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誠(chéng)信的議論文

時(shí)間:2021-07-18 12:54:19 議論文 我要投稿

有關(guān)誠(chéng)信的議論文三篇

  因?yàn)檎\(chéng)信

有關(guān)誠(chéng)信的議論文三篇

  誠(chéng)信,是不取他人院外之梨的"我心有主".

  誠(chéng)信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。

  誠(chéng)信,是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。

  誠(chéng)信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河,執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光,照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信,時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信,一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信,生命之舟得以遠(yuǎn)航,盡顯風(fēng)采。

  誠(chéng)信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。

  東漢末年,群雄爭(zhēng)霸,一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),馳驅(qū)時(shí),無(wú)忘赤帝;青燈現(xiàn)青史,提青龍偃月,隱微處,不愧青天。這贊的是關(guān)羽,誠(chéng)心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句"生死相隨",他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操,在得知兄長(zhǎng)下落時(shí)依然奮不顧身千里相投,過(guò)五關(guān)斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己,致令千里仰義名".時(shí)光荏苒,三國(guó)已成為歷史的足跡,但歲月帶不走,那一個(gè)個(gè)鮮活的面容,英雄的故事必將永遠(yuǎn)留傳……

  不得不說(shuō),誠(chéng)信造就了英雄。

  "在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝".這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長(zhǎng)生殿,玄宗思念逆流成河。"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期".有一種愛(ài)是生死相隨,"君當(dāng)為磐石,妾當(dāng)為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移".這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊。

  于是余有嘆焉,誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛(ài)情神話(huà)。

  "他既下世為人,我也是去下世為人,但把我一生所有的眼淚流盡,才償還得過(guò)他了。"這是絳珠仙草的誓言。她無(wú)悔,任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏,任憑"眼空蓄淚淚空垂","彩線(xiàn)難收面上珠","已教淚灑窗紗濕",黛玉無(wú)怨,因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今,我們只能?chē)@:瀟湘妃,枉凝眉,三生石畔還你一生淚,花謝花飛,淚已盡,紅樓夢(mèng)中千古愛(ài)一回。

  有時(shí),誠(chéng)信更創(chuàng)造了神話(huà)創(chuàng)造了傳奇。

  誠(chéng)信是金,我們應(yīng)把它一直傳承。讓誠(chéng)信帶著我們,一起飛向美好的明天。

  天道酬誠(chéng)信

  泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。

  孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

  在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以"千金散盡還復(fù)來(lái)"的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

  誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆"舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒",他憤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知"水能載舟,亦能覆舟",他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他之王,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。

  因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

  謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。

  誠(chéng)信,一種美德

  誠(chéng)信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做到誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人,對(duì)待自己。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"人類(lèi)最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。"所以人一定要誠(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己。

  英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的.錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友因覺(jué)司各特有才,讓他可以不必還錢(qián),但司各特執(zhí)意不肯,更加努力去還錢(qián),靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

  誠(chéng)實(shí)信用的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù),司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去換那債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒(méi)有,沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信,一種美德。

  商鞅立木取信,商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,人無(wú)信不立。

  一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。任務(wù)誠(chéng)信更不可能會(huì)有很大的成就,誠(chéng)信是一種美德。

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