一臉的痘痘，還把他腦子里的智慧都擠到他的鼻子里去了。我不得不佩服自然界的鬼斧神工，平潭人民豐富的想象力，還有導(dǎo)游淵博的知識(shí)，我今后一定努力學(xué)習(xí)，讓我們祖國(guó)山河的燦爛文化得到更廣泛的傳播。
篇一：《寫(xiě)參觀游覽的文章》作文教案
◆明確：采用定點(diǎn)觀察法，按照由遠(yuǎn)到近的順序，自上（天空）而下（草地）地觀察天空時(shí)，發(fā)現(xiàn)草原上的天空與別處的天空不一樣——清鮮、明朗；觀察草地時(shí)又由遠(yuǎn)及近，遠(yuǎn)處“一碧千里”，近處有“平地”、“小丘”、“羊群”。景物有靜有動(dòng)、在草原上諸多景物中，抓住草原上最具代表性的“小丘”、“羊群”重點(diǎn)觀察，寫(xiě)出了草原景色的美麗。
好處：
定點(diǎn)定位，直接對(duì)準(zhǔn)畫(huà)面，最適宜于典型環(huán)境里的自然景物或風(fēng)俗人情的描寫(xiě)，就好像是攝影拍照的特寫(xiě)鏡頭一樣，焦點(diǎn)醒目。注意點(diǎn)：
首先要注意選擇好觀察點(diǎn)。因?yàn)榱⒆泓c(diǎn)不同，觀察的方位、角度不同，呈現(xiàn)的面貌也各不相同，表達(dá)效果大不一樣。
其次，描寫(xiě)時(shí)要按照一定順序，把景物寫(xiě)得層次清楚，有立體感，給讀者以身臨其境的實(shí)感。
②課件:“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。”(柳宗元《小石潭記》)
◆明確：采用移步換景法，用“從小丘西行”“伐竹取道”“下見(jiàn)”清楚交代行蹤路線(xiàn)。吳功正的《阿里山紀(jì)行》也采用了這種結(jié)構(gòu)來(lái)描寫(xiě)阿里山美麗的風(fēng)光。把行蹤交代得清清楚楚：臺(tái)北—嘉義—坐火車(chē)進(jìn)山—阿里山—神木—林區(qū)—曲徑幽路—看到神木—下山。
好處：
以行蹤為線(xiàn)索，表現(xiàn)了不同時(shí)間里多種景物的風(fēng)貌，使讀者從中感受到一種動(dòng)態(tài)美、整體美。
注意點(diǎn)：
首先要把觀察點(diǎn)的變換交代清楚，讓讀者清楚地知道游覽或參觀的路線(xiàn)。
其次要注意圍繞一個(gè)中心，選擇最有特色的景物，避免記流水帳。
③課件:高高望天樹(shù)，
竹樓映藍(lán)天，悠悠野象谷，嫵媚傣寨水，笑對(duì)生與死（《美麗的西雙版納》）
◆明確：采用分類(lèi)摹寫(xiě)法，五個(gè)小標(biāo)題，五個(gè)片段，構(gòu)建全文，從不同的角度突出“西雙版納”的“美麗”。分類(lèi)描寫(xiě)時(shí)，不一定要交代觀察點(diǎn)，也不一定要按時(shí)間或空間的順序，但要根據(jù)你所要表現(xiàn)的主題進(jìn)行分類(lèi)，并且各類(lèi)之間應(yīng)有聯(lián)系，從不同角度去凸顯中心。
（2）凸顯特點(diǎn)，精雕細(xì)刻。
①要仔細(xì)觀察，認(rèn)真體味，“見(jiàn)人之所未見(jiàn)，思人之所未思”。
你所見(jiàn)之景往往也是他人所見(jiàn)之景，正可謂“英雄所見(jiàn)略同”，稍不注意，寫(xiě)出來(lái)的參觀游覽的文章便容易變成雷同乏味的說(shuō)明書(shū)或一副游覽路線(xiàn)圖。所以，要仔細(xì)觀察，多角度多層次地去洞察景物，體味其獨(dú)特之美，如《記承天寺夜游》中，僅以“庭下如積水空明。水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”一句，就生動(dòng)地描寫(xiě)出月光的清澈透明，形象地展現(xiàn)了明月朗照下的庭院的奇景。②要詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)，“弱水三千，只取一瓢”。
如果眼中之景全部成為筆下之景，所謂“耳目所及，無(wú)所不寫(xiě)”，最后只能流于拉雜拖沓。因此，要圍繞中心，巧妙剪裁，跳過(guò)一般性的過(guò)程交代，著重寫(xiě)幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭，讓整篇文章成為幾個(gè)主要景點(diǎn)活動(dòng)的有機(jī)組合體。從而達(dá)到“形散神不散”。如《小石潭記》中，作者寫(xiě)魚(yú)、寫(xiě)四周樹(shù)木都是為了描寫(xiě)小石潭之清幽。作者用簡(jiǎn)練傳神、富有清韻的筆觸，明寫(xiě)魚(yú)，暗寫(xiě)水之清澈；明寫(xiě)四周樹(shù)木，暗寫(xiě)小石潭之清幽。
③要精雕細(xì)刻，理性概括，“他人口中無(wú)，唯我筆下有”。
要讓你筆下之景比他人筆下之景更傳神，就必須學(xué)會(huì)恰到好處地運(yùn)用多種表現(xiàn)手法、修辭手法，描寫(xiě)景物時(shí)尤其要注意粗筆勾勒與工筆細(xì)描相結(jié)合，粗筆勾勒是指從大處著筆，勾
勒出景觀的大致輪廓，工筆細(xì)描是指從形、聲、色等多個(gè)方面對(duì)某一具體景象進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪。同時(shí)還得注意認(rèn)真聽(tīng)取介紹，研讀有關(guān)文字材料，對(duì)景區(qū)做全方位的了解，這樣才更利于我們對(duì)自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、名勝古跡的特點(diǎn)，做出理性的概括，也只有這樣，我們才能將景區(qū)的本質(zhì)特征鮮明地提取出來(lái)。
（3）情景交融，議論恰當(dāng)。
課件:游記不能只是客觀地描寫(xiě)亭臺(tái)樓閣或奇山異水，非常重要的一點(diǎn)就是要融入自我真情，主觀地突出景觀的特色，將自然風(fēng)光升華為人文山水。辛棄疾筆下的“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山，見(jiàn)我應(yīng)如是”，便是成功的典范。（葉圣陶）
古代游記名篇，作者游蹤所至，美景在目，心有所感，形諸筆墨，往往物中有我，景中見(jiàn)情。這樣不僅寫(xiě)出了山水的蓬勃生機(jī)和無(wú)窮妙趣，還能含蓄蘊(yùn)藉，意味雋永地把作者的身世和人生理想表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到直抒胸臆，情景交融的效果。
①課件:“坐潭上，
四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”（《小石潭記》）◆此句把清冷幽深的景色與凄涼哀怨的心情融為一體，凸顯了作者的孤寂，內(nèi)心的落寞，使得文章情景交融。
②課件:在風(fēng)嶺之巔，我不由得想起魯迅先生那句話(huà)：其實(shí)，地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。可眼下的連云棧道又使我們領(lǐng)悟到：即使地上本來(lái)有路，沒(méi)有人走了，路，也就沒(méi)有了。（選自《蜀道游記》的《在連云棧道上》，作者寫(xiě)這條古代的交通要道，如今被廢棄冷落時(shí)的感慨）◆這段議論，既點(diǎn)出文章的神魂所在，也道出了生活的哲理，升華文章主旨。游記既要如實(shí)反映出一地一景的外象，還要寫(xiě)出它與人類(lèi)生活相聯(lián)系的內(nèi)在精神，山水風(fēng)物的奇異美妙，大都是人和自然的關(guān)系的產(chǎn)物，在他們身上，往往融合了自然的鬼斧神工與人類(lèi)的勞動(dòng)創(chuàng)造，是人類(lèi)文明、民族歷史的一種沉淀。
因此，我們要善于抓住極能觸動(dòng)情感的景物，生發(fā)開(kāi)去，把深刻的道理和感悟寓于信筆所至的景物描摹之中，或勾勒描繪，或敘述聯(lián)想，或借景抒情，托情言志。
（三）總結(jié)歸納，要領(lǐng)指津
（1）緊扣游蹤，筆下有序。
（2）凸顯特點(diǎn)，精雕細(xì)刻。
（3）情景交融，議論恰當(dāng)。
（四）范例引路，指導(dǎo)寫(xiě)作
課件：九龍口行吟我曾固執(zhí)地認(rèn)為，家鄉(xiāng)的九龍口，既無(wú)騷人墨客為其吟詠，又少歷史典故讓它厚重，它不過(guò)是泱泱中華的一滴水，平凡如斯，平淡如斯。
國(guó)慶前夕，應(yīng)朋友之約，踏上了去九龍口的汽車(chē)，僅十幾分鐘，就到了九龍口的門(mén)戶(hù)——沙莊。
沙莊的小街兩旁錯(cuò)落著烏甍粉墻的民居，偶有一筐綠菱、嫩藕，幾簍肥蟹、鮮蝦擺在門(mén)前，招攬著游人。一條條光滑的石板路在民居之間延伸，如同一首古老的歌謠，在吟唱?dú)q月的滄桑，走進(jìn)去恍若隔世。熱情的主人早已備好小舟，乘舟向蕩心小島渡去，回望沙莊，我不禁感慨：沙莊的景致也許能與江南的周莊平分秋色，然而周莊的河流是穿鎮(zhèn)而過(guò)，水已不再是孤立的自然，它早已融入了人類(lèi)的生活，共同營(yíng)造著“小橋、流水、人家”的婉約；而沙莊在水的面前太渺小，它被擠到了水之一隅，成為孤立的一部分，多少有點(diǎn)“流水繞孤村”的凄涼。
棄舟登島，佇立九龍樓凝神眺望，只見(jiàn)九條清亮的大河如同九條披鱗的巨龍向四面奔騰而去，遠(yuǎn)方藍(lán)瓷瓶上沙鷗流轉(zhuǎn)、白帆點(diǎn)點(diǎn)；近處碧玉盤(pán)中漁人撒網(wǎng)，殘荷照影，想來(lái)八百
里洞庭也不過(guò)如此！這是造化的神工，更是人類(lèi)的杰作。朋友說(shuō)：“秦觀到此，恐怕也會(huì)欣然忘憂(yōu)吧！”這一大片水域使我的心境頓時(shí)開(kāi)闊，我有些后悔，九龍口，我來(lái)遲了！
我們又向河蕩深處泛舟尋勝，十月的秋風(fēng)中，到處有蘆花飛舞。如血的殘陽(yáng)映著一片勝雪的蘆花，是攝影家眼中的最美；而蘆花那飄逸靈動(dòng)的氣質(zhì)早就使它走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，可惜，在如此明亮的秋陽(yáng)下，我無(wú)法領(lǐng)略那空蒙迷離的意境。小船從蘆葦蕩中鉆出，一陣秋風(fēng)吹過(guò)，那數(shù)不清的`蘆竿搖曳起來(lái)，恰似秦皇之箭陣、漢武之奇兵。陡然看見(jiàn)蘆葦叢中靜靜站立著一座瞭望塔，我不禁想起，半個(gè)世紀(jì)前，這里也曾是白洋淀，也曾是沙家浜，抗日的烽火也曾在這里熊熊燃燒過(guò)。??誰(shuí)說(shuō)九龍口沒(méi)有故事？真是“不識(shí)九龍真面目，只緣身在水鄉(xiāng)中”！
原來(lái)，文化是人賦予自然的，只要“胸中有丘壑”，眼中之景就會(huì)靈動(dòng)起來(lái)，心中之景就會(huì)充滿(mǎn)詩(shī)意！
【注】“流水繞孤村”出自北宋秦觀的《滿(mǎn)庭芳》。
師生點(diǎn)評(píng)：
（1）緊扣游蹤，筆下有序。
作者采用移步換景法，乘車(chē)去沙莊——乘舟登島——向河蕩深處泛舟尋勝。井然有序，層次清晰。
（2）凸顯特點(diǎn)，精雕細(xì)刻。
如寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺，“只見(jiàn)九條清亮的大河如同九條披鱗的巨龍向四面奔騰而去，遠(yuǎn)方藍(lán)瓷瓶上沙鷗流轉(zhuǎn)、白帆點(diǎn)點(diǎn)；近處碧玉盤(pán)中漁人撒網(wǎng)，殘荷照影，想來(lái)八百里洞庭也不過(guò)如此！”作者采用比喻的修辭手法刻畫(huà)出九條大河奔騰的氣勢(shì)，繼而用工筆細(xì)描，將藍(lán)天喻為藍(lán)瓷瓶，將綠水比作碧玉盤(pán)，遠(yuǎn)景近景，精雕細(xì)刻，相得益彰。
（3）情景交融，議論恰當(dāng)。
文章先描寫(xiě)了沙莊古鎮(zhèn)風(fēng)貌，將其與周莊相比，凸顯其不足，這點(diǎn)凄涼其實(shí)是作者最初對(duì)九龍口不認(rèn)可的體現(xiàn)，然后從大處描寫(xiě)九龍口磅礴的氣勢(shì)，讓自己心靈得到震撼，再?gòu)募?xì)處以蘆花之柔美、蘆葦蕩之壯美來(lái)印證九龍口的文化底蘊(yùn)與厚重的歷史，從而水到渠成生發(fā)議論。
五、設(shè)計(jì)文題，明確要求
1．在你的人生旅途中，曾游覽過(guò)哪些風(fēng)景名勝？踏訪(fǎng)過(guò)哪些名人遺跡？請(qǐng)選擇給你留下的印象最深的一次，以“之旅”為題，寫(xiě)一篇游記。
2．我們的家鄉(xiāng)姜堰，歷史悠久，人杰地靈，天目山遺址、黃龍士故居、三唐萬(wàn)竹園、高二適紀(jì)念館、狀元閣、曲江樓、溱潼古鎮(zhèn)、溱湖濕地公園??請(qǐng)你選擇最有感觸的一處或幾處，寫(xiě)一篇游記，帶領(lǐng)遠(yuǎn)方的朋友神游姜堰，題目自擬。
要求：從以上兩個(gè)選題中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇字?jǐn)?shù)不少于500字的游記。
篇二：作文
5、《母親》
母親卑微如青苔，莊嚴(yán)如晨曦，柔如江南的水聲，堅(jiān)如千年的寒玉，舉目時(shí)，
她是皓皓明月，垂首時(shí)，
她是莽莽大地。感恩父母的詩(shī)歌大全
6
懂
生
的臉頰
立身姿
的發(fā)
的四季
生的廣
、《父母》您們?nèi)绱河们啻翰赣业你路趴v我的頑皮您們?nèi)缦挠眯难獦?biāo)立我的人包容我的不羈您們?nèi)缜锴锸盏南矏偀o(wú)法掩蓋您們滄桑您們?nèi)缍辉谟邪寥煌χ皇Ｏ履莾婶W已白您們的一生如斑斕用心血澆筑著我人《父親》朦朧時(shí)候父親是一座大山坐在他肩頭總能看的很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)懂事時(shí)父親是一棵倔強(qiáng)的彎松這才發(fā)現(xiàn)我的分量是這樣重、
平潭游記初中作文篇三：游平潭竹嶼湖公園
一大早，就被清亮的鳥(niǎo)鳴聲喚醒，我一咕嚕爬起來(lái)。窗外天空朵朵白云，陽(yáng)光普照著大地。回到平潭奶奶家的第一件事，就是去看看剛剛開(kāi)發(fā)的竹嶼湖公園。
車(chē)開(kāi)了10分鐘便到了，信步轉(zhuǎn)入了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的林蔭道，道路兩旁開(kāi)滿(mǎn)了各種各樣的鮮花爭(zhēng)奇斗艷，像是一場(chǎng)特殊的選美大賽，美女花綻開(kāi)了它那粉紅色的笑臉。月季花，競(jìng)相開(kāi)放，那么鮮艷，那么招人眼。三角梅舒展花瓣，迎風(fēng)輕搖曳。猶如紅蝶在枝頭上翩翩起舞一般……綠葉兒襯托著美麗的花朵，好像娃娃溫順地依偎在母親的懷里。芳香撲鼻，令人心曠神怡。
“哇！
”緊走幾步，映入眼簾的是一片藍(lán)綠的湖。舉目遠(yuǎn)望，整個(gè)湖面靜靜的躺在群島的懷抱中。陽(yáng)光照在波紋細(xì)碎湖面上，像給水面鋪上了一層閃閃發(fā)亮的碎銀，又像被揉皺了的綠鍛。湖是靜的，宛如明鏡一般，清晰地映出藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，碧綠的樹(shù)。
竹嶼湖像是一個(gè)含蓄而溫婉的'小家碧玉，養(yǎng)在深宮人未識(shí)，但自有其清麗絕倫的一份美。你瞧，那團(tuán)簇的山巒似黛眉含愁的蹙聚，清澈的湖水如眼波深情的顧盼。偶有小舟劃破水面，恍似佳人淺淺的笑靨。
信步走在長(zhǎng)長(zhǎng)的木堤，呼吸這里清新甜潤(rùn)的空氣，一切似乎靜止了。幾只白鷺輕盈地掠過(guò)湖面，停靠在湖心的小島，大概也被這美色所著迷吧。因?yàn)楹剑藭r(shí)看鳥(niǎo)，鳥(niǎo)格外的靈動(dòng)，鳥(niǎo)的頡頏更生動(dòng)。
走累了，靠在湖邊的木椅上休息，陽(yáng)光從濃陰中透射下來(lái)，變成一個(gè)個(gè)綠色
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