高二議論文：孤獨者

時間：2021-09-22 15:22:56 議論文我要投稿

高二議論文：孤獨者

高二議論文：孤獨者1

　　零點二十分。大街上空無一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。

高二議論文：孤獨者

　　一點整。

　　又是新的一天了，我看到小洛定時發(fā)送的消息，她說小汐，其實你不孤獨。

　　孤獨，那是什么？

　　星星依舊很亮，街上還是沒有人。

　　我想孤獨就是一種存在狀態(tài)吧，走自己的路，做自己的夢，自己度過磨難，自己微笑著成長。也許孤獨，就是一輩子一個人在一起。

　　兩點整，夜風(fēng)吹過，微微的有些寒冷。

　　我好像特別理解那些所謂孤獨的人，或許是因為，我也很孤獨。

　　孤獨是什么？它和孤單的感覺不一樣，孤單是自己一個人的時候的感覺，但孤獨，就算你置身在全萬人中間，就算那千萬個人同時在親切地對你低語，那種感覺依舊存在甚至更加強烈。

　　這句話是聽來的，我想這句話也許是對的，我不敢肯定，因為我也不太確定。

　　三點了，天還是很黑。

　　聽人說，孤獨是人生的一種存在狀態(tài)，這種狀態(tài)施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。

　　孤獨的人，必在與世隔絕的修行室內(nèi)修行。或許在修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個溫暖的眼神，一個結(jié)實的擁抱。可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。

　　或許你不夠優(yōu)秀，是因為你不夠孤獨。

　　如果你覺得你的人生是在浪費時光，你的光陰是在浪費生活，那么，四處看看，在這悲劇時刻，在這浩大的*里，你何處可藏？

　　對，我們是凡人，所以悲涼。但孤獨不見得是壞事，也未必是好事。

　　若心如江河，這世間最難的事莫過于渡心，并且只能自渡，渡得過，或許會如偉人一般卓絕，渡不過，便只能如凡人一般悲涼了吧。

　　我輕輕嘆了一口氣，已經(jīng)是四點了。

　　其實有些凡人，慢慢習(xí)慣了孤獨之后，就什么也感覺不到了。

　　可以說是習(xí)慣了，也可以說麻木了。

　　但是，那些走過的，夢過的，當(dāng)習(xí)慣了孤獨之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。

　　我最喜歡的作家張小嫻在《當(dāng)時年少春衫薄》里說過，年長的緘默，可能是洞悉世事人情以后的豁達恬淡；年少的緘默，很多時候只是禁錮著掙扎的靈魂，強自抑制。

　　不管孤獨與否，都是上天賜予我們的，無可復(fù)制，獨一無二的厚禮。

　　不管是偉人還是凡人，我們都擁有同樣精彩的生命，我們都應(yīng)好好珍惜。

　　五點了，天亮了。

　　我給小洛發(fā)了一個笑臉，除此之外，我在也找不出更好的回答了。

高二議論文：孤獨者2

　　不知從何時起，愈發(fā)喜愛子夜的.時光。把一盞微涼的茶，執(zhí)一桿清瘦的筆，于漫無際涯的靜謐中，點染意境，雕琢胸襟。萬家燈火寂滅之處，心中的銀河冉冉升起。我仰望著，追尋著，生怕經(jīng)過又一日鉛華風(fēng)塵的洗禮，它會遺落幾多璀璨的辰星。

　　隨著年歲的增長，我漸漸發(fā)覺，自己于夜色的鐘情，究其本質(zhì)，是對孤獨的珍惜。這種微妙而恒久的情懷為我的筆尖注入了溫?zé)岬难号c不朽的元靈，由此淌出的文字，也便有了生命的質(zhì)地。孤獨，本是多么凄清、無奈的字眼。當(dāng)波濤洶涌的心事找不到親近的朋友可以傾吐，拉幫結(jié)派的聚會上再三搭訕都沒有共同話題，看了一場不知所云的電影卻發(fā)現(xiàn)別人都津津樂道，引以為傲的觀點和見解得不到一絲回響……孤獨宛如一層透明而堅韌的薄膜，橫亙在你與外界之間。被那種若即若離的隔閡感牽絆著，審判著，你無路可逃，也無人可依。

　　于是，我們畏懼“孤獨”，排斥“孤獨”，鄙薄“孤獨”，認為它是怪僻性情甚至殘缺人格的附屬品，而只有在左右逢源的應(yīng)酬中，在萬眾矚目的舞臺上，在熙熙攘攘的人海里，才能找到自我存在的意義。時代風(fēng)氣所趨，我不想對此多做評議，只是常懷一種淡淡的悲憫。世間有多少看似光鮮亮麗的身影，當(dāng)帷幕遮起、夜深人靜之時，方能正視自己的孤獨。因為，靈魂沒有偽裝可言。他們中的許多人訴盡終年都摘不下現(xiàn)實中的面具，從“不愿”到“無法”，這莫過于生命的悲哀。而我想說，一個擅長寫作的人，必定先是一個善于享受孤獨的人。孤獨對”筆者”而言，不是壓抑，而是釋放；不是一種狀態(tài)，而是一種境界。孤獨，在予人以短暫的失落煩悶之后，往往能帶來生命超然的靜定與透徹的反省。于這種靜定之中，我們聽到了以前從未入耳的風(fēng)聲雨聲蟬鳴聲，讀懂了往昔從未留意的樹語蝶語落花語。情懷在蘇醒，視角在延展，思維在振翅，而筆尖作為心靈的載體，不過是映射了我們由內(nèi)及外的細膩與從容。

　　在這場反省之后，我們抵達了自己內(nèi)心最為隱秘的角落，是回歸亦是開拓，是揚帆亦是停泊。命運的刻刀沒有磨平我們應(yīng)有的棱角，外物的油彩沒有覆蓋我們原有的底色。通過朝圣般的靈魂遠征，過往與未來輕輕接軌，個體與集體慢慢融合，生命的遠景漸漸開闊。美國作家海明威獲得諾貝爾文學(xué)獎后，在頒獎典禮上致辭時這樣說道：“寫作是一種孤寂的生涯。”知道這句話以前，我一直想找個足夠準確精煉的詞眼來概括自己眼中的“寫作”。

　　讀完海明威的致辭稿，方才領(lǐng)悟——如果沒有弄清事物對自己的意義，就不要妄談自己對它的感受。我首先應(yīng)該明確的，是“寫作”在我生命中的定位：一類消遣，一份職業(yè)，一個方向，還是一種信仰？對于海明威而言，寫作顯然是他的信仰。一如那個老人圣地亞哥，果敢，堅毅，決絕，只要還有一絲希望，就會押上整個生命來一場望不到盡頭的遠航，跋涉最深險的海域，探索最本真的靈魂，澆筑最偉大的精神。一路走來，孤獨到只有遠方，沒有終點；只有來處，沒有退路。而我現(xiàn)在雖然還無法明確“寫作”對自己的意義，卻已或多或少地體會到了海明威所感受到的孤獨——屬于作家的孤獨，屬于思想的孤獨，屬于文化的孤獨。早些年，我在杭州聽過一堂關(guān)于國畫的講座。主講人是一位德藝雙馨的老教授，退休前一直任教于清華美院。他將國畫大而觀之，定位于傳統(tǒng)文化之中，時代精神之下，并常于細節(jié)處流露對現(xiàn)世的人道主義關(guān)懷。

　　其中蘊含的許多生命哲理，幾次令我茅塞頓開。講座臨近尾聲時，老教授即興向聽眾發(fā)問——畫好一幅國畫，最重要的是什么？片刻沉寂之后，大家踴躍起來，有人說是運筆的技巧，有人說是景物的布局，還有人說是墨色的調(diào)配……老教授只是笑而不語。待所有聲音都安靜下來，他一字一頓道：“對于國畫而言，最關(guān)鍵的一點，是善于留白。”是啊，學(xué)會了留白，也就達到了內(nèi)心與外界的和諧。一幅好畫需要留白，因為世間本無圓滿的事物，唯有正視瑕疵，接納缺憾，才能領(lǐng)略到生命最原始的風(fēng)采；一位好畫師善于留白，在筆觸描繪不了的地方，用心靈的悟性來填補，加進自己獨到而含蓄的解讀。留白的藝術(shù)說到底，就是利用表面的空虛給作品以更富張力的升華。

　　由此推之，“孤獨”何嘗不是生命的留白？幫助我們于俗世洪流中圍筑起一方屬于自己的小小時空，或是修籬種菊陶冶性情，或是打坐誦經(jīng)沉淀初心；或是穿花拂葉溯源記憶，或是倚天照海展望征程。享受孤獨，是對自我最深的熱愛與的尊重。人事在命運的轉(zhuǎn)盤上變遷，風(fēng)景在輪回的軌道中更迭，年華在川流的時光里蒼老。生命的起止點才是我們最本真的模樣：一無所傍，一無所牽。就像旅人每到一站清點隨身的行囊時，總會發(fā)現(xiàn)——這一路走來，唯有孤獨，恒常如新。

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